viernes, septiembre 28, 2012

Elementos de un Estudio Bíblico Productivo: Interpretar, 2a. Parte

clip_image002Elementos de un Estudio Bíblico Productivo: Interpretar, 2a. Parte

Por John MacArthur

Leer fielmente la Escritura es fundamental para su crecimiento espiritual. Pero la lectura por sí sola no es suficiente para santificarlo –es sólo el primer paso en el proceso.

Para obtener el verdadero significado —y todo el beneficio—de la Escritura, tienes que ser capaz de interpretarla con precisión. Mientras que usted pueda ser capaz de tomar un poco de la verdad eterna de una lectura superficial básica del texto, la Palabra de Dios merece y exige nuestra atención y estudio diligente.

jueves, septiembre 27, 2012

¿Es Incondicional el Amor de Dios?

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¿Es Incondicional el Amor de Dios?

Por RC Sproul

 

Se ha puesto de moda en los círculos evangélicos hablar un poco con poca sinceridad del amor incondicional de Dios. Sin duda, es un mensaje agradable para que la gente escuche y se ajuste a un cierto tipo de corrección política. En nuestro deseo de comunicar a la gente la dulzura del Evangelio, la buena disposición de Dios para cubrir nuestros pecados con el perdón y la increíble profundidad de Su amor mostrado en la cruz, nos entregamos a una expresión hiperbólica del alcance y la magnitud de su amor .

Una Vida no Desperdiciada: Adoniram Judson

clip_image001Una Vida no Desperdiciada: Adoniram Judson

Por Nathan Busenitz

He quedado profundamente impresionado por los sacrificios hechos por hombres y mujeres cristianos a lo largo de los siglos de historia de la iglesia. Desde mártires hasta misioneros, estos individuos han servido a su rey con mayor intensidad y coraje, valientemente firme como ejemplo para los que vienen detrás de ellos. Son individuos de los cuales “el mundo no era digno” (Hebreos 11:38), porque sus ojos no se fijaron en el valor de este mundo, sino en los valores de los cielos.

Una de esas personas es Adoniram Judson.

A pesar de que creció en el hogar de un pastor, Judson se alejó de la verdad como un hombre joven, sólo para ser recuperada en una forma dramática. John Piper detalla esta parte de la vida de Judson en su libro No Desperdicies Tu Vida:

Elementos de Un Estudio Bíblico Productivo: Interpretar, 1a. Parte

Elements of Productive Bible Study: Interpret, Part 1

Elementos de Un Estudio Bíblico Productivo: Interpretar, 1a. Parte

Por John MacArthur

Cuando se trata de estudiar la Biblia, a menudo la gente quiere ir directamente a la aplicación. Puede ser que sean fieles al leer la Palabra de Dios, pero se saltan un paso importante en el camino para aplicarlo a sus vidas. Y en muchos casos, esa aplicación viene de sólo del conocimiento más básico y superficial de lo que la Biblia realmente dice y significa.

No se puede cavar profundamente en las riquezas de la verdad de Dios si sólo tiene un conocimiento superficial de su significado. Si usted realmente desea aplicar la Palabra de Dios para su vida, no se puede pasar por alto el importante paso de la interpretación. No es suficiente simplemente saber lo que la Biblia dice –debemos esforzarnos por saber lo que entiende por lo que dice.

miércoles, septiembre 26, 2012

¿El Vaticano Todavía Condena A los Cristianos?

clip_image001¿El Vaticano Todavía Condena A los Cristianos?

Escrito por Mike Gendron.

¿Están siendo condenados todavía los ex católicos romanos por los numerosos anatemas pronunciados por el Concilio de Trento y el Concilio Vaticano II? Algunos sacerdotes dicen que los anatemas han sido revocados porque no quieren frustrar el movimiento ecuménico actual que está atrayendo “hermanos separados” de regreso a Roma. Pero, ¿es sólo su opinión o sus declaraciones pueden ser respaldados por la autoridad Vaticana?

Hace varios años, un sacerdote católico fue invitado a hablar en el servicio de adoración del domingo por la mañana a la Primera Iglesia Bautista de Plano. Asistí al servicio por curiosidad. ¿Qué podría tener que decir un sacerdote católico a 1100 Bautistas del Sur? Su mensaje era una exhortación para que los católicos y los protestantes se unan en unidad cristiana. Durante el mensaje que él dijo: "Al igual que los Judíos se sorprendieron cuando Dios extendió la salvación a los gentiles, nosotros los católicos estamos ahora sorprendidos que la salvación está extendiéndose a ustedes los protestantes.” Después del mensaje, la mayoría de la congregación se metió en una línea de recepción para agradecer al sacerdote por haber venido en un espíritu de unidad. Yo también me uní a la línea para encontrarme con el sacerdote, y cuando por fin tuve la oportunidad de dirigirme a él, le pregunté: “¿Cómo puede la Iglesia Católica Romana fomentar la unidad con los protestantes cuando nos condenaron con más de 100 anatemas por no creer en sus dogmas?” Mientras observaba todos los que estaban en escuchando en línea, dijo: “Todos esos anatemas ya no están en vigor” Yo le respondí: “Oh ¿de verdad? ¿Cuando se rescindieron?”, contestó: “¿Después de un período de tiempo quedaron lejos.” Este sacerdote católico de 35 años no sabía las enseñanzas de su iglesia sobre las anatemas o estaba deliberadamente tratando de engañar a los incautos.

¿Por Qué ‘elegimos’ Tener Bebés Hermosos?

clip_image001¿Por Qué  ‘elegimos’ Tener Bebés Hermosos?

Por Josías Grauman

Yo tengo una mutación genética llamada Loeys-Dietz , que, además de las complicaciones físicas y externas, también debilita mis arterias y hace que se rompan fácilmente (dependiendo de la localización de la arteria, esto es a la vez que amenaza la vida y fortalece la fe-). Mi esposa y yo tenemos tres hermosos hijos nombrados Abigail, Jay Noé y Silas, dos de los cuales también tienen Loeys-Dietz. Con frecuencia, nos quedamos “preguntando” por qué elegimos a tener hijos a sabiendas de que probablemente iban a nacer con una esperanza de vida de 26 (aunque con la sustitución quirúrgica de las arterias, este número puede ser considerablemente mejorado).

Los no creyentes nos ‘preguntan’ por qué no lo hicimos abortar.

Creyentes ‘preguntan’ por qué no en su lugar decidimos adoptar.

martes, septiembre 25, 2012

El Mito de la Madre Teresa

clip_image001El Mito de la Madre Teresa

Por Tim Challies

Madre Teresa (conocida también como la Madre Teresa de Calcuta) nació en lo que ahora se llama Yugoslavia / Bosnia en 1910. Nacida de padres albaneses que estuvo en ese tiempo conocida como Agnes Gonxha Bojaxhiu. La labor por la que se hizo famosa comenzó el 6 de enero de 1929 cuando llegó a Calcuta, India, para trabajar con los pobres y necesitados. Cuando ella murió en septiembre de 1997 era la directora de una organización misionera mundial conocida como los "Misioneros de la Caridad." Actualmente hay más de 500 misiones en más de 100 países de todo el mundo. Ella era el recipiente de numerosos premios, entre ellos el más prestigioso de los galardones, el Premio Nobel de la Paz. Fue venerada en todo el mundo como un ejemplo de amor y caridad cristiana y como alguien que dedicó su vida a la causa noble de avanzar el evangelio a los pobres y necesitados del mundo, mientras cuidaba de sus necesidades físicas. Su legado, sin duda, será una de los grandes humanitarios de la historia.

Tras el examen, sin embargo, la Madre Teresa retratada por los medios de comunicación y popularizada en nuestra cultura es glorificada (que pronto será beatificada) y casi divinizada. Un examen detallado de sus creencias y el trabajo que hizo demuestra que su legado puede ser poco más que ficción.

Diez Mitos Sobre el Sexo Prematrimonial

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por Sean McDowell

Recientemente tomé un ejemplar de El Sexo Antes del Matrimonio en los Estados Unidos por Mark Regnerus y Jeremy Uecker y estuve gratamente sorprendido por algunos de los puntos de vista. Aunque he estado escribiendo, enseñando y hablando durante años para tanto adolescentes y adultos sobre el tema de las relaciones sexuales prematrimoniales, este libro me abrió los ojos a algunas de las tendencias más importantes que se avecinan en la actualidad.

Este blog es una adaptación del último capítulo del libro titulado “El Poder de las Historias y Diez Mitos Sobre el Sexo en la Edad Adulta Temprana.” Los datos empíricos indican que estos no se cumplen en la mayoría de las veces. Hay excepciones, por supuesto.

Expository Listenening

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Expository Listenening

Por Clint Archer

 

Domingo. Para el predicador, viene todas las semanas, justo a tiempo, sin descanso. No importa si usted ha tenido que realizar cuatro bodas y un funeral, o si el griego de Lucas tomó un poco de dificultad para entender, o si estás en un accidente leve y dos días los pasamos en el papeleo. En la mañana del domingo, cuando la banda deja de tocar, la congregación no quiere excusas, quieren predicación. Ellos (con razón) esperan que el predicador esté preparado. El sermón debe ser bien investigado y bien ilustrado y bien entregado, y que valga la pena ser recibido. No tengo ningún problema con eso. Pero tengo una pregunta para la congregación: ¿Qué tan preparada está para el sermón dominical?

sábado, septiembre 22, 2012

…Mi pueblo, Sobre el Cual Mi Nombre es Invocado

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Mi Pueblo Sobre el Cual es Invocado Mi Nombre

por Eric J. Bargerhuff,

y se humilla mi pueblo sobre el cual es invocado mi nombre, y oran, buscan mi rostro y se vuelven de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré su pecado y sanaré su tierra.”

-2 Crónicas 7:14 (LBLA)

Algo sobre arqueología bíblica me fascina. Siempre me ha gustado la historia y el campo de la arqueología tiene el gran privilegio de ver la historia a la vida. A pesar de que puede ser un trabajo arduo, muchos investigadores dicen que al estar en una excavación arqueológica es como ser un niño en una tienda de dulces. No se sabe cuándo puede venir a través de un pedazo de historia que cuenta la historia de un pueblo o una cultura de miles de años atrás.

La Biblia es un libro que contiene mucha historia antigua. Sin duda, es mucho más que eso. Es la revelación de Dios para nosotros, y su principal preocupación es sobre la revelación de Dios y Su plan de salvación para nosotros. Pero aun como revelación, sus historias y los trasfondos son de naturaleza histórica y la arqueología bíblica tiene un registro increíble de confirmar la veracidad e historicidad de los relatos bíblicos.

Supersesionismo, el Holocausto, y el Moderno Estado de Israel

clip_image001 Supersesionismo, el Holocausto, y el Moderno Estado de Israel

Escrito por Michael Vlach.

Las perspectivas sobre el supersesionismo se han visto gravemente afectadas por dos acontecimientos del siglo XX –el Holocausto y el establecimiento del moderno Estado de Israel. Estos hechos han llevado a las preguntas y cuestiones relativas a Israel y la iglesia a la vanguardia de la teología cristiana. [1]

Más que cualquier otro evento, el Holocausto ha sido el factor más significativo en la reevaluación de la iglesia del supersesionismo. De acuerdo con Irvin J. Borowsky: “Dentro de la cristiandad desde los tiempos de Hitler, ha existido una reacción generalizada de impacto y de conciencia sobre el Holocausto.” [2] Peter Ochs afirma que las reflexiones cristianas sobre los Judíos y el judaísmo después del Holocausto “han generado preguntas teológicas de importancia fundamental.” [3]  

La Importancia del Supersesionismo a la Teología

clip_image001 La Importancia del Supersesionismo a la Teología

Escrito por Michael Vlach.

En los últimos años, una mayor conciencia de la relación entre el supersesionismo y las principales categorías de la teología cristiana se ha desarrollado. R. Kendall Soulen, por ejemplo, señala que las percepciones actuales hacia el supersesionismo están “plagadas de profundas implicaciones para el conjunto de la reflexión teológica cristiana.” [I] Craig A. Blaising afirma que las cuestiones relacionadas con el supersesionismo afectan las doctrinas de Dios, la antropología, la cristología, la eclesiología y la escatología. [ii] A pesar de que está más allá del propósito de este trabajo examinar a fondo cómo el supersesionismo se relaciona a todos los aspectos de la teología cristiana, una breve semblanza de esta relación destacará la importancia de la opinión de supersessionista a la teología .

viernes, septiembre 21, 2012

¿El Evangelio de la Esposa de Jesús? Cuando El Sensacionalismo Se Disfraza de Erudición

clip_image001¿El Evangelio de la Esposa de Jesús? Cuando El Sensacionalismo Se Disfraza de Erudición

Por Albert Mohler

El mundo entero cambió el martes. Al menos, eso es lo que muchos nos quieren hacer creer. La revista Smithsonian, publicada por la Institución Smithsonian, declara que la noticia difundida el martes fue “propenso a enviar sacudidas por el mundo de la erudición bíblica - y más allá” ¿En serio?

¿Qué era esta noticia? La profesora Karen King de la Escuela de Divinidad de Harvard anunció en una conferencia en Roma que se había identificado un fragmento de papiro antiguo que incluye la frase: “Jesús les dijo: ‘Mi esposa.’” En cuestión de horas, los titulares de todo el mundo anuncian la convocatoria con titulares como “Antiguos Papiros Que Podrían dar Evidencia de que Jesús Tuvo Una Esposa” (The Telegraph).

Las Trampas de la (Mal) Interpretación de la Biblia, 3ª. Parte

clip_image002Las Trampas de la (Mal) Interpretación de la Biblia, 3ª. Parte

Por John MacArthur

Si usted cree que la Biblia es la Palabra de Dios, que es Su revelación de Sí mismo y Su plan para redimir pecadores, y que proporciona toda la instrucción y aliento a creyentes necesitados de vida, crecimiento espiritual y piedad, entonces, obtener el mensaje correcto es de mayor importancia.

Sin embargo, el énfasis en muchas iglesias se ha alejado de un estudio de la Biblia cuidadoso y disciplinado hacia los métodos más intuitivos e internos de la formación espiritual. Personas que profesan amar al Señor tratan Su verdad descuidadamente, o hacer caso omiso de ella por completo. Otros, simplemente, carecen de la formación y la sabiduría para ir más allá de la comprensión superficial más básica, de la Palabra de Dios.

Liberados del Pecado por el Gozo Soberano

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Liberados del Pecado por el Gozo Soberano

Por Mike Riccardi

También quiero referir el modo con que me librasteis de aquel lazo estrechísimo con que el deseo de mujer me tenía fuertemente atado y de la servidumbre en que me tenían los cuidados y negocios seculares, para alabar por ello vuestro nombre, Dios y Señor mío, mi amparo y Redentor.. [1]

 

Mientras estaba sentado bajo la predicación del Evangelio de san Ambrosio de Milán, Agustín de Hipona tuvo la ocasión de escuchar los testimonios de los retóricos Victorino y de Anthony y los monjes egipcios educados filósofos que Agustín tenía en gran estima, hombres que habían venido bajo la convicción del Espíritu Santo por medio de las Escrituras y se humillaron al arrepentimiento y, a la fe en Jesucristo. En este momento el no podía soportar más las convicciones de su propia alma. Se enfrentó a su querido amigo Alipio y habló de la confusión interna que estaba experimentando.

Entonces en medio de aquella gran contienda que en lo más íntimo de mi corazón había yo excitado y sostenido fuertemente con mi alma, lleno de turbación, así en el ánimo como en el rostro, me volví hacia Alipio atropelladamente, y exclamé diciendo: ¿Qué es esto que pasa por nosotros?, ¿qué es lo que nos sucede?, ¿qué es esto que has oído? Levántanse de la tierra los indoctos y se apoderan del cielo, ¿y nosotros, con todas nuestras doctrinas, sin juicio ni cordura, nos estamos revolcando en el cieno de la carne y sangre?

Había un pequeño huerto en la posada donde estábamos…A este huerto me condujo el desasosiego de mi corazón, para que nadie impidiese la encendida guerra que contra mí mismo había yo comenzado… y no hacía más que enloquecerme con una locura que me era saludable, y padecer las ansias de una muerte que me daba la vida.” [2].

Agustín registra los próximos momentos como una batalla entre los placeres de su alma. Lo que así había detenido hasta el momento su conversión fue el placer del pecado compitiendo con los placeres de conocer y disfrutar de Dios en Cristo

Las cosas más frívolas y de menor importancia, que solamente son vanidad de vanidades, esto es, mis amistades antiguas, ésas eran las que me detenían, y como tirándome de la ropa parece me decían en voz baja: pues qué, ¿nos dejas y nos abandonas? ¿Desde este mismo instante no hemos de estar contigo jamás? ¿Desde este punto nunca te será permitido esto ni aquello?... ¿Imaginas que has de poder vivir sin estas cosas?” [3]

En este punto, Piper comenta: “Pero él comenzó a ver con más claridad que la ganancia fue mucho mayor que la pérdida, y por un milagro de la gracia, empezó a ver la belleza de la castidad en la presencia de Cristo.” [4]

Pero esto me lo decía ya con gran tibieza, porque por aquella misma parte hacia donde tenía puesta mi atención y adonde me daba miedo el pasar, se me descubría la excelente virtud de la continencia, que se me representaba con un rostro sereno, majestuoso y alegre, con cuya gravedad y compostura honestamente me halagaba para que llegase adonde ella estaba y desechase enteramente todas las dudas que me detenían; además de esto extendía sus piadosos brazos para abrazarme y recibirme en su seno.[5]

Y eso fue el colmo:

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Yo fui y me eché debajo de una higuera; no sé cómo ni en qué postura me puse, mas soltando las riendas a mi llanto, brotaron de mis ojos dos ríos de lágrimas…decía a grito con lastimosas voces: ¿Hasta cuándo, hasta cuándo ha de durar el que yo diga, mañana y mañana?, pues ¿por qué no ha de ser desde luego y en este día?, ¿por qué no ha de ser en esta misma hora el poner fin a todas mis maldades? Estaba yo diciendo esto y llorando con amarguísima contrición de mi corazón, cuando he aquí que de la casa inmediata oigo una voz como de un niño o niña, que cantaba y repetía muchas veces: Toma y lee, toma y lee. Yo, mudando de semblante, me puse luego al punto a considerar con particularísimo cuidado si por ventura los muchachos solían cantar aquello o cosa semejante en alguno de sus juegos; y de ningún modo se me ofreció que lo hubiese oído jamás. Así, reprimiendo el ímpetu de mis lágrimas, me levanté de aquel sitio, no pudiendo interpretar de otro modo aquella voz, sino como una orden del cielo, en que de parte de Dios se me mandaba que abriese el libro de las Epístolas de San Pablo y leyese el primer capítulo que casualmente se me presentase.

Yo, pues, a toda prisa volví al lugar donde estaba sentado Alipio, porque allí había dejado el libro del Apóstol cuando me levanté de aquel sitio. Tomé el libro, lo abrí y leí para mí aquel capítulo que primero se presentó a mis ojos, y eran estas palabras: No en banquetes ni embriagueces, no en vicios y deshonestidades, no en contiendas y emulaciones, sino revestíos de Nuestro Señor Jesucristo, y no empleéis vuestro cuidado en satisfacer los apetitos del cuerpo. No quise leer más adelante, ni tampoco era menester, porque luego que acabé de leer esta sentencia, como si se me hubiera infundido en el corazón un rayo de luz clarísima, se disiparon enteramente todas las tinieblas de mis dudas. [6]

En ese momento, Dios había brillado en el corazón de Agustín para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo (2 Corintios 4:6).

El gran teólogo de Princeton BB Warfield escribió sobre la conversión de San Agustín: “Así pues, un alma fue llevada a su Dios, le hizo tan firmemente Suyo que a lo largo de una larga vida de servicio a Él no conoció la menor vacilación de su lealtad.” [7] El historiador Stephen Nichols hábilmente bromea: “En el jardín el paraíso fue perdido, y en un jardín fue, para Agustín, recuperado” [8]

Pero quizás las mejores palabras para describir la conversión de Agustín son suyas:

¡Oh, cuán dulce y gustoso se me hizo repentinamente el carecer de unos deleites que no eran más que simplezas y vanidades! Pues si antes me daba susto el perderlas, después me daba gusto el dejarlas. Porque Vos, Señor, que sois la verdadera y suma delicia, las echabais fuera de mi alma; y no solamente las echabais fuera, sino que en su lugar entrabais Vos, que sois dulzura soberana y superior a todos los deleites, aunque imperceptible por los sentidos de la carne y de la sangre; entrabais Vos, que sois más claro, hermoso y transparente que toda luz, aunque más escondido y secreto que todo cuanto hay secreto y escondido; entrabais Vos, que sois más excelso, sublime y elevado que todos los honores, aunque no para aquéllos que se tienen por grandes en sí mismos…. mi gloria, mis riquezas, mi salud, mi Dios y mi Señor. [9]

Que el Señor Dios mismo conduzca a Su pueblo de los gozos inútiles que temen perder tontamente. Y que lo haga, no por la extinción de nuestro placer, sino mediante conducirlo a la Fuente de todo placer: a El mismo - el verdadero gozo Soberano.


[1] Confessions , VIII.6.13.

[2] Confessions , VIII.8.19.

[3] Confessions , VIII.26.

[4] Piper, The Legacy of Sovereign Joy , 52.

[5] Confessions , VIII.26.

[6] Confessions , VIII.12.28-29.

[7] Warfield, Calvin and Augustine , 363.

[8] Nichols, Pages from Church History , 76.

[9] Confessions , IX.1.

Las Trampas de la (Mal) Interpretación de la Biblia, 2ª. Parte

clip_image002Las Trampas de la (Mal) Interpretación de la Biblia, 2ª. Parte

Por John MacArthur

Si tuviera que hacer una presentación sobre la Dirección de Gettysburg de Lincoln, ¿cómo te prepararías? ¿Quieres estudiar el trabajo de los académicos para absorber tanta información pertinente y perspicacia como puedas? ¿O simplemente reflexionaría usted los pocos hechos y los detalles que usted ya conoce, esperando que los trozos de información dispar se unan en un resumen útil?

Es evidente que el segundo método es un camino a la vergüenza, la desinformación y la falta. Pero entonces ¿por qué toleramos patrones similares cuando se trata de estudiar y enseñar la Palabra de Dios?

jueves, septiembre 20, 2012

El Blog en Nuestros Ojos

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El Blog en Nuestros Ojos

Por Nathan Busenitz

¿Qué principios deberían guiar a los cristianos que interactúan en los blogs (y otros medios de comunicación social)?

 

Este artículo fue publicado originalmente hace cinco años en el Pulpit como una serie de varios capítulos. Lo he actualizado y reeditado poco aquí porque creo que sigue siendo un recordatorio útil para aquellos que se comunican regularmente en línea - ya sea a través de blogs y otras formas de medios de comunicación social.

A veces, la blogosfera puede ser notoriamente desagradable - un caldo de cultivo para la calumnia, el chisme, la desinformación, peleas, insultos, la arrogancia y rápida intolerancia. Incluso los blogs cristianos a veces puede degenerarse en algo entre un tabloide y un programa de entrevistas, construida sobre algunas curiosidades provocativas de noticias jugosas y la masificación de la ignorancia en respuesta. Armado con el anonimato y con ganas de una audiencia, los bloggers (es decir, tanto a los que ‘postean’ y los que comentan) a menudo disparar primero y preguntan sólo después de que hayan desechado a otras personas y avergonzado a sí mismos.

Entonces, ¿cómo podemos nosotros, como creyentes, detener la marea y honrar al Señor en la forma de interactuar en línea? En respuesta a esa pregunta, he aquí diez principios prácticos derivados de la Palabra de Dios.

miércoles, septiembre 19, 2012

Hablando con los que Hablan en Lenguas 2ª. Pte.

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Por Josías Grauman

Ayer vimos tres simples instrucciones de 1 Corintios 14:27, hoy continuamos ...

4. Las lenguas son sólo para ser ejercidas en la iglesia si han de edificar a otros. “Que todo se haga para edificación” (1 Cor. 14:26). Todo el mundo está de acuerdo. Sin embargo, ¿cómo vamos a edificar? Pablo es muy claro: la edificación sólo se produce a través del entendimiento (1 Corintios 14:5-12, 19, cf Rom 12:1-2...). Esto, por supuesto, es la razón por la que la traducción no era opcional. Si no comprendemos, no podemos ser edificados. Si hay algo que no edifica, no tiene nada que hacer en la iglesia de Cristo.

martes, septiembre 18, 2012

La Celebridad Cristiana

clip_image002La Celebridad Cristiana

Por Tim Challies

Vivimos en una cultura de celebridad, una cultura donde la fama y la grandeza tienen poco que ver con el heroísmo y los logros. La gente que nos influyen, las personas que dominan los titulares y las portadas de revistas, son muy a menudo las personas que son famosas por ser famosos en lugar de ser personas que han contribuido con algo profundo y duradero a la experiencia humana.

Me he estado encontrando pensando mucho en la celebridad cristiana —no la gente tanto como el fenómeno mismo. Es innegable que existe una cultura de celebridad en el cristianismo y es igualmente innegable que nosotros los Nuevos Calvinistas nos agradan nuestros famosos tanto como cualquier otra persona.

Las Trampas de la (Mal)Interpretación de la Biblia, 1ª. Parte

clip_image002Las Trampas de la (Mal)Interpretación de la Biblia, 1ª. Parte

Por John MacArthur

Cada vez que usted está hablando en nombre de otra persona, es importante tener el mensaje correcto. Incluso en asuntos simples, la precisión es crucial. Olvidar detalles y resúmenes descuidados puede conducir a confusión, errores y frustración.

En 2 Timoteo 2:15, Pablo exhorta a Timoteo a tener cuidado de tener correcto el mensaje de Dios: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.” Está claro que el manejo de la Escritura implica diligencia y cuidado. Debe ser tratada con precisión. Aquellos que no lo hagan serán avergonzados.

¿Estamos Demasiado Preocupados con los Demonios?

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¿Estamos Demasiado Preocupados con los Demonios?

Por RC Sproul

 

En los últimos años, ha habido un renovado interés en la obra de Satanás. Hollywood nos ha dado una serie de películas para ir abriendo el apetito para lo satánico. Dentro de los círculos cristianos, ha surgido una preocupación por los ministerios de liberación. Algunos de estos ministerios de liberación han desarrollado una visión radicalmente extraña y no bíblica de la posesión y liberación demoníaca.

Hablando con Los que Hablan en Lenguas

clip_image001Hablando con Los que Hablan en Lenguas

Por Josiah Grauman

Como alguien que ama y trabaja junto a muchos hermanos carismáticos, con frecuencia me preguntan por mis hermanos cesacionistas: ¿Cuál es la mejor manera de demostrar a los carismáticos que el don de lenguas ha cesado? Creo que la pregunta no está bien formada y con frecuencia crea división en vez de unidad en la verdad. Así que aquí está mi respuesta rápida:

Pero en primer lugar, doy una lista de cosas que NO hay que hacer:

a. No seas altanero, sino más bien humilde (Efesios 4:1-3). Esto probablemente se da por entendido, pero es un buen recordatorio, no obstante. No hable a un hermano de arriba abajo, sino por el contrario ámelo como a usted mismo, hablando la verdad con amabilidad y gentileza. Por supuesto, si usted está hablando con un Pentecostal Unitario que niega la Trinidad, o alguna otra persona que no es creyente, necesitan del Evangelio, no del cesacionismo, pero incluso eso debe venir con mansedumbre (2 Tim. 2:25).

lunes, septiembre 17, 2012

Poniendo en Peligro los Estándares de Dios para la Sexualidad

clip_image001Poniendo en Peligro los Estándares de Dios para la Sexualidad

Por Tim Challies

Como cristianos, somos expertos en buscar la cultura que nos rodea y ver cómo se está violando buenos estándares de Dios en lo que respecta a la sexualidad. No hace mucho tiempo, sin embargo, se me pidió reflexionar sobre las formas en que los cristianos pueden comprometer las normas de Dios para la sexualidad, algunos de esos pecados ocultos o santificados en los que nos permitimos comprometer nuestras vidas, nuestros matrimonios, nuestras iglesias. Se me ocurrieron cinco maneras en que los cristianos pueden poner en peligro las normas de Dios para la sexualidad.

Ponemos el peligro el estándar de Dios para la sexualidad cuando dejamos el evangelio fuera la cama matrimonial

Los cristianos siempre tienen problemas para extender el alcance del evangelio de la salvación hasta al sexo. Sin embargo, el evangelio no se trata sólo de ese compromiso de una sola vez, sino de cómo vivimos hoy y cada día. Se extiende a través de cada parte de la vida.

Prepararse o Morir: Ayuda Para Domesticar La Lengua (un poco)

clip_image001Prepararse o Morir: Ayuda Para Domesticar La Lengua (un poco)

Por Clint Archer

El famoso escapista Harry Houdini era un showman maestro que inició su brillante carrera como poco más que un cerrajero glorificado. El arte que perfeccionó fue la puesta en escena de circunstancias con consecuencias letales, de la que luego escaparía desafiando la muerte con destreza. Cuanto más ineludible el encarcelamiento parecía, y lo más peligroso la consecuencia, más satisfactoriamente el escape milagroso parecería.

A lo largo de su ilustre carrera, sus acrobacias se hicieron cada vez más impresionantes. Un acto que comenzó como un escape de un recipiente de leche gigante puede, y se convirtió en una de sus manifestaciones más espectaculares: esposado y con grilletes Houdini estaba metido dentro de un recipiente de leche de tamaño humano, que estaba en una caja de madera clavada y encadenado, y arrojado drásticamente en un río con 2.000 libras de plomo atado a ello. En menos de un minuto, el artista surgiría desencadenado de las aguas, mientras la caja sería levantada por una grúa y encontrada estar intacta, aun cerrada, con los grilletes dejados adentro.

La Importancia del Estudio Bíblico Cuidadoso

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La Importancia del Estudio Bíblico Cuidadoso

Por John MacArthur

Si bien entendemos que la santificación es la obra del Espíritu Santo en la vida del pueblo de Dios a través de Su Palabra, no es un proceso completamente pasivo para los creyentes. La madurez espiritual no viene a través de ósmosis —toma una cuidadosa disciplina y trabajo duro, incluso en los aspectos básicos como la forma en que estudiamos las Escrituras.

La semana pasada se estableció el papel vital de la Palabra de Dios en nuestro crecimiento espiritual, y el patrón por el cual transforma nuestras vidas. Pero ese proceso depende de cómo nos acercamos a la Biblia y tratamos de entenderlo. Su crecimiento espiritual puede ser detenido o incluso descarrilado por una fe desinformada y una mala hermenéutica.

viernes, septiembre 14, 2012

¿Es Injusta la Elección?

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Por RC Sproul

La enseñanza de que Dios elige a algunas personas fuera de la masa de la humanidad caída para ser salvos y no a otros levanta la objeción de que Dios no es justo. De alguna manera, es ampliamente asumido que Dios le debe a todas las personas ya sea el don de la salvación o por lo menos una oportunidad de salvación. Puesto que no se pueden salvar aparte de Su gracia, Él le debe a todo el mundo concederles esa gracia.

Este tipo de resultados que piensan de una confusión fundamental entre la justicia de Dios y Su misericordia o gracia. Gracia, por definición, es algo que Dios no está obligado a conceder. El no le debe misericordia a un mundo caído. Si clamamos por justicia en Sus manos, todos podemos recibir la justa condenación que merecemos. La justicia es lo que merecemos. La gracia es y siempre inmerecida. Si lo mereceríamos, no sería gracia.

Esclavos de Cristo

clip_image002Esclavos de Cristo

Por Mike Riccardi

Cuando empecé a predicar el libro de Filipenses hace poco, me di cuenta de que inmediatamente Pablo se identifica junto a Timoteo como esclavos de Cristo Jesús (Filipenses 1:1). Ahora, la mayoría de las versiones inglesas tienen “siervos” o “servidores” allí, pero la palabra griega es doulos, que está correctamente traducida como “esclavo.” Al mencionar su esclavitud a Cristo en el comienzo de la carta, Pablo pretende que los filipenses, que habían estado luchando con problemas de firmeza en medio del conflicto (Filipenses 1:27-30; 4:1), la unidad entre los creyentes (Fil. 2:1-2; 4:2-3), la humildad (Filipenses 2: 3-9), y el gozo en medio de la persecución (Flp 2:17-18, 3:1, 4:4), se les recordó que ellos también son esclavos de Cristo Jesús, y que esa identidad debería informar a sus respuestas a esas situaciones.

jueves, septiembre 13, 2012

Agustín y los Milagros en la Historia

clip_image001Agustín y los Milagros en la Historia

por Nathan Busenitz

Recientemente recibí la siguiente pregunta por correo electrónico:

Me pregunto cuáles son sus pensamientos sobre “Ciudad de Dios,” capítulo 8 de Agustín, , donde se registra muchos milagros que tienen lugar en Cartago. Algunas suenan dudosos - haciendo el símbolo de una cruz sobre la enfermedad. Agustín siempre me ha parecido digno de confianza, pero detecto algunos matices de superstición. ¿Existen otras fuentes que podrían arrojar algo de luz sobre su testimonio?

He hecho preguntas similares en el pasado, en relación con las relatos de milagros y sanidad a través de diferentes épocas de la historia de la iglesia. Aunque cada caso es diferente, el testimonio de San Agustín en La Ciudad de Dios proporciona un interesante caso de estudio.

Los Pasos de la Santificación Bíblica

clip_image002Los Pasos de la Santificación Bíblica

Por John MacArthur

Usted probablemente ha escuchado mucho de la obra santificadora de Dios en su vida a través de su Palabra. ¿Pero como es ese proceso? ¿Cómo se sabe si la verdad viva de la Escritura está en realidad obrando en su vida? ¿Cómo sabe que la Palabra de Dios realmente ha echado raíces en su vida?

Para ayudarle a comprender su propio crecimiento espiritual y cómo la Palabra de Dios obra en su vida, quiero destacar los pasos clave en el proceso de la santificación con tres simples palabras.

La primera es la cognición. El modelo de Dios para el crecimiento espiritual comienza con la comprensión de lo que la Biblia dice y lo que significa. El significado de la Escritura es la Escritura, si usted no sabe lo que significa, usted no tiene la verdad. Así que el proceso de crecimiento espiritual comienza con la comprensión de lo que la Biblia dice.

miércoles, septiembre 12, 2012

Cuando el Ministerio se Convierte en Idolatría

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Cuando el Ministerio se Convierte en Idolatría

por Dave Kraft

La idolatría del Ministerio está cada vez más generalizada, alcanzando proporciones epidémicas. Es presentada en las reuniones de la red y de las denominaciones, donde el enfoque y la conversación a menudo no es acerca de Jesús, sino de nosotros y lo que estamos cumpliendo y logrando.

Es presentado en la red y reuniones sectarias, donde el foco y conversación a menudo no están acerca de Jesús, pero acerca de nosotros y acerca de lo que logramos y logramos.

Los líderes discuten los recientes artículos de los niños para el éxito del ministerio y sus métodos para que todos podamos imitarlos, compran sus libros y asisten a sus seminarios y conferencias de “Cómo lo hicimos.”

“La idolatría se acerca sigilosamente” aparece sin avisar, ya que puede fácilmente y rápidamente ser justificada diciendo que todo lo que haces es para el Señor, creyendo que tus motivos son puros. Somos conscientes de esto en los hombres de negocios que trabajan muchas horas obscenas aunque insisten en que lo hacen todo para beneficiar a la familia, cuando en realidad se trata todo acerca de ellos.

¿Cuándo Deben Ser Bautizados Mis Hijos?

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¿Cuándo Deben Ser Bautizados Mis Hijos?

Por Tim Challies

Todo padre cristiano anhela que sus hijos confíen en Cristo y hagan pública esta profesión. En las iglesias bautistas tal profesión se hace pública por medio del bautismo. Uno de los debates en curso entre los bautistas se refiere a la edad en que los niños pueden o deben ser bautizados. Muchos niños que crecen en un hogar cristiano, tal vez incluso la mayoría de ellos, profesan la fe a una edad temprana. Muchos padres entonces preguntan, ¿Mi hijo debe ser bautizado inmediatamente? Aquí está mi intento de responder a esta pregunta.

Definición de Bautismo

El bautismo es una ordenanza de Dios dada a la iglesia del Nuevo Testamento. Simboliza que el destinatario ha sido sepultado y resucitado con Cristo, y sirve como profesión pública de fe y la admisión en la comunidad de la iglesia local. Precede a tano la membresía y al participar de la Cena del Señor, y como tal, es la puerta de entrada a la plena participación en la vida de la iglesia.

Avivamos de Nuevo

clip_image001Avivamos de Nuevo

Por Jesse Johnson

El siglo 20 vio el cambio de paisaje religioso americano dramáticamente. El país pasó de tener grupos religiosos bien establecidos como los católicos y denominaciones principales de lo que parecía una libertad religiosa para todos. Cuando el polvo se asentó las denominaciones seguían allí, pero a la baja. Nuevos grupos surgieron y los grupos antiguos se dividieron. El movimiento evangélico apareció y floreció.

Joel Carpenter describe estos cambios en la religión americana con claridad y perspicacia en Revive Us Again [Avívanos de Nuevo] . El vuelve a la historia y descubre las raíces del movimiento evangélico. De esas raíces, encuentra las que eventualmente se convertirían en el movimiento fundamentalista. El toma estas raíces y describe de una manera que el lector de hoy puede apreciar las complejidades del movimiento.

martes, septiembre 11, 2012

¿Qué es la Formación Espiritual y Por Qué Es Importante?

clip_image002¿Qué es la Formación Espiritual y Por Qué Es Importante?

Es posible, incluso probable, que usted nunca haya oído antes la frase formación espiritual. Es el tipo de terminología que a menudo es secuestrada en los círculos académicos. Pero en los últimos años, los conceptos y las prácticas de formación espiritual han ganado popularidad en la iglesia y han traído problemas relacionados a la vanguardia de muchos creyentes.

Si los correos electrónicos que recibimos en Gracia a Vosotros son una indicación de la dirección general de la iglesia, la popularidad de la formación espiritual se ha disparado en los últimos meses. Semanalmente —a veces a diario— escuchamos de hombres y mujeres que luchan con preguntas difíciles acerca de las disciplinas y las prácticas de formación espiritual. Están luchando por reconciliar lo que están leyendo y escuchando con la Palabra de Dios.

lunes, septiembre 10, 2012

El Evangelicalismo Realmente Esta Dividido

clip_image002El Evangelicalismo Realmente Esta Dividido

por Jesse Johnson

Era el año de 1950, y el evangelicalismo estaba en una encrucijada. Durante los últimos 50 años los evangélicos habían luchado por crear una identidad. Habiéndose separado de las denominaciones principales, los evangélicos ahora eran un grupo mezcolanza careciendo de identidad. La anterior generación de evangélicos estaba cansada, después de haber librado batallas por la pureza y la proliferación del movimiento. Sintiendo que la integridad del evangelio estaba en juego, habían trabajado para levantar una generación más joven de ideas afines evangélicas.

Esta nueva generación se dio cuenta de que su movimiento carecía de identidad. También notaron que la generación anterior había luchado batallas, algunas de las cuales parecían ser poco más que adversario imaginario mientras que los antiguos enemigos se habían retirado por el momento. Mientras esta nueva generación miró a través del paisaje evangélico, vieron un lienzo en blanco. Esta nueva generación trabajó para crear una identidad para su grupo. Ian Murray, en Evangelicalismo Dividido , muestra las luchas que se produjeron durante la batalla por la identidad de esta segunda generación.

viernes, septiembre 07, 2012

¿Por qué Reprender? Para Ver a Jesús

clip_image001¿Por qué Reprender? Para Ver a Jesús

Por Mike Riccardi

He pasado las últimas dos semanas teniendo en cuenta lo que la Biblia dice acerca de la responsabilidad del creyente para dar y recibir reprensión en sus relaciones con los demás cristianos. Echamos un vistazo a la importancia de este ministerio de confrontación, de reprensión, que era para el apóstol Pablo en su propio ministerio . Él no fue ajeno a esto, porque sabía que el beneficio sería para sus hermanos y hermanas. También pasamos mucho tiempo mirando a los tres aspectos del ministerio de la reprensión de los cristianos: vimos (1) la necesidad de dar reprensión de forma responsable y amorosa cuando va a beneficiar a nuestros hermanos y hermanas, (2) la necesidad de recibir reprensión con humildad y sabiduría nosotros mismos, y (3) la necesidad de seguir incluso la corrección y la reprensión de nuestros hermanos y hermanas, ya que pueden ver el pecado en nuestras vidas que nosotros no vemos claramente.

Entonces me preguntó: “¿Por qué?” ¿Cuál es el punto de toda esta reprensión? ¿Cuál es el propósito, la meta final, el resultado, la motivación para amonestar a los demás? Eso es con lo que quiero concluir el día de hoy.

jueves, septiembre 06, 2012

Pasos para Empezar un Ministerio en Español

clip_image002Pasos para Empezar un Ministerio en Español

Por Josías Grauman

Dependiendo de su juego final, es necesario planificar en consecuencia (cf. Lc. 14:28-30). Por ejemplo, si usted cree en la separación completa, tendrá que iniciar un servicio en español en un momento diferente de su servicio de Inglés para que los maestros de la Escuela Dominical se puedan entrenar de forma independiente. Si usted cree en la integración completa, usted tendrá que invertir en la tecnología necesaria para conseguir los auriculares para un grupo lingüístico, o piense acerca de cómo una traducción de un lado a otro se desarrollará fuera de la realidad. Si usted cree en una situación de equilibrio como he sugerido, donde ambos grupos lingüísticos son parte de un mismo cuerpo, pero ministrado en diferentes salas, aquí están algunas ideas que le ayudarán a dirigir:

Busque consejo: A menudo me sorprende la insensatez de los seminaristas que deseen comenzar un ministerio en español y nunca buscan el consejo de los que ya lo han hecho (Pr. 11:14).

miércoles, septiembre 05, 2012

Dos Enfoques para el Ministerio en Español

clip_image001Dos Enfoques para el Ministerio en Español

Por Josías Grauman

En Estados Unidos, las iglesias suelen comenzar servicios o ministerios en español, sólo para descubrir que esos intentos a menudo fracasan y terminan alejando a la comunidad en español. El resultado final puede significar dar un paso atrás al evangelio, y esto lleva a la frustración de los pastores que no tenían nada más que buenas intenciones.

Quizás la razón más común de esto es la falta de planes para el juego final del ministerio. A menudo hay un deseo de “hacer algo” para llegar a la comunidad de habla hispana, pero el liderazgo de la iglesia, en su deseo de “hacer algo”-a menudo falla en planificar a largo plazo. Evangelizar es maravilloso, y sin duda es mejor que nada, pero si Dios concede la salvación, ¿entonces qué? Una consideración adecuada a la forma de estructurar adecuadamente el ministerio y cómo será su relación con la iglesia en Inglés es esencial.

martes, septiembre 04, 2012

Preparando Su Corazón para el Ministerio En Español

clip_image001Preparando Su Corazón para el Ministerio En Español

Por Josías Grauman

Estoy convencido de que con el fin de aplicar efectivamente la Gran Comisión, más iglesias estadounidenses deben tener un Ministerio en español. Mientras que podría utilizar las estadísticas demográficas para ilustrar la necesidad de este tipo de ministerio, es probablemente más fácil y más eficaz de animar simplemente a los pastores para que abran sus ojos, tal vez conducirse a través de esa parte de la ciudad que normalmente evitan, y desarrollar una carga por aquellos que viven junto a ellos, pero no hablan Inglés. Aunque este artículo está específicamente dirigido a las iglesias en los EE.UU. con una gran población de habla hispana en sus barrios, los principios se aplican a cualquier iglesia en cualquier país, en cualquier ciudad donde se habla más de un idioma.

Sin embargo, antes de que efectivamente puedan planificar la manera de servir a los demás, primero tenemos que preparar nuestra propia alma.

lunes, septiembre 03, 2012

La Pregunta Sobre la Edad: ¿Soy Demasiado Viejo para el Seminario?

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La Pregunta Sobre la Edad: ¿Soy Demasiado Viejo para el Seminario?

Por Clint Archer

“¿Es demasiado tarde para comenzar a buscar un título de seminario para prepararme para el ministerio a tiempo completo?” Recibo variaciones que se formularon sobre esta cuestión con más frecuencia de lo que cabría esperar. Desde la llegada del resurgimiento de Young, Restless, Reformed la juventud está (de nuevo) en la moda. Por ahora. El jurado aún está deliberando sobre cuan eficaz la generación con el tatuado, con cuello en V servirá a la causa del Evangelio a largo plazo.

¡Lu Zijian es el más antiguo ciudadano de China y todavía practica artes marciales en 117 años!

Tal vez porque yo estoy de lado soleado de 40 años, o tal vez porque me arrastró fuera de la incubadora antes de tiempo y me encontré al pastor de una iglesia a los 29 años, algunas personas que conozco han asumido que la juventud es la nueva norma para el ministerio, que se necesitan a jóvenes armados para acorralar a esta generación.