sábado, julio 21, 2018

La Doctrina Donde el Alma Se Mantiene o Cae

ESJ-2018 0721-002

La Doctrina Donde el Alma Se Mantiene o Cae

Por Nicholas T. Batzig

“La justificación sigue siendo el artículo donde la iglesia se mantiene o cae.” Así fueron las palabras del fallecido profesor John Murray . Por supuesto, Murray estaba jugando con las famosas palabras de Lutero: "Si este artículo se sostiene, la iglesia permanece; si este artículo colapsa, la iglesia se derrumba.” Mientras buscaba explicar la forma en que esta doctrina es pervertida, Murray explicó: “Si se confunde la justificación con la regeneración o la santificación, entonces se abre el camino para la perversión del evangelio en su misma esencia. La justificación sigue siendo el artículo de la iglesia se mantiene o cae.” Quien pierda de vista la verdad de la Escritura con respecto a nuestra justificación ante Dios pierde de vista la gracia inmerecida de Dios en el Evangelio. Cuando nos olvidamos de nuestra justificación solo por la fe solo en Cristo, inevitablemente nos ponemos de nuevo en la rueda de hámster "nunca suficiente" de las buenas obras. Sin embargo, cuando recordamos la verdad de nuestra justificación ante Dios, vivimos en la paz de Dios (Romanos 5:1) y nos regocijamos en la esperanza de gloria (Romanos 5:2-5) mientras nos ofrecemos voluntariamente como seres vivos sacrificios, santos y aceptables para Dios (Romanos 12:1-2).

Diferencias Entre La Salvación En El Corán y la Biblia

ESJ-2018 0721-001

Diferencias Entre La Salvación En El Corán y la Biblia

Por Eric Davis

En definitiva, es la única pregunta que importa. Es la pregunta que todos deben hacer. No preguntar y responder correctamente resulta en una catástrofe eterna. "¿Qué debo hacer para ser salvo?" (Hechos 16:30). Cada sistema, filosofía y religión propone alguna forma de salvación. Todos articulan un problema que debe resolverse para que una persona experimente la salvación. Lo que más importa es lo que un sistema enseña acerca de la salvación. Cada vez que buscamos entender un sistema espiritual, aquí es donde tenemos que ir. ¿Qué debe hacer una persona para salvarse?

viernes, julio 20, 2018

Un Dolor Santificado: Cómo La Teología Reformada Ayuda A Lidiar Con La Muerte

ESJ-2018 0720-008

Un Dolor Santificado: Cómo La Teología Reformada Ayuda A Lidiar Con La Muerte

Por Christopher Catherwood

El mes pasado, mi esposa, Paulette, murió a los 65 años, luego de una lucha de ocho años contra la enfermedad de Parkinson y muchas otras enfermedades relacionadas. Ella vivió más tiempo de lo esperado, ella heredó genes poderosos de sus antepasados ​​pioneros, pero su muerte, no obstante, aunque anticipada, fue un shock profundo. Paulette tenía una poderosa fe cristiana: asistió y contribuyó al pequeño estudio bíblico de nuestra iglesia el día anterior a su muerte, y ella participó en estudios bíblicos de evangelización en su hogar hasta el final. Sabemos que ella está con el Señor a quien sirvió tan bien en sus muy pocas décadas de vida.

Deja De Reprender Al Diablo

ESJ-2018 0720-007

Deja De Reprender Al Diablo

por Anthony Wood

Cuando era joven, había una iglesia local que promovió quemar los CD de Metallica para deshacerse de los demonios adolescentes. En los últimos años, he oído hablar de numerosas conferencias nacionales dedicadas a “echar fuera nuestros espíritus.” Y, personalmente, incluso he sido invitado a eventos especiales de sanidad, en los que un espiritualista me propone caminar habitación por habitación a través de mi banco de memoria subconsciente para eliminar demonios generacionales, demonios territoriales y probables demonios amarillos, verdes y rosados, si se los encuentra ...

No Hay Tal Cosa Como La Suerte

ESJ-2018 0720-006

No Hay Tal Cosa Como La Suerte

Por Paul David Tripp

Es una historia tan inusual, tan extraordinaria y tan alucinante que cuando damos un paso atrás y consideramos la narración, nos obliga a reconsiderar las formas típicas en que pensamos y hablamos sobre nuestras vidas.

Es una historia con la que probablemente estés familiarizado, pero antes de profundizar en ese pasaje de las Escrituras, quiero que te examines a ti mismo: ¿cuál es su teología a nivel de calle de la participación de Dios en tus asuntos mundanos?

¿Cuánto Tiempo Debe Permanecer En Su Iglesia?

ESJ-2018 0720-005

¿Cuánto Tiempo Debe Permanecer En Su Iglesia?

Por Paul Lamey

Con el sudor cayendo por mi mejilla, mi padre me dijo: "Baja la cabeza; enfócate en el camino que tienes delante. No mires a la derecha o a la izquierda. Toma tu tiempo. No termines rápido, pero termina bien.”

Así es como mi papá me enseñó a cortar el césped. Su consejo también es relevante para el pastorado, especialmente para mantener la longevidad en el ministerio. Es raro que los pastores permanezcan en una iglesia por mucho tiempo, y mucho menos que permanezcan en un solo lugar hasta que se complete su ministerio.

Cómo Ser Un Teólogo

ESJ-2018 0720-004

Cómo Ser Un Teólogo

Por Wyatt Graham

Ser teólogo significa conocer a Dios. En este sentido, todo cristiano tiene que ser un teólogo, no es una opción. Y, sin embargo, no todos los cristianos deberían hablar públicamente sobre Dios. Conocer a Dios es obligatorio, pero enseñar sobre Dios requiere preparación. Santiago explica: “Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos un juicio más severo” (Santiago 3:1). Pero supongamos que quiere convertirse en un teólogo que enseña acerca de Dios, ¿qué requiere eso de usted?

Solo Por un Tiempo

ESJ-2018 0720-003

Solo Por un Tiempo

Por Nick Batzig

Fue de mi interés ver que el tema del cesacionismo / continuismo está emergiendo de nuevo, debido al reciente sermón de Matt Chandler, “Una comunidad sobrenatural y una palabra personal.” El argumento introductorio de Matt es el siguiente: Muchos cristianos no experimentan los dones extraordinarios del Espíritu ( es decir , lenguas, profecía, conocimiento, sanidades, etc.); por lo tanto, han llegado erróneamente a la conclusión de que los dones extraordinarios han cesado y que todo en el libro de Hechos es meramente historia. Sin querer analizar y criticar los argumentos de Matt aquí de ninguna manera detallada, quiero hacer algunas observaciones importantes sobre la falacia de ese argumento en particular, basado en la razón bíblica para el cesacionismo.

De los Oídos al Cerebro y al Corazón

ESJ-2018 0720-002

De los Oídos al Cerebro y al Corazón

Por Derek Thomas

Poco antes de la universidad, leí el pequeño clásico de Mortimer Adler Cómo leer un libro . Eso puede sonar como un título extraño. Después de todo, ¿cómo podría alguien leer el libro a menos que ya supiera leer? Y si supieran leer, ¿por qué necesitarían leerlo?

Cómo leer un libro resultó ser uno de los libros más importantes que jamás haya leído. Adler rápidamente me convenció de que, después de todo, no sabía cómo leer un libro, en realidad no. No sabía cómo hacer las preguntas correctas mientras estaba leyendo, cómo analizar los principales argumentos del libro o cómo marcar mi copia para usarla más adelante.

Descifrando Las Mentiras Sobre El Cielo

ESJ-2018 0720-001

Descifrando Las Mentiras Sobre El Cielo

Por John F. Macarthur

¿Por qué es importante saber la verdad sobre el cielo? Con todas las teorías y teologías contradictorias, puedes imaginar que algunos cristianos preferirían vivir en alegre ignorancia sobre lo que les espera más allá de la tumba. Pero conocer la verdad sobre el cielo no se trata solo de estar en lo correcto por el bien de tener la razón.

El pueblo de Dios necesita conocer la verdad sobre el cielo porque fija nuestros ojos en Dios, su reino y la obra que nos ha llamado a realizar mientras tanto. Pero conocer la verdad también nos equipa para defendernos de la gran cantidad de falsas enseñanzas sobre el cielo y la vida eterna. Ya esta semana hemos discutido doctrinas no bíblicas sobre el cielo, incluyendo el sueño del alma y el purgatorio . Hoy consideraremos algunos textos bíblicos que nos dan municiones en la lucha contra estas y otras mentiras satánicas.

jueves, julio 19, 2018

Recursos Recomendados Sobre El Dispensacionalismo

ESJ-2018 0719-004

Recursos Recomendados Sobre El Dispensacionalismo

Por Michael J. Vlach

A veces me preguntan qué libros y artículos han influido más en mi comprensión del dispensacionalismo. Mi primera respuesta es la Biblia, pero abajo también enumero otras obras que me han ayudado a los temas más preocupantes como hermenéutica, ley, reino, pueblo de Dios y otros temas. Enumero alrededor de cuarenta de tales obras (incluyendo tres de mi autoría) que realmente han ayudado a mi comprensión de la Palabra de Dios sobre cuestiones teológicas importantes. Hay muchos más libros, artículos, capítulos y comentarios que me han ayudado, pero considero que estos cuarenta abajo son los mejores de los mejores. En su mayor parte, estos recursos son presentaciones positivas de asuntos bíblicos. No he incluido intencionalmente comentarios u obras que sean refutaciones de ciertos puntos de vista como el amilenarismo, el posmilenarismo, el preterismo, la teología del reemplazo, etc. Ése es un proyecto para otro día. En cambio, estas obras son presentaciones positivas de los asuntos bíblicos desde una perspectiva dispensacional. Lo hago porque la fuerza del dispensacionalismo se encuentra en su presentación positiva y explicación de los asuntos bíblicos y eso es lo que quiero enfocar aquí.

Espero que las siguientes tres categorías de lectores aprendan lo siguiente de esta lista:

Dispensacionalistas: Si usted es dispensacionalista espero que usted sea animado por los trabajos siguientes que ofrecen una presentación erudita pero legible de creencias claves asociadas con la teología dispensacional. Creo que sus creencias serán reafirmadas y usted apreciará aún más que el dispensacionalismo ofrece un enfoque creíble y bíblico para entender los propósitos de Dios concernientes a la iglesia, a Israel, y a los tiempos finales.

Oponentes del Dispensacionalismo: Si usted piensa que el dispensacionalismo es incorrecto o peligroso, le pido que considere seriamente estas obras en sus discusiones acerca del dispensacionalismo. Mientras que los dispensacionalistas a menudo adoptan algo o mucho de lo que escribieron los dispensacionalistas anteriores, mucho se ha escrito en los últimos treinta años desde una perspectiva dispensacional que también debe ser tomada en consideración. Es un juego justo hablar de Darby, Scofield, Chafer, etc..., pero si no se involucran también con Saucy, Feinberg, Turner, Blaising y Bock y otros, no están siendo justos en sus presentaciones.

Los indecisos y los que están en el medio: Espero que consideren la lectura de varias de estas obras que se enumeran a continuación para obtener una comprensión justa de lo que los dispensacionalistas creen. Tenga en cuenta que la mayoría de los críticos del dispensacionalismo no están interactuando seriamente con estas obras, pero eso no significa que usted tiene que seguir el mismo camino. No pretendemos ser perfectos, pero creo que encontrarás un intento honesto de ser bíblico y presentar una historia precisa de la Biblia

Presentaciones Generales del Dispensacionalismo

The Case for Progressive Dispensationalism: The Interface Between Dispensational & Non-Dispensational Theology [El Argumento para el Dispensacionalismo Progresivo: La Interrelación Entre la Teología Dispensacional y No-Dispensacional] por Robert L. Saucy (Grand Rapids: Zondervan, 1993). (NOTA: Un libro muy útil sobre la eclesiología / escatología y los pactos. Saucy interactúa a menudo con los no-dispensacionalistas sobre cuestiones clave. Si sólo pudiera recomendar un libro sobre eclesiología / escatología sería este.)

Christ’s Prophetic Plans: A Futuristic Premillennial Primer [Los Planes Proféticos de Cristo: Una Introducción al Premilenarismo Futurista] (Chicago: Moody, 2012). (NOTA: Una presentación clara de la teología dispensacional del profesorado de The Master’s Seminary)

“Systems of Discontinuity,” [Sistemas de Discontinuidad] por John S. Feinberg en Continuity and Discontinuity: Perspectives on the Relationship Between the Old and New Testaments, ed. John S. Feinberg [Continuidad y Discontinuidad: Perspectivas sobre la Relación Entre el Antiguo y Nuevo Testamentos] (Wheaton, IL: Crossway, 1988), 63–86. (NOTA: Un gran artículo impreso explicando la esencia del dispensacionalismo.)

“Premillennialism,” [Premilenarismo] por Craig A. Blaising en Three Views on the Millennium and Beyond, [Tres Puntos de Vista Sobre el Milenio y el Más Allá] ed. Darrell L. Bock (Grand Rapids: Zondervan, 1999), 157–227. (NOTA: Una defensa capaz de premilenarismo y cómo el premilenarismo es más consistente con una perspectiva del Modelo de Nueva Creación del reino.)

Progressive Dispensationalism [Dispensacionalismo Progresivo] por Craig A. Blaising y Darrell L. Bock (Grand Rapids: Baker, 1993). (NOTA: Hay mucha información histórica y teológica sobre el dispensacionalismo en este libro.)

Hermenéutica del Dispensacionalismo

“Hermeneutics of Discontinuity,” [Hermenéutica de Discontinuidad] por Paul D. Feinberg en Continuity and Discontinuity: Perspectives on the Relationship Between the Old and New Testaments [Continuidad y Discontinuidad: Perspectivas sobre la Relación Entre el Antiguo y Nuevo Testamentos], ed. John S. Feinberg (Wheaton, IL: Crossway, 1988), 109–128. (NOTA: Una explicación muy capaz de la hermenéutica dispensacional: Paul Feinberg aborda pasajes difíciles como Hechos 2 / Joel 2 y Hechos 15 / Amos 9.)

“Biblical Meaning of ‘Fulfillment,’” [El Significado Bíblico de ‘Cumplimiento’] por Charles H. Dyer en Issues in Dispensationalism, eds. Wesley R. Willis and John R. Master (Chicago: Moody, 1994), 51–74. (Una discusión muy útil sobre el significado de la terminología de “cumplimiento” en Mateo.)

“Dispensational Hermeneutics,” [Hermenéutica Dispensacional] por Thomas Ice en Issues in Dispensationalism, eds. Wesley R. Willis and John R. Master (Chicago: Moody, 1994).

“Israel and Hermeneutics,” [Israel y la Hermenéutica] por Craig A. Blaising in The People, The Land, and The Future of Israel: Israel and the Jewish People in the Plan of God, [El Pueblo, La Tierra y El Futuro de Israel: Israel y el Pueblo Judío en el Plan de Dios] eds. Darrell L. Bock y Mitch Glaser (Grand Rapids: Kregel, 2014), 151–65.

Cuestiones Teológicas Intertestamentarias
(Ley, Reino, Pueblo de Dios, etc.)

He Will Reign Forever: A Biblical Theology of the Kingdom of God [Él Reinará para Siempre: Una Teología Bíblica del Reino de Dios] por Michael J. Vlach (Silverton, OR: Lampion Press, 2017).

“The Law of Moses or The Law of Christ,” [La Ley de Moisés y la Ley de Cristo] by Douglas J. Moo en Continuity and Discontinuity: Perspectives on the Relationship Between the Old and New Testaments  [Continuidad y Discontinuidad: Perspectivas sobre la Relación Entre el Antiguo y Nuevo Testamentos], ed. John S. Feinberg (Wheaton, IL: Crossway, 1988), (NOTA: Moo no es dispensacionalista pero presenta una perspectiva sobre el tema de la Discontinuidad de la Ley Moisaica/Ley de Cristo que muchos dispensacionalistas comparten y lo hace de manera convicente.)

“The Biblical Method of Salvation: A Case for Discontinuity,” [El Método Bíblico de Salvación: Un Argumento de Discontinuidad] por Allen P. Ross en Continuity and Discontinuity: Perspectives on the Relationship Between the Old and New Testaments [Continuidad y Discontinuidad: Perspectivas sobre la Relación Entre el Antiguo y Nuevo Testamentos], ed. John S. Feinberg (Wheaton, IL: Crossway, 1988), 161–180.

“Israel and the Church: A Case for Discontinuity,” [Israel y la Iglesia: Un Argumento de Discontinuidad] by Robert L. Saucy in Continuity and Discontinuity: Perspectives on the Relationship Between the Old and New Testaments [Continuidad y Discontinuidad: Perspectivas sobre la Relación Entre el Antiguo y Nuevo Testamentos], ed. John S. Feinberg (Wheaton, IL: Crossway, 1988), 239–262.

The Greatness of the Kingdom: An Inductive Study of the Kingdom of God  [La Grandeza del Reino: Un Estudio Inductivo del Reino de Dios] por Alva J. McClain (Winona Lake, IN: BMH Books, 1959). (NOTA: Simplemente el mejor trabajo sobre el Reino. McClain evita definiciones simplistas del Reino y lleva al lector a través del programa del Reino desde Génesis 1 a Apocalipsis 22.)

“The Kingdom and Matthew’s Gospel,” [El Reino y el Evangelio de Mateo] por Stanley D. Toussaint en Essays in Honor of J. Dwight Pentecost, eds. Stanley D. Toussaint y Charles H. Dyer (Chicago:Moody, 1986), 19–34.

“The New Covenant and the People(s) of God,” [El Nuevo Pacto y el Pueblo(s) de Dios] por Bruce A. Ware in Dispensationalism, Israel and the Church: The Search for Definition [Dispensacionalismo, Israel y la Iglesia: La Búsqueda de una Definición], eds. Craig A. Blaising y Darrell Bock (Grand Rapids: Zondervan, 1992), 68–97. (NOTA: Una gran explicación de cómo el nuevo pacto se aplica a la iglesia ahora, pero se cumplirá con Israel en el futuro.)

“The New Man of Ephesians 2,” [El Nuevo Hombre en Efesios 2] por Carl B. Hoch, Jr. in Dispensationalism, Israel and the Church: The Search for Definition [Dispensacionalismo, Israel y la Iglesia: La Búsqueda de una Definición] , eds. Craig A. Blaising y Darrell Bock (Grand Rapids: Zondervan, 1992), 98–126. (NOTA: Un artículo importante que muestra cómo la unidad espiritual entre judíos y gentiles no descarta un futuro para el Israel étnico en el futuro.)

“The Church as the Mystery of God,” [La Iglesia como Misterio de Dios] por Robert L. Saucy in Dispensationalism, Israel and the Church: The Search for Definition [Dispensacionalismo, Israel y la Iglesia: La Búsqueda de una Definición], eds. Craig A. Blaising y Darrell Bock (Grand Rapids: Zondervan, 1992), 127–155.

“The New Jerusalem in Revelation 21:1–22:5: Consummation of a Biblical Continuum,” [La Nueva Jerusalén en Apocalipsis 21:1-22:5: Consumación de un Continuo Bíblico] por David L. Turner in Dispensationalism, Israel and the Church: The Search for Definition [Dispensacionalismo, Israel y la Iglesia: La Búsqueda de una Definición], eds. Craig A. Blaising y Darrell Bock (Grand Rapids: Zondervan, 1992), 264–292. (NOTA: Un artículo importante que muestra que puede haber más continuidad entre el Milenio y el Estado Eterno de lo que muchos piensan.)

“Israel and the Church,” [Israel y la Iglesia] por Arnold G. Fruchtenbaum in Issues in Dispensationalism, eds. Wesley R. Willis and John R. Master (Chicago: Moody, 1994), 113–132. (NOTA: Un panorama de textos clave que muestran la distinción entre Israel y la Iglesia.)

“Paul and ‘the Israel of God’: An Exegetical and Eschatological Case Study,” [Pablo y ‘el Israel de Dios’: Un Estudio del Argumento Exegético y Escatológico] por S. Lewis Johnson, Jr. en The Master’s Seminary Journal, 20:1 (Spring 2009): 41–55. (NOTA: Johnson refuta la idea de que Galatas 6:16 identifica a la Iglesia como “Israel”.)

“The Significance of the Syn-Compounds for Jew-Gentile Relationships in the Body of Christ,” [La Importancia de los Compuestos Syn Para las Relaciones Judío-Gentiles en el Cuerpo de Cristo] por Carl B. Hoch, Jr. in Journal of the Evangelical Society 25:2 (1982): 175–183.

“The Contingency of the Coming of the Kingdom,” [La Contingencia de la Venida del Reino] por Stanley D. Toussaint en Integrity of Heart, Skillfulness of Hands , eds. Charles H. Dyer and Roy B. Zuck (Grand Rapids: Baker, 1994), 222–237.

Revelation 20 and the Millennial Debate [Apocalipsis 20 y el Debate del Milenio] por Matthew Waymeyer (The Woodlands, TX: Kress Christian Publications, 2004).

Sobre Libros de la Biblia

“Evidence from Isaiah,” [Evidencia de Isaías] por John H. Sailhamer en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 79–102.

“Evidence from Jeremiah,” [Evidencia de Jeremías] por Walter C. Kaiser en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 103–118.

“Evidence from Ezekiel,” [Evidencia de Ezequiel] por Mark F. Rooker en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 119–134.

“Evidence from Joel and Amos,” [Evidencia de Joel y Amos] por Homer Heater, Jr. en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 147–164.

“Evidence from Matthew,” [Evidencia de Mateo] por David K. Lowery in The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997),

“Evidence from Romans 9–11,” [Evidencia de Romanos 9-11] por S. Lewis Johnson, Jr. en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 199–224.

“Evidence from 1 Corinthians 15,” [Evidencia de 1 Corintios 15] por D. Edmond Hiebert en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 225–234. (NOTA: Hiebert muestra como 1 Corintios 15 es consistente con un futuro reino milenial.)

“Evidence from Revelation,” [Evidencia de Apocalipsis] por Harold W. Hoehner en The Coming Millennial Kingdom: A Case for Premillennial Interpretation [El Reino Milenial Venidero: Un Argumento para la Interpretación Premilenial], eds. Donald K. Campbell & Jeffrey L. Townsend (Grand Rapids: Kregel, 1997), 235–262.

Futuro de Israel

The People, the Land, and the Future of Israel: Israel and the Jewish People in the Plan of God [El Pueblo, la Tierra y el Futuro de Israel: Israel y el Pueblo Judío en el Plan de Dios], eds., Darrell L. Bock y Mitch Glaser (Grand Rapids: Kregel, 2014).

Future Israel: Why Christian Anti-Judaism Must Be Challenged [Israel Futuro: Porque el Anti-Judaísmo Cristiano Debe Ser Desafiado] por Barry Horner (Nashville, TN: B&H, 2007).

“The Dispersion and Restoration of Israel to the Land,” [La Dispersión y la Restauración de Israel a la Tierra] por John A. Jelinek en Israel, the Land and the People: An Evangelical Affirmation of God’s Promises, ed. Wayne H. House (Grand Rapids: Kregel, 1998), 231–260.

“The Land of Israel and the Future Return (Zechariah 10: 6–12),” [La Tierra de Israel y el Futuro Retorno (Zacarías 10:6-12)] por Walter C. Kaiser, Jr. in Israel, the Land and the People: An Evangelical Affirmation of God’s Promises, ed. Wayne H. House (Grand Rapids: Kregel, 1998), 209–230.

Israelology: The Missing Link in Systematic Theology [Israelología: El Eslabon Perdido en la Teología Sistemática] por Arnold G. Fruchtenbaum (Tustin, CA: Ariel, 1994). (NOTA: El mejor libro impreso sobre el pasado, presente y futuro de Israel.)

Has the Church Replaced Israel: A Theological Evaluation [¿Ha Reemplazado la Iglesia a Israel?: Una Evaluación Teológica] por Michael J. Vlach (Nashville, TN: B&H, 2010). (NOTA: Si bien este libro es una crítica a la teología del reemplazo, ofrece mucho en relacion a la salvacion y restauración futura de la nación de Israel.)

El Rapto/ La Tribulación

Evidence for the Rapture: A Biblical Case for Pretribulationism [Evidencia de un Rapto: Un Argumento Bíblico del Pretribulacionismo], ed. John F. Hart (Chicago: Moody, 2015).

“Arguing for the Rapture: Who Must Prove What and How?” [Argumentando Sobre el Rapto: ¿Quién Debe Probar Qué y Cómo?] por John S. Feinberg enWhen the Trumpet Sounds (Eugene, OR: Harvest House, 1995), 187–210. (NOTA: Este no es su artículo común sobre el rapto. Feinberg sobresale en el enfoque metodológico apropiado para abordar el tema del rapto.)

“Are the Church and the Rapture in Matthew 24?” [¿Esta la Iglesia y el Rapto en Mateo 24?] por Stanley D. Toussaint en When the Trumpet Sounds (Eugene, OR: Harvest House, 1995), 235–250.

“The Olivet Discourse,” [El Discurso de los Olivos] por Thomas Ice in The End Times Controversy: The Second Coming Under Attack, eds. Tim LaHaye y Thomas Ice (Eugene, OR: Harvest House, 2003), 151–200.

“The 70 Weeks of Daniel,” [Las 70 Semanas de Daniel] por Thomas Ice en The End Times Controversy: The Second Coming Under Attack, eds. Tim LaHaye y Thomas Ice (Eugene, OR: Harvest House, 2003), 307–354.

“The Little Apocalypse of Zechariah,” [El Apocalipsis en Miniatura de Zacarías] por Arnold G. Fruchtenbaum en The End Times Controversy: The Second Coming Under Attack, eds. Tim LaHaye and Thomas Ice (Eugene, OR: Harvest House, 2003), 251–282.

“The Case for the Pretribulation Rapture Position,” [El Argumento para la Postura del Rapto Pretribulacional] por Paul D. Feinberg en Three Views on the Rapture, ed. Stanley N. Gundry (Grand Rapids: Zondervan, 1984), 45–86.

Sionismo / Estado Actual de Israel

The Case for Christian Zionism: Why Christians Should Support Israel, [El Argumento para el Sionismo Cristiano: Porque los Cristianos Deben Apoyar a Israel] por Thomas Ice (Green Forest, AR: New Leaf Press, 2017).

The New Christian Zionism: Fresh Perspectives on Israel & the Land, [El Nuevo Sionismo Cristiano: Nuevas Perspectivas Sobre Israel y la Tierra] ed. Gerald R. McDermott (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2016).

Dos Versículos Que Prueban Que El Hombre No Inventó El Evangelio

ESJ-2018 0719-003

Dos Versículos Que Prueban Que El Hombre No Inventó El Evangelio

Por Jordan Standridge

La Biblia nunca deja de sorprenderme. Es una fuente interminable que fluye incesantemente con la verdad conmovedora.

De vez en cuando hay algunos versículos en las Escrituras que nos recuerdan que Dios trabaja en un nivel completamente diferente. De hecho, algunos versículos están tan descabellados que nos recuerdan que el Evangelio funciona tanto en la forma opuesta a la que los humanos piensan o actúan que no podría haberse inventado.

Escatología Del Nuevo Testamento A La Luz De La Revelación Progresiva

ESJ-2018 0719-002

Escatología Del Nuevo Testamento A La Luz De La Revelación Progresiva

Por Daniel B. Wallace

El siguiente ensayo preliminar pretende ser algo en lo que pensar; no es una pieza pulida ni completada en mi propio pensamiento. Doy la bienvenida a la interacción y las críticas de todos los sectores.

Prefacio

Ciertas suposiciones hechas por premilenaristas y amilenaristas acerca de la escatología en el Nuevo Testamento bien pueden ser erróneas. Específicamente, ambos lados tienden a aplanar la escatología para que el todo se pueda ver en cualquier parte. Los premilenaristas tienden a ver un reino terrenal limitado por el tiempo en el Antiguo Testamento donde ninguno existe; los amilenaristas tienden a interpretar el Apocalipsis solo a la luz de la revelación anterior, en lugar de permitir que ese libro gobierne y guíe toda interpretación anterior.

El Mayor Desafío De Tu Vida Cristiana

ESJ-2018 0719-001

El Mayor Desafío De Tu Vida Cristiana

Por Colin Smith

" Por tanto, todo el que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos" (Mateo 10:32).

En este capítulo, Jesús habla a aquellos que ya se han comprometido con él (Mateo 10: 1). Él está desafiando a los cristianos.

Cuando escuchas por primera vez este versículo, parece una cosa fácil de hacer. Pero vea el contexto:

miércoles, julio 18, 2018

La Falsa Esperanza Del Purgatorio

ESJ-2018 0718-001

La Falsa Esperanza Del Purgatorio

Por John F. Macarthur

Seamos claros desde el principio: la doctrina católica romana del purgatorio no se enseña en ninguna parte de las Escrituras. Fue inventado para acomodar la negación del catolicismo de la justificación solo por la fe. Y ofrece falsas esperanzas a millones de personas que anticipan un tiempo más allá de la tumba, quizás eones, si es necesario, para lograr su propia justificación.

Las Escrituras enseñan muy claramente que una justicia absolutamente perfecta es necesaria para entrar al cielo. Jesús dijo: “Porque os digo que si vuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 5:20). Luego añadió: “Por tanto, sed vosotros perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto” (Mateo 5:48); esto es establecer el estándar lo más alto posible.