viernes, agosto 31, 2012

Soledad y Silencio

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Escrito por Gary Gilley

(Agosto / Septiembre 2012 - Volumen 18, Número 4)

En un mundo lleno de ruido, muchos de nosotros anhelamos “desconectar” y encontrar un lugar tranquilo lejos del zumbido de la tecnología, las demandas del trabajo, los gritos de los niños, la llamada ubicua de la publicidad, la propaganda de los políticos y el bombardeo de las noticias del mundo. Escapar, aunque sea por unos pocos minutos, y hallar descanso para nuestras almas es un anhelo casi universal en los tiempos modernos, sobre todo en Occidente. Cuando este descanso se acompaña de un tiempo a solas con Dios, proporciona la frescura y fuerza que necesitamos para hacer frente a las presiones de la vida cotidiana en la era del ritmo rápido. Por estas razones, cuando los líderes espirituales comienzan a hablar sobre el silencio y la soledad, nuestros oídos se animan y anhelamos adoptar las enseñanzas y técnicas que recomiendan. Durante la mayor parte de mi vida he escuchado a la gente referirse a su hábito regular de oración y estudio bíblico como un “tiempo de silencio.” Y mientras que el término “tiempo de silencio” no describe completamente esta ocasión valiosa a solas con Dios, sí representan un aspecto de la misma - un tiempo apartado para meditar en silencio sobre la Palabra y verter nuestros corazones a Dios. Todo esto para decir que atesoro el silencio y la soledad, tanto o más que la mayoría de los cristianos. Yo siempre lo recomiendo a la iglesia que pastoreo. Yo no sería capaz de funcionar espiritualmente sin un tiempo a solas con el Señor cada día, y sospecho que lo mismo es cierto para todos nosotros.

Dando, Recibiendo, e Invitando la Reprensión

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Por Mike Riccardi

Hace dos semanas, hablé sobre la necesidad de que los cristianos a mejoren la calidad de cada uno de nuestras conversaciones diarias, relajadas con otros. La semana pasada, nos fijamos en Romanos 15:14-16 y Hechos 20:17-38, y descubrimos que el apóstol Pablo considera vital el ministerio de amonestación, o la confrontación del pecado , en la vida de los creyentes y en la salud de la iglesia.

Después de haber visto el valor con el que el Apóstol estima el ministerio de la reprensión, quiero subrayar tanto la lección de otras Escrituras y luego aplicarlo a nuestras vidas. A modo de resumen, vamos a ver (1) la necesidad de dar reprensión, (2) la necesidad de recibir reprensión, y (3) el beneficio de incluso desear e invitar la reprensión. La próxima semana, vamos a ver finalmente (4) la razón —o la motivación— para la reprensión.

Dando Reprensión

Cuando se trata de amorosamente venir al lado de nuestros hermanos y hacer que tomen conciencia de algún pecado que hemos percibido en ellos, tendemos a ser tímidos y vacilantes. Algunos de nosotros simplemente no queremos ser percibidos como arrogantes, como si tuviéramos todo junto cuando hay una viga en nuestro propio ojo. Algunos temen que, a pesar de nuestras buenas intenciones, que nuestro hermano o hermana se llevará a nuestra corrección por el camino equivocado, y no nos recibirá como amorosos. Así que racionalizamos no diciendo nada y lo llamamos amor “cubriendo” una multitud de pecados. Otros simplemente tienen miedo de la respuesta de la persona, por temor a que sean hostiles y que la confrontación del pecado puede resultar en daños a la amistad. Sin embargo, las Escrituras nos dicen que debemos ser fieles en nuestro ministerio a nuestros hermanos y hermanas dando reprensión.

  • Proverbios 27:6 - Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo.
  • Proverbios 28:23 - El que reprende al hombre hallará después más favor que el que lo lisonjea con la lengua.

El sabio dice que los amigos hieren con heridas fieles y los enemigos engañan con halagos y besos. Usted es un enemigo a su hermano si no lo hiere fielmente. Salomón también dice que cuando todo está dicho y hecho, encontrará más favor que si sólo barrer las cosas bajo la alfombra y darle a su hermano una falsa seguridad en su pecado.

Pablo nos dice en 2 Timoteo 3:16 que se no han dado las Escrituras para este propósito: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia.” Y él continua con ello encargando a Timoteo: “Predica la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4:2). En 1 Timoteo 5:20, manda a Timoteo sobre los que continúan en pecado, “repréndelos en presencia de todos para que los demás tengan temor de pecar.” L exposición del pecado no sólo pretende restaurar al pecador, sino también sirve como una ayuda para aquellos que están tentados a pecar.

Y como hemos visto, Pablo no es ajeno a este ministerio de reprensión en su propia vida. A su juicio, es provechoso para el bien de sus hermanos y por la causa del Evangelio. Ni él era un extraño a la reprensión pública, tal como informó en Gálatas 2:11-14. Este realmente es un impresionante pasaje de la Escritura. Pablo reprende públicamente a Pedro, el gran predicador de la iglesia primitiva, el hacedor de milagros, el líder audaz ante las amenazas del Sanedrín. Pero Pablo no se dejó intimidar por tal curriculum. Y no era como si fuera tras un enemigo. Esta era su querido amigo y hermano en el Señor. Se trata de alguien que tiene un profundo afecto por los que ama y como a hermano. Y sin embargo, él no tiene ninguna duda acerca de reprenderlo fuertemente (“le resistí cara a cara”) y en público (“en presencia de todos”), lo acusa de pervertir el Evangelio. ¡No es acusación pequeña!

Pero esto no es Pablo siendo demasiado sensible al pecado y demasiado duro con sus hermanos en la fe. Esto es amor, que se extiende a acciones muy incómodas y desagradables para servir al otro en error. En todo caso, esta interacción nos debe enseñar que, como cristianos, tenemos una responsabilidad —incluso una mayordomía— para confrontar y corregir a nuestro hermano cuando lo vemos pecar. Debido a que el pecado se aísla de las bendiciones de Dios que fluyen de la obediencia y el amor desea dichos beneficios y bendiciones que disfrutamos.

Recibir Reprensión

clip_image002 También se nos manda recibir reprensión bien. Como he mencionado anteriormente, una de las razones por las que es tan difícil ser fiel en dar reprensión que se necesite es que las personas en el extremo receptor la reciben tan mal. Esto no debe ser. No debemos por nuestras actitudes poner piedras de tropiezo en el camino de nuestra propia corrección. Queremos que se nos corrijan cuando estamos equivocados, por lo que debemos tratar de eliminar las malas actitudes que dificultan a un hermano que nos confronta con nuestro pecado en amor. Considere lo que las Escrituras dicen acerca de los que reciben la reprensión bien.

  • Proverbios 9:8 reprende al sabio, y te amará..
  • Proverbios 10:17 - Por senda de vida va el que guarda la instrucción, mas el que abandona la reprensión se extravía..
  • Proverbios 12:1 - El que ama la instrucción ama el conocimiento, pero el que odia la reprensión es torpe..
  • Proverbios 13:10 - Por la soberbia sólo viene la contienda, mas con los que reciben consejos está la sabiduría..
  • Proverbios 15:31-32 - El oído que escucha las reprensiones de la vida, morará entre los sabios. El que tiene en poco la disciplina se desprecia a sí mismo, mas el que escucha las reprensiones adquiere entendimiento.
  • Proverbios 17:10 - La reprensión penetra más en el que tiene entendimiento que cien azotes en el necio.

En resumen: Si usted (a) disciplina en amor, (b) escuchar la reprensión, y (c) recibe consejo y reprensión, usted es (i) sabio, (ii) ama el conocimiento, (iii) están en el camino de la vida, (iv) tiene sabiduría, y (v) adquiere comprensión.

Por otro lado: Si usted se niega a recibir reprensión, irá por mal camino, no conocen mas que contienda, efectivamente desprecia su propio ser, y es un necio sin entendimiento. Un lenguaje fuerte de Salomón. Y sin embargo, ahí está: la revelación clara e ineludible, y misericordiosa de Dios para nuestro beneficio.

Deseando E Invitando La Reprensión

clip_image003De hecho, la Escritura lo lleva aun más que recibir la reprensión bien. Vemos a hombres piadosos que van por su camino invitando a reprender y corregir para que no se extravíe.

  • Salmo 141:5 - Que el justo me hiera con bondad y me reprenda; es aceite sobre la cabeza; no lo rechace mi cabeza, pues todavía mi oración es contra las obras impías. Comentando sobre este versículo, Spurgeon escribió: “A medida que el aceite refresca y perfuma, también lo hace la reprensión cuando tomada apropiadamente endulza y renueva el corazón.”
  • Salmo 94:12-14 - Bienaventurado el hombre a quien corriges, SEÑOR, y lo instruyes en tu ley; para darle descanso en los días de aflicción, hasta que se cave una fosa para el impío. Porque el SEÑOR no abandonará a su pueblo, ni desamparará a su heredad.

La herida de la reprensión justa es buena, dice David. Es una unción de aceite. Refresca y perfuma. Endulza y renueva. “Que el justo me haga esto”, dice. El invita a la reprensión de sabios. Y de nuevo el salmista pronuncia bendición sobre aquel a quien el Señor castiga o disciplina. Estos hombres deseaban e invitaban incluso una piadosa disciplina en sus vidas. Seríamos sabios en vernos a nosotros mismos como heridos en la bondad mediante la reprensión de los justos, contarnos a nosotros mismos la bendición de recibir la disciplina amorosa del Señor. Y por tanto debemos buscarla.

Resumen

Así pues, tres cosas que podemos obtener de este post y tratar de aplicarla a sus vidas:

1. Comprométase a dar de forma responsable y amorosa la reprensión, según la bondad y el conocimiento (Romanos 15:14), cuando esta beneficie a sus hermanos y hermanas.

2. Resuelva que va a recibir con humildad y sabiduría la reprensión de sus hermanos y hermanas. Que su primer impulso al escuchar la corrección no sea el defenderse. Usted no tiene que ser cautivo a la conciencia de cada legalista con un motivo favorito. Sino, al menos, considere lo que tienen que decir. Examínese usted mismo. Usted no está por encima de cualquier acusación que pudiera ser nivelada en su contra.

3. Practique la búsqueda e invitación de la corrección de sus hermanos y hermanas. No espere a que ellos vengan a ti. Búsquela. Pueden ver algo que usted no puede ver. Y debido a que usted desea que su vida honre al Señor en todos los aspectos, ¡cuente con toda la ayuda que pueda obtener en su santificación!

jueves, agosto 30, 2012

¿A Quién Temeré? Rescatando a Daniel de los Libros Infantiles

clip_image001¿A Quién Temeré? Rescatando a Daniel de los Libros Infantiles

Por George Lawson

Por supuesto que sabemos acerca de Daniel y el foso de los leones. Incluso si usted no creció con una presentación de franelógrafo de alta tecnología en la escuela dominical, o utilizó su ingenio creativo para convertir una bolsa de papel en una bestia feroz devoradora de hombres, usted podría ensayar la historia con gran detalle .

Sin embargo, a pesar de que está familiarizado con el rescate de Daniel del foso de los leones, todavía parece estar atrapado en los libros para niños, y se coloca en el estante entre Mother Goose y las fábulas de Esopo. El capítulo 6 de Daniel es más que una historia para la hora de acostarse, y si puedo ser honesto con usted, por mucho tiempo he perdido el punto principal.

miércoles, agosto 29, 2012

¿Alguien Ha Visto a Dios?

clip_image001¿Alguien Ha Visto a Dios?

Por Tim Challies

¿Alguien ha visto a Dios? Esta es una pregunta que surge de forma natural cuando se lee a través de las Escrituras. Puede recorrer a través de Éxodo y luego leer en 24:9-10,

Y subió Moisés con Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y vieron al Dios de Israel, y debajo de sus pies había como un embaldosado de zafiro, tan claro como el mismo cielo.

Y entonces sólo unos pocos capítulos más adelante, usted leyó la respuesta de Dios a la petición de Moisés de ver su gloria:

¿De Dónde Viene el Nuevo Calvinismo?

clip_image001¿De Dónde Viene el Nuevo Calvinismo?

Por Tim Challies

Justin Taylor recientemente revivió la serie de artículos de 2007 de Mark Dever titulada “¿De dónde Vienen Estos Nuevos Calvinistas?” Esta fue una serie de diez capítulos que veía al resurgimiento del Nuevo Calvinismo y trató de descubrir las fuentes de un resurgimiento teológico. Dever dijo:

Por supuesto, teológicamente, la respuesta es “a causa de la soberanía de Dios.” Pero nunca he sido convencido por el argumento del hiper-calvinismo que porque Dios ha determinado los fines, los medios no importan. Los medios son importantes. Y como cristiano, como un historiador que había vivido el mismo cambio yo consideraba esto, y me pregunté qué factores habían sido usados ​​por Dios.

¿Cómo Deben Relacionarse los Protestantes con los Católicos?

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¿Cómo Deben Relacionarse los Protestantes con los Católicos?

Por RC Sproul

 

He escrito en términos fuertes en ¿Estamos juntos? porque creo que los errores de la Iglesia Católica Romana son profundos y significativos. Estoy feliz de hacer una causa común con los católicos romanos sobre temas sociales, pero no tengo una causa común en el evangelio. Roma ha puesto en peligro el Evangelio con sus doctrinas no bíblicas. Creo firmemente que ella está “enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres” (Mateo 15:9).

Entonces, ¿cómo debemos proceder? ¿Cómo nos relacionamos con los católicos?

Anulando el Internet

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Por Tim Challies

Dicen que la ausencia hace crecer el cariño. Eso puede ser cierto en lo que respecta a los amigos y familiares, pero no era mi experiencia de este verano, cuando abandoné la Internet y las tecnologías digitales en una semana. A principios de agosto nos dirigimos al sur y pasamos una semana encerrados en una cabaña en un parque del estado de Virginia (Lake Anna, si necesita saber). Como lo hicimos hace dos veranos, decidimos declarar esta vacación libre de lo digital, dejando todos los equipos y iPads y iPods y otros equipos fuera de la ecuación. El único engranaje electrónico que permitimos era un Kindle, ya que es el principal medio a través del cual Aileen y los niños leen libros, y un GPS, ya que he olvidado cómo leer un mapa. No puedo decir que me perdí mucho de lo que dejamos atrás.

Hacer Cosas Difíciles

clip_image002Hacer Cosas Difíciles

Por Jesse Johnson

Hoy en día, un adolescente es considerado un “buen chico” si saca buenas notas, se mete en un buen colegio, y se mantiene fuera de problemas. En una cultura donde la norma percibida de los estudiantes de secundaria son las drogas y las detenciones, estar en el cuadro de honor es un logro digno de una postal. Pero la triste realidad es que en muchas escuelas incluso las clases de honor están tan calladas que simplemente con presentarse y entregar todo el trabajo use obtiene una A. Así que si un estudiante obtiene las mejores calificaciones, juega un deporte y se une a un club se le considera de primera categoría. Y si asiste regularmente a la iglesia, bueno ... eso es aún mejor.

Alex y Brett Harris (sí, los hermanos menores de Joshua Harris, y sí, los Joshua Harris) han notado esta tendencia. Han notado que los adolescentes son consumidos por las bajas expectativas, y en general ha comprado el mito de llegar a un bar hasta las rodillas es algo para estar orgullosos.

martes, agosto 28, 2012

Cuando la Misión se Convierte en Protesta

clip_image001Cuando la Misión se Convierte en Protesta

Por Eric Davis

Recientemente, la Operación Salvar a América (sede en Texas, grupo anti-aborto) llegó a nuestra ciudad para una protesta organizada contra un médico local que se conoce como el único proveedor de aborto en el estado. Como una aviso respecto a sus acciones, la OSA invitaron a pastores locales y ministerios cristianos para discutir las próximas protestas. Aunque las voces son unánimes en amablemente solicitar que OSA no proteste este año (por segundo año consecutivo), vinieron de todos modos.

OSA pidió que las iglesias locales en el área los brazos de la zona se unan para protestar junto con ellos, ya que sonaba su voz por todo el pueblo. Durante varios días, los manifestantes se encuentran los bulevares, paseos, zonas escolares, y el centro con grandes carteles mostrando imágenes gráficas de bebés abortados y carteles con consignas agresivas hacia el médico.

Los Frutos del Arrepentimiento

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Los Frutos del Arrepentimiento

Por John MacArthur

¿Qué tipo de evidencia corrobora el arrepentimiento auténtico? Cuando la gente hizo esa pregunta a Juan el Bautista en Lucas 3:10, él les dijo que compartieran con sus vecinos necesitados (v. 11). A los recaudadores de impuestos, dijo, “No exijáis más de lo que se os ha ordenado.” (v. 13). A los soldados él dijo, “A nadie extorsionéis, ni a nadie acuséis falsamente, y contentaos con vuestro salario.” (v. 14).

En cada caso, se le pide una actitud desinteresada y una bondad hacia el prójimo. Esa lista no agota todos los posibles frutos del arrepentimiento, por supuesto, pero demuestra que el arrepentimiento genuino debe producir el tipo de cambio de carácter que se traduce en una diferencia cualitativa en la forma en que vivimos. Santiago escribió: “La fe sin obras está muerta” (Santiago 2:26). De manera similar, el arrepentimiento que no produce obras es estéril e inútil. Una persona que se ha arrepentido sinceramente nunca se queda sin cambios.

lunes, agosto 27, 2012

Una Pérdida Gigante para la Humanidad

clip_image001Una Pérdida Gigante para la Humanidad

Por Clint Archer

Cuando Neil Armstrong murió el sábado a los 82 años, la humanidad perdió a uno de sus héroes más icónicos.

Armstrong representa el arquetipo de explorador. Fue el Colón de nuestra generación, Scott, Hillary, Einstein, nuestro pionero y descubridor. Y eso es lo que solía tomar para infundir temor y respeto en público. La admiración solía requerir un coraje obvio, un altruismo manifiesto, y un observable éxito en la superación de retos formidables.

Armstrong pegó a una población de un planeta entero a sus radios (y unos pocos televisores) al llevar a cabo con éxito una hazaña que era peligrosa, pero necesaria, para nosotros. Su pequeño paso se hizo para la humanidad. Eso es lo que hizo la cita de manera inspiradora. Arriesgó su vida en la misión Apolo 11, se catapultó hacia lo desconocido, y utilizó sus habilidades de vuelo para aterrizar manualmente el Eagle, con sólo treinta segundos de combustible restante, en el Mar de la Tranquilidad. Y lo hizo por nosotros.

23 Minutos En El Infierno

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23 Minutos En El Infierno

Por Tim Challies

Supongo que era inevitable que, con un exitoso libro que describe un autor “90 Minutos en el Cielo”, pronto seguiría detallando un viaje al infierno. Efectivamente, Bill Wiese sigue los 90 Minutos En El Cielo de Don Piper con sus propios 23 Minutos En El Infierno. Y curiosamente, si usted visita Amazon.com usted verá que usted puede conseguir ofertas si usted compra estos dos libros juntos. Es evidente que están siendo leídos y apreciados por el mismo público.

La historia de Wiese historia es simple. Una noche, mientras dormía, fue transportado al infierno. Allí Dios le mostró el infierno en todo su horror y terror. Fue arrojado a una celda de barrotes, que fue abusado por los demonios, se le mostró los lagos de fuego, y vio a las personas sufriendo tormento.. Después de una breve visita a Jesús, fue transportado de vuelta a la tierra con el fin de decirle a la gente que Jesús vuelve pronto y asegurarles que el infierno es un lugar real (y que existe en el centro de la tierra, al parecer). El infierno de Wiese parece estar igualmente influenciado por las obras de Ray Comfort, Mary Baxter y Gary Larson. Es decir que a veces es bíblicamente correcta, a veces claramente no bíblica, y en ocasiones casi cómicas.

Tratando con el Pecado

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Por John MacArthur

La realidad trágica e inevitable de la vida del creyente es que él o ella nunca conquistará totalmente y finalmente el pecado. El Señor nos ha transformado, sustituyó a nuestros corazones, y reorienta nuestras vidas, pero todavía no completamente puede escapar de las garras del pecado.

El apóstol Juan reconoce, por supuesto, que los creyentes fallan y caen en el pecado. De hecho, empezó la epístola con una serie de declaraciones que subrayan la verdad que nadie puede afirmar cualquier grado de perfección en esta vida: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros” (1 Juan 1:8). Y, “Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros” (v. 10). Cuando pecamos, sin embargo, Cristo es nuestro abogado ante el Padre (1 Juan 2:1), así como el sacrificio todo suficiente que ha pagado el precio de nuestro pecado (v. 2).

viernes, agosto 24, 2012

El Sentido Práctico Pastoral de la Teología Ley-Evangelio

clip_image001El Sentido Práctico Pastoral de la Teología Ley-Evangelio

Por Tullian Tchividjian

Nuestra iglesia fue alcanzado recientemente con una tragedia moral de alto rango. Se descubrió que un miembro del personal (y amigo cercano) se dedicaba a la infidelidad marital. Yo estaba a la vez sorprendido y entristecido. Yo no lo vi venir. Ninguno de nosotros lo hizo. De todas las crisis que me he enfrentado y he tenido que hacer frente a lo largo de los últimos 17 años de ministerio pastoral, esta fue la primera vez para mí. He tratado en numerosas ocasiones con esposos y esposas en las garras de una relación extramatrimonial, pero nunca en un miembro del personal. Nunca en alguien cerca de mí. Me tomará un tiempo largo para superarlo.

Además de tener que lidiar con esto en un nivel muy personal, tuve la pesada responsabilidad de conducir a nuestra iglesia a través de esto. Cómo se puede manejar algo como esto? ¿Qué le dices a la gente? Me acerqué a un pequeño puñado de viejo y más sabios amigos míos, más experimentados que son pastores y consejeros que han vivido y llevado a través de situaciones como esta. Su ayuda y consejo y aliento y comprensión son salvavidas indispensables para mí. ¿Qué haría yo sin esas personas en mi vida?

Predíquese el Evangelio a Usted Mismo

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Por Tim Challies

Jerry Bridges estaba hablando de predicar el evangelio a ti mismo y ser centrado en el Evangelio mucho antes de que se enfríe para hacerlo. Una de las grandes cargas de su ministerio ha sido durante mucho tiempo tener a cristianos que entiendan que “el Evangelio no es solamente el mensaje más importante de toda la historia, sino que es el único mensaje esencial de toda la historia. Sin embargo, nos permitirá a miles de cristianos que viven toda su vida sin que claramente entenderlo y experimentar el gozo de vivir por el. … Los cristianos no son instruidos en el Evangelio. Y debido a que no entienden completamente las riquezas y la gloria del evangelio, no pueden predicarse a sí mismos, no vivir por él en sus vidas diarias.” En otras palabras, enseñamos a la gente el evangelio sólo lo suficiente como para ser salvo, pero luego pasamos a otras cosas. Bridges quiere que entendamos que no nos movemos del evangelio.

Jerry Bridges Predica el Evangelio a Sí Mismo

clip_image001Jerry Bridges Predica el Evangelio a Sí Mismo

Por Tim Challies

En libro Pecados Respetables , Jerry Bridges escribe acerca de la disciplina importante de la predicación del evangelio a usted mismo cada día. Al darse cuenta de que mucha gente ha oído hablar de esta disciplina, pero no sabe cómo ponerlo en práctica, se ofrece una visión general de cómo lo hace. Me pareció útil y confío en que a usted también le será. ¿Qué podría ser más importante que comenzar cada día con una nueva comprensión de la gran obra del evangelio y su aplicación a la vida?

Comunión y Confrontación

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Por Mike Riccardi

La semana pasada, hablé acerca de nuestra necesidad de mejorar nuestra conversación diaria, relajada y natural , especialmente con otros creyentes. Y esto fue en el servicio de conexión basando nuestra experiencia subjetiva de la comunión en la realidad objetiva de la comunión (el evangelio). Llegué a la conclusión de que una de las mejores maneras de lograr ese objetivo es hablando entre sí acerca de las cosas de Cristo.

Una segunda forma en que podemos trabajar para tener verdadera comunión con otros es la de honrar a Dios es el tema del ‘post’ de hoy. Realmente creo que esto es un elemento importante, esencial y fundamental, incluso a nuestras relaciones con los demás, ya que vivimos la vida cristiana juntos. Si los cristianos no tienen este elemento, hacemos un poco más que jugar a la iglesia y engañarnos a nosotros mismos pensando que tenemos una verdadera comunión cuando tenemos poco más que un club social.

jueves, agosto 23, 2012

La Nueva Jerusalén

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Por Nathan Busenitz

¿Alguna vez has pensado en el cielo como una ciudad?

En el relato del apóstol Juan de la nueva tierra en Apocalipsis 21-22, una prominente atención se da a la Nueva Jerusalén, la capital del cielo eterno. Casi la mitad de Apocalipsis 21 está dedicada a describir las propiedades físicas de la metrópoli magnífica. Su esplendor glorioso será el corazón de la nueva tierra, porque es aquí que Dios mismo mora.

Los cristianos rara vez piensan en el cielo como una ciudad, y sin embargo eso es precisamente cómo Dios lo describe (Heb. 11:16; cf Juan 14:2). Las ciudades tienen edificios, calles, casas, y ciudadanos. Son lugares de poder político, industria económica, educación superior, cultura refinada y una arquitectura impresionante. Estas características son verdaderas de la ciudad celestial y, aunque la Nueva Jerusalén ahora será más brillante que cualquier ciudad terrenal, tanto en su magnificencia y su poder.

La Insistencia Negativa del Señor

The-Lords-Negative-Prodding-BW-YellowFont La Insistencia Negativa del Señor

Por John MacArthur

El Señor emplea una variedad de métodos para producir arrepentimiento en la vida de su pueblo. La última vez vimos los tres medios positivos que Él usa para apartar a los creyentes del pecado y regresarlos a Su estándar justo.

Pero si el conocimiento de la Palabra de Dios, Su bondad para con nosotros, y la culpa persistente de una conciencia atormentada no nos lleva al arrepentimiento, Dios tiene otras maneras de llevarnos allí. Echemos un vistazo a un par de maneras negativas n las que El nos insiste en volver a una relación correcta con El.

miércoles, agosto 22, 2012

Jesús Te Llama

clip_image002Jesús Te Llama

Por Jesse Johnson

A pesar de que salió en 2004, el devocional Sarah Young ha visto un aumento constante en popularidad en los últimos dos años. Publicado por Thomas Nelson, Jesús Te Llama tiene que ser una de las devocionales más populares hoy en día. Mientras lo critico Challies el año pasado, yo no había pensado mucho en ello hasta hace poco, cuando en la estación de radio escucho fragmentos de lectura comenzando a partir de que cada mañana. Estaba comprensiblemente sorprendido por escuchar a Jesús Te Llama directamente a mí, a través de los altavoces, en una base diaria.

Si no está familiarizado con ello, Jesús Te Llama es una colección de mensajes transcritos que Jesús le dio literalmente a Sarah. Como tales, están en primera persona desde la perspectiva de Jesús. He aquí un ejemplo típico (desde el día en que escribí este artículo):

martes, agosto 21, 2012

Un Mensaje para el Liderazgo de Vanderbilt

clip_image002Un Mensaje para el Liderazgo de Vanderbilt

Por Byron Yawn

Este año la Universidad de Vanderbilt puso en marcha una “política de no-discriminación” que esencialmente prohíbe cristianos en el campus de los clubes formadores. Pone a estos grupos en una posición insostenible —permiten miembros homosexuales (¡e incluso oficiales!) O pierden su capacidad para reunirse en el campus. Como Al Molher hace la crónica aquí , es una política que deliberadamente se dirige a los grupos conservadores cristianos que antes se le permitió reunirse en el campus.

Se le puede llamar política no discriminatoria, pero su objetivo es forzar una “inclusión total” para todos menos para los cristianos. Se obliga a las organizaciones religiosas en la escuela a negar sus creencias para permanecer en el campus, o afirmar sus creencias y ser echado fuera del campus.

La Santificación es un Proyecto Comunitario

clip_image001 La Santificación es un Proyecto Comunitario

Por Tim Challies

La gente a menudo me pregunta cómo encontrar tantos temas para escribir. La respuesta es simple: Dondequiera que voy, estoy en busca de algo —cualquier cosa—en qué pensar. Si estoy sentado en la iglesia o escuchando música o leyendo un libro o asistir a una conferencia, estoy manteniendo los oídos abiertos para las cosas que quiero pensar más. Anoto esas cosas sobre mi teléfono o en un trozo de papel. Más tarde, elijo uno para pensar en ello, mientras pienso, escribo.

Hace un par de semanas estuve en una conferencia y escuche hablar a Mike Bullmore. Hubo un par de cosas que mencionó de paso que anoté para que yo pudiera pensar en ello más tarde. Una de ellos fue la siguiente: “La verdadera medida del crecimiento espiritual no es la cantidad de conocimiento que has ganado en el último año, sino ¿cuánto has crecido en santidad?” Todo cristiano sabe que es difícil medir la santificación —medir el progreso en la vida cristiana. Es fácil confundir conocimiento con el crecimiento, pensar que un conocimiento de los hechos necesariamente se traduce en un crecimiento en santificación. Pero, como dice Bullmore, este no es el caso, la vida cristiana no se mide en conocimiento, sino en la conformidad. El propósito de la vida cristiana no consiste en acumular el mayor número de hechos, sino en ser transformado cada vez más a la imagen de Cristo.

lunes, agosto 20, 2012

Una Iglesia que Malentiende la Adoración: ¿Cómo Debemos Predicar?

imageUna Iglesia que Malentiende la Adoración:

¿Cómo debemos Predicar?

por Gary Gilley

Muchos ven a esta forma de entretenimiento de la adoración que hemos estado tratando como una moda pasajera que pasará a través de nuestra tierra y finalmente se desvanecerá en el horizonte. Si es así, dejará detrás una tierra ardida llena de creyentes desalentados y perplejos, o casi creyentes, quienes no conocerán donde dar la vuelta. Sin embargo, parecería que algunos ya están cruzando el gallinero. Donald G. Bloesch reportó esto en un artículo de Christianity Today describiendo las señales tempranas de una contrarreacción de los servicios del buscador sensible tan populares hoy:

Las Base de Nuestra Justificación

clip_image002Las Base de Nuestra Justificación

Por RC Sproul

En el corazón mismo de la controversia en el siglo XVI estaba la cuestión de la base por la cual Dios declara justos a alguien delante de El. El salmista preguntó: “SEÑOR, si tú tuvieras en cuenta las iniquidades, ¿quién, oh Señor, podría permanecer?” (Sal. 130:3). En otras palabras, si tenemos que estar de pie delante de Dios y enfrentar Su perfecta justicia y juicio perfecto de nuestro desempeño, ninguno de nosotros sería capaz de pasar la revisión. Todos caeríamos, porque como Pablo reitera, todos nos hemos quedado cortos de la gloria de Dios (Rom. 3:23). Por lo tanto, la cuestión apremiante de la justificación es ¿cómo puede una persona injusta ser justificada para siempre en presencia de un Dios justo y santo?

Antes de Que Usted Decida Salirse

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Por Tim Challies

Aquí hay algo de sabiduría de Mark Dever, extraído de ¿Qué Es Una Iglesia Saludable? . El ofrece hasta seis consideraciones para antes de decidirse a salir de una iglesia y cuatro para aplicar si usted decide que tiene que salir.

Antes de que Usted Decida Salirse

  1. 1. Ore.
  2. 2. Deje que su actual pastor conozca su intención antes de mudarse a otra iglesia o tomar su decisión de trasladarse a otra ciudad. Pida su consejo.
  3. Analice sus motivos. ¿Es su deseo de abandonar a causa de los conflictos pecaminosos y personales o por decepción? Si es por razones doctrinales, ¿son estas cuestiones doctrinales importantes?
  4. Haga todo dentro de lo que pueda para conciliar las relaciones rotas.
  5. Asegúrese de considerar todas las “evidencias de la gracia” que ha visto en la vida de la iglesia –lugares donde la obra de Dios es evidente. Si no puede ver ninguna evidencia de la gracia de Dios, es posible que desee examinar su propio corazón una vez más (Mateo 7:3-5).
  6. Sea humilde. Reconozca que no tiene todos los hechos y valore a las personas y las circunstancias caritativamente (deles el beneficio de la duda).

Si Usted se Va

  1. No divida el cuerpo.
  2. Tenga sumo cuidado en no sembrar el descontento incluso entre sus amigos más cercanos. Recuerde, usted no desea nada que impida su crecimiento en la gracia en esta iglesia. Niegue el deseo de chismear (a veces referido como “ventilar” o “decir lo que sientes”).
  3. Ore por y bendiga a la congregación y sus líderes. Busque maneras de hacer esto en la práctica.
  4. Si ha sido herido, entonces perdone, incluso a medida que han sido perdonado.

¿Tiene Dios Siempre el Control?

clip_image001¿Tiene Dios Siempre el Control?

Por Clint Archer

Un post anterior, la presciencia de Dios y la providencia en el incidente de Petra Anderson , engendró una interesante visión de un comentarista, quien admitió ...

Si Dios planeó la trayectoria de la bala que no mató a Petra, entonces Él planeó las trayectorias de las balas que mató a los otros doce. No es un pensamiento tan reconfortante pensado para mí.

Esta es una idea muy importante. Nos encanta resaltar el control soberano de Dios sobre todos los detalles, cuando se producen liberaciones extraordinarias. Pero ¿qué pasa con las muchas veces que el recate del peligro no viene? Tsunamis, terremotos, accidentes, enfermedades epidémicas, crimen, la inestabilidad política, accidentes de coche ... la lista en este planeta maldecido pecaminoso es literalmente interminable.

El Artículo Genuino

clip_image002El Artículo Genuino

Por John MacArthur

¿Qué es el arrepentimiento? La palabra literal griega metanoia, tiene que ver con el cambio de opinión. Pero el arrepentimiento auténtico es mucho más que simplemente cambiar su opinión, su proceso de pensamiento, o su estado de ánimo. Es una media vuelta espiritual completa. Y si es genuina, siempre resultará en un cambio de comportamiento, también.

Y mientras que el verdadero arrepentimiento es el punto detonante de la fe salvadora, y una fuente de seguridad potente y duradera de la fe, es una doctrina ampliamente incomprendida. Muchos creyentes sólo tienen una vaga idea de lo que significa arrepentirse, y no están familiarizados en cómo es según las páginas de la Escritura.

viernes, agosto 17, 2012

Comunión y Conversación

clip_image001Comunión y Conversación

Por Mike Riccardi

Cuando el Señor me ha bendecido con la oportunidad de enseñar regularmente en uno de los estudios bíblicos de hogares en la iglesia Grace, pasé algún tiempo pensando y orando acerca de lo que yo había querido enseñar en cuando comencé mi tiempo con este grupo maravilloso. Con el tiempo, mi corazón se inclinaba a enseñar algo sobre la comunión, porque un estudio bíblico en casa es un lugar donde la vida se vive en comunidad, un lugar donde podemos estimularnos al amor y, a las buenas obras (Hebreos 10:24-25 ), y para animarnos unos a otros, siempre y cuando sea llamado "Hoy", para que ninguno se endurezca por el engaño del pecado (Hebreos 3:12).

jueves, agosto 16, 2012

La Misericordia de Dios y la Ira de Dios Se Encuentran en la Cruz

clip_image001 La Misericordia de Dios y la Ira de Dios Se Encuentran en la Cruz

Por Tim Challies

Hoy quiero terminar esta breve serie que he titulado “La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno.” Que ve a lo que sucede cuando el Dios santo entra en contacto con el pecado. Hasta ahora hemos visto que Dios puede reaccionar al pecado con justa ira, y que puede reaccionar con misericordia paciente. Ahora quiero mirar hacia el lugar donde la ira de Dios y la misericordia se encuentran: la cruz de Cristo.

La cruz de Jesucristo tiene que ver con la santidad de Dios. Eso puede parecer extraño que un lugar de sangre y sufrimiento y tormento sería todo acerca de la santidad. Pero la cruz responde a esta pregunta: ¿Cómo puede un Dios santo reconciliarse con personas impías? Esta pregunta demanda la siguiente: ¿Cómo puede la relación entre un Dios santo y un pueblo impío ser restaurada sin un acto grave de injusticia?

Primera de Corintios 6 y el Debate Señorío

clip_image001Primera de Corintios 6 y el Debate Señorío

Por Matt Waymeyer

Uno de los debates teológicos más significativos en las últimas décadas ha sido la controversia sobre la “salvación por el señorío.” Elemento central de este debate es la cuestión de si o no la obediencia a Dios es un fruto inevitable de la verdadera conversión. En el prefacio de El Evangelio Según Jesucristo —el libro de 1988 que llevó a la controversia del señorío a un nuevo nivel el defensor del señorío John MacArthur escribió:

Nunca he enseñado que sean necesarias algunas obras de justicia de pre-salvación para obtener la salvación o parte de ella. Pero creo, sin disculparme por ello, que la auténtica salvación no puede dejar y no dejará de producir obras de justicia en la vida de un auténtico creyente. No hay obras humanas en el acto de la salvación, pero la obra divina de salvación comprende un cambio de intenciones, voluntad, deseos y actitudes que produce, inevitablemente, el fruto del Espíritu Santo.

El Fariseo y el Publicano

clip_image001El Fariseo y el Publicano

Por Tim Challies

He estado leyendo Jerry Bridges 'La Disciplinas de la Gracia, un libro maravilloso que tiene un profunda mirada al papel de Dios y el papel del cristiano en la búsqueda de la santidad. El capítulo dos, “El Fariseo y el Publicano”, es todo acerca de la necesidad de una comprensión humilde de nuestro propio pecado y la necesidad de una aceptación agradecida de la gracia de Dios. Bridges dice estas son dos necesidades importantes de los cristianos comprometidos. Sin embargo, los cristianos tienden hacia una de dos actitudes opuestas.

El primero es un sentido implacable de culpa debido a las expectativas no satisfechas en la vida cristiana. Las personas que se caracterizan por este modo de pensar con frecuencia viven en sus pecados asediándoos o en su fracaso para dar testimonio a sus vecinos o vivir de acuerdo con numerosos otros desafíos de la vida cristiana que tan a menudo se vienen sobre ellos.

¿Pueden los Cristianos votar Por Un Mormón?

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¿Pueden los Cristianos votar Por Un Mormón?

Por Jesse Johnson

El candidato del Partido Republicano a la presidencia de este año ha producido una abundante cosecha de esta pregunta: “¿Pueden los cristianos votar por un mormón?” La respuesta corta es "sí" pero quiero completarla un poco más. En primer lugar, los descaro de responsabilidad:

La Misericordia Paciente de un Dios Santo

clip_image001La Misericordia Paciente de un Dios Santo

Por Tim Challies

He estado trabajando en esta corta serie que trata sobre la santidad de Dios y la existencia del infierno. Estoy mirando lo que sucede cuando el Dios santo entra en contacto con el pecado humano. Ayer mostré que Dios puede reaccionar hacia el pecado con justa ira. Hoy quiero mostrar que Dios también puede responder con misericordia paciente. Fui a la historia de Uza para proporcionar una visualización de la justa ira de Dios, la misericordia de Dios se muestra en muchos lugares de la Biblia, pero vamos a centrarnos en Éxodo 32, la conocida historia del becerro de oro.

martes, agosto 14, 2012

Disciplinarse

clip_image002 Disciplinarse

Por John MacArthur

¿Se puede dar cuenta que la diferencia entre un cristiano sincero, controlado por el Espíritu, devoto, piadoso y obediente y un cristiano derrotado, débil, luchando es lo que ocurre en la mente? Pueden asistir a la misma iglesia, estar activo en los mismos ministerios y externamente hacer las mismas cosas, pero uno esta derrotado y el otro vive una vida espiritual fructífera. La diferencia es la vida en el pensamiento.

Pablo dijo a los corintios que cuando el Señor venga, “sacará a la luz las cosas ocultas en las tinieblas y también pondrá de manifiesto los designios de los corazones” (1 Corintios 4:5). Jesús dijo algo similar: “Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz.” (Lucas 8:17). Y, “Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. Y nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse.” (Lucas 12:1-2).

La Justa Ira de un Dios Santo

clip_image001 La Justa Ira de un Dios Santo

Por Tim Challies

Ayer comencé una serie corta sobre la santidad de Dios y la existencia del infierno. En un día en que el infierno se encuentra bajo ataque, quiero demostrar que cualquier cuestión de la existencia del infierno no está en el corazón de una discusión de si existe o no un lugar, sino una cuestión del carácter de Dios. Ayer dije que hay dos maneras en que Dios puede reaccionar ante el pecado humano: con justa ira o con misericordia paciente.

Hoy quiero demostrar que cuando el Dios santo entra en contacto con el pecado humano, el puede reaccionar con justa ira. Quiero mirar a la historia de Uza (2 Samuel 6:1-7) para ayudarnos a entender la justicia de Dios. Permítanme darles un poco de contexto: Hace muchos años, el arca de la alianza había sido capturada y robada. El pueblo de Dios había quebrantado el pacto con Dios, y él la había entregado a sus enemigos. Cuando lo hizo, los filisteos atacaron, saquearon, y capturaron el arca. Cuando capturaron el arca no era sólo que les estaban quitando un icono religioso. Por el contrario, estaban quitando la presencia de Dios entre los israelitas y los hijos de Israel entendieron que esto significaba que Dios les había abandonado y ya no estaba allí en medio de su pueblo. Su pecado era tan grande, tan ofensivo para Dios, que Dios le había dado la espalda a ellos por un tiempo.

En Contra de un “Gobierno Cristiano”

clip_image001En Contra de un “Gobierno Cristiano”

por Jesse Johnson

. Un principio central de una cosmovisión bautista es la separación de iglesia y estado. Si bien muchas formas confesionales del cristianismo están más que cómodos con una alianza iglesia / estado, los bautistas han aprendido (a menudo de la manera más dura) a través de la historia de la iglesia que cuando el gobierno y la religión son amigos, la amistad suele engendrar la supresión de la libertad religiosa, la cual engendra la persecución de aquellos que creen que la única fe que agrada a Dios es la fe que proviene del libre ejercicio de la religión. En resumen, incluso los gobiernos cristianos eventualmente persiguieron a bautistas.

Por lo tanto, si se da la posibilidad de elegir entre vivir bajo una democracia deísta o una dictadura cristiana, los Estados Unidos en 1800 es preferible a Constantinopla en 330. Si la gente nace alejada de Dios, entonces, incluso los nacidos de padres cristianos necesitan ser reconciliados con Dios. Esa reconciliación sólo viene por la gracia mediante la fe. El acto de la regeneración es un misterio, sino que viene a través de la predicación de la palabra, produce arrepentimiento, y resulta en una voluntad cambiada. Así, la única clase de fe que salva es la clase de fe que cambia la voluntad.

lunes, agosto 13, 2012

La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno

clip_image002La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno

Por Tim Challies

Uno de los grandes interrogantes que enfrenta la iglesia de hoy se refiere a la existencia y la naturaleza del infierno. El infierno está bajo ataque desde el exterior de la iglesia visible y desde el interior. La pregunta que cada uno de nosotros debemos responder es la siguiente: ¿Existe el infierno? ¿Es, como los cristianos han afirmado por mucho tiempo, un lugar de castigo eterno, consciente, un lugar real donde gente real irá en tiempo real y enfrentarse a la ira real de un Dios real?

Esa pregunta puede ser un poco engañosa. Preguntar si existe el infierno no es realmente una pregunta sobre un lugar, al igual que cuando se pregunta, ‘¿La ciudad de Filadelfia, existen en realidad?” O “¿Hubo realmente una ciudad llamada Jericó?” No es una cuestión de geografía mundial, sino del carácter divino. La pregunta del infierno es, ante todo, una pregunta sobre el carácter de Dios. Aquí está la cosa: Si hay un infierno, sabemos que no puede existir fuera del conocimiento y la voluntad de Dios. Si Dios es quien dice ser, si de verdad todo lo sabe y es todo poderoso, entonces la gente no puede estar fuera de su decreto. Y por lo que cualquier duda sobre la existencia del infierno es en realidad una cuestión acerca de Dios mismo.

Cuide de Su Corazón

clip_image002Cuide de Su Corazón

Por John MacArthur

Una buena limpieza, un trabajo de pintura, y algo de jardinería pueden hacer una gran diferencia en la apariencia exterior de su casa. Pero si la casa está en mal estado en el interior —si está plagada de parásitos y llena de basura y suciedad— todo el trabajo en el exterior se echa a perder.

Los mismos principios son válidos para su vida espiritual. Es relativamente fácil confesar y abandonar obras de pecado, pecados de omisión, y pecado no intencional. Pero los pecados de nuestra vida mental son pecados que pintan el alma, pecados que dañan el carácter. Debido a que trabajan de manera tan directa en contra de la conciencia y voluntad, tratar con ellos honestamente y profundamente es uno de los aspectos más difíciles de la mortificación de nuestro pecado. Si alguna vez queremos ver progresos reales en la santificación, no obstante, ésta es un área donde debemos atacar y destruir nuestros hábitos pecaminosos con venganza.

viernes, agosto 10, 2012

Pensando en la Cena del Señor

clip_image001Pensando en la Cena del Señor

Por Mike Riccardi

La Cena del Señor es una ordenanza de la iglesia que Jesús mandó a su pueblo a hacer en memoria de Él (Mateo 26:26-29, Marcos 14:22-25, Lucas 22:17-20, 1 Cor 11:23-34). Incluye partir y comer del pan que simboliza la ruptura del cuerpo de Cristo en su sacrificio por los pecadores, así como el intercambio de la copa de vino, que simboliza el derramamiento de su sangre como propiciación por los pecados.

La Esencia

El hecho de que Pablo repite la instrucción de Cristo a “Haced esto en memoria de mí” (Lucas 22:19) al estar dando instrucciones a la iglesia (1 Corintios 11:23-25), claramente pone el acento en el aspecto memorial de esta ordenanza. Es decir, el significado principal de esta comida es recordar la obra que Cristo hizo en la cruz, para pagar por los pecados y proveer la salvación de acuerdo a la promesa del Nuevo Pacto (Lucas 22:20;. Cf Mt 26:28 ).

jueves, agosto 09, 2012

De Donde Nace el Pecado

clip_image002De Donde Nace el Pecado

Por John MacArthur

Nadie “cae” en adulterio. El corazón del adúltero está siempre en forma y preparado por pensamientos lujuriosos antes de que el hecho real se produzca. Del mismo modo, el corazón del ladrón se inclinó por la codicia. Y el asesinato es el producto de la ira y el odio. Todo pecado se incuba primero en la mente.

Jesús enseñó esta verdad a sus discípulos: “Pero lo que sale de la boca, del corazón sale; y esto contamina al hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.” (Mateo 15:18-20 , énfasis añadido).

miércoles, agosto 08, 2012

¿Es Jesucristo el Único Camino a Dios?

clip_image001¿Es Jesucristo el Único Camino a Dios?

Curt Daniel

Hay cientos, quizá miles, de religiones en el mundo. ¿Se ha preguntado cuál es la correcta? Algunas personas, por supuesto, dicen que ninguna de ellas esta en lo correcto, pero incluso ese punto de vista es una religión como las que sus defensores dicen que es la correcta. Lógicamente, entonces, al menos una de ellos debe ser la correcta. Una opinión más popular es la que dice que todas las religiones conducen a Dios. Jesús es el camino, pero también lo es Buda, y Mahoma es otra manera, y así sucesivamente. En otras palabras, no importa qué camino tomar, porque todos conducen a Dios. Así lo dice la opinión popular.

Dado que la pregunta se refiere a Jesús y Dios, es esencial conocer primero lo que dicen ellos mismos sobre el asunto. ¿Qué dice la Biblia?

¿Puede un Cristiano Morir de Hambre?

clip_image001¿Puede un Cristiano Morir de Hambre?

Por Tim Challies

Hace poco recibí un correo electrónico que, en el fondo, una pregunta sencilla: ¿Puede un cristiano morir de hambre? Es una pregunta sencilla, pero introduce un poco de dificultad. Hay muchos lugares donde la Biblia dice que el Señor proveerá lo que necesitamos, o cuando el mismo Jesús nos dice que no nos preocupemos por nuestras necesidades básicas, porque el Señor se encargará de nosotros. Y, sin embargo la realidad es que los cristianos a veces se mueren de hambre y los cristianos llegan a todo tipo de fines innobles.

Estaba pensando en esto en relación con el Salmo 23, donde vemos parte de esta tensión. Allí casi parece ser un poco más de una contradicción en este salmo. Tenemos a David diciendo que porque el Señor es su pastor, "nada me faltará." "Yo no quiero" es una manera de decir, "no me faltará nada", es decir, "voy a tener todo lo que necesito.” No algunas cosas y no la mayoría de las cosas. Todo.

Amando a Sus Enemigos Con La Espada

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Amando a Sus Enemigos Con La Espada

Por Jesse Johnson

 

Eliseo en guerra

Ayer sostuve que el argumento bíblico para el pacifismo es querer, y que hay momentos en que los cristianos se espera que utilicen la fuerza física en la supresión del mal. Quiero admitir que hay una tensión entre amar a sus enemigos y el uso de la espada contra sus enemigos, sin embargo, ambos son ordenados por Dios.¿Cómo es que funcionan juntos?

El ejemplo más claro de estos dos principios funcionado en conformidad es en la vida de Eliseo. Tal vez nadie en la historia de Israel tuvo más oportunidades para demostrar su amor por sus enemigos que Eliseo, sin embargo, también vemos que difícilmente fue un pacifista.

martes, agosto 07, 2012

¿Que Significa Cristo como “Verdadero Israel” para la Nación de Israel? Una Critica ala Comprensión No-Dispensacional

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¿QUE SIGNIFICA CRISTO COMO “VERDADERO ISRAEL” PARA LA NACION DE ISRAEL? UNA CRÍTICA DE LA COMPRENSION NO-DISPENSACIONAL

Michael J. Vlach, Ph.D. Profesor Asociado de Teología del Seminario The Master

Los no-dispensacionalistas a menudo afirman que la identidad de Jesús como el "verdadero Israel" significa que no hay ya ningún futuro importante para Israel como una entidad nacional. Para ellos, si Cristo es el "verdadero Israel", esto significa que todos los que creen en Cristo, ya sea judíos o gentiles son ahora parte de Israel por la relación de su identificación con Jesús, el verdadero israelita. Por lo tanto, el lugar nacional de Israel en el plan de Dios ya no existe. Este enfoque, sin embargo, llega a conclusiones erróneas acerca de cómo Jesús se relaciona con Israel. Jesús se identifica con Israel y Él es el verdadero y último israelita. Pero esta identificación es la base para la restauración nacional de Israel, no de la falta de importancia de Israel en los planes de Dios.

¿Son Llamados los Cristianos Al Pacifismo?

clip_image002¿Son Llamados los Cristianos Al Pacifismo?

Por Jesse Johnson

Hace unas semanas un lector nos preguntó si podía abordar el tema del pacifismo. Es decir, estamos los cristianos llamados a ser pacifistas?

Estoy seguro de que han escuchado el argumento: Jesús no manejó una espada, por tampoco nosotros debemos hacerlo. ¿Recuerda que una vez Jesús anuló a los malhechores con una daga?. Eso es porque no sucedió. Si Jesús es la encarnación de la ética de la justicia y del amor de Dios, nosotros debemos seguir sus pasos. El no utilizó la fuerza física para impedir el mal por lo que tampoco debemos hacerlo nosotros.

Pero yo no lo compré. Creo que los cristianos son a menudo llamados a utilizar la fuerza física, y de vez en cuando llamados a usar la fuerza, incluso mortal, y que hay circunstancias que así lo requieren. No acepto el argumento del pacifista, y no es simplemente porque me he dado cuenta de la ironía de que la gente es a menudo hostil en su defensa del pacifismo. Aquí están cinco razones por las que el pacifismo no es un enfoque bíblico a la ética:

Escándalo del Volante: Una Parábola del Mal Servicio

clip_image001Escándalo del Volante: Una Parábola del Mal Servicio

Por Clint Archer

La semana pasada el escándalo olímpico de bádminton (yo realmente disfrute esa frase) proporciona una buena metáfora de la vida de muchos cristianos. Nuestro Señor era aficionado a estas instantáneas de la vida real de la mala administración y sus consecuencias. Las parábolas del Nuevo Testamento están salpicadas de mayordomos que no se esfuerzan lo suficiente (por ejemplo, Lucas 12:45; Mateo 25:26-27).

Un resumen rápido de la negligencia impactante que hizo historia. En los juegos de Londres la semana pasada ocho de las señoras parejas jugadores de bádminton de China, Corea del Sur e Indonesia fueron descalificados por, en palabras del vicepresidente del Comité Olímpico Internacional, Craig Reedie, “no utilizar los mejores esfuerzos propios para ganar un partido.” Me encantó.

El Peligro de una Mente Pecaminosa

clip_image002El Peligro de una Mente Pecaminosa

Por John MacArthur

Ningún pecado es más destructivo para la conciencia que el pecado que se lleva a cabo en el ámbito de la mente. Después de todo, ¿quién sino Dios y el pecador saben acerca de ello? “¿Quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre, que está en él?” (1 Corintios 2:11).

Mucha gente que no comete malas acciones, sin embargo son descaradamente malos en sus pensamientos. Un hombre que se abstiene de fornicación, por temor a ser descubierto puede convencerse a sí mismo de que está bien disfrutar de las fantasías lascivas porque cree que nadie más descubrirá tal pecado secreto. Los pecados que él deliberadamente entretiene en su mente pueden ser mil veces peores que cualquier cosa que se le ocurra hacer ante los demás. La Escritura dice que su culpabilidad es la misma si lleva a cabo a cabo externamente sus fantasías (Mateo 5:27-28).

lunes, agosto 06, 2012

Lo Que He Aprendido en el Camino

clip_image001Lo Que He Aprendido en el Camino

Por Tim Challies

Este es un artículo acerca de la predicación que está destinada a ser leído por no predicadores. Yo soy un predicador inverosímil, un tipo que era paralizadamente tímido en la escuela secundaria y la universidad y posteriormente me encuentro de repente hablando en conferencias y predicando en iglesias. Como alguien que es bastante nuevo en el púlpito, pensé que podría ser útil contarle lo que algunas de las sorpresas han sido mientras de alguna manera hice transición a una persona que predica sobre una base regular.

Estas son algunas de las cosas que he aprendido acerca de la predicación:

La Predicación Puede ser Desalentadora

Cualquier predicador le dirá que el ministerio de la predicación puede ser muy, muy desalentador. T Hay muchas razones para ello y pueden variar semana a semana y de persona a persona. Éstos son sólo algunos de ellos.

La Predicación es una Batalla Espiritual. La predicación es, ante todo, una batalla espiritual. La batalla comienza temprano en la semana con la apertura de la Biblia y los comentarios y no termina hasta bien después de que el sermón ha sido predicado. Esta batalla está gravando tanto un nivel espiritual como un nivel emocional. La realidad es que Satanás quiere un sermón que este lleno de errores y carente de poder y el luchará duro para asegurar que así sea el caso. Estoy seguro de que todos los predicadores pueden dar testimonio de su conciencia de que tiene un adversario que lucha contra él durante toda la semana.