viernes, febrero 13, 2015

Transformando a los Insensatos

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Transformando a los Insensatos

Hay una diferencia significativa entre el conocimiento y la sabiduría. El conocimiento es la acumulación de hechos e información como resultado del estudio, mientras que la sabiduría es la capacidad de discernir lo que es bueno, verdadero y útil. Con el Internet, podemos aumentar nuestro conocimiento en cualquier momento, pero la sabiduría sólo puede aumentarse a través de Cristo.

En el Salmo 51: 6, David reconoce esta diferencia significativa entre el conocimiento y la sabiduría. Él escribe: "He aquí que se goza de la verdad en lo íntimo, y que me enseñe la sabiduría en el corazón secreto."

Podemos suponer que David era un hombre muy bien informado. Como rey, fue rodeado de eruditos y asesores brillantes. Pero cuando vio a Betsabé bañándose en la azotea, todo ese conocimiento era inútil. Lo que necesitaba era la sabiduría en su corazón, y en un momento de locura, lo abandonó.

David fue un necio, igual que nosotros. Porque somos pecadores, nuestros corazones son susceptibles a la necedad y por lo tanto siempre estamos en necesidad de la sabiduría. He descubierto que hay cuatro áreas fundamentales en las que más la necesitamos.

Primera: por la locura del egocentrismo Fuimos creados para vivir por Alguien más grande que nosotros mismos, pero en los momentos de locura, elegimos nuestros propios pequeños placeres más que Dios. Eso es lo que le pasó a David. En lugar de vivir para el Señor y la protección de las personas que se le confiaron, David cedió ante un momento de locura egocéntrica y nocivamente explotó a otros.

Segundo: Por la locura del autoengaño. Somos increíblemente talentosos auto-estafadores. Minimizamos las consecuencias de lo que Dios llama malo, y en nuestros peores momentos, nos convencemos de que lo que es pecaminoso es realmente beneficioso. Eso es lo que le pasó a David. En lugar de ver las relaciones con Betsabé como algo a evitar, David lo nombró como algo que tenía que seguir para una vida placentera.

Tercero: Por la locura de la autosuficiencia. Creemos que somos seres humanos independientes, autónomos y autosuficientes. Sabemos que la Biblia dice que somos débiles, pero que en realidad creemos que hemos logrado la vida por nuestra cuenta. En lugar de tender la mano en busca de ayuda y admitir la debilidad moral, tratamos de luchar contra el pecado por nuestra cuenta, y al igual que David demostró, es una lucha que no podemos ganar sin la ayuda divina.

Cuarto: Por la locura de la justicia propia ¿Por qué luchamos para vivir con un profundo sentido de gratitud por lo que Dios ha hecho? Debido a que en los momentos de locura, nos decimos a nosotros mismos que somos el héroe de nuestra propia historia. David finalmente reconoció su necedad, y el Salmo 51 fue el resultado. La gracia es la súplica de los pecadores. La misericordia es la esperanza de los impíos. Jesús es el héroe que necesitamos desesperadamente.

Es cierto de usted hoy, y siempre va a ser cierto de usted hasta la gloria - su corazón es susceptible a la insensatez. Pero también hay que recordar esto: no hay necedad demasiado imprudente por la sabiduría de la gracia. La Biblia se refiere a David como un hombre conforme al corazón de Dios (Hechos 13:22), lo que significa que si Dios está dispuesto y capaz de rescatar a un adúltero asesino, está dispuesto y es capaz de rescatarnos con la sabiduría que necesitamos.

Al igual que David, Dios no lo define a usted por su necedad; le define por su relación con la persona que es la Sabiduría, el Señor Jesucristo. Gracias a Jesús, usted es aceptado por Dios a pesar de su necio corazón y falta de sabiduría. Gracias a Jesús, usted es cada vez más libre de la necedad de lo que eras ayer. Y a causa de Jesús, usted está al día conectado a la fuente inagotable de sabiduría.

Dios los bendiga

Paul David Tripp


Preguntas para la Reflexión

  1. ¿Cómo fue tu corazón susceptible a la insensatez de egocentrismo esta semana?
  2. ¿Cómo fue su corazón susceptible a la insensatez del autoengaño esta semana?
  3. ¿Cómo fue su corazón susceptible a la insensatez de la autosuficiencia de esta semana?
  4. ¿Cómo fue su corazón susceptible a la insensatez de la justicia propia de esta semana?
  5. ¿Cómo le rescató Dios de insensatez en el pasado, y cómo le da eso esperanza para el futuro?