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jueves, enero 03, 2019

En la Escuela de Cristo

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En la Escuela de Cristo

POR JAMES MONTGOMERY BOICE

Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallareis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y mi carga ligera. —MATEO 11:28–30

En una u otra forma, el conocimiento humano se ha transmitido a través de los siglos. Pero cuando pensamos en las escuelas como lugares de aprendizaje formal, inevitablemente pensamos en Grecia y en el programa de estudios establecido por Platón en Atenas. Platón fue el primero en ofrecer una educación regular de tres o cuatro años en un lugar fijo. Al igual que Sócrates, comenzó seleccionando alumnos prometedores de un campo (o gimnasio) público en las afueras de Atenas. El campo fue llamado la Academia a partir del nombre de un héroe atlético, Academus. En consecuencia, la escuela de Platón se convirtió en la Academia, aunque se trasladó al jardín de su casa, que colindaba con el gimnasio

martes, diciembre 25, 2018

El Llamado al Discipulado

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El Llamado al Discipulado

POR JAMES MONTGOMERY BOICE

Sígueme.

—MATEO 9:9

Seguidme, y yo haré que seáis pescadores de hombres.

—MARCOS 1:17

Si yo quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿a ti, qué? Tú, sígueme..

—JUAN 21:22

Hay un defecto fatal en la vida de la iglesia de Cristo en el siglo XX: la falta de un verdadero discipulado. Discipulado significa abandonar todo para seguir a Cristo. Pero para muchos de los supuestos cristianos de hoy -quizás la mayoría- es el caso que mientras se habla mucho acerca de Cristo e incluso hay mucha actividad frenética, en realidad hay muy poco seguimiento de Cristo mismo. Y eso significa que en algunos círculos hay muy poco cristianismo genuino. Muchos de los que le llaman fervientemente "Señor, Señor" no son cristianos (Mateo 7:21).

No debemos sorprendernos por esto, porque Jesús mismo dijo que este sería el caso. Pero deberíamos estar afligidos por ello.

lunes, diciembre 10, 2018

El Rey En Un Pesebre

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El Rey En Un Pesebre

Por James Montgomery Boice

Cada persona tiene un cumpleaños, y la mayoría de los cumpleaños son recordados al menos por la persona misma y generalmente por su familia inmediata. Pero ningún cumpleaños ha sido recordado tan ampliamente como el cumpleaños del Señor Jesucristo.

Sabemos que no hay evidencia real de que Él nació el 25 de diciembre. De hecho, la única evidencia que tenemos va en contra de esa fecha. Se nos dice que se hizo un anuncio de Su nacimiento a los pastores cuando estaban en el campo con sus ovejas, y eso normalmente es cierto solo durante los meses de primavera y verano, entre fines de marzo y septiembre. En realidad, observamos el nacimiento de Jesús el día que lo hacemos porque esta fecha se estableció por consenso durante los primeros siglos cristianos y se ha conservado por tradición. Pero eso es relativamente poco importante. Lo importante es que Jesús nació, y el hecho interesante es que muchos recuerdan su nacimiento.

lunes, octubre 24, 2016

Los Cinco Puntos del Arminianismo

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Los Cinco Puntos del Arminianismo

por James Montgomery Boice

El corazón de este libro es una exposición de las doctrinas de la gracia desde la Santa Escritura. Pero antes de dar una defensa bíblica exhaustiva de estas doctrinas, puede resultar útil ofrecer una breve visión general que resume las cuestiones teológicas en juego cuando consideremos es la gracia de Dios en el Evangelio.

Aunque las doctrinas de la gracia se han enseñado a lo largo de la historia de la iglesia, los llamados Cinco Puntos del Calvinismo se desarrollaron en respuesta a la teología de Jacob Arminio. Arminio enseñó teología sistemática en la Universidad de Leiden. En 1610, el año después de que el profesor murió, sus seguidores elaboraron cinco artículos de fe que resumían su comprensión de la salvación. Los arminianos, como llegaron a ser llamados, presentaron estas doctrinas al estado de Holanda bajo la forma de una protesta (o Remonstrance), argumentando que las confesiones holandeses deberían modificarse para ajustarse a sus puntos de vista. Éstos son los cinco tablones de su plataforma teológica:

martes, octubre 18, 2016

Porque el Evangelicalismo Necesita el Calvinismo

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Porque el Evangelicalismo Necesita el Calvinismo

James M. Boice

“El mundo debe darse cuenta de que con mayor claridad que el evangelicalismo se mantiene o se cae con el calvinismo.”[1] El gran teólogo de Princeton Benjamin Breckinridge Warfield escribió esas palabras hace un siglo. En ese momento, el Calvinismo todavía tenía una influencia importante en el evangelicalismo, ayudando a definir su teología, dar forma a su espiritualidad, y clarificar su misión. Eso ya no es tan cierto como lo era antes. El Calvinismo se define cada vez más en contra del evangelicalismo, y mientras muchos calvinistas todavía se consideran a sí mismos evangélicos, la mayoría de los evangélicos son desconfiados del calvinismo.

domingo, noviembre 15, 2015

Solo a Dios la Gloria

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Solo a Dios la Gloria

James Montgomery Boice

A los reformadores les encantó la palabra Solus ("solo").

Ellos escribieron acerca de la sola Scriptura, que significa "Solamente la Escritura." Su preocupación en el uso de esta frase era con autoridad, y lo que ellos querían decir por ella fue que sólo la Biblia es nuestra autoridad fundamental: no es el Papa, no la iglesia, no las tradiciones de los concilios de la iglesia o de la iglesia, aun menos las insinuaciones personales o sentimientos subjetivos, sino solamente la Escritura. Estas otras fuentes de autoridad a veces son útiles y pueden a veces tener un lugar, pero la Escritura es definitiva. Por lo tanto, si alguna de estas otras autoridades difieren de las Escrituras, estas han de ser juzgados por la Biblia y rechazadas, en lugar de lo contrario.

Los reformadores también hablaron de sola fide, que significa "solo mediante la fe." En este punto, estaban preocupados con la pureza del evangelio, queriendo decir que el creyente es justificado por Dios mediante la fe totalmente aparte de cualquier obra que él o ella pudiese haber hecho o podría hacer. La justificación solo mediante la fe se convirtió en la principal doctrina de la Reforma.

viernes, diciembre 05, 2014

La Importancia de la Ira de Dios en el Evangelio

clip_image002La Importancia de la Ira de Dios en el Evangelio

Por Dr. James Montgomery Boice

“Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad." - Romanos 1:18

“El Dios Enojado” - Una Exposición Bíblica de Romanos 1:18

La predicación de hoy es deficiente en muchos puntos. Pero no hay un punto en el que es más evidentemente inadecuada e incluso explícitamente en contra de las enseñanzas del Nuevo Testamento que en su descuido de "la ira de Dios." La ira de Dios es una enseñanza bíblica dominante y el punto en Romanos en el que Pablo comienza su exposición formal del evangelio. Sin embargo, a juzgar por la mayoría de las formas contemporáneas de cristiandad, la ira de Dios es o bien una doctrina poco importante, que es una vergüenza, o un concepto totalmente erróneo, que cualquier cristiano iluminado debe abandonar.

Debilidad de la Predicación Contemporáneo

¿Dónde comienza la mayoría de la gente a la hora de hacer una presentación de la verdad cristiana, asumiendo que incluso hablan de ella a los demás? ¿En dónde comienza la mayoría de la “predicación” cristiana hoy?

miércoles, noviembre 26, 2014

La Consolación de las Escrituras

clip_image001 La Consolación de las Escrituras

Por el Dr. James Montgomery Boice

Porque todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra enseñanza se escribió, a fin de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza. – Romans 15:4

Hace algunos años un teólogo alemán llamado Jürgen Moltmann, escribió un libro titulado La Teología de la Esperanza. Su punto, el cual significaba mucho para estudiosos de la Biblia en su momento, fue que la escatología (la doctrina de las últimas cosas) no debería ser un apéndice de la teología cristiana, algo clavado al final y quizás incluso prescindible del pensamiento cristiano –sino que debe ser el punto de partida de todo. Dijo que es la confianza en lo que Dios va a hacer en el futuro lo que debe determinar cómo pensamos y actuamos ahora.

martes, noviembre 25, 2014

¿Dios o el hombre?

clip_image002¿Dios o el hombre?

Por Dr. James Montgomery Boice

De éstos también profetizó Enoc, en la séptima generación desde Adán- Judas 14.

Judas nos dice que Enoc era un predicador que vivía en el momento antes del Diluvio y que predicó contra la impiedad de su generación. Enoc tenía un mensaje de juicio que se centró en la impiedad de sus contemporáneos. El texto usa la palabra impíos cuatro veces. Fue un mensaje de verdad, ya que era una cultura particularmente mala, pero el mensaje era también impopular.

miércoles, noviembre 19, 2014

“La Vía Rápida o el Camino Correcto" - Un Sermón Sobre el Salmo 1

clip_image001 “La Vía Rápida o el Camino Correcto" - Un Sermón Sobre el Salmo 1

Por James Montgomery Boice

1 ¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, 2 sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche! 3 Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita; en todo lo que hace, prospera. 4 No así los impíos, que son como paja que se lleva el viento. 5 Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos. 6 Porque el Señor conoce el camino de los justos, mas el camino de los impíos perecerá. –Salmo 1:1-6

El primer salmo es uno de los más conocidos, si no el mejor conocido, salmo en todo el Salterio, y con razón, ya que se presenta como una magnífica puerta de entrada a esta extraordinaria colección antigua de la poesía religiosa hebrea. Para usar otra imagen, se trata de un texto del que los salmos restantes son esencialmente una exposición. El Salmo 1 es un salmo práctico. Ya que conduce la colección, se nos enseña a la vez que el estudio del Salterio debe tener efectos prácticos si los salmos son para lograr el propósito para el cual Dios los entregó a nosotros. El Salmo 1 nos introduce en la forma en la que podemos encontrar la felicidad y satisfacción en la vida. Es por la meditación y el deleite en la ley de Dios. El salmo también nos advierte de la ruina segura, eventual, y eterna si no lo hacemos.

sábado, agosto 02, 2014

La Era Dorada de la Tierra: el Futuro Reino Venidero de Cristo en la Tierra

clip_image001La Era Dorada de la Tierra: el Futuro Reino Venidero de Cristo en la Tierra

Por el Dr. James M. Boice

En el corazón de la profecía bíblica se encuentra la afirmación de que el mismo Jesús de Nazaret, que vino a esta tierra a morir por la salvación un día vendrá de nuevo para establecer el orden social perfecto - una edad de oro. Sin duda, su venida es un asunto complejo, como veremos. Su regreso, en parte, será llevar a sus seguidores a estar con Él en el cielo. Poco después de eso Él aparecerá en la tierra corporalmente para establecer un reino terrenal. Él aparecerá una vez más como juez de los hombres y las naciones. No obstante, en el corazón de estas profecías se encuentra la promesa de una era dorada para la humanidad que será establecido por el Señor Jesucristo en Su venida.

Este pensamiento debe ser de gran interés para todos nosotros, por supuesto, porque uno de los sueños compartidos por la gente de pensamiento de todos los períodos de la historia y todas las culturas es de una época en la que hombres y mujeres puedan vivir en paz y prosperidad y encontrar sentido a la vida.

Existe la idea de una edad de oro en los escritos filosóficos y los mitos de la mayor parte de las grandes civilizaciones del mundo. Platón escribió acerca de una era perfecta en su República. Virgil popularizó el tema para los romanos en su Cuarta Égloga. En la historia más reciente, el sueño de una utopía ha sido la voz de Thomas More, Samuel Butler, y Edward Bellamy, así como por Henry David Thoreau, Robert Owen, y Leo Tolstoy, todos los cuales en realidad trataron de crear una. En nuestros días los comunistas expresan la misma visión como "el estado sin clases", por los gobiernos occidentales en términos de prosperidad material, y por la juventud de la mayoría de los países como un tiempo de amor universal, fraternidad, paz y entendimiento. La dificultad es que ninguna persona o cultura ha alcanzado nunca este ideal e incluso el futuro, que siempre ha sido la brillante esperanza de soñadores, no se ve prometedor.

jueves, julio 31, 2014

Los Defensores: James Montgomery Boice

clip_image001Los Defensores: James Montgomery Boice

Por Tim Challies

Hoy estoy dando inicio a una serie nueva de artículos que estoy titulando de Los Defensores. A través de breves reseñas de los líderes cristianos, espero llamar la atención sobre los creyentes conocidos por defender la iglesia contra los desafíos teológicos específicos o falsas enseñanzas. Me centraré en los tiempos modernos y que he querido comenzar por James Montgomery Boice, un defensor de hace mucho tiempo de la doctrina de la infalibilidad.

Infalibilidad

La fe cristiana se mantiene o cae en la Biblia. Se mantiene o cae sobre la veracidad de la Biblia. No es de extrañar, entonces, que la Biblia a menudo ha sido atacada en este mismo punto. Una larga lista de disidentes han difamado la Biblia al insistir en que no puede ser de plena confianza, y afirmando que los se han introducido errores en ella. La doctrina de la infalibilidad aborda la confiabilidad de la Biblia.

martes, julio 29, 2014

¿Qué es la Teología Reformada?

clip_image002¿Qué es la Teología Reformada?

Por James Montgomery Boice

La teología reformada toma su nombre a partir de la Reforma protestante del siglo XVI, con sus diferentes énfasis teológicos, sino que es la teología sólidamente basada en la Biblia misma. Los creyentes en la tradición reformada consideran muy en alto las contribuciones específicas de personas tales como Martin Lutero, John Knox y especialmente Juan Calvino, pero también encuentran sus fuertes distintivos en los gigantes de la fe antes que ellos, como Anselmo y Agustín, y en última instancia en las cartas de Pablo y las enseñanzas de Jesucristo. Los cristianos Reformados sostienen que las doctrinas propias de todos los cristianos, incluyendo la Trinidad, la deidad verdadera y la verdadera humanidad de Jesucristo, la necesidad de la expiación de Jesús por el pecado, la iglesia como una institución ordenada por Dios, la inspiración de la Biblia, el requisito de que los cristianos vivan vidas morales, y la resurrección del cuerpo. Ellos sostienen otras doctrinas en común con los cristianos evangélicos, como la justificación solo por la fe, la necesidad del nuevo nacimiento, el regreso personal y visible de Jesucristo, y la Gran Comisión. ¿Cuál es, entonces, el distintivo de la teología reformada?

viernes, julio 25, 2014

La Suficiencia de la Palabra de Dios

clip_image002La Suficiencia de la Palabra de Dios

Por James Montgomery Boice

Tú, sin embargo, persiste en las cosas que has aprendido y de las cuales te convenciste, sabiendo de quiénes las has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.

2 Timoteo 3:14 y 15

En una mañana como ésta es una tentación recordar el pasado respecto al cuarto de siglo de ministerio que he tenido en la Décima Iglesia Presbiteriana. Y lo haría, excepto por el hecho de que otros lo han estado haciendo todo el fin de semana y de una manera mucho más cortes de lo que yo mismo podría –al menos si tuviera que ser honesto. Yo podría revelar muchas cosas de las que otros no son conscientes, incluyendo las desilusiones y los fracasos. Pero eso echaría a perder las cosas, y de esto no es lo que este se trata este fin de semana. Ciertamente, no es lo que un servicio de adoración como este debería buscar.

jueves, enero 09, 2014

Muriendo, Viviremos

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Muriendo, Viviremos

“que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo”

por James Montgomery Boice

Somos redimidos por el Señor con el propósito de consagrar nuestras vidas y todo nuestros miembros a él. -Juan Calvino

 

No me gusta la palabra paradoja usada en referencia a las enseñanzas cristianas, porque la mayoría de la gente cree que esa palabras se refieren a algo que es contradictorio así mismo o falso. El cristianismo no es falso. Pero el diccionario también define “paradoja” como una declaración que parece ser contradictoria, puede ser verdad de hecho, y en ese sentido hay muchas paradojas en el cristianismo. La más obvia es la doctrina de la Trinidad. Hablamos de un Dios, pero también decimos que Dios existe en tres personas: Dios el padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Sabemos que la doctrina de la Trinidad es verdadera porque Dios la ha revelado y debe ser verdad, pero seriamos insensatos si pretendemos poder entender o explicarlo adecuadamente.

Uno de las más grandes paradojas de la cristiandad se refiere a la vida cristiana: específicamente enseñamos que debemos morir para poder vivir. Mientras encontramos en muchos lugares en la Biblia, particularmente en el Nuevo Testamento la declaración fundamental dada por Jesús, quien dijo: “Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, éste la salvará” (Lucas 9:23-24).