miércoles, octubre 31, 2018

La Relación Entre La Predicación Y La Consejería

ESJ-2018 1031-004

La Relación Entre La Predicación Y La Consejería

Por Jim Newheiser

“cómo no rehuí declarar a vosotros nada que fuera útil, y de enseñaros públicamente y de casa en casa” (Hechos 20:20).

Muchos pastores son reacios a aconsejar. Algunos temen que la consejería individual interfiera con la primacía de su llamado a predicar la Palabra. Es posible que les hayan dicho que el anuncio público fiel de la Palabra de Dios debería eliminar casi toda necesidad de consejería privada. Además, muchos pastores no se sienten bien equipados para aconsejar. Se sienten competentes para predicar, pero no son competentes para aconsejar.

Sentirse Bien, No Pensar En Nada

ESJ-2018 1031-002

Sentirse Bien, No Pensar En Nada

POR JOHN F. MACARTHUR

Las experiencias extáticas pueden ser adictivas. El mundo está lleno de aventureros y temerarios que buscan la próxima oleada de miedo y adrenalina. Lo mismo es cierto para hombres y mujeres que se enganchan a los altos emocionales del fervor religioso. Pronto las mismas antiguas rutinas no son suficientes; su búsqueda de un mayor nivel espiritual los lleva a experiencias emocionales cada vez más extravagantes.

Un ejemplo clásico de esta tendencia fue el “avivamiento de la risa,” muy publicitado, que se desató a principios de 1994. Fue objeto de gran atención tanto en la prensa secular como en la cristiana. La revista Time describió la escena en una antigua iglesia anglicana:

Día De La Reforma: ¿Qué Protestó Martín Lutero?

ESJ-2018 1031-001

Día De La Reforma: ¿Qué Protestó Martín Lutero?

Por Eric Davis

Se ha dicho que la Reforma Protestante fue el mayor movimiento de Dios en la historia de la iglesia desde su nacimiento en Pentecostés. La Reforma fue el momento en que Dios, en efecto, dijo: "Basta", y rescató de la oscuridad la palabra de Dios y la iglesia de Dios.

Con la fecha de conmemoración de la Reforma el 31 de octubre de 1517, se acerca el 501 aniversario. Fue el día en que el pequeño monje conocido, Martin Lutero, clavó un documento escrito en latín en las puertas de la Iglesia del Castillo en Wittenberg, Alemania. Al hacerlo, Lutero no tenía la intención de comenzar la Reforma, sino simplemente cuestionar la naturaleza de la enseñanza de Roma sobre las indulgencias.

martes, octubre 30, 2018

Soportando Las Tormentas De La Vida

ESJ-2018 1030-007

Soportando Las Tormentas De La Vida

Por Michael Mahoney

Algunos de nosotros estamos enfrentando circunstancias difíciles que nadie conoce. Muchos tienen problemas de salud o problemas en el trabajo, con las relaciones o en la escuela. Se ha dicho: “Vemos a través de una lágrima mucho más de lo que nunca podríamos ver a través de un telescopio.” Nuestro verdadero ser se revela en la forma en que manejamos las pruebas.

Cuando Miguel Ángel terminó su estatua de Moisés, golpeó el hombro de piedra y dijo: "¡habla!". La gente le preguntó: "¿Cómo conseguiste que Moisés se viera tan real?" Miguel Ángel simplemente dijo: “Seguí eliminando todo lo que no era Moisés.” Esto es muy parecido al papel del Espíritu Santo en nuestras vidas, continuamente destruyendo todo lo que no es de Cristo a través de las pruebas.

¿Una Invención O Una Recuperación?

ESJ-2018 1030-006

¿Una Invención O Una Recuperación?

Por Nathan Busenitz

La doctrina de la justificación por gracia a través de la "sola fe" (expresada en la frase latina sola fide) es fundamental para una correcta comprensión del evangelio. Dicho de manera negativa, niega cualquier idea de que el perdón por el pecado y una posición correcta ante Dios se pueda lograr a través del esfuerzo humano o la virtud moral del pecador. Dicho positivamente, afirma que el don de salvación de Dios se basa completamente en la obra terminada de Cristo, que se recibe únicamente por gracia a través de la fe en Él. La salvación no se basa, ni siquiera en parte, en las buenas obras del pecador. Por eso, cuando el carcelero de Filipos le preguntó a Pablo y a Silas: "¿Qué debo hacer para ser salvo?", La respuesta apropiada fue simplemente: "Cree en el Señor Jesús, y serás salvo" (Hechos 16:30–31; énfasis en adicional).

¿Por Qué Era Necesaria La Reforma?

ESJ-2018 1030-005

¿Por Qué Era Necesaria La Reforma?

Por W. Robert Godfrey

La iglesia siempre necesita una reforma. Incluso en el Nuevo Testamento, vemos a Jesús reprendiendo a Pedro, y vemos a Pablo corrigiendo a los Corintios. Puesto que los cristianos son siempre pecadores, la iglesia siempre necesitará una reforma. Sin embargo, la pregunta para nosotros es: ¿cuándo se convierte la necesidad en una necesidad absoluta?

2 Doctrinas Esenciales de la Reforma

ESJ-2018 1030-004

2 Doctrinas Esenciales de la Reforma

POR MATTHEW BARRETT

La Autoridad De La Escritura

La Reforma abordó muchos temas teológicos diferentes y, como todo un movimiento, afectó una reforma para toda la iglesia. Hubo al menos dos problemas, dos doctrinas, que estaban en el centro de la Reforma.

Primero, estaba lo que se llama el "principio formal" de la Reforma o lo que también se conoce como sola scriptura. Esto simplemente significa que solo la palabra de Dios, debido a que está inspirada por Dios mismo, es la autoridad inerrante, suficiente y final en la iglesia.

3 Maneras En Que El 31 De Octubre De 1517 Afectó Tu Vida Hoy

ESJ-2018 1030-003

3 Maneras En Que El 31 De Octubre De 1517 Afectó Tu Vida Hoy

Por Clint Archer

Cuando Martín Lutero golpeó las 95 Tesis en la puerta de la Iglesia del Castillo en Wittenberg, Alemania, los efectos se extendieron a lo largo del espacio y el tiempo, cambiando el mundo de allí en adelante, así como aquí y ahora, 501 años después.

Podemos dar por sentado el impacto que las acciones de monjes luchadores tuvieron en Europa en 1517 y que todavía tenemos en nuestras vidas hoy en día. Debemos estar agradecidos a Dios por lo que hizo en nuestras vidas con instrumentos contundentes, Martin Lutero, John Calvin, et al .

El Día De La Reforma Debe Ser El Día De Apreciación De La Biblia

ESJ-2018 1030-002

El Día De La Reforma Debe Ser El Día De Apreciación De La Biblia

Por Jordan Standridge

El 31 de octubre debe ser el día de apreciación de la Biblia.

Mientras los niños del mundo aprecian los dulces y los disfraces, los cristianos debemos apreciar a los que derramaron su sangre para que podamos sostener la Biblia.

¡Ojalá Wycliffe, Hus y Tyndale pudieran haber visto una visión de mi iPhone cuando fueron asesinados por su duro trabajo! Habrían visto las docenas de traducciones que tengo en mi aplicación Bible Gateway, o en mi aplicación Logos, que me permite tener acceso a tantas herramientas, ¡incluso la capacidad de analizar palabras griegas en un abrir y cerrar de ojos!

Una Justicia Más Grande Que La de Los Escribas Y Fariseos.

ESJ-2018 1030-001

Una Justicia Más Grande Que La de Los Escribas Y Fariseos.

Por Tim Miller

Jesús sorprendió a sus oyentes por su afirmación aparentemente ridícula acerca de la justicia. Argumentó que necesitaban una justicia mayor que la de los escribas y fariseos (EyF). No estoy seguro de si Israel tiene grillos, pero si es así podrían escucharse después de esa bomba.

Esta publicación considerará lo que Jesús quiere decir con esta "súper justicia".

lunes, octubre 29, 2018

Los Nombres De Jesús Y Su Significado En Hechos 3–4

ESJ-2018 1029-003

Los Nombres De Jesús Y Su Significado En Hechos 3–4

Por David Huffstutler

Hechos 3 –4 registra cómo Pedro y Juan sanaron a un hombre cojo. Como portavoz, Pedro explicó al pueblo judío ( Hechos 3:12 –26) y a sus líderes ( Hechos 4: 8–12) que la sanidad tuvo lugar por la fe en el nombre de Jesús, es decir, que al creer en aquel llamado Jesús que tiene el poder de dar salvación y sanar. Dentro de sus explicaciones, dio varios nombres para Jesús, que se enumeran y explican brevemente a continuación.

La Declaración Sobre La Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 9, Herejía

ESJ-2018 1029-002

La Declaración Sobre La Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 9, Herejía

POR JUSTIN PETERS

Artículo 9: Herejía

AFIRMAMOS que la herejía es una negación o desviación de una doctrina que es esencial para la fe cristiana. Afirmamos además que la herejía a menudo implica el reemplazo de verdades esenciales clave con conceptos variantes, o la elevación de cosas no esenciales al estatus de esencial. Abrazar la herejía es alejarse de la fe una vez dad los santos y así estar en el camino hacia la destrucción espiritual. Afirmamos que la acusación de herejía debe reservarse para aquellas desviaciones de la verdad cristiana que destruyen las doctrinas que soportan el peso del núcleo redentor de la Escritura. Afirmamos que las acusaciones de herejía deben ir acompañadas de una clara evidencia de tales creencias destructivas.

NEGAMOS que la acusación de herejía pueda ser legítimamente presentada en contra toda falta de conformidad perfecta con todo lo que está implícito en la fe sincera en el Evangelio.

Seducido Por El Misticismo

ESJ-2018 1029-001

Seducido Por El Misticismo

Por John F. Macarthur

Las experiencias y los sentimientos personales son fuentes peligrosas de las que se deriva nuestra teología. Las impresiones subjetivas de mentes reprobadas rara vez reflejan una verdad concreta. Nuestra necesidad más apremiante es la verdad fija, externa, objetiva e inquebrantable que se encuentra en la Palabra infalible de Dios.

Pero incluso en la iglesia, el encanto de la experiencia mística prevalece sobre lo que requiere el trabajo pesado del estudio bíblico. La popularidad de los profetas autodenominados, las afirmaciones extravagantes de los viajes al cielo y las extrañas manifestaciones carismáticas muestran que el misticismo está vivo y coleando en el evangelicalismo moderno.

sábado, octubre 27, 2018

¿Qué Diría Jesús De Tu Iglesia?

ESJ-2018 1027-001

¿Qué Diría Jesús De Tu Iglesia?

Por John Macarthur

En el libro de Apocalipsis, Jesús escribió siete cartas a ciudades en Asia Menor. No las escribió en el ayuntamiento; las escribió a la iglesia.

Permita que eso penetre por un momento. En los capítulos finales de las Escrituras, el Señor no puso a su iglesia en una misión para "redimir la cultura". No aconsejó a su pueblo que aprovechara el poder político para instituir la moralidad o protestar por el gobierno de los hombres inmorales. De hecho, Él no lanzó una revolución social ni ideó una estrategia política de ningún tipo.

La iglesia de hoy, y particularmente la iglesia en Estados Unidos, necesita comprender que Dios no ha llamado a su pueblo a salir del mundo simplemente para librar una guerra cultural con el mundo. No estamos destinados a ganar terreno temporal, como una fuerza invasora que trabaja para superficialmente "volver a este país a Dios". Necesitamos arrojar la ilusión de que la moralidad de nuestros antepasados ​​alguna vez convirtió a Estados Unidos en una "nación cristiana". Nunca ha habido alguna nación cristiana, solo cristianos.

jueves, octubre 25, 2018

El Juicio Comienza Con La Casa De Dios - 1 Pedro 4:17

ESJ-2018 1025-001

El Juicio Comienza Con La Casa De Dios - 1 Pedro 4:17

Por John F. Macarthur

En el momento en que el apóstol Juan estaba llegando al final de su vida terrenal, estaba sumamente consciente de que "Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos." (2 Timoteo 3:12). Le dijo a la gente en su cuidado pastoral: “Hermanos, no os maravilléis si el mundo os odia” (1 Juan 3:13). Pero mientras Juan vivía sus últimos días en una labor tortuosa en la Isla de Patmos, pudo haber mirado atrás con asombro por lo diferentes que eran sus circunstancias de lo que esperaba cuando se dispuso a seguir a Jesús.

miércoles, octubre 24, 2018

Cuando El Abatido No Puede Alcanzar Nuestros Himnos

ESJ-2018 1024-001

Cuando El Abatido No Puede Alcanzar Nuestros Himnos

¿Por Qué Las Canciones De Lamento Son Importantes Para Cultivar La Profundidad Espiritual?

Por Keith Getty

"¿Hola como estas?"

"¡Genial!"

Todos estamos familiarizados con este hecho cotidiano. De hecho, lo más probable es que la mayoría de nuestras interacciones a lo largo de un día normal caigan en este tipo de categoría: cortesía, sutilezas y demás.

No hay nada de malo en este tipo de conversación, especialmente cuando está recogiendo comida en una ventanilla de autoservicio o dejando un depósito en el banco.

Pero cuando la pregunta se hace dentro de relaciones reales, la verdad es que no siempre estamos "bien". No en lo más mínimo. La vida no es simplemente un paseo a través de paisajes agradables.

martes, octubre 23, 2018

¿Existe Apoyo Bíblico De María Como Intercesora?

ESJ-2018 1023-003

¿Existe Apoyo Bíblico De María Como Intercesora?

Por Ron Rhodes

¿Es Primera Timoteo 2: 5 un Apoyo Bíblico De María Como Mediadora?

La Enseñanza Católica Romana: En 1 Timoteo 2:5 leemos, "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador también entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús" Los católicos romanos a veces tratan de argumentar que la palabra "uno" en este versículo no significa "sólo uno", escribe Marcos Miraville:

¿Qué Significa Glorificar A Dios?

ESJ-2018 1023-002

¿Qué Significa Glorificar A Dios?

Por Jordan Standridge

Lo oye decir a menudo, ¿no es así? ¡Necesitas glorificar a Dios! Pero, ¿qué significa exactamente? ¿Cómo puede alguien glorificar a Dios?

Quizás una de las mejores imágenes de glorificar a Dios en la Biblia se encuentra en Lucas 9:9. Herodes dice: “¿quién es, entonces, éste de quien oigo tales cosas? Y procuraba verle.”

Prueba De Sabor: Experimentando A Dios En Las Pruebas

ESJ-2018 1023-001

Prueba De Sabor: Experimentando A Dios En Las Pruebas.

Por Clint Archer

Hay ventajas y desventajas importantes que sopesar al decidir si incluir o no en su dieta al menos un poco de consumo de chocolate.

Un punto a favor es que estudios recientes sugieren que el cacao posee una acción antioxidante significativa, protegiendo contra la oxidación de LDL y otros estudios observaron una modesta reducción en la presión arterial y una dilatación mediada por el flujo después de consumir chocolate negro diariamente. Los estudios sugieren que cierto chocolate puede retrasar el declive de la función cerebral a medida que las personas envejecen, y que el chocolate puede aliviar la tos persistente.

lunes, octubre 22, 2018

¿Es bíblico el orar a María / los santos?

ESJ-2018 1022-001

¿Es bíblico el orar a María / los santos?

El hecho de que los católicos oren a los santos es un punto lleno de confusión. La posición oficial de la Iglesia Católica Romana, es que los católicos no oran A los santos o a María, sino más bien los católicos piden a los santos y a María que oren POR ellos. La posición oficial de la Iglesia Católica es que el pedir a los santos por sus oraciones, no tiene ninguna diferencia a que le pidas a alguien aquí en la tierra que ore por ti. Sin embargo, la práctica de muchos católicos difiere mucho de la enseñanza oficial de la Iglesia Católica Romana. Muchos católicos, de hecho oran directamente a los santos y/o María, pidiéndoles ayuda – en vez de pedirles a los santos y/o María que intercedan ante Dios por ayuda. Cualquiera que sea el caso, ya sea que se ore a un santo o a María, o el pedirles que oren, ninguna de estas prácticas tiene una base bíblica.

domingo, octubre 21, 2018

El Reaprendizaje De La Disciplina Del Dominio Propio En Una Sociedad De Gratificación Instantánea, 3ª. Parte

ESJ-2018 1020-001

El Reaprendizaje De La Disciplina Del Dominio Propio En Una Sociedad De Gratificación Instantánea, 3ª. Parte

POR ACE DAVIS

En la Parte 1 , vimos lo que es el dominio propio. En la Parte 2 , vimos tres áreas en nuestras vidas donde podemos practicar el dominio propio. Ahora, me gustaría dar cuatro muros para ayudarnos a cultivar el dominio propio en nuestras vidas.

Recordamos Proverbios 25:28: “Como ciudad invadida y sin murallas es el hombre que no domina su espíritu.” Cuando cayeron los muros de Jericó, la ciudad fue conquistada. En tiempos bíblicos, los muros de una ciudad eran su mayor defensa contra el enemigo. Como cristianos, debemos tener barreras en nuestras vidas para poder cultivar el dominio propio y tener una defensa contra los ataques del enemigo. Aquí hay cuatro muros para ayudar a cultivar el dominio propio en tu vida:

viernes, octubre 19, 2018

¿Te Estás Volviendo Más O Menos Un Animador?

ESJ-2018 1019-005

¿Te Estás Volviendo Más O Menos En Un Alentador?

Por Jordan Standridge

La vida cristiana es dura.

Sé que no te estoy sorprendiendo ahora, pero no es fácil ser un cristiano. Estamos constantemente en guerra. Principalmente contra nuestra propia carne (1 Pedro 2:11), pero el enemigo está constantemente merodeando alrededor como un león rugiente buscando a quién podría devorar también (1 Pedro 5: 8).

Además de eso, vivimos en un mundo lleno de otras personas egoístas. La mayoría de las personas que nos rodean están atrapadas por el diablo, capturadas por él para hacer su voluntad (2 Tim. 2:26 ). Están buscando viciosamente la realización personal, y la mayoría odia cuando los cristianos hablan en contra del pecado.

El Reaprendizaje De La Disciplina Del Dominio Propio En Una Sociedad De Gratificación Instantánea, 2ª. Parte

ESJ-2018 1019-004

El Reaprendizaje De La Disciplina Del Dominio Propio En Una Sociedad De Gratificación Instantánea, 2ª. Parte

POR ACE DAVIS

En la Parte 1 de esta serie, vimos lo que es el dominio propio. Ahora, me gustaría señalar tres áreas en nuestras vidas donde debemos practicar el dominio propio.

DEBEMOS PRACTICAR EL DOMINIO PROPIO EN NUESTRO PENSAMIENTO

Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece elogio, en esto meditad.. - Filipenses 4: 8

La mente es nuestro panel de control. Tenemos buenos pensamientos y malos pensamientos. Los creyentes incluso permitirán que sus mentes vayan a lugares donde sus acciones nunca irían. Piensan que, como nadie puede verlos, está bien pensar pensamientos pecaminosos. Sin embargo, debemos recordar que Dios ve y conoce cada pensamiento que has tenido. Él conoce nuestros pensamientos pecaminosos y las batallas que enfrentamos en nuestra mente.

La Declaración Sobre La Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 8, La Iglesia

ESJ-2018 1019-003

La Declaración Sobre La Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 8, La Iglesia

POR JOSH BUICE

Artículo 8: La Iglesia.

AFIRMAMOS que el papel principal de la iglesia es adorar a Dios a través de la predicación de su palabra, la enseñanza de la sana doctrina, la observación del bautismo y la Cena del Señor, refutar a los que contradicen, equipar a los santos y evangelizar a los perdidos. Afirmamos que cuando se mantiene la primacía del evangelio, esto a menudo tiene un efecto positivo en la cultura en la que se aplacan diversos males sociales. Afirmamos que, bajo el señorío de Cristo, debemos obedecer a las autoridades gubernamentales establecidas por Dios y orar por los líderes civiles.

NEGAMOS que el activismo político o social se deba ver como componentes integrales del evangelio o primordiales para la misión de la iglesia. Aunque los creyentes pueden y deben utilizar todos los medios legales que Dios ha establecido providencialmente para tener algún efecto sobre las leyes de una sociedad, negamos que estas actividades sean evidencia de fe salvadora o constituyan una parte central de la misión de la iglesia dada por Jesús Cristo, su cabeza. Negamos que las leyes o regulaciones posean un poder inherente para cambiar los corazones pecaminosos.

La iglesia (ἐκκλησία) es la asamblea del pueblo de Dios que se salva solo por la fe solo en Cristo y se reúne en asambleas locales tanto para el servicio como para la adoración. En una representación literal del griego, el término significa una asamblea convocada . Cristo fundó su Iglesia e hizo una declaración definitiva: "Las puertas del infierno no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18). Ha sido el plan de Dios desde el principio que su pueblo se asocie, se ayude y se reúna para adorar y servir en una comunidad de una iglesia local. En resumen, la iglesia es la voluntad de Dios para tu vida. La señal mas elevada de la vida del creyente debe estar centrada en y a través de la iglesia local en lugar de la política o cualquier otra organización humanitaria.

Respondiendo Objeciones Al Premilenarismo

ESJ-2018 1019-001

Respondiendo Objeciones Al Premilenarismo

Por Michael Vlach.

A continuación, nos ocupamos de las objeciones que a veces se hacen en contra de este punto de vista.

Objeción: El argumento del Premilenarismo descansa únicamente en Apocalipsis 20, de manera que no debemos basar nuestras opiniones del milenio en un solo pasaje.

Respuesta: En primer lugar, esta objeción de que el Premilenarismo solamente se basa en un pasaje no es verdad. Pero antes de responderla tenemos que afirmar que sólo la Biblia tiene que ocuparse de un problema una vez para que sea verdad. Si Apocalipsis 20 fuera el único pasaje que afirmara el Premilenarismo eso aun sería suficiente razón para creerlo, en particular cuando el propósito del libro es profecía y afirma claramente un reino milenario (Apocalipsis 20) entre el regreso de Jesús (Apocalipsis 19) y el Estado Eterno (Apocalipsis 21).

El Premilenarismo En 1 Corintios 15

ESJ-2018 1019-002

El Premilenarismo En 1 Corintios 15

POR MICHAEL J. VLACH

Uno de los capítulos de la Biblia que a veces se señala como prueba en contra del Premilenarismo es 1 Corintios 15. Por ejemplo, en su libro, Kingdom Come: The Amillennial Alternative [El Reino Venidero: La Alternativa Amilenarista], el amilenarista Sam Storms afirma que 1 Corintios 15 presenta obstáculos insuperables para la perspectiva premilenial.[1]

En resumen, Storms afirma tres puntos principales. En primer lugar, afirma que 1 Corintios 15:20-28 habla de un programa de Dios de resurrección en dos etapas que no deja lugar a un reino intermedio / milenario de Jesús, donde el pecado y la muerte existen después de la segunda venida. En segundo lugar, afirma que la declaración de Pablo en 1 Corintios 15:50 de que los cuerpos no glorificados no pueden entrar en el reino de Dios hace del Premilenarismo imposible ya que el Premilenarismo requiere la presencia de personas que no están glorificados en el milenio. Y en tercer lugar, Storms cree que 1 Corintios 15:50-57 enseña que la conquista definitiva de la muerte se produce con la segunda venida de Jesús, y no mil años después del retorno de Jesús.

jueves, octubre 18, 2018

El Reaprendizaje De La Disciplina Del Dominio Propio En Una Sociedad De Gratificación Instantánea, 1ª. Parte

ESJ-2018 1018-002

El Reaprendizaje De La Disciplina Del Dominio Propio En Una Sociedad De Gratificación Instantánea, 1ª. Parte

POR ACE DAVIS

En Josué 6, Dios le habló a Josué y le dijo cómo tomar la ciudad de Jericó para que los israelitas derribaran sus muros.

Entonces el pueblo gritó y los sacerdotes tocaron las trompetas; y sucedió que cuando el pueblo oyó el sonido de la trompeta, el pueblo gritó a gran voz y la muralla se vino abajo[a], y el pueblo subió a la ciudad, cada hombre derecho hacia adelante[b], y tomaron la ciudad- Josué 6:20

Sin muros, los israelitas pudieron marchar y capturar la ciudad. En tiempos bíblicos los muros de una ciudad eran su principal defensa. Si una ciudad estaba sin muros, era fácil para un enemigo entrar y capturarla. Sería una tontería tener una ciudad sin muros, ya que sería una invitación abierta para que el enemigo viniera y la tomara.

La Declaración Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 7, Salvación

ESJ-2018 1018-001

La Declaración Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 7, Salvación

POR JUSTIN PETERS

Afirmamos que la salvación es otorgada solo por la gracia de Dios recibida solo por medio de la fe en Jesucristo solamente. Cada creyente es unido a Cristo, justificado ante Dios y adoptado en su familia. Por lo tanto, ante los ojos de Dios, no hay diferencia en estimación o valor espiritual entre aquellos que están en Cristo. Además, todos los que están unidos a Cristo también están unidos el uno al otro, independientemente de su edad, etnia o sexo. Todos los creyentes están siendo conformados a la imagen de Cristo. Por la gracia regeneradora y santificante de Dios, todos los creyentes serán llevados a un estado de perfección final, sin pecado, glorificado en el día de Jesucristo.

Negamos que la salvación pueda ser recibida de otra manera. También negamos que la salvación haga a cualquier cristiano libre de todo pecado restante o inmune incluso al pecado grave en esta vida. Además, negamos que la etnicidad excluya a cualquiera de entender el evangelio, ni la herencia étnica o cultural de nadie mitiga o elimina el deber de arrepentirse y creer.

La salvación Junto con el término relacionado evangelio  (el tema del Artículo VI), es uno de los términos evangélicos más utilizados y reconocidos, pero también uno sobre el cual hay muchos malentendidos.

miércoles, octubre 17, 2018

Vivir es Cristo y Morir es Ganancia

ESJ-2018 1017-003

Vivir es Cristo y Morir es Ganancia

Por Matt Waymeyer

La siguiente es una transcripción del mensaje que prediqué el 14 de mayo de 2010 en el servicio conmemorativo de mi querido amigo y hermano, Jeff Dolan. Hasta el día de hoy extraño a mi compañero fiel en el ministerio, pero me regocijo al saber que incluso ahora él está experimentando la ganancia máxima de estar con Cristo.

Amados, la muerte es difícil por varias razones. La muerte es definitiva. La muerte viene de repente. Muerte significa decir adiós a alguien que amamos, alguien que nos importa, alguien a quien extrañaremos profundamente. Y sin embargo, en medio de la intensidad de nuestro dolor y lo repentino de nuestra pérdida, existe el consuelo subyacente de saber que, aunque este es un momento de gran dolor para nosotros, es un momento de gran alegría para nuestro querido amigo. y hermano, Jeff Dolan.Y por esta razón, como Charles Spurgeon dijo una vez: "Nuestras lágrimas son [abundantes], pero brillan a la luz de la fe y la esperanza".

Por Qué Los Ancianos Bíblicos Son Vitales Para La Salud De La Iglesia

ESJ-2018 1017-002

Por Qué Los Ancianos Bíblicos Son Vitales Para La Salud De La Iglesia

Por Costi W. Hinn

Los modelos de liderazgo de la iglesia siempre parecen estar pasando por un tipo de renovación cultural. Tratando de mantenerse relevantes, los evangélicos influyentes intentan innovar a cada paso; intercambiando roles bíblicos como el anciano y el diácono por posiciones de liderazgo nuevas, menos bíblicamente estrictas. Algunas iglesias evitan tener ancianos por completo debido a malas experiencias o historias de horror de otras personas que advierten: “¡No tengan ancianos, ellos te controlarán!” Otras iglesias tienen pastores principales con su propia agenda en mente que manipulan deliberadamente el sistema para garantizar que solo los “hombres-que dicen si” se convierten en liderazgo. Sin embargo, hay iglesias que todavía tienen que criar ancianos o no saben cómo. Cualquiera que sea el escenario, el anciano bíblico no siempre se toma tan en serio como debería ser, y sin embargo, es increíblemente vital para la salud de una iglesia.

Pecados Secretos En El Ministerio

ESJ-2018 1017-001

Pecados Secretos En El Ministerio

Por Chopo Mwanza

La gente a menudo asume que los cristianos en el ministerio público son inmunes al pecado y la tentación.Los cristianos en el ojo público a menudo enfrentan el peligro de la santidad asumida. Con eso quiero decir, a menudo asumimos que porque alguien lo ha enseñado, es porque lo han vivido. Si bien hay pecados escandalosos que buscamos constantemente en las vidas de aquellos que están en el ministerio, tales como los pecados sexuales, la malversación financiera y / o el fracaso en el matrimonio, hay algunos pecados secretos que a menudo pasan desapercibidos o no. Estos a menudo hacen que un hombre sea inefectivo e inutilizable en la obra del Señor. Lo que hace que estos sean peligrosos es su sutileza junto con la falta de responsabilidad sincera en el ministerio.

martes, octubre 16, 2018

El Ascenso De Mujeres Predicadoras Y Lo Que Debes Saber

ESJ-2018 1016-003

El Ascenso De Mujeres Predicadoras Y Lo Que Debes Saber

Por Josh Buice

La categoría de “mujeres predicadoras” ha aumentado drásticamente en los últimos días y, si bien algunas celebran esta tendencia, otras están muy preocupadas. ¿Cómo llegamos a esta coyuntura? ¿Por qué hay más mujeres buscando el púlpito y por qué hay más líderes cristianos que promueven este movimiento? Si bien no podemos estar seguros de los motivos de ciertos líderes que parecen ser muy cómplices en este surgimiento de mujeres predicadoras, podemos estar seguros de que hay razones para preocuparse.

La Patología De Una Iglesia Apostata

ESJ-2018 1016-002

La Patología De Una Iglesia Apostata

Por John F. Macarthur

Las iglesias pueden descender a la apostasía en una amplia variedad de temas. Podrían sucumbir al misticismo, al feminismo, a la mundanalidad, a la justicia, o a cualquiera de las innumerables amenazas corruptoras en contra de la iglesia. Pero hay un hilo común que une a cada iglesia que se aleja de la verdad tras el error. Dejar a un lado la autoridad de la Palabra de Dios es el camino más usado para la apostasía.

Considere el terreno espiritual que se pierde cuando la iglesia rinde la autoridad bíblica. Si las Escrituras no hablan con autoridad absoluta e infalible, la oferta de justificación por gracia a través de la fe no puede extenderse a los pecadores desesperados. Uno no puede discutir la suficiencia de Cristo como el sacrificio por los pecados, o su gobierno como la Cabeza de la iglesia. Uno no puede aferrarse a la gloriosa verdad de la imputación, que en la cruz, Al que no conoció pecado, le [Dios] hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en El" (2 Corintios 5:21). Sin esas verdades, no tenemos garantía de que la ira de Dios haya sido satisfecha. No puede haber seguridad de fe, ni esperanza del cielo, ni confianza en las promesas de Dios.

Siguiendo A Jesús (II)

ESJ-2018 1016-001

Siguiendo A Jesús (II)

POR STEVEN J. LAWSON

El que no carga su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. (Lucas 14:27).

La vida cristiana se trata de amar, conocer y seguir a Jesucristo. Ser un verdadero discípulo significa vivir en una relación personal con Él. Implica creer en Jesús y seguirlo a lo largo de toda la vida. Incluye alabarle y adorarle con todo el corazón. Lo atesora por encima de todo lo demás. Conduce a servirle a Él con todo su ser. En pocas palabras, la vida cristiana es Cristo.

Muchos confunden ser un verdadero cristiano con solo estar en la iglesia o ser parte de un grupo religioso. Pero la realidad de ser un seguidor de Cristo es mucho más profunda. La esencia de ser un discípulo no se refiere a dónde está físicamente una persona, sino a dónde está espiritualmente. El cristianismo no está siguiendo una mera causa o un código de conducta, sino a Cristo mismo. Esta es la verdad central que Jesús estaba estableciendo con esta multitud. Cada individuo no debe meramente saber acerca de Él, sino que debe conocerlo personalmente.

lunes, octubre 15, 2018

5 Mitos Sobre El Calvinismo

ESJ-2018 1015-003

5 Mitos Sobre El Calvinismo

Por Greg Foster

Mito 1: No Tenemos Libre Albedrío.

La Confesión de Fe de Westminster, la declaración confesional predominante de la teología reformada en el mundo de habla inglesa, tiene un capítulo completo llamado “Del Libre Albedrío.” Aquí está la primera sección de ese capítulo, en su totalidad:

CFW 9.1 Dios ha dotado a la voluntad del hombre con aquella libertad natural, que no es forzada ni determinada hacia el bien o hacia el mal, por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza.

El capítulo sobre la providencia de Dios también dice que cuando Dios ordene lo que sucederá, “Dios ni es autor del pecado, ni hace violencia al libre albedrío de sus criaturas, ni quita la libertad ni contingencia de las causas secundarias, sino más bien las establece” (CFW3.1).

¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas?

ESJ-2018 1015-002

¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas? (en 500 palabras)

Por Clint Archer

La semana pasada observamos la pregunta: si Dios desea que todas las personas se salven, ¿por qué no se salvan todas las personas? Dije que abordaría esta frecuente consulta de seguimiento:

¿Cómo puede la expiación de Cristo limitarse en extensión a los elegidos cuando Pablo llama a Dios "el Salvador de todas las personas, especialmente de aquellos que creen"? (1 Tim 4:10)

Entonces, 500 palabras ...

Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Examen De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 3 de 3)

ESJ-2018 1015-001

La Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Examen De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 3 de 3)

David Huffstutler

Este post es el último de los tres en esta breve serie sobre el canto congregacional, y los puntos a continuación son conclusiones hechas de un examen de Efesios 5:19 y Col 3:16 . Lee estos mensajes aquí (Efesios 5:19) y aquí (Col 3:16) .

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Una comparación y contraste de Efesios 5:19 y Col 3:16 nos dan algunos puntos útiles de instrucción sobre cómo una congregación debe adorar en una canción.

Primero, el canto congregacional es imperativo. Mientras que el enfoque de Efesios 5:19 es detallar cómo la congregación se involucra en una adoración llena del Espíritu (cf. Efesios 5:18 ), el enfoque de Col 3:16 es cómo la palabra de Cristo debe habitar abundantemente entre ellos a través de su canto. En ambos casos, el canto no es el mandamiento principal de ninguno de los versículos, pero es un medio de cómo dejar que la palabra de Cristo more abundantemente en nosotros y cómo vivir una vida llena del Espíritu.

domingo, octubre 14, 2018

¿Qué Es La Ira?

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¿Qué Es La Ira?

Por Robert D. Jones

La ira es un problema universal, frecuente en todas las culturas, experimentado por cada generación. Nadie está aislado de su presencia ni inmune a su veneno. Permea a cada persona y arruina nuestras relaciones más íntimas. La ira es una parte determinada de nuestro tejido humano caído.

Tristemente, esto es verdad incluso en nuestros hogares e iglesias cristianas. El creyente en Cristo no está exento de ira. Sus palabras y gestos lo traicionan. Él lucha con sus remanentes internos, dándose cuenta de la tarea asignada por 1 Pedro 2:11, "abstenerse de los deseos pecaminosos, que guerrean contra su alma", y siguiendo el llamado de Efesios 4:31, "deshacerse de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia. "Él lucha a diario.
Jack se hizo cristiano a los diecisiete años y conoció a Jill cuando tenía veinticuatro años. En sus once años de matrimonio, Dios los ha bendecido con un empleo estable, un hogar confortable y dos niños sanos. En muchos sentidos, están viviendo el sueño de la clase media estadounidense. Son miembros activos de su iglesia local y sirven a Cristo cada semana como maestros de escuela dominical.

sábado, octubre 13, 2018

La Adoración De La Iglesia Local

ESJ-2018 1013-001

La Adoración De La Iglesia Local

Por Jeffrey D. Johnson

Aunque la composición cultural y demográfica de una congregación puede influir en su adoración, la característica principal que da forma a la adoración es la teología de la iglesia. Cada iglesia tiene creencias fundamentales sobre Dios, la salvación y el hombre. Incluso la teología pobre y mala es todavía teología, y la teología de cada iglesia da forma a su culto. La adoración católica romana se centra alrededor de la misa porque su teología de la salvación se basa en los sacramentos. La teología de Charles Finney llevó a la iglesia a cambiar de una adoración orientada a la palabra a un servicio emocionalmente motivado. ¿Por qué? Porque, según Finney, la salvación fue el resultado del atractivo emocional y la persuasión. Del mismo modo, el pragmatismo es la teología que, en última instancia, impulsa a la iglesia sensible al buscador. Por lo tanto, las demandas del consumidor han hecho que la iglesia convierta su adoración en una forma de entretenimiento con una lección terapéutica y motivadora. La creatividad en la adoración, que es enfatizada por la Iglesia Emergente, se basa en una teología cambiante que no contiene absolutos. La conclusión aquí es que la teología importa cuando se trata de la adoración. Aprendemos lo que una iglesia cree acerca de Dios, el hombre y la salvación por la manera en que la iglesia adora a Dios.

viernes, octubre 12, 2018

La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada

ESJ-2018 1012-002

La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 6: Evangelio

Por Josh Buice

AFIRMAMOS que el evangelio es el mensaje divinamente revelado acerca de la persona y la obra de Jesucristo, especialmente su nacimiento virginal, vida justa, sacrificio sustitutivo, muerte expiatoria y resurrección corporal, revelando quién es Él y qué ha hecho con la promesa que salvará a cualquiera y a todos los que se vuelvan del pecado confiando en Él como Señor.


NEGAMOS que cualquier otra cosa, ya sea que se realicen obras o se tengan opiniones, se pueda agregar al evangelio sin pervertirlo en otro evangelio. Esto también significa que las implicaciones y aplicaciones del evangelio, como la obligación de vivir justamente en el mundo, aunque sean legítimas e importantes por derecho propio, no son componentes definitorios del Evangelio.

Dentro de la cultura evangélica, las tácticas de marketing actuales emplean palabras clave como un medio para aumentar las ventas. No hay mayor término de mercadeo en nuestros días que la palabra evangelio. Muchas personas creen que si pueden adjuntar de alguna manera la palabra evangelio a su producto como descriptor, esto traerá un éxito instantáneo. No es raro ver a personas hablando sobre libros del evangelio, mercadotecnia del evangelio, personas de evangelio, dieta de evangelio , música del evangelio y temas de evangelio. En la controversia sobre la justicia social, las personas insisten en que es un tema del evangelio. De la misma manera en que todo lo que no estamos de acuerdo no es una herejía, todo lo que sí estamos de acuerdo no es un asunto del Evangelio.

¿Por Qué Asistes A Tu Iglesia?

ESJ-2018 1012-001

¿Por Qué Asistes A Tu Iglesia?

Por Rick Thomas

Una de las preguntas más importantes que jamás se hará es por qué asiste a su iglesia local. Su respuesta será instructiva y cambiará su vida. Entonces permítame preguntarle: ¿Por qué asiste a su iglesia?

En 1988 mi ahora ex esposa eligió una relación adúltera sobre su matrimonio. Posteriormente se divorció de mí dos años después. Viví solo durante los próximos nueve años. Durante esos dos primeros años, nadie de mi iglesia vino a mi lado para ayudarme a través de la experiencia más horrible y devastadora de mi vida.

En un día perdí a mi esposa y mis dos hijos, una brecha irreparable en una familia. Después del primer año de vivir en soledad, fui a mi pastor asistente de una iglesia de 1200 miembros y le pregunté por qué ninguna persona con capacidad de liderazgo había venido a mi lado, me había aconsejado o trató de ayudarme durante esa noche larga y oscura del alma.

jueves, octubre 11, 2018

El Reino de Dios y los Milagros

ESJ-2018 1011-004

El Reino de Dios y los Milagros

Michael J. Vlach
Profesor de Teología en The Master’s Seminary

Los agrupamientos de milagros no son la norma en la historia. Ocurren en momentos estratégicos de la historia. Los milagros suceden con representantes especiales de Dios en relación con la cercanía del reino de Dios en la tierra. Mientras que el reino se acercará nuevamente en el próximo Período de Tribulación, esta era de la iglesia no se caracteriza por la cercanía del reino y, por lo tanto, los milagros no son la norma en esta era.

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Introducción y Propósito

El propósito de este artículo es examinar la relación entre el reino de Dios y los milagros o lo que la Biblia suele llamar "señales y prodigios". Los milagros no ocurren en el vacío. Ocurren por una razón y en conexión con otros propósitos de Dios. De hecho, una comprensión correcta de los milagros debe venir dentro de una comprensión adecuada del tema más amplio y principal de las Escrituras: el reino de Dios.

El Sionismo Cristiano Y El Futuro De Israel

ESJ-2018 1011-003

El Sionismo Cristiano Y El Futuro De Israel

Por Kyle Dunham

Este año marca el septuagésimo aniversario del inicio del moderno estado de Israel. El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurion anunció desde Tel Aviv el renacimiento de la nación, y Estados Unidos, minutos después del anuncio, se convirtió en la primera nación en reconocer oficialmente al estado incipiente.

El derecho de Israel a existir y poseer la tierra de Palestina es una causa que los evangélicos a través de la historia han apoyado firmemente. Dan Hummel, que escribió esta semana en Aeon, llama al sionismo cristiano "el movimiento interreligioso que se oculta a simple vista", y que constituye uno de los movimientos más improbables y exitosos del mundo moderno.

¿Qué Pasa Después De La Muerte?

ESJ-2018 1011-002

¿Qué Pasa Después De La Muerte?

Por Josh Buice

Aquí hay mucho misterio alrededor de la muerte y lo desconocido plaga a muchas personas con miedo. Sin embargo, no está completamente oculto y es misterioso, ya que la Biblia proporciona detalles. La buena noticia es que no necesitamos los libros de "turismo celestial" para proporcionarnos los detalles de lo que sucede después de nuestra muerte. El panorama general se nos dio a conocer en las páginas de la Palabra de Dios y es esencial que desarrollemos nuestro conocimiento a partir de las Escrituras en lugar de canciones de música country, opiniones culturales o literatura de turismo celestial.

No Cante Canciones Ruidosas

ESJ-2018 1011-001

No Cante Canciones Ruidosas

Por Allen Nelson

A ciertas iglesias les gusta subir a 11. Pero honestamente, esta publicación no trata sobre el nivel de decibelios. Es sobre el ruido. El ruido, después de todo, no requiere amplificadores eléctricos.

Aparta de mí el ruido de tus cánticos,
pues no escucharé siquiera la música de tus arpas.
(Amos 5:23)

El Señor dirige esto a Israel, que había estado tratando las prácticas religiosas como una mera formalidad. Si lee Amós 5: 21-22, verá que el Señor dice algunas cosas asombrosas:

Aborrezco
Desprecio

Tampoco me agradan

No los aceptaré

Ni los miraré

¡Ay de nosotros si el Señor dijera tal cosa sobre nuestros servicios de adoración!

miércoles, octubre 10, 2018

La Difícil Situación De Los Cristianos Sin Iglesia

ESJ-2018 1010-001

La Difícil Situación De Los Cristianos Sin Iglesia

Por Eric Davis

Lamentablemente, se ha convertido en una norma dentro del cristianismo estadounidense. Increíblemente, es algo normal en medio del evangelicalismo. Avergonzadamente, es ampliamente aceptado entre muchos cristianos profesantes. “Soy cristiano, pero realmente no voy a la iglesia.”

Cristianos sin iglesia. Ovejas sin rebaño. Partes del cuerpo sin cuerpo.

martes, octubre 09, 2018

La Viva Voz de Dios

ESJ-2018 1009-003

La Viva Voz de Dios

Por Shane Koehler

La mayoría de los creyentes piensan que Dios les habla regularmente. Al menos en base a mi experiencia, esa parece ser la percepción común. La gente usa la expresión “Dios me dijo” o “escuché a Dios” todo el tiempo. Ciertamente, en su peor forma, anuncia las declaraciones blasfemas de los predicadores de hoy del evangelio de prosperidad. Desafortunadamente, demasiadas personas imitan ese lenguaje en su conversación diaria. Al usar dicho lenguaje, pueden estar intentando dar legitimidad a una decisión que hayan tomado o defender alguna acción que hayan tomado. Para otros, puede ser un intento de validar (o incluso alcanzar) algún nivel de intimidad percibida con Dios. Entienden que la intimidad se basa en la comunicación bidireccional, por lo que sienten la necesidad de expresar su relación con Dios en términos que capturen la dinámica del diálogo, no el monólogo. Pero en todos estos casos, como maestros y líderes, debemos, en primer lugar, ayudar a nuestra gente a comprender los peligros teológicos inherentes a este tipo de lenguaje. Segundo, debemos presentar audazmente a las personas el poder de la voz de Dios en su sentido activo a través de la Palabra de Dios.

Seis Maneras En Que Las Canciones Que Cantamos El Domingo Deben Transformar Nuestra Vida

ESJ-2018 1009-002

Seis Maneras En Que Las Canciones Que Cantamos El Domingo Deben Transformar Nuestra Vida

Por Jordan Standridge

Si cantas desde los bancas los domingos, deberías leer Nuestra Adoración Importa de Bob Kauflin . Si juegas un papel en la música principal el domingo, tienes que leer Worship Matters . No me importa si tocas la flauta, ejecutas el sonido o cantas cuatro solos todos los domingos, necesitas leer este libro.

El libro cumple 10 años este año, pero no podría ser más relevante para la iglesia. En un mundo donde muchas iglesias se desvían hacia canciones superficiales con significados misteriosos y místicos, debemos luchar contra la tendencia cultural y darnos cuenta del hecho de que lo que cantamos importa. El libro completo es extremadamente útil, pero permítame darle una idea de un capítulo en particular.

Lo Bueno Que Nunca Pedimos

ESJ-2018 1009-001

Lo Bueno Que Nunca Pedimos -

Lo Que Dios Hace Por Nosotros En El Sufrimiento

Por Randy Alcorn

Los esclavos cristianos en Estados Unidos a veces tenían prohibido cantar, incluso a Dios. Entonces, cuando iban al río, colgaban frazadas mojadas a su alrededor, y luego cantaban en macetas llenas de agua para absorber el sonido. “como entristecidos, mas siempre gozosos” (2 Corintios 6:10), no pudieron contener sus canciones de alabanza.

Tal vez lo que estás enfrentando te hace preguntarte si Dios te ha dado la espalda. Su juicio puede durar un día, un año, una década o más. Pero dudo que sus circunstancias sean peores que las de esos esclavos cristianos, despojados de libertad y dignidad, con familias destrozadas rutinariamente. Sin embargo, no pudieron obligarse a no cantar.

lunes, octubre 08, 2018

La Marca de la Bestia

ESJ-2018 1008-005

La Marca de la Bestia

POR TIMOTHY J. DEMY

LAS REFERENCIAS BIBLICAS a la marca de la bestia se encuentran en Apocalipsis 13:16-18; 14:9-11; 16:2; 19:20; y 20:4. El propósito de la marca es para el comercio y la adoración, y cada persona que reciba la marca recibirá el mismo tipo de marca. Según Apocalipsis 13:16-18, durante la Tribulación, cada persona deberá recibir la marca (en griego, charagma) o el nombre de la bestia antes de "comprar o vender", es decir, antes de que puedan realizar transacciones comerciales. Todas las transacciones privadas y públicas requerirán que las partes tengan esta marca. Los que no la tengan estarán sujetos a grandes dificultades, persecución y muerte.

Según Apocalipsis 13:16, la marca, una señal de lealtad, toca todos los sectores de la sociedad. Juan usa tres coplas para enfatizar esto: los pequeños y los grandes, los ricos y los pobres, y los libres y los esclavos. Todas las categorías y subgrupos culturales de la humanidad se verán afectados. No hay favoritos ante Dios ni ante el reino satánico, y no se hace ninguna distinción entre los que tienen y los que no tienen (Osborne, p. 517).