Una Teología de la Gloria Futura: Por qué el Cristiano Debe Ser el Más Esperanzado de este Mundo

Por Patrick Slyman

La esperanza. Es un poderoso motivador. Es lo que sustituye la preocupación por la calma (Romanos 15:13), la desesperación por la alegría (Salmo 42:5), la vacilación por la perseverancia (Romanos 8:25) y la cobardía por el valor (Romanos 12:12). Nuestro Dios es “el Dios de la esperanza” (Romanos 15:13). El Evangelio es “la esperanza de gloria” (Colosenses 1:27). La fe es “una esperanza viva” (1 Pedro 1:3) que promete no defraudar nunca (Romanos 5:5). De todas las personas de nuestro mundo, los cristianos deberían ser los más esperanzados, seguros de que nuestro futuro está asegurado por un Salvador bueno y soberano.

¿Cuál es el cántico de Moisés en Apocalipsis 15:1-3?

POR MARK HITCHCOCK

Apocalipsis 15 es la calma antes de la tormenta. Prepara el escenario para la serie final de juicios, o los juicios de la copa. En este capítulo un coro celestial, formado por mártires de la Tribulación, canta “el cántico de Moisés” (versículo 3). ¿Qué es este cántico? Hay dos cantos principales de Moisés en el Antiguo Testamento que podrían encajar en el contexto de Apocalipsis 15, y aparecen en Deuteronomio 32 y Éxodo 15. La pregunta es, ¿cuál es el que se está viendo aquí?

Una Ballena Y Un Elefante

Por Douglas D. Bookman

INTRODUCCION

¿La imagen de la palabra en juego? Una vez escuché a un creacionista especial muy influyente (que era un lingüista del Antiguo Testamento y también un teólogo de primera categoría) explicar por qué, aunque estaba inusualmente cualificado y equipado para ello, se negaba a participar en debates formales con los evolucionistas naturalistas: “Esos debates se parecen mucho a la lucha entre una ballena y un elefante. Hay mucho ruido y furia y golpes, pero cuando el polvo y la espuma se asientan ninguno de los dos ha dado un solo golpe al otro, simplemente porque están operando en dos esferas completamente diferentes”.

La persuasión que anima este capítulo es que el muy real e importante debate entre el premilenarista dispensacional y sus hermanos evangélicos que rechazan esa construcción está paralizado por esa misma realidad. La importante y fraternal discusión se ve frustrantemente obstaculizada por el hecho de que está involucrada una genuina disonancia de visión del mundo, pero generalmente no se reconoce. La conversación, ya sea académica o popular, es ineficaz a la hora de persuadir o disuadir en cualquier dirección -ningún contendiente asesta un golpe decisivo-, al menos en parte porque los combatientes no comprenden (y mucho menos aprecian) el constructo definitorio que da forma a los argumentos y la posición de su oponente.

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (7ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

Esta serie está en medio de la exploración de las características de los abusadores espirituales a través de la lente de la reprensión de Jesús a los fariseos en Mateo 23. En este capítulo, Jesús confronta y desafía a los líderes religiosos en una serie de comportamientos hipócritas y opresivos. Sus fuertes palabras contra los abusadores espirituales pueden ser un estímulo para las víctimas y un desafío para los opresores. En los versículos 25 y 26, en particular, cuestiona los motivos de sus comportamientos. Los abusadores espirituales suelen caracterizarse por la codicia y la autocomplacencia.

El Reino “Se Ha Acercado”

Mateo 3:2 y 4:17

POR MICHAEL J.  VLACH

En Mateo 3, el precursor del Rey, Juan el Bautista, llegó predicando al desierto de Judea. Su mensaje fue: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (3:2). Poco después, Jesús comenzó su ministerio con el mismo mensaje: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 4:17). ¿Qué quisieron decir Juan y Jesús con estas palabras que resumían sus ministerios?

Antes de ver los detalles de esta declaración, es importante el trasfondo veterotestamentario de este concepto. En múltiples ocasiones, los profetas del AT declararon que el arrepentimiento nacional por parte de Israel traería las bendiciones del reino y el restablecimiento de las bendiciones del Pacto de Abraham. Pasajes como Levítico 26:40-45; Jeremías 3:12-18; y 2 Crónicas 7:13-14 lo revelan:

La Inminencia De La Venida De Cristo Por La Iglesia

POR GERALD B,. STANTON

En el lenguaje más claro y conciso, las Escrituras del Nuevo Testamento establecen la venida del Señor Jesucristo como la esperanza, el estímulo y el consuelo del pueblo peregrino de Dios. Es por su aparición que se les instruye a velar y esperar. Es por la expectativa de su pronto regreso que se les anima a vivir con toda pureza. Es con el conocimiento de que se reunirá con los difuntos en el regreso de Cristo que se les exhorta a consolarse unos a otros. El hecho de que Cristo vendrá de nuevo y que su venida puede ser muy pronto ha sido durante mucho tiempo la principal esperanza del pueblo de Dios.

También está claro en las Escrituras que nadie puede saber el día, ni la hora, del regreso de Cristo. Para muchos cristianos, cuando estudian la Palabra, es igualmente claro que ningún evento profetizado, o claramente programado, se interpone entre la hora presente y el arrebatamiento de la Iglesia en el rapto. No esperan el reino terrenal de Cristo, ni la revelación del Anticristo y los terribles años de la Tribulación. Buscan a Cristo mismo, creyendo que Su venida es el próximo evento importante en el calendario del cielo.

Vinos Finos: Permanecer En Cristo

Vinos Finos: Permanecer En Cristo

Por Clint Archer

Cuando los misioneros españoles llegaron a California en el siglo XVIII, plantaron semillas de la verdad y también algunas otras.  Con el fin de tener vino para la comunión, los misioneros establecieron viñedos, que florecieron.

Tras la fiebre del oro de la década de 1850, el norte de California se convirtió en un importante productor de vino. Pero cuando la 18ª Enmienda prohibió la producción de alcohol, excepto para fines religiosos, sólo sobrevivieron 141 viñedos. Nadie en la escena internacional prestó mucha atención a estos vinos. Los entendidos de todo el mundo presumían que una región que producía uvas baratas nunca podría competir con países vinícolas serios como Italia, España o Sudáfrica, y desde luego no con Francia.

¿Son iguales los juicios de Apocalipsis 14:14-16 y 14:17-20?

 POR MARK HITCHCOCK

 En Apocalipsis 14:14-16 el juicio de Dios es representado como una cosecha de grano, mientras que en Apocalipsis 14:17-20 hay una cosecha de uvas. En el primer juicio, Cristo es representado como el Hijo del Hombre. Esto es una alusión a Daniel 7:13, que señala la segunda venida de Cristo en juicio. El juicio en 14:17-20 es llevado a cabo por un ángel y apunta a los eventos de Armagedón. Hay tres opiniones principales sobre la relación entre estos dos juicios.

La Historia de Nuestra Esperanza

La Historia de Nuestra Esperanza

Por John MacArthur

A muchos cristianos de hoy no les gusta hablar de escatología. Y a muchos pastores no les gusta predicar sobre ella. Existe esta actitud de, "Bueno - pre-milenial, post-milenial - realmente no importa".

Y los teólogos liberales hace mucho tiempo negaron la segunda venida de Jesucristo. Simplemente espiritualizaron todos los pasajes proféticos de la Escritura. Y los que no pueden espiritualizar, simplemente niegan su veracidad.

Pantalones Funerarios

Pantalones Funerarios

Por Glenna Marshall

Creo que compré los pantalones antes de que empezara la pandemia. No lo recuerdo, para ser sincera. Pero habíamos tenido una serie de muertes en nuestra pequeña congregación, y como soy una madre que trabaja desde casa, no tenía nada adecuado para un funeral, ya que no había asistido a uno en mucho tiempo. Me encontré frente a un estante de pantalones negros en el departamento de mujeres de una cadena de tiendas, rebuscando entre las tallas y los estilos, comprobando las etiquetas de los precios. No te gastes demasiado, pensé. No necesitarás usarlos tan a menudo. Cogí un par, me los probé y los llevé a tres funerales en menos de un mes.

El Problema de la Ira en las Redes Sociales

El Problema de la Ira en las Redes Sociales

  Por Doug Eaton

La mayoría de las personas se apresuran a admitir que rara vez pasan tiempo en las redes sociales sin que algo les haga enfadar, y esto es de esperar. Las investigaciones demuestran que las publicaciones que causan enfado tienen más probabilidades de ser compartidas, gustar o comentar que cualquier otro tipo de publicación. Por eso, como informa Psychology Today, "los usuarios con opiniones más radicales tienen más seguidores, precisamente porque sus tuits utilizan improperios y retórica polarizadora. Los individuos más radicales tienen más influencia social". Este tipo de comportamiento es prácticamente inevitable en Internet.

Apocalipsis 14:19-20 ¿Correrá literalmente la sangre hasta los frenos de los caballos en el Armagedón ?

¿Correrá literalmente la sangre hasta los frenos de los caballos en el Armagedón (14:19-20)?

POR MARK HITCHCOCK

El capítulo 14 del Apocalipsis es un interludio o paréntesis clave en medio de toda la acción que tiene lugar en el Apocalipsis. En él, Juan nos proporciona información sobre los principales actores y acontecimientos del libro. Sin embargo, Apocalipsis 14, a diferencia de otros interludios, mira hacia adelante. Ofrece un avance conciso de lo que está por venir. Uno de los avances describe la conflagración de Armagedón, que se presenta con más detalle en Apocalipsis 16:12-16 y 19:11-21. En este anticipo de Armagedón leemos esta descripción gráfica:

Esperando y Permaneciendo

Esperando y Permaneciendo

Por John MacArthur

Ahora, hijitos, permanezcan en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza y no nos alejemos de él avergonzados por su venida. (1 Juan 2:28)

Cuando Jesús aparezca, queremos enfrentarlo con confianza. No queremos encogernos de vergüenza y miedo. Y la manera de asegurarnos de que eso no ocurra es ésta: permanecer en Él.

Una Señal Clave De Que Está Madurando Como Predicador

Una Señal Clave De Que Estás Madurando Como Predicador

Por Michael J. Kruger

Como profesor de seminario (y pastor) paso mucho tiempo ayudando a los estudiantes a crecer y desarrollarse como predicadores. Después de escuchar a un estudiante predicar, a menudo tomo un café o almuerzo con ese estudiante y discutimos las fortalezas y debilidades del sermón y cómo se puede mejorar.

A lo largo de los años, he aprendido a hacer a los alumnos una pregunta clave que puede revelar mucho sobre su desarrollo como predicador.

El ABC de la Confrontación

El ABC de la Confrontación

Por David Huffstutler

El perdón ha sido el tema de mis artículos estas últimas semanas. La semana pasada exploramos cuándo las Escrituras obligan a la confrontación, al arrepentimiento y al perdón. Esta semana es una mirada bíblica y práctica a la confrontación misma. ¿Cómo debe tener lugar? ¿Qué decimos y cómo lo decimos?

Lo que sigue a continuación es un "ABC" que trata de captar cierta sabiduría básica necesaria cuando tiene lugar la confrontación.[1]

Apocalipsis 14:10-11 ¿Durará realmente el infierno toda la eternidad?

Apocalipsis 14:10-11 ¿Durará realmente el infierno toda la eternidad?

POR MARK HITCHCOCK

La doctrina del infierno es, sin duda, el tema más inquietante de la Biblia, y la verdad más inquietante sobre el infierno es su duración. La idea de que la gente sea castigada por sus pecados y fechorías no molesta a la mayoría de la gente. Pero la noción de que el infierno durará para siempre es totalmente repugnante para muchos. Por esta razón, hay quienes han tratado de suavizar esta verdad adoptando una visión "más amable y gentil" del infierno.

Esperanza que Purifica

Esperanza que Purifica

Por John MacArthur

Una cosa que parece faltar en la cultura popular cristiana de hoy es cualquier preocupación por la santidad y la pureza personal. Y sin embargo, esto es a lo que todos nosotros estamos llamados:

Cuando el Pecado Obliga a una Confrontación y el Perdón Debe ser Formal

Cuando el Pecado Obliga a una Confrontación y el Perdón Debe ser Formal

Por David Huffstutler

La ocasión pasada, vimos que incluso cuando uno es agraviado y gravemente, puede elegir pasar por alto el pecado. Pero hay veces en que pasar por alto un pecado no es una opción. En estas situaciones, la Escritura requiere una confrontación, una disculpa y el perdón para restaurar la relación. Este es un perdón condicional: no podemos perdonar al pecador a menos que se arrepienta de su pecado.

La Esperanza Que nos Libra del Miedo

La Esperanza Que nos Libra del Miedo

Por John MacArthur

Hemos estado examinando la esperanza que Dios nos da como un regalo de gracia. Esta esperanza proviene de las Escrituras y está asegurada para nosotros por la resurrección de Cristo. Se nos comunica a través de la Palabra de Dios y se nos confirma mediante el Espíritu Santo. Nos defiende contra las dudas que Satanás podría traer. Es la fuente de nuestra bendición y alegría continuas. Se fortalece y confirma a través de las pruebas.

Como Vencer el Miedo en el Evangelismo

Como Vencer el Miedo en el Evangelismo

Por Jordan Standridge

Odio las arañas. Realmente odio las arañas.

No quiero que me toquen, no quiero estar en la misma habitación que una, no quiero estar en la misma ciudad que una, de hecho prefiero no estar en el mismo continente que una.

Esta aracnofobia, me lleva a hacer cosas extrañas. Por ejemplo, cuando tengo que sentarme en un banco que está al aire libre, suelo mirar debajo del banco para ver si hay telas de araña. No me malinterpreten, temo parecer estúpido, pero temo más estar cerca de una araña. Si una araña se acercara a mí, probablemente saldría corriendo. Entre el miedo a parecer débil y a que me toque una araña, elijo siempre lo primero. Todo se reduce a miedos contrapuestos.

He Sido Agraviado. ¿Debo Esperar que mi Agresor me Diga “lo siento”?

Por David Huffstutler

A veces nos preocupamos por si una confrontación destrozará o no una relación que parece agrietada y que se desmorona. ¿Cómo discernimos si debemos o no confrontar a alguien por un pecado y pedirle una disculpa?

A continuación se examina las Escrituras para responder a esta pregunta y adapto los pensamientos de otros en mis propias palabras.[1] Se podría decir mucho más de lo que sigue, pero aquí al menos tres preguntas para ayudar a determinar si es necesaria o no una confrontación.

La Esperanza Bajo Ataque

La Esperanza Bajo Ataque

Por John MacArthur

Como cristiano, asumo que voy a ser atacado por Satanás. Asumo que voy a estar involucrado en la batalla contra “poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales.” (Efesios 6:12). Esa batalla se dará en muchos, muchos niveles. Pero una avenida de ataque con la que Satanás trata de aplastarnos es la duda.

¿Qué es el “evangelio eterno” en Apocalipsis 14:6?

¿Qué es el “evangelio eterno” en Apocalipsis 14:6?

POR MARK HITCHCOCK

En Apocalipsis 14:6-7 leemos sobre un ángel que vuela en el cielo predicando un "evangelio eterno" o buenas noticias a los que están en la tierra durante la gran Tribulación. Hoy en día, la predicación de las buenas noticias se da a los hombres, pero durante la Tribulación, los ángeles la proclamarán por todo el mundo. c dice,

La Naturaleza de Nuestra Esperanza

La Naturaleza de Nuestra Esperanza

Por John MacArthur

En esta entrada quiero ofrecerles un poco de teología de la esperanza. Y quiero empezar con la idea de que nuestra esperanza, fundamentalmente, está en Dios. Está en el Dios inmutable, el Dios que no puede decir otra cosa que la verdad. Por eso el Salmo 43:5 puede decir esto:

¡Basta De Cursos!

¡Basta De Cursos!

Por Stephen Kneale

¿Por qué la gente no hace evangelismo? En el fondo, la respuesta es bastante sencilla: no quieren hacerlo. ¿Por qué las iglesias no hacen mucho en cuanto al discipulado? En el fondo, la respuesta es bastante simple: no quieren hacerlo. Si quisieran, lo harían, ¿no es así?

Esperanza de Vida Después de la Muerte

Esperanza de Vida Después de la Muerte

Por John MacArthur

Fe. Esperanza. Amor.

Estas tres grandes palabras son una especie de triunvirato en la terminología evangélica, tomadas de 1 Corintios 13:13. En las Escrituras se habla mucho de la fe. Y el amor es un tema dominante en muchos pasajes, y es específicamente identificado por Pablo como el mayor de los tres. Pero la esperanza a veces se pasa por alto en nuestra lectura y enseñanza. Creo que nos vendría bien entender mejor este maravilloso don llamado esperanza.

¿La escena de Apocalipsis 14:1-5 está en el cielo o en la tierra?

¿La escena de Apocalipsis 14:1-5 está en el cielo o en la tierra?

POR MARK HITCHCOCK

Los 144.000 se presentan en Apocalipsis 7:1-8. El único otro lugar donde leemos sobre este grupo de 144.000 es en Apocalipsis 14:1-5:

1 Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente. 2 Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. 3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra. 4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; 5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.

William Lane Craig Siempre Ha Sido Una Amenaza Para La Fe

William Lane Craig Siempre Ha Sido Una Amenaza Para La Fe

Por Fred Butler

Llevo muchos años diciendo que William Lane Craig, el llamado filósofo cristiano y famoso apologista, es realmente una amenaza para la Fe que dice defender. Defiende una serie de puntos de vista doctrinales que son -para ser francos- heréticos. Defiende el molinismo, el sistema de la contrarreforma que fue creado para proteger el libre albedrío libertario contra la clara doctrina bíblica de la soberanía monergística de Dios en la salvación. Toca la naturaleza eterna de Dios haciendo que exista en el tiempo, atado cronológicamente junto con su creación. Y es un autoproclamado "neoapolíneo" (que en realidad es sólo apolíneo clásico), la antigua herejía que niega la plena humanidad de Jesucristo.

Iglesia vs COVID (2ª. parte): ¿Qué Sucede Cuando Romanos 13 Se Enfrenta a Hebreos 10?

Iglesia vs COVID (2ª. parte): ¿Qué Sucede Cuando Romanos 13 Se Enfrenta a Hebreos 10?

Por Joel James

En dos ocasiones durante el año 2021, mi iglesia decidió abrir los servicios de adoración a pesar de la prohibición temporal del gobierno sudafricano de todas las reuniones de la iglesia. Debido a que Dios nos ordena obedecer al gobierno (Rom 13:1-5 ) y nos ordena reunirnos cara a cara para el culto y la comunión (Heb 10:24-25 ), nos encontramos con un dilema: ¿qué pasaje debemos obedecer? Ese dilema expuso el hecho de que todos los cristianos necesitan un enfoque coherente para navegar por situaciones en las que hay principios bíblicos que compiten entre sí, de lo contrario se corre el riesgo de quedar paralizado por la inacción.

Tres Preguntas para la Evangelización

Tres Preguntas para la Evangelización

Por Paul Levy

Hay veces que como iglesias y pastores complicamos las cosas más de lo necesario. A veces me temo que el evangelismo se presenta como algo que hay que aprender, que hay un curso mágico o un seminario que desbloqueará el evangelista oculto en ti. Tal vez el propio término evangelismo te da miedo. Jesús es tan refrescantemente claro, sencillo y útil cuando dice que "de la abundancia del corazón habla su boca" (Lucas 6:45). Eso significa que si amas a Cristo y a su pueblo, acabarás hablando de Él. No somos ingenuos y sabemos que el trabajo de ver a la gente llegar a la fe requiere un largo recorrido de hablar, compartir, invitar y orar.

¿Qué es la marca de la bestia (666)?

¿Qué es la marca de la bestia (666)?

POR MARK HITCHCOCK

Apocalipsis 13:16-18 deja claro que el Anticristo controlará la economía mundial del final de los tiempos. Gobernará la oferta y la demanda mundial. Una parte clave de este sistema económico mundial es el número 666, también conocido como la marca de la bestia. ¿Qué es esta misteriosa marca? Sencillamente, la marca es una marca literal y visible, una marca o un tatuaje que se colocará "sobre" la mano derecha o la frente de las personas durante la Tribulación. La marca será dada como un señal de devoción o una "promesa de lealtad" al Anticristo y servirá como un pasaporte para el poseedor de la marca para participar en el comercio.

¿La segunda bestia será judía o gentil?

¿La segunda bestia será judía o gentil?

POR MARK HITCHCOCK

La bestia de Apocalipsis 13:11-18 se describe como "otra bestia que sube de la tierra" (13:11). Muchos han entendido la referencia a "la tierra" como la tierra, o más específicamente, la tierra de Israel, lo que significa que será un judío. Es posible que la segunda bestia sea judía. Sin embargo, la referencia aquí a la tierra es probablemente mejor entendida como un contraste con el cielo. Esta bestia, conocida como el falso profeta, será terrenal en todo el sentido de la palabra. Todo su horizonte estará dominado por la tierra. Además, como la primera bestia es gentil, tiene sentido ver a su secuaz como gentil también.

Iglesia vs. COVID (1ª. parte): estableciendo las cuestiones

Iglesia vs. COVID (1ª. parte): estableciendo las cuestiones

Por Joel James

Durante el último año y medio, las iglesias de todo el mundo se han visto gravemente afectadas por las normas gubernamentales relacionadas con el brote de COVID. En Sudáfrica, donde soy pastor, las restricciones han variado desde la prohibición de todos los servicios de la iglesia durante las temporadas de altas tasas de infección, hasta los límites a largo plazo del número de personas que pueden asistir a los servicios de adoración (que varían de cincuenta a cien personas, independientemente del tamaño de la sala de reuniones). Los cantos corporativos y el servicio de los elementos de la comunión han estado prohibidos desde el principio, junto con las prohibiciones o restricciones constantemente cambiantes de otros actos de confraternidad. En todo momento se han exigido máscaras y distanciamiento social. Sin duda, su iglesia ha experimentado regulaciones similares, y nos ha dejado a todos preguntando: "¿Cómo respondemos cuando las regulaciones del gobierno impiden significativamente la adoración bíblica y el compañerismo?"

¿Qué hará la bestia en Apocalipsis 13:1-10?

¿Qué hará la bestia en Apocalipsis 13:1-10?

POR MARK HITCHCOCK

Mi bosquejo sencillo favorito de la descripción de la bestia en Apocalipsis 13:1-10 son cinco las palabras iniciales del pasaje [143]

maravillar
herida
adorar
palabras
guerra

Guerra en la Iglesia

Guerra en la Iglesia

Por John MacArthur

El posmodernismo es, en su esencia, un ataque a toda la verdad. Y el evangelio de Jesucristo -que es "el camino, la verdad y la vida" (Juan 14:6, énfasis añadido)- es un claro enemigo de esa agenda. No es de extrañar que los posmodernos se hayan empeñado en las últimas décadas en infiltrarse en la iglesia de Cristo y derrocar su mensaje exclusivo y sus pretensiones de verdad absoluta.

La Incertidumbre es la Nueva Verdad

La Incertidumbre es la Nueva Verdad

Por John MacArthur

¿Es la incertidumbre sinónimo de humildad? La mayoría de los posmodernos parecen pensar que sí. Definitivamente, equiparan la certeza con la arrogancia.

La creencia de que nadie puede saber nada con certeza ha surgido como prácticamente el único dogma que los posmodernos toleran. La incertidumbre es la nueva verdad. La duda y el escepticismo se han canonizado como expresiones de humildad. El bien y el mal se han redefinido en términos de sentimientos subjetivos y perspectivas personales.

La Escalera De La Predicación

La Escalera De La Predicación

Introducción A La Escalera de la Predicación

¿Hacia Dónde Vamos?

El viaje de la exégesis a la exposición podría describirse como la escalada de una montaña, la subida de una escalera o la exploración de las profundidades. Sea cual sea la metáfora, estamos hablando de los pasos para construir un sermón expositivo. Es el proceso que un predicador fiel sigue semana tras semana. Puede empezar el domingo por la tarde o el lunes por la mañana, y puede que no esté terminado hasta que suba al estrado el domingo siguiente, pero hay un proceso. Los pasos varían de un predicador a otro. El compromiso varía en función del tiempo disponible, las habilidades del expositor con las lenguas originales, la accesibilidad de las herramientas y los recursos, y cuántas veces el pastor tuvo que visitar a un miembro de la iglesia enfermo, presidir una reunión del comité, o dirigir un funeral en una semana determinada. Pero la actividad no tiene atajos y, en última instancia, depende no sólo de las habilidades del predicador, sino de la obra de iluminación del Espíritu Santo de principio a fin.

¿Por qué Eres Tú el Que se Avergüenza?

¿Por qué Eres Tú el Que se Avergüenza?

Por Jordan Standridge

¿Alguna vez has llegado a casa después de un largo tiempo fuera, te has mirado en el espejo y has descubierto que tenías algo en los dientes?

Una vez llegué a casa después de un día entero fuera y encontré algo verde en mis dientes. Inmediatamente me puse a pensar en todos mis supuestos amigos que debían haber visto ese bosque creciendo en mi boca y no dijeron nada.

La Racionalidad sin el Racionalismo

La Racionalidad sin el Racionalismo

Por John MacArthur

El mundo cambió cuando cayó el Muro de Berlín en 1989. Desde una perspectiva práctica, la barrera física que separaba el comunismo del capitalismo había sido eliminada. Pero el cambio de cosmovisión que significó tuvo ramificaciones mucho mayores para todos nosotros. Ese acontecimiento trascendental en Alemania supuso la muerte del modernismo.

Filemón: Un Ejemplo de Perdón

Filemón: Un Ejemplo de Perdón

Por David Huffstutler

Durante el encarcelamiento de Pablo en Roma (Filemón 1 ; cf. Hechos 28:30-31 ), un esclavo doméstico llamado Onésimo le robó a su amo Filemón y huyó (cf. Filemón 18-19 ). Si Filemón atrapó a Onésimo durante este tiempo, pudo haberle castigado severamente como resultado. La esposa de Filemón, Apia, y su hijo Arquipo debían estar al tanto de la situación, y la iglesia que se reunía en su casa probablemente también lo sabía (cf. Filemón 2 ). Los pecados de Onésimo afectaron a muchos.

¿Será el Anticristo un judío o un gentil?

¿Será el Anticristo un judío o un gentil?

POR MARK HITCHCOCK

Una de las cuestiones clave relacionadas con la bestia del Apocalipsis, también conocida como el Anticristo, es si será judío o gentil. Hay tres argumentos principales para ver al Anticristo como un judío.

En primer lugar, si el prefijo anti significa "en lugar de", o en lugar de Cristo, entonces muchos sostienen que esto hace más probable que sea un judío porque el que está en lugar de Cristo debe ser un judío como lo fue Jesús. Si bien este argumento tiene cierto mérito, el prefijo anti también puede significar "contra", u opuesto a Cristo.

Casi Muerta: Pronunciación Griega, Retención, 6ª. Pte.

Casi Muerta:  Pronunciación Griega, Retención, 6ª. Pte.

  Por Clint Archer

La semana pasada analizamos cinco formas de abordar la recuperación y retención del griego perdido. Una de las opciones era probar el enfoque de las lenguas vivas. Una lengua "muerta" es aquella que se lee y se estudia pero ya no se habla. El latín es probablemente la lengua muerta más conocida. El griego koinē le sigue de cerca.

De la Modernidad a la Posmodernidad: De lo Malo a lo Peor

De la Modernidad a la Posmodernidad: De lo Malo a lo Peor

Por John MacArthur

Nos alegramos cuando los dictadores malvados son llevados a la justicia. Pero con demasiada frecuencia esto crea un vacío que espera ser llenado por un gobernante aún peor.

Lo mismo puede decirse de las cosmovisiones. La caída de una filosofía secular dominante invariablemente allana el camino para que le siga un sistema de creencias aún más impío. La desaparición del modernismo como cosmovisión es ciertamente una clara ilustración de esto.

¿Será Asesinada la Bestia y Volverá a la Vida?

¿Será Asesinada la Bestia y Volverá a la Vida?

POR MARK HITCHCOCK

  Apocalipsis 13:3-4 describe la herida mortal de la bestia y su sanidad.

Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Y la tierra entera se maravilló y seguía tras la bestia; y adoraron al dragón, porque había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién puede luchar contra ella?

Cómo Interpretar los Proverbios: 5 Principios para Guiar su Estudio

Cómo Interpretar los Proverbios: 5 Principios para Guiar su Estudio

Por Brad Klassen

El libro de los Proverbios está concebido para comunicar la verdad de forma vívida y memorable, de modo que sus lectores puedan entender cómo vivir con éxito ante Dios en un mundo caído (Prov 1:1-7). Se diferencia de otros libros de "sabiduría" de la Biblia (Job, Eclesiastés y el Cantar de los Cantares) en que, mientras esos libros comunican una sabiduría abstracta (luchando por cuestiones trascendentes como el problema del sufrimiento), el libro de los Proverbios comunica una sabiduría práctica. Se centra en cuestiones cotidianas, prescribiendo actitudes y comportamientos concretos para situaciones concretas de la vida.

Sin embargo, por muy práctico que sea el libro, llegar a una comprensión precisa de su contenido puede resultar difícil para los lectores alejados del entorno histórico del libro. Los siguientes cinco principios ayudan a superar este reto[1].

Sin Dios, No Hay Verdad

Sin Dios, No Hay Verdad

Por John MacArthur

La verdad no tiene sentido aparte de Dios.

La verdad no puede ser explicada, reconocida, entendida o definida adecuadamente sin Dios como fuente. Puesto que sólo Él es eterno y autoexistente y sólo Él es el creador de todo lo demás, Él es la fuente de toda verdad.

Si no crees eso, intenta definir la verdad sin referencia a Dios, y verás lo rápido que fallan todas esas definiciones. En el momento en que empiezas a reflexionar sobre la esencia de la verdad, te enfrentas a la exigencia de un absoluto universal: la realidad eterna de Dios. A la inversa, todo el concepto de verdad se convierte instantáneamente en algo carente de sentido en cuanto se intenta eliminar el pensamiento de Dios de la mente.

¿La bestia es del pasado o del futuro? ¿Podría ser Nerón?

POR MARK HITCHCOCK

Los intérpretes preteristas (aquellos que creen que las profecías del Apocalipsis se cumplieron con la destrucción de Jerusalén en el año 70) sostienen que la bestia de Apocalipsis 13:1-10 es el César romano Nerón. Argumentan que la gematría, valor numérico, del nombre de Nerón es igual a 666, que fue adorado como Dios y que persiguió al pueblo de Dios.

¿Es la bestia de Apocalipsis 13:1-10 un imperio o un individuo?

¿Es la bestia de Apocalipsis 13:1-10 un imperio o un individuo?

POR MARK HITCHCOCK

Creo que lo mejor es ver a la bestia como el imperio y el emperador, el reino y su rey. Lo que quiero decir con esto es que el gobernante de este imperio final encarna tanto el reino que es el imperio, de la misma manera que, en el Antiguo Testamento, podríamos decir que Nabucodonosor era Babilonia.

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Hay dos razones principales para favorecer este punto de vista. En primer lugar, el lenguaje de Apocalipsis 13 parece referirse, en su mayor parte, a un individuo. Los pronombres "él" y "su" se utilizan repetidamente. De hecho, la segunda bestia, de la que leemos en Apocalipsis 13:11-18, hará una imagen de la primera bestia, "cuya herida mortal fue sanada" (versículo 12). Sería extraño construir una imagen de un imperio que había muerto y vuelto a la vida. Además, la segunda bestia, conocida como el falso profeta, es un individuo. Así que tiene sentido que la primera bestia sea también un individuo.

5 Maneras de Revivir su Griego Decadente, Retención 5ª. Pte.

5 Maneras de Revivir su Griego Decadente, Retención 5ª. Pte.

Por Clint Archer

La semana pasada, comenté la idea de un curso intensivo de repaso de griego en persona. Pero también me doy cuenta de que no todo el mundo tiene una situación de vida que le permita escaparse de las responsabilidades paternas y profesionales para dedicarse a los placeres de la adquisición y retención de lenguaje.

¿Qué son las "dos alas de la gran águila" dadas a la mujer (12:14)?

¿Qué son las "dos alas de la gran águila" dadas a la mujer en Apocalipsis 12:14?

POR MARK HITCHCOCK

Como hemos visto, la mujer de Apocalipsis 12 es la nación de Israel, que será perseguida por Satanás en los últimos tiempos. Según 12:14, la mujer huirá al desierto de la persecución de Satanás a través de su instrumento, el Anticristo, y se le darán "dos alas de la gran águila" para protegerla. Una vez escuché a un hombre decir que las "dos alas de la gran águila" es una referencia a la Fuerza Aérea de los Estados Unidos porque el águila es un símbolo moderno de los Estados Unidos. Continuó diciendo que esto se refiere a un transporte aéreo de los judíos que huyen durante la Tribulación.