¿Refugiado? ¿Mestizo? Por favor, Deja de Cooptar a Cristo

¿Refugiado? ¿Mestizo? Por favor, Deja de Cooptar a Cristo

Por Jordan Standridge

En los últimos años algunos cristianos, así como algunos falsos maestros han escrito artículos sobre Jesús que han hecho que los cristianos se preocupen.

Un artículo llamado Jesús El Salvador Mestizo, señalando algunas de las mujeres no israelitas que se encuentran en la genealogía de Jesús, otros, especialmente alrededor de la Navidad, han escrito en los medios de comunicación social señalando el hecho de que el propio Jesús era un refugiado, habiendo escapado de Herodes mientras trataba de matarlo. Muchos otros artículos y posts han sido escritos usando a Cristo como soporte para las creencias políticas y sociológicas.

La Creación, la Encarnación y la Navidad

La Creación, la Encarnación y la Navidad

Por Nathan Williams

Entre todas las otras maravillosas bendiciones de la Navidad, en su núcleo, esta temporada es una celebración del regalo de la vida a través del nacimiento de un bebé. Por supuesto, cada vez que nace un bebé es un evento glorioso digno de una fiesta decente. Mi esposa y yo tenemos 4 hijos, y nuestros amigos y familiares han recibido cada nacimiento con alegría y emoción, y con razón.

Cada nacimiento nos recuerda el misterio de la vida y el regalo de nuestro mundo creado. Esta persona que está durmiendo en mis brazos era inexistente hace sólo un año. De una manera pequeña, cada nacimiento refleja la historia de la creación original como un movimiento de la no existencia a la vida. Dios tuvo la gracia de hacer existir el mundo desde la nada y, tras la evaluación, lo consideró muy bueno. Cada vida nos señala esta realidad y este don. Sin embargo, si cada niño que nace nos recuerda la gracia del mundo creado y de la vida física, entonces el nacimiento de nuestro Señor debería llevarnos a regocijarnos tanto en el orden creado original como en la nueva creación. De hecho, no podemos captar la alegría de la nueva creación, traída por el nacimiento y la obra de Cristo, sin un conocimiento adecuado de su conexión con la creación original.

Velado En Carne: El Logos Se Convirtió en Sarkos

Velado En Carne: El Logos Se Convirtió en Sarkos

Por Clint Archer

La primera ficción histórica de Mark Twain fue una historia llamada, El Príncipe y El Mendigo. La historia trata sobre Eduardo Tudor, Príncipe de Gales, hijo del Rey Enrique VIII, y un mendigo (o pobre londinense), llamado Tom Canty. Los dos no tienen nada en común excepto un notable parecido físico entre ellos. Deciden divertirse con esta coincidencia intercambiando ropa "temporalmente".

Pero las cosas se tuercen cuando los guardias del palacio confunden al Príncipe Eduardo con ropa de indigente con Tom, y lo expulsan del palacio, donde el Príncipe termina en la casa de Tom y está sujeto a la miseria y el abuso del padre alcohólico de Tom.

Completamente Dios y Completamente Hombre

Completamente Dios y Completamente Hombre

(Por John MacArthur)

¿Afirmó Jesús realmente ser Dios encarnado en carne humana? O, como los escépticos afirman, ¿Inventaron Sus seguidores más tarde esas afirmaciones atribuyéndoselas a El? Por fortuna, el relato bíblico de Su vida y ministerio no deja ninguna duda acerca de lo que Jesús mismo dijo ser.

Jesús frecuentemente habló de Su origen único y ajeno del mundo, de haber preexistido en el cielo antes de entrar en este mundo. A los Judíos hostiles él declaró: “Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo” (Juan 8:23). El preguntó: “¿Pues qué, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba primero?” (Juan 6:62). En Su oración sumo sacerdotal Jesús habló de la gloria que El tuvo con el Padre antes de que el mundo existiera (Juan 17:5). En Juan 16:28 le dijo a Sus discípulos: “Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre”. De esta manera, Juan describió a Jesús en el prólogo de su evangelio con estas palabras: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1).