viernes, enero 31, 2014

La Autoridad de las Escrituras, el regalo de la salvación "inextricable"

clip_image001La Autoridad de las Escrituras, el regalo de la salvación "inextricable" – Mohler

La autoridad y la infalibilidad de la Escritura son necesarios para comprender el don de la salvación, dijo el presidente de Southern Baptist Theological Seminary R. Albert Mohler Jr. durante el discurso de convocatoria la primavera de 2014, 28 de enero.

' En su discurso, “Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?” —La Autoridad de la Escritura y el don de la salvación,” dijo Mohler la infalibilidad de la Escritura es inseparable del don de la salvación, y creer lo contrario es peligroso porque sin la primera, la segunda es imposible.

Su Testimonio no es el Evangelio

clip_image001Su Testimonio no es el Evangelio

Por RC Sproul

 

“24 Por segunda vez llamaron al hombre que había sido ciego y le dijeron: Da gloria a Dios; nosotros sabemos que este hombre es un pecador. 25 Entonces él les contestó: Si es pecador, no lo sé; una cosa sé: que yo era ciego y ahora veo.” (Juan 9:24-25).

Esta afirmación, “Da gloria a Dios!” Parece positivo hasta que leemos el resto de la frase, en la que los fariseos revelaron que habían llegado a la conclusión de que Jesús era un pecador y, por tanto, no podrían haber hecho el milagro. Decían que el hombre debe dar gloria a Dios, no a Jesús. El hombre fue directo con ellos, diciendo: “Si es pecador, no lo sé; una cosa sé: que yo era ciego y ahora veo.”

jueves, enero 30, 2014

Predica la Palabra: Porque Honra la Necesidad de Estudio Bíblico Personal

clip_image002 Predica la Palabra: Porque Honra la Necesidad de Estudio Bíblico Personal

Por John MacArthur

Antes de la Reforma, el estudio personal de la Biblia habría sido un concepto extraño para todos, excepto la élite religiosa. Los feligreses no tenían acceso individual a la Palabra de Dios, y mucho menos una Biblia en su propio idioma. Sólo el clero católico romano era capaz de ver las Escrituras, e incluso entonces sólo se podían leer en latín.

Los reformadores fueron fundamentales en la traducción de la Palabra de Dios al idioma del hombre común. Al hacerlo, reintrodujeron la centralidad de la exposición bíblica y alentaron el estudio personal de la Biblia. Hoy disfrutamos del fruto de su trabajo y el sacrificio sin pensarlo tanto. Pero con las abundantes bendiciones del fácil acceso a las Escrituras también viene la responsabilidad que tenemos para estudiar fielmente.

miércoles, enero 29, 2014

Una Interpretación Tibia de Agua Caliente y Fría: Apocalipsis 3:15-16

clip_image001 Una Interpretación Tibia de Agua Caliente y Fría: Apocalipsis 3:15-16

Por Andrew T. Le Peau

“Porque eres tibio - no frío ni caliente - Yo soy, te vomitaré de mi boca." Este versículo de Apocalipsis 3, sin duda debe considerarse como uno de los más mal usados en la Biblia. En el último mes he escuchado dos oradores dando la misma interpretación incorrecta.

En los primeros tres capítulos de Apocalipsis encontramos siete cartas de Jesús a las siete iglesias a finales del primer siglo de Asia Menor (hoy Turquía occidental). En la carta a Laodicea, dice, "Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. Ojalá fueses frío o caliente!" Como resultado, él escupirá su tibieza.

A menudo esto es mal interpretado en el sentido de que Jesús está cansado de seguidores indecisos a medio camino. Él preferiría gente apasionadamente en contra de él, o por él. Esto es ridículo por dos razones. En primer lugar, Jesús simplemente no quiere que la gente se vuelva decididamente en su contra. Él quiere que todos vengan a él y sean salvos.

En segundo lugar, cuando Jesús se refiere a agua caliente y fría, está abordando una analogía con el hecho de que Laodicea no tenía una buena fuente de agua. En cambio, al utilizar de los acueductos romanos, recibieron agua caliente desde el norte, desde la ciudad de Hierápolis, famosa por sus aguas termales relajantes y curativas. El agua fría refrescante venia del sur, de Colosas once kilómetros de distancia, a partir de derretimiento de la nieve en las montañas. Desafortunadamente, para el momento en que el agua caliente y el agua fría llegaban a Laodicea, se hacían tibias. Como Richards y O'Brien dicen en Misreading Scripture Through Western Eyes,, Jesús "deseaba su pueblo que fuese caliente (como las aguas salubres de Hierápolis) o frías (como las refrescantes aguas de Colosas). En cambio, su discipulado no tenía nada especial.”

clip_image002 El problema no era que Laodicea carecía de celo. El problema era que la iglesia era inútil.

Entonces, ¿Por qué describir a la Iglesia como tibia? La respuesta se encuentra en el versículo siguiente. “Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.”

Laodicea como ciudad tenía fama por sus numerosos bancos, por su excelente escuela de medicina y por su industria de la ropa. Pero, Jesús dice, en realidad no era rica, sino pobre, no era saludable, sino ciega, y no bien vestida sino desnuda. Sus recursos los llevaron a confiar en sí mismos y no en Jesús. Su problema no era la falta de fervor, sino un sentido de autosuficiencia. Ellos confiaban en sí mismos y no en Dios.

Para una cultura que se enorgullece de su economía masiva, la mejor medicina del mundo, y una industria de moda insuperable - Apocalipsis 3, interpretado correctamente, se convierte en demasiado relevante.

5 Cosas que se Deben Recordar Cuando se Trata del Tamaño de la Iglesia

clip_image0025 Cosas que se Deben Recordar Cuando se Trata del Tamaño de la Iglesia

Por Chad Hall

He tenido el privilegio de servir como entrenador de pastores por más de 15 años, y me he dado cuenta de que no se lleva mucho tiempo en una relación de coaching para que el tema del tamaño de la iglesia llegue. También he notado que algunos pastores se acercan al crecimiento de la iglesia con una salud e integridad, mientras que otros luchan con (y debido al) tamaño de la iglesia. Si usted es un pastor, plantador de iglesias, o líder clave, necesita una actitud sana y teológicamente sólida para tratar el crecimiento de la iglesia, el tamaño y los números. Para ayudarle a desarrollar una actitud así, aquí hay cinco cosas para reconocer cuando se trata del tamaño de la iglesia.

Jueces para EE.UU.

APphoto_ADDITION The 56th Annual GRAMMY Awards - ShowJueces para EE.UU.

Por Jesse Johnson

Cada semana que pasa se hace simplemente más obvio que la cultura estadounidense es esencialmente una celebración prolongada de la inmoralidad. Esto es cierto en el nivel popular –¿matrimonio gay en los Grammys? ¿En serio? – así como en el nivel académico más erudito, donde es una virtud ser críticamente autoritativo con un saludable desdén por la verdad absoluta.

 

Mientras que una vez tuvimos a un barniz cristiano, ahora el pecado sexual es impulsado como progresista, el aborto es un proyecto financiado por el dinero de los impuestos, y el temor de Dios ha sido reemplazado con la celebración del mismo. Donde la gente solía ruborizarse, ahora se jactan. Después de haber sido "liberado" de la ética bíblica, nuestra sociedad en cambio, ha producido una cultura de muerte. La gente define la virtud no en los términos de Dios, sino como lo que es correcto a sus propios ojos. Incluso en las iglesias el evangelio de la gracia es a menudo reemplazado por un sustituto diluido centrado en el hombre, como si la aceptación fuera la meta y el comprometer los medios que Dios ha elegido para establecer su iglesia.

martes, enero 28, 2014

Predica la Palabra: Porque Aporta Profundidad y Equilibrio al Ministerio

clip_image002 Predica la Palabra: Porque Aporta Profundidad y Equilibrio al Ministerio

Por John MacArthur

Uno de los beneficios pasado por alto con frecuencia de la exposición bíblica consistente es que la fe y la práctica del predicador se prueba por cada texto. A la larga, todo lo que he enseñado ha tenido que sobrevivir al escrutinio de las Escrituras. Por la gracia de Dios, he sido capaz de enseñar a través de cada versículo del Nuevo Testamento (usando el Antiguo Testamento como apoyo y ejemplos). Tanto mi doctrina y mi vida han sido en moldeados radicalmente por la Palabra de Dios, ya que han tenido que superar la prueba de cada texto individual.

En el panorama general, la predicación versículo por versículo, libro a libro trae un equilibrio divino al ministerio. Impide al predicador excluir cosas o montarse a un caballo de juguete y montarlo hasta matarlo. Le obliga a ocuparse de temas que no puede, naturalmente, ser atraído si no fuera por el hecho de que el siguiente versículo que está predicando los aborda. En pocas palabras, le obliga a enseñar la verdad de Dios en la manera que Dios lo reveló. Y esa es la mejor manera de enseñar.

La Doctrina del Infierno: Exclusividad Religiosa

clip_image001La Doctrina del Infierno: Exclusividad Religiosa

Por J.D. Greear

Este es el tercero de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte y la segunda parte .

En estrecha relación con la doctrina del infierno es la idea de la exclusividad religiosa: como cristianos, creemos que la única manera de ser salvo es por la fe consciente en Jesús. Esto es, por supuesto, una posición terriblemente impopular, y de la que escucho objeciones a casi a diario. Aquí están mis intentos de responder a algunas de esas objeciones.

1. “La religión es una cuestión de preferencia personal.”

Immanuel Kant, el padre de la filosofía moderna, dijo que las religiones son subjetivamente útiles pero no objetivamente ciertas. Muchas personas hoy en día ven las cosas de esta manera. Nuestras decisiones religiosas son sólo preferencias, y no pueden ser juzgados "correctas" o "incorrectas". Es como, ¿Pepsi o Coca-Cola? ¿Waffle House o IHOP?

Predica la Palabra: Porque Correctamente Informa Nuestra Adoración y Nuestro Andar

clip_image002 Predica la Palabra: Porque Correctamente Informa Nuestra Adoración y Nuestro Andar

Por John MacArthur

La búsqueda evangélica moderna de relevancia ha creado varias divisiones en la iglesia, tal vez ninguna más visible que la brecha de la adoración. La profunda comprensión bíblica de la Palabra de Dios y su carácter se enfrentó de forma rutinaria contra la euforia de una experiencia musical vibrante. Pero esa falsa dicotomía es una gran injusticia a la iglesia, ya que oscurece el impacto masivo que la Biblia tiene sobre la realidad y la realidad de la verdadera adoración.

A menudo digo a los pastores jóvenes al comienzo de su ministerio: “Tienes que descender si vas a dirigir a tu pueblo.” En otras palabras, el grado en que tu pueblo experimentarán una adoración trascendente está directamente relacionada con la profundidad de su comprensión de la verdad divina. Aquellos que entienden el evangelio más profundamente son los que adoran con la mayor exaltación y regocijo.

Tristemente, la mayoría de las iglesias están contentas de vivir en tierra plana. El predicador nunca profundiza en Su predicación por lo que las personas nunca se elevan en su adoración. Como resultado, las iglesias no pueden expresar la verdadera adoración que se levanta de un alma llena de la gloria de la verdad, por lo que la reemplazan por la manipulación emocional, melodías melosas, y la superstición. Lo llaman adoración, pero en realidad es más una expresión de sentimientos que una expresión de la verdadera adoración surgiendo de la mente que ha comprendido la profundidad de la doctrina profunda.

Los Apóstatas Condenan el Evangelio de la Gracia

imageLos Apóstatas Condenan el Evangelio de la Gracia

Por Mike Gendron

Desde hace más de 400 años de Roma no sólo ha predicado un evangelio diferente, sino también ha condenado a cualquiera a quien crea el glorioso Evangelio de la gracia. Muchos cristianos no son conscientes de que los Concilios de Trento y Vaticano II emitieron más de 100 ( condenas ) anatemas a todo aquel que crea que la salvación es por gracia solamente , a través de la fe solamente, en Cristo solamente. Todas estas condenas siguen vigentes hoy como prueba están estos dos ejemplos :

“Si alguien dice que el pecador es justificado por la fe solamente, lo que significa que no se requiere nada más que cooperar con el fin de obtener la gracia de la justificación, sea anatema.”

La Iglesia Católica, “condena con anatema a los que dicen que las indulgencias son inútiles o que la Iglesia no tiene el poder de concederlas.”

El Precio de un Pueblo

clip_image002El Precio de un Pueblo

Por Tom Wells

¿Qué Clase de Acto fue la Muerte de Cristo?

Si preguntáramos, “¿Qué clase de acto fue la muerte de Cristo?” no sería difícil encontrar una respuesta. Es un acto que aspira traer hombres a Dios. Todo cristiano, pienso, estaría de acuerdo con esta respuesta. Usted y yo bien no podemos comprender la muerte de Cristo en la misma manera, pero una cosa esta clara para nosotros: Cristo murió para que hombres, mujeres y niños vinieran a Dios.

Esto hace surgir otra pregunta, sin embargo. ¿Qué cosas hacen retener a una persona que venga a Dios? Si no existe nada que me impida venir a Dios, Jesús no tendría porque morir por mí. Eso esta claro también ¿no? Hay barreras entre Dios y yo. En alguna manera la muerte del Señor Jesús fue con el fin de tratar con estas barreras.

Claro que una barrera fue mi falta de disposición de venir a Dios. Pero no pienso solo en ese problema. Si esa fuera la única barrera que existiera entre Dios y yo, la muerte de Cristo no sería necesaria. Todo lo que tendría que hacer es cambiar de manera de pensar y volverme a Dios. El problema estaría resuelto y ¡solo sería eso!

Puedo ver en mi Biblia que el problema entre Dios y yo era mas grande que un mero cambio de mentalidad de mi parte. Es verdad de que no podría ser cristiano si mi mente no fuera cambiada en muchas cosas. Pero la muerte de Cristo tiene que ver con algo más que una obra que cambiara mi mente. Muchos cristianos están de acuerdo que la muerte de Cristo trata con algo más que mi sola actitud hacia Dios.

lunes, enero 27, 2014

Simplemente Irresistible…Gracia

clip_image001Simplemente Irresistible…Gracia

Por Clint Archer

Una de las películas más gráficas y perturbadores de guerra es de Steven Spielberg Saving Private a Ryan. Ambientada durante la Segunda Guerra Mundial, una viuda americana, la señora Ryan, se le informa que tres de sus cuatro hijos han muerto en acción, durante la invasión de Normandía. El ejército decide traer a su hijo más joven a casa. Ellos envían un pelotón en una búsqueda para localizar y rescatar al soldado Ryan.

El pelotón de soldados intrépidos arriesgan sus cuellos, circunstancias aterradoras valientes en esta peligrosa misión, y varios de ellos pierden la vida en el esfuerzo por salvar la suya. Pero cuando finalmente encuentran al soldado Ryan y anuncian la buena noticia de que han venido a rescatarlo, se encuentran con un obstáculo que no podían haber anticipado: se niega a ir con ellos. Él no piensa que es justo para él ser salvado, mientras que sus compatriotas se quedan atrás. Y así se "resiste" al rescate.

En lugar de llevarlo a la fuerza, deciden luchar junto a él para protegerlo donde está, hasta que cambie de opinión. {Suspenso ...} En el proceso, el equipo de rescate valiente todos mueren, fallando en su misión de salvar al soldado Ryan. * Sniff *

viernes, enero 24, 2014

Veinte Años y Contando: Mohler Reflexiona Sobre su Presidencia de Southern Seminary

clip_image002Veinte Años y Contando: Mohler Reflexiona Sobre su Presidencia de Southern Seminary

 

Aaron Cline Hanbury

15 de octubre 2013

En abril de 1995, estaba completamente agotado.

“Pensé que todo había terminado,” dijo R. Albert Mohler Jr. “Sólo pensé que no tenía más que dar. Pensé que era todo.”

Dos semanas antes, la facultad del Seminario del Sur, donde Mohler había sido presidente durante menos de dos años, abrumadoramente apoyó una moción que explícitamente le reprendió, y repudió sus políticas, con sólo dos miembros votando por él y dos votando en ausencia. Los días que siguieron no fueron fáciles.

Mohler incluso recordó una fiesta de Pascua, cuando algunos de los que se le oponían eran como sus hijos que eran sólo de seis años de edad y tres años de edad en ese momento.

“Me senté en el suelo en la habitación de invitados en la casa del Presidente con María, y sólo cerré la puerta y perdí. Y, honestamente, como lágrimas en los ojos, como podíamos, oramos: ‘Señor, está en Tus manos; no tenemos nada más que dar.’”

Una Unidad que es Evidente para el Mundo

clip_image002Una Unidad que es Evidente para el Mundo

Por RC Sproul

 

“20 Mas no ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: 23 yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí.” ( Juan 17:20-23).

Esta sección de la oración de Jesús esta pesada, pero una petición clave se refería a un asunto sobre el que Él ya había orado para los discípulos –la unidad de Su pueblo. Hay un sentido muy real, en la que esta petición ya se ha cumplido. Toda persona que sea un cristiano está en Cristo, por lo que si usted está en Cristo, y yo en Cristo, hay una verdadera unidad entre nosotros en virtud de nuestra común unión con El. Esto es cierto para todos los creyentes genuinos. A pesar de que podemos diferir en este punto o ese punto, hay una unidad real que nos une y esa unidad debe ser evidente para el mundo.

¿Discipulado intelectual? Pensamiento Fiel para Una Vida Fiel

clip_image001¿Discipulado intelectual? Pensamiento Fiel para Una Vida Fiel

Por Albert Mohler

 

La narrativa bíblica sirve como marco para los principios cognitivos que permiten la formación de una cosmovisión auténticamente cristiana. Muchos cristianos se apresuran a desarrollar lo que ellos llaman una "cosmovisión cristiana" por la organización de las verdades, doctrinas y convicciones cristianas aisladas con el fin de crear fórmulas para el pensamiento cristiano. Sin duda, este es un mejor enfoque que se encuentra entre tantos creyentes que tienen muy poco interés por el pensamiento cristiano en absoluto, pero no es suficiente.

Un modelo sólido y rico del pensamiento cristiano —la calidad del pensamiento que culmina en una cosmovisión centrada en Dios— requiere que veamos toda la verdad como interconectada. En última instancia, la totalidad sistemática de la verdad se puede remontar al hecho de que Dios mismo es el autor de toda verdad. El cristianismo no es un conjunto de doctrinas, en el sentido de que un mecánico opera con un conjunto de herramientas. En lugar de ello, el cristianismo es una cosmovisión completa y el modo de vida que nace de la reflexión cristiana sobre la Biblia y el plan desplegado de Dios revelado en la unidad de las Escrituras.

jueves, enero 23, 2014

Por Qué Soy Cesacionista

clip_image001 Por Qué Soy Cesacionista

Por Thomas Schreiner

No estoy escribiendo sobre este tema porque no tengo la respuesta final sobre los dones espirituales, porque la cuestión es difícil y cristianos que aman a Dios y la Biblia están en desacuerdo. Los lectores deben saber que Sam Storms y yo somos amigos. Nos amamos unos a otros, a pesar de que diferimos en un tema secundario o terciario, mientras que al mismo tiempo defendemos la importancia de la verdad. Con los años me he convencido de que algunos de los llamados dones carismáticos ya no se dan y que no son una característica regular de la vida en la iglesia. Pienso, en particular de los dones de apostolado, profecía, lenguas, sanación y milagros (y tal vez de discernimiento de los espíritus).

¿Por qué iba alguien a pensar que algunos de los dones se han retirado? Voy a argumentar que dicha lectura se ajusta mejor a la Escritura y la experiencia. La escritura tiene prioridad sobre la experiencia, ya que es la autoridad final, pero la Escritura también debe correlacionarse con la vida, y nuestras experiencias nos deben provocar que se vuelvan a examinar de nuevo si hemos leído la Biblia correctamente. Ninguno de nosotros lee la Biblia en el vacío, y por lo tanto tenemos que volver a las Escrituras varias veces para asegurarse de que la hemos leído con fidelidad.

Predica la Palabra: Porque es el Medio que Dios Usa para Santificar a Su Pueblo

clip_image002 Predica la Palabra: Porque es el Medio que Dios Usa para Santificar a Su Pueblo

Por John MacArthur

Usted no retener el alimento a un hombre hambriento. Tampoco negaría el aire a un niño que se ahoga. Francamente, ese tipo de comportamiento monstruoso es difícil de imaginar. Pero eso es de lo que efectivamente muchos pastores y líderes de la iglesia son culpables hoy, ya que retienen lo que es vital para la vida espiritual de su pueblo: la Palabra de Dios.

Los pastores deben predicar fielmente la Palabra de Dios, porque es el instrumento que el Espíritu utiliza para salvar y santificar. Nacemos de nuevo por la Palabra de verdad. Como Jesús dijo en Juan 17:17: “Santifícalos en la verdad: Tu palabra es verdad” Todo consuelo, todo estímulo, todo alimento, todo, viene de la Palabra (cf. 1 Pedro 2:1-3) a través del cual el Espíritu obra (compare Efesios 5:18-21 con Colosenses 3:16-17).  La Palabra y el Espíritu son realmente inseparables en términos de ministerio. El Espíritu es el que exhala la misma Palabra de Dios a través de los instrumentos humanos que la escribieron (2 Pedro 1:20-21), y es su espada (Efesios 6:17).

miércoles, enero 22, 2014

El Fatal Error de Malinterpretar las Escrituras

imageEl Fatal Error de Malinterpretar las Escrituras

por Mike Gendron

Hay momentos en que la Palabra de Dios usa figuras de lenguaje para revelar una verdad eterna. Esos casos son siempre obvias, pero al parecer no a los católicos. Las Escrituras dejan claro que la muerte de Jesús en la cruz fue totalmente suficiente y completamente eficaz para la salvación de todos los que se arrepienten y creen el Evangelio (Hebreos 7:27, 9:12, 9:26-28, 10:10; 1 Pedro 3:18 ) . Jesucristo mandó a sus seguidores a participar de la Cena del Señor como un "recuerdo" de su muerte y su certeza de la vida eterna por medio de la fe en Él (Lucas 22:19-20 ) . Sin embargo, el catolicismo romano ha convertido el mandato del Señor en un ritual blasfemo en un altar que lleva a millones a la adoración idólatra de un trozo de pan. Ningún verdadero cristiano puede tener una parte de él ( 1 Cor . 10:20-22 ) . Jesús dijo que Él usa el lenguaje figurado (Juan 16:25). El dijo que es " la puerta " (Juan 10:9 ) y " luz " ( Jn. 12:46) . La Biblia identifica a Jesús como "el Cordero " ( Jn. 1:29) y como la " Roca" ( 1 Cor . 10:4 ) .

¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?

clip_image002¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?

Por Jesse Johnson

. Supón que hay un propietario que alquila su casa a los demás. Un día, él envía un mensajero a cobrar el alquiler y los inquilinos no sólo se niegan a pagar, sino que físicamente abusan del mensajero y lo envían con las manos vacías.

En lugar de llamar a la policía, el propietario envía otro mensajero. Después de todo, esto puede haber sido simplemente un caso de identidad equivocada. Este nuevo mensajero tendrá todas sus credenciales en regla. Pero este segundo mensajero es igualmente abusado.

Sin embargo, el propietario sigue siendo renuente a desalojar al inquilino, y mucho menos llamó a la policía. En su lugar, envía un tercer mensajero, y éste es asesinado. Aún así, el propietario tiene la esperanza de que un mensajero más hará el trato, y logrará que los inquilinos paguen el alquiler que deben. Así que envía mensajero tras mensajero, algunos de los cuales son asesinados, todos los cuales son abusados ​​y rechazados.

Finalmente, envía a su hijo, su único hijo, pensando que va a exigir el respeto de los inquilinos, pero en lugar de eso, por supuesto, piensa: “si asesinamos al hijo, entonces no hay nadie que nos cargue el alquilar, y podemos vivir aquí para siempre !”

martes, enero 21, 2014

Hermanos, No Somos Aficionados: Un Llamado al Ministerio de Preparación

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Hermanos, No Somos Aficionados: Un Llamado al Ministerio de Preparación

Por Jason K. Allen

Pocos hombres han dado forma a la iglesia dell siglo 21 más que John Piper, y poco libros libros han demostrado ser más útiles que Hermanos, No Somos Profesionales. Piper tenía razón. Los ministros no deben ser profesionales, y su llamado a un ministerio radical, desinteresado, sacrificial es el clavo. Sin embargo, cuando se trata de servicio ministerial, no estamos llamados a ser los aficionados tampoco.

Un aficionado ministerial no es aquel que no posee la formación formal o grados avanzados de instituciones de renombre. Un aficionado es aquel que no posee la base de conocimientos, habilidades y experiencia para una tarea en particular, en este caso el ministerio cristiano. Es decir, uno puede todavía ser un aficionado, aunque con un título ganado, y uno puede ser un ministro fiel, aunque le falte uno.

De hecho, los cristianos-y en especial los ministros-están llamados a ser personas de I Corintios 1, con confianza predicando la locura de la cruz. Por otra parte, la lista de los que carecían de entrenamiento teológico formal, mientras que impactaron al mundo para Cristo es larga, incluyendo luminarias como John Bunyan, Charles Spurgeon, y Martyn Lloyd-Jones.. He aprendido mucho de los hombres en los tiempos pasados ​​y presentes que carecían de educación formal.

lunes, enero 20, 2014

La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético

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La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético

Por J.D. Greear

Este es el segundo de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte .

Para muchas personas, la doctrina del infierno se presenta un problema apologético para los cristianos. Los escépticos dicen que la creencia en el infierno es "moralmente reprobable" y que la doctrina del infierno hace a Dios "un monstruo moral barbarie, el peor ser que jamás haya existido."

Las objeciones son graves –y en voz alta proclamada por la mayor parte de nuestra sociedad. Tenemos que tener una respuesta preparada. A continuación se presentan algunas de las objeciones más comunes apologéticas que me he encontrado.

Adoración De Acuerdo a la Palabra

clip_image002Adoración De Acuerdo a la Palabra

Por Albert Mohler

 

En Los hermanos Karamazov, del gran inquisidor de Fedor Dostoievski ofrece esta visión de la naturaleza humana caída: "Mientras el hombre permanece libre se esfuerza por nada tan incesante y tan dolorosamente como para encontrar a alguien para adorar." Aunque el gran inquisidor se queda corto como guía confiable para la teología, en este punto que es sin duda correcta. Los seres humanos son profundamente religiosos –incluso cuando no nos conocemos a nosotros mismos–y los seres humanos buscan incesantemente un objeto de adoración.

Sin embargo, los seres humanos también son pecadores, y por lo tanto nuestra adoración es, más de las veces, basada en nuestro propio paganismo de preferencia personal. Como Juan Calvino explicó profundamente, el corazón humano caído es una "fábrica de ídolos", produciendo siempre nuevos ídolos para la adoración y veneración. Esa fábrica está dañada, dejado a su suerte, nunca producirá la verdadera adoración, sino que en su lugar adorará su propia invención.

Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios

clip_image002 Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios

Por John MacArthur

Mientras que el sonido de mi voz podría llegar a una gran cantidad de oídos, es el contenido bíblico lo que merece la atención, no yo. Mis propias ideas y opiniones no contienen "palabras de vida eterna" (Juan 6:68). Ni las suyas.

Predicar la Biblia establece la autoridad de Dios sobre la mente y el alma. Cuando un pastor predica fielmente la Palabra de Dios, su pueblo entiende quien tiene soberanía sobre sus almas –que es sólo Dios que reina sobre sus pensamientos y sus acciones.

No quiero volver a ser culpable de darle a la gente la impresión de que han oído hablar de Dios, cuando en realidad sólo han oído hablar de mí. Cuando entro en el púlpito, la expectativa es que yo soy el mensajero de Dios. Hablo en su nombre, no el mío.

¿Uno para todos, o Todo Para Nada? Expiación Limitada

clip_image001¿Uno para todos, o Todo Para Nada? Expiación Limitada

Por Clint Archer

La próxima entrega de nuestra pequeña serie de TULIP sobre el calvinismo es el gran L.

Esta es la doctrina del coco de la Expiación Limitada. ¿Cuál es el debate? Los problemas generalmente se formulan de esta manera: “¿Por quién murió Cristo, por el mundo entero, o específicamente para los que habrían de creer?”

Si la opción A, todo el mundo, entonces ¿por qué hay personas en el infierno? si la opción B, sólo los creyentes, ¿qué pasa con los versículos que hablan de Jesús amando al mundo? Usted puede ver que incluso algunos calvinistas repudian esta letra, lo que les deja como los diminutos “cuatro triples,” cuyos jardines florecen con ‘tu_ips.’

Dicho de otra manera, “¿Jesús murió para salvar potencialmente a todo el mundo o qué murió para salvar realmente a unos pocos?”

jueves, enero 16, 2014

Predica la Palabra: Porque Establece La Verdad Divina con Claridad y Certeza

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Predica la Palabra: Porque Establece La Verdad Divina con Claridad y Certeza

Por John MacArthur

Los pastores no lo saben todo. De hecho, una parte importante de apacentar el pueblo de Dios es tener la humildad para tomar el tiempo para buscar la respuesta correcta en lugar de rápida y descuidadamente dar una equivocada.

Pero una cosa es decirle a su congregación "No sé." Otra muy distinta estar delante de ellos y decir: "No puedo saber, y tampoco ustedes. Pero ustedes deben escucharme.” Ese es el mensaje peligroso que emana de demasiados púlpitos hoy, nadie sabe lo que realmente significa la Palabra de Dios.

Yo predico la Palabra de Dios, porque es comprensible. Dios reveló Su Palabra de una manera tal que pueda ser comprendida con claridad (cf. Salmo 119:105, 130). Si Él no lo hubiese hecho, la Biblia ya no sirve como un criterio objetivo para la vida, ya que no puede ser entendida en un sentido directo. Sin embargo, debido a que Él ha revelado Su Palabra de una manera que es universalmente comprensible, todos los hombres son responsables ante él.

miércoles, enero 15, 2014

La Necesidad de un Cambio Interno

imageLa Necesidad de un Cambio Interno

por Jay Adams

Cuando un matrimonio se convierte en una pelea de box, cuando un hombre tiene dificultad en conservar un trabajo, cuando una persona es tan temerosa que no quiere salir de su recámara, o cuando un niño trata de envenenar a sus padres, todos estarán de acuerdo en que es necesario un cambio. Me doy cuenta de que R.D. Laing de Gran Bretaña, y algunos otros como él, sostienen que los llamados esquizofrénicos no son anormales y que es el resto de nosotros quienes necesitamos cambiar (al menos en nuestra evaluación de la esquizofrenia); pero esa perspectiva rara e insignificante es la excepción a la regla. Cuando alguien encuentra difícil llevarse bien con otros, la mayoría están de acuerdo que algo debe cambiar, y por lo tanto la consejería esta a la orden.

Introducción a la Escatología y la Cuestión del Milenio

clip_image002Introducción a la Escatología y la Cuestión del Milenio

Por Matthew Waymeyer

I. ¿Que es Escatología?

"Escatología" viene de la palabra griega que significa "último" y se refiere al estudio de las "últimas cosas"-aquellos eventos futuros que tendrán lugar en la consumación de la era actual. Escatología, entonces, es el estudio de lo que comúnmente se conoce como los "últimos tiempos", y se trata de cuestiones tales como el rapto de los santos, la segunda venida de Cristo, la resurrección futura, el juicio final, y el estado eterno .

II. ¿Porque Estudiar Escatología?

Aunque muchas personas están fascinadas con el estudio de la escatología por las razones equivocadas, hay muchas razones provechosas para participar en un estudio de este tipo. El más importante es que una contemplación de los acontecimientos futuros en el plan de Dios fomenta una esperanza que prepara el corazón para una vida de adoración, gozo, y obediencia (Tito 2:11-14; 2 Pedro 3:14; 1 Pedro 1:3 -6, 13-16, 1 Juan 3:2-3; Fil. 3:17-21; 2 Cor 4:16-18; 5:9-10, Rom 8:18-25; 11:33-36; 12 : 12a; Hebreos 10:24-25). Como alguien dijo una vez, “la Biblia no da profecías para que hagamos un calendario –se dan para moldear nuestro carácter.”

martes, enero 14, 2014

Glorificar a Dios Cuando el Gamma Te Vuelve Verde

Glorificar a Dios Cuando el Gamma Te Vuelve Verde

Por Lyndon Unger

Ya han pasado varios meses después de la conferencia Fuego Extraño, y no ha habido escasez de protesta, queja, tergiversación, grosería y maledicencia francamente maliciosa y falso testimonio contra las personas y las perspectivas de ambos lados de la brecha carismática.

Es como la conferencia bombardeara el mundo evangélico con radiación gamma (a saber, el “pecado evangélico” de decir que alguien está equivocado ) y un montón de gente que sufrió un cambio.

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El primer grupo se transformó en Increíbles Hulks.

lunes, enero 13, 2014

Cómo ser Limpio

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Por Paul David Tripp

 

Simplemente no hay duda de ello - el versículo 10 es el epicentro del Salmo 51. Es el resumen, la definición, la descripción de la verdadera necesidad de David.

"Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y renueva un espíritu recto dentro de mí."

Esta frase demuestra que David lo entiende. Demuestra que David entiende cómo se ha metido en un lío. Se deja en claro que David sabe de que se trata la guerra espiritual.

Rey David ha renunciado a las agendas de cambio personal que se centran en los cambios de situación, ubicación y relación. Él sabe que necesita algo más grande que la teología corregido y principios pragmáticamente efectivos.

Fuego Hipócrita

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Por Fred Butler

¿La presentación de John MacArthur en TBN es realmente lo mismo que las entrevistas de Michael Brown con Benny Hinn?

Michael Brown insiste en que durante muchos años ha sido uno de los críticos más fuertes de las locuras que son frecuentes entre los maestros de la prosperidad y de tele-evangelistas. Esos comportamientos extravagantes, que John MacArthur ha identificado en el libro Fuego Extraño como la "norma carismática" son realmente una minoría marginal según Brown.

Cuando anunció una serie de entrevistas televisadas con Benny Hinn, muchas personas se preguntaban acerca de su decisión. Puesto que él es un fuerte crítico de los mismos, el comportamiento impío escandaloso entre los carismáticos profesantes, ¿por qué él quiere dar credibilidad al predicador de prosperidad más reconocible de nuestros días que se dedica a la difusión de aquellos elementos que Brown dice que son marginales?

6 Enemigos Mortales del Matrimonio

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6 Enemigos Mortales del Matrimonio

Por Tim Challies

El matrimonio está bajo ataque. El matrimonio siempre ha sido objeto de ataques. El mundo, la carne y el diablo están todos firmemente opuestos al matrimonio, y sobre todo a los matrimonios que son distintivamente cristianos. El matrimonio, después de todo, es dado por Dios para fortalecer su pueblo y para glorificarse a sí mismo; poco se extrañe, entonces, que sea constantemente un gran campo de batalla.

He estado pensando recientemente acerca de algunos de los enemigos más importantes del matrimonio cristiano y, en definitiva, los enemigos principales que veo trepando para atacar mi propio matrimonio. Aquí hay 6 enemigos mortales de matrimonio, y el matrimonio cristiano en particular.

La Doctrina del Infierno

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La Doctrina del Infierno

Por J.D. Greear

Este es el primero de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Busque las siguientes partes en cada uno de los próximos cuatro lunes.

En cuanto el infierno, CS Lewis escribió una vez: “No hay ninguna doctrina que quisiera eliminar más del cristianismo que esta, si estuviese en mi poder.”[1] En muchos aspectos, estoy de acuerdo con él. Nadie, incluidos los cristianos, debería gustarle la idea del infierno. Durante años he sentido que si usted fuera a darme una Biblia, una goma de borrar divina, y diez minutos, sacaría el infierno de la Biblia.

Aquellos de nosotros que creemos en el infierno no somos sádicos que disfrutan de la idea del sufrimiento eterno. De hecho, pensar en personas que conozco que están fuera de Cristo pasando la eternidad en el infierno es desgarrador. Cuando era un joven cristiano, cuando empecé a aprender sobre el infierno y sus implicaciones, casi pierdo mi fe. Fue inquietante.

El infierno es una realidad difícil, pero es algo que la Biblia enseña, y nosotros no podemos comprender plenamente a Dios y su mundo a menos que lidiamos con ello.

Tómame, tómame: Elección Incondicional

clip_image001Tómame, tómame: Elección Incondicional

Por Clint Archer

Todo el que cree en la Biblia cree en las elección. Ooh, son palaras dificiles. Permítame explicar...

La palabra griega para elegido significa escogido o llamado de un grupo. Usado dieciocho veces por seis autores del NT. Sí, incluso en la Nueva Versión Internacional. Así que no puede ser ignorado o negado. El debate gira sólo en la cuestión de la elección de siendo condicional o incondicional.

Los Arminianos dicen 'yo debo mi elección a mi fe. "

Los Calvinistas dicen 'yo debo mi fe a mi elección. "

Uno dice que Dios elige a los que han de creer. El otro dice que Dios elige, por lo tanto ellos creerán.

No voy a poner palabras en sus bocas. En los Artículos de Fe de la Asociación Nacional de Bautistas de Libre Albedrío, el artículo 9 establece:

Dios determinó desde el principio salvar a todos los que se ajustaran a las condiciones de la salvación. De ahí que por la fe en Cristo los hombres se vuelven sus elegidos.

Predico la Palabra: Debido a que es la Buena Noticia de Salvación

clip_image002 Predico la Palabra: Debido a que es la Buena Noticia de Salvación

Por John MacArthur

Usted no retendría la cura para el cáncer a alguien en necesidad desesperada de él. Tampoco le darías un remedio casero en su lugar. Y sin embargo, eso es lo que muchos pastores hacen cuando sustituyen sus propias opiniones y sabiduría por la verdad transformadora de vidas de la Palabra de Dios.

Estamos buscando algunas razones específicas por las que aun predico la Biblia después de más de cuatro décadas de ministerio en el púlpito. La última vez hablamos de cómo el mensaje de la Escritura es eterno y verdaderamente poderoso.

Una segunda razón para predicar fielmente la Palabra es que solo la Escritura desarrolla el plan de salvación de Dios. Como Pedro dijo a Jesús: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.” (Juan 6:68). ¿Por qué habría yo a ir a otro lugar en busca de respuestas espirituales que a la revelación inspirada de Jesucristo? Las Escrituras revelan “la mente de Cristo” (1 Corintios 2:16). Desde luego, no tengo palabras de vida, ni tampoco ninguna otra persona. Sólo Él las tiene.

sábado, enero 11, 2014

El Evangelio - Steven Lawson

clip_image002El Evangelio - Steven Lawson

El Evangelio es muy simple, Jesucristo. ¿Quién de nosotros está cansado de oír del Señor Jesucristo? Él es el Hijo de Dios, el Hijo del Hombre. Enviado a este mundo para nacer de una virgen para que él fuese sin pecado, que Él pudiese nacer bajo la ley, guardar la misma ley que tú y yo rompemos día tras día, tras día. El perfecto, sin pecado, Hijo de Dios ha cumplido a la perfección todos los requisitos de la ley de Dios, y está listo para dar su justicia para que nosotros pudiésemos tener una posición perfecta delante de Dios. Que fue a una cruz; allí fue levantado para morir. Que en esa cruz, los pecados de todos los que creerían en Él fueron transferidos a El. Y al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios. El gran intercambio de la cruz –lo peor de mí puso sobre El, lo mejor de El ahora ahora es puesto sobre mí al derramar Su sangre en la cruz.

Él reconcilió al hombre pecador a Dios santo. No hay otro camino para nosotros de tener una relación con un Dios infinitamente santo, excepto a través de la sangre de la cruz del Señor Jesucristo. Y fue mediante su muerte sustituta, vicaria llevo el pecado sobre esa cruz, fue como si Él tomase al hombre pecador en una mano, y el Dios santo en la otra mano y la llevó a los dos juntos a través de Su muerte. Mediante esa muerte Él satisfizo la justa ira de Dios y aplacó Su ira hacia todos los que creyeran en El.

viernes, enero 10, 2014

Normas de Spurgeon para la Conversión y la Membresía

clip_image001Normas de Spurgeon para la Conversión y la Membresía

Por Jeremy Walker

Espero ser capaz en algún momento de realizar una revisión del excelente volumen de Tom Nettles, Viviendo la Verdad Revelada: La Vida y Teología Pastoral de Charles Haddon Spurgeon (pastores y predicadores necesitan este libro, y pueden conseguirlo en Amazon.com , Amazon.co.uk , Westminster ).

Mientras tanto, hay un par de temas del libro que es provechoso tratar juntos. Spurgeon fue firme en que la puerta de la iglesia sea bien vigilada, y tenía un sistema cuidadosamente desarrollado por el cual los convertidos candidatos a la membresía eran amablemente pero con firmeza evaluados por los ancianos, ellos mismos, y por toda la congregación. Él no apresuró a la gente a profesiones de fe, el bautismo y la membresía de la iglesia (por cierto, que tenía cierto disgusto por el cuarto de consejería por ejercer potencialmente una presión más allá de la obra del Espíritu Santo en el corazón de un pecador).

Esperando Ansiosamente el Salvador

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Por Mike Riccardi

Porque nuestra ciudadanía[a] está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo — Filipenses 3:20 —

Este versículo nos enseña que la postura del ciudadano celestial es una anticipación paciente y ansiosa del regreso de nuestro Señor Jesucristo. Aunque solemos pensar de "esperar" y "anticipar", en general en esfuerzos pasivos, la palabra griega apekdechomai tiene una fuerza mucho más activo. El gran expositor escocés del siglo 19, Alexander MacLaren, al comentar sobre este versículo, escribió: “El entusiasmo de esperar debe caracterizar a los ciudadanos expectantes se describe maravillosamente por la expresión del Apóstol por ello, que literalmente significa ‘apartar la mirada hacia fuera’... como un centinela sobre los muros de una ciudad sitiada cuyos ojos están siempre fijos en el paso entre las colinas a través del cual las fuerzas de relevo están por venir.” Esta expectativa es nada menos que la fijación activa de la mirada y la atención de uno en un fin deseado.

El Catolicismo es una Extensión del Judaísmo

clip_image001El Catolicismo es una Extensión del Judaísmo

por Mike Gendron

En muchos sentidos, el catolicismo romano es una extensión del judaísmo. Bajo el antiguo pacto . los Judíos fueron obligados a confesar los pecados específicos y llevar ofrendas por la culpa de los sacerdotes ( Lev. 05:05 - 6 ) . Ellos dependían de un sacerdocio sacrificial para hacer expiación por el pecado. Los católicos tienen la misma dependencia de su sacerdocio . "Sólo los sacerdotes pueden perdonar los pecados en nombre de Cristo " (CIC, 1495 ). Los Católicos no saben que Jesucristo suprimió el clero sacerdotal . Cuando Jesús, el Sumo Sacerdote perfecto , se ofreció a Sí mismo , el sacrificio perfecto , un Dios perfecto , que exige la perfección, el velo que separa al hombre pecador de un Dios Santo fue desgarrado de arriba abajo (Mateo 27:61 ). Los pecadores arrepentidos ya no necesitan a un sacerdote para ofrecer sacrificios por el pecado . Ahora por la fe en la sangre derramada de Jesús, podemos ir abiertamente al lugar santísimo. Jesús ha dado acceso a Dios como el único mediador entre Dios y el hombre ( 1 Tim . 2:05 ) .

Bajo el antiguo pacto, los pecados fueron cubiertos por el sacrificio de los animales, pero los sacrificios nunca podían quitar el pecado ( Heb. 10:11 ) . De la misma manera, el Sacrificio de la Misa nunca pueden quitar el pecado, que es la razón por la que la Misa se ​​debe repetir todos los días. Sin embargo, cuando Cristo se ofreció de una vez para siempre como un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios (Hebreos 10:12 ). Su sacrificio ha hecho perfectos para siempre a los santificados (Hebreos 10:14). En la victoria, Jesús exclamó : "¡Consumado es !" (Juan 19:30). Los católicos deben cambiar su religión por una relación con Dios a través de Cristo !

jueves, enero 09, 2014

¿Sabe Usted Realmente lo que Sus Misioneros Enseñan?

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¿Sabe Usted Realmente lo que Sus Misioneros Enseñan?

por Sean DeMars

Deje de enviar misioneros predicando la prosperidad a las selvas de Perú. Están matando a los pueblos de aquí. Sus misioneros están gastando decenas de miles de dólares, viajando a través de la tierra y el mar, invadiendo y asentándose en nuevas culturas, y es todo para nada. Están haciendo más daño que bien.

Sus misioneros de corto y largo plazo están trayendo la muerte a Perú en forma de evangelio de prosperidad y enseñanzas de palabra de fe. Los hombres y las mujeres están viniendo aquí y diciéndole a estas personas que son pobres a causa del pecado y la duda. Ellos están diciendo a la gente que hablen positivamente declaren éxito y la salud. Estos misioneros están diciendo a la gente que pueden ser ricos y vivir como los patriarcas de la Biblia, bendecidos por la mano de Dios a causa de su fe y santidad inquebrantable.

Predica la Palabra: Porque Su mensaje es Eterno y Verdaderamente Poderoso

clip_image001Predica la Palabra: Porque Su mensaje es Eterno y Verdaderamente Poderoso

por John MacArthur

Una razón principal por la que aún predico la Biblia es que ella sola es el mensaje eterno y poder divino de Dios. Por lo tanto, es a la vez intemporal y verdaderamente poderoso.

Más de cuatro décadas de ministerio (o cualquier número finito para el caso) nunca podrían comenzar a agotar su frescura y riqueza, la profundidad de su enseñanza, o su capacidad para impactar vidas. La Palabra de Dios es eterna, porque su autor es eterno y no importan los cambios de la cultura, el mensaje de la salvación (que es el corazón del mensaje de Dios) nunca cambia.

Muriendo, Viviremos

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Muriendo, Viviremos

“que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo

por James Montgomery Boice

Somos redimidos por el Señor con el propósito de consagrar nuestras vidas y todo nuestros miembros a él. -Juan Calvino

 

No me gusta la palabra paradoja usada en referencia a las enseñanzas cristianas, porque la mayoría de la gente cree que esa palabras se refieren a algo que es contradictorio así mismo o falso. El cristianismo no es falso. Pero el diccionario también define “paradoja” como una declaración que parece ser contradictoria, puede ser verdad de hecho, y en ese sentido hay muchas paradojas en el cristianismo. La más obvia es la doctrina de la Trinidad. Hablamos de un Dios, pero también decimos que Dios existe en tres personas: Dios el padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Sabemos que la doctrina de la Trinidad es verdadera porque Dios la ha revelado y debe ser verdad, pero seriamos insensatos si pretendemos poder entender o explicarlo adecuadamente.

Uno de las más grandes paradojas de la cristiandad se refiere a la vida cristiana: específicamente enseñamos que debemos morir para poder vivir. Mientras encontramos en muchos lugares en la Biblia, particularmente en el Nuevo Testamento la declaración fundamental dada por Jesús, quien dijo: “Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, éste la salvará” (Lucas 9:23-24).

Leer la Biblia Como Jesús: Mat. 22:31

clip_image002Leer la Biblia Como Jesús: Mat. 22:31

Por Thabiti Anyabwile

 

La lectura de la Biblia es un trabajo difícil. O por lo menos puede ser si tenemos la intención de hacer algo más que simplemente leer por placer o deber. Hay muchas cosas que tenemos que superar para poder leer con eficacia: la carne, la fatiga, las distracciones, las presiones de tiempo a partir de diversas fuentes, corazones fríos, oídos sordos y así sucesivamente. Incluso cuando superamos todos los obstáculos del mundo, la carne y el diablo, todavía encontramos que nuestra lectura de la Biblia necesita ser ajustada para leerla como Jesús leyó.

miércoles, enero 08, 2014

¿Por qué Prospera el Evangelio de la Prosperidad?

clip_image001¿Por qué Prospera el Evangelio de la Prosperidad?

Por Miguel Nuñez

¿Por qué ha prosperado el evangelio de la prosperidad? Cualquiera que esté involucrado en el ministerio de hoy es consciente de cuán extendida es esta nueva enseñanza. Se ha llegado a casi todas las naciones. Me sorprendí encontrarla incluso en Cuba en uno de mis muchos viajes a la isla caribeña.

¿POR QUÉ ESTA HEREJÍA? ¿Y PORQUE AHORA?

Sería fácil decir que la propagación del evangelio de la prosperidad es simplemente el resultado de una falta de conocimiento bíblico, y desde luego nadie puede negar eso. El movimiento malinterpreta las Escrituras, utiliza selectivamente los textos bíblicos a expensas de otros, perdiendo la visión equilibrada de todo el consejo de Dios sobre la salud y la riqueza. Y en una época en que muchos maestros de la Palabra no están predicando expositivamente, surgirían todo tipo de herejías.

Conocimiento Intelectual = Bueno. Conocimiento del corazón = Bueno.

clip_image001Conocimiento Intelectual = Bueno. Conocimiento del corazón = Bueno.

Por Tim Challies

Usted ha oído hablar de la distinción con la frecuencia que yo –la distinción entre conocimiento intelectual y el conocimiento del corazón.. Aprendemos hechos acerca de Dios, acerca de su carácter, de su Palabra, pero no es hasta que esos hechos llegan al corazón que se vuelven espiritualmente beneficiosos. Dicen que el viaje de la cabeza al corazón es el viaje más largo de todos.

Nunca he estado demasiado cómodo con esta distinción entre conocimiento intelectual y el conocimiento del corazón, y, recientemente, Andrew Davis me ayudó definir mi pensamiento un poco. En su libro Un Viaje Infinito (ver mi crítica ) el habla de un testimonio que una vez escuchó.

Nueve Marcas de una Iglesia del Evangelio de Prosperidad

clip_image001Nueve Marcas de una Iglesia del Evangelio de Prosperidad

Por DA Horton

¿Cómo evualúa una iglesia del evangelio de prosperidad?

Los primeros nueve años de mi caminar con Cristo transcurrieron en un ambiente así, seguido de dos años de rehabilitación teológica, que me preparó para los próximos seis años de pastorear en el contexto urbano. Lo que ha sido claro para mí es que las nueve marcas de una iglesia saludable proporcionan un marco de referencia útil para la evaluación de cualquier iglesia, incluyendo las que enseñan el evangelio de la prosperidad.

Y lo que encontramos es que una iglesia del evangelio de la prosperidad es puramente una iglesia anti-nueve marcas.

Algunos de los ejemplos de lo que sigue son específicos y pueden no identificarse con usted, el lector. Sin embargo, muchos son universales y se propagan por los predicadores en el Internet, la radio y la televisión. Dado que el movimiento del evangelio de la prosperidad es interdenominacional, las enseñanzas expresadas en este artículo no son para ser asociadas con ninguna denominación dentro del cristianismo evangélico.

martes, enero 07, 2014

La Ignorancia No es Una Opción

imageLa Ignorancia No es Una Opción

Por Justin Peters

Una de las críticas comunes de la conferencia Fuego Extraño celebrada en octubre pasado fue que los conferencistas (este escritor incluido) pintaron a todos los cristianos carismáticos con la misma brocha gorda amontonándolos en los extremos del movimiento Palabra de Fe/NAR/Dominio. El teólogo carismático, autor y presentador de radio Dr. Michael Brown, en vísperas de la conferencia publicó una carta abierta al Dr. John MacArthur declarando que el “atribuye los errores más graves de una pequeña minoría de incontables cientos de miles de líderes piadosos en todo el mundo.” [1]

A partir de esta declaración es evidente que Brown en efecto, reconoce que existen "errores extremos" en el movimiento carismático. No hay que preocuparse, sin embargo, porque los que propagan tal error constituyen sólo una "pequeña minoría" del ejército carismático poderoso.

Yo no soy un tipo de medios sociales, pero algunos de mis amigos más tecnológicamente astutos me alertaron sobre un tweet de Brown con fecha del 2 de enero de 2014 en la que afirmaba que "acaba de grabar cinco maravillosos programas de televisión con Benny Hinn."

El poder y El mensaje del Evangelio - Paul Washer

imageEl Poder y El Mensaje del Evangelio - Paul Washer

Prefacio: Recuperando el Evangelio

El Evangelio de Jesucristo es el más grande de todos los tesoros dados a la iglesia y el cristiano individual. No es un mensaje entre muchos, sino el mensaje por encima de todos ellos. Es el poder de Dios para la salvación y la mayor revelación de la multiforme sabiduría de Dios a los hombres y ángeles. [1]! Es por esta razón que el apóstol Pablo dio el evangelio del primer lugar en su predicación, se esforzó con toda su fuerza para proclamarlo claramente, e incluso pronunció una maldición sobre todos los que quieren pervertir su verdad.[2]

Cada generación de cristianos es un mayordomo del mensaje del evangelio, y por el poder del Espíritu Santo, Dios nos llama a cuidar este tesoro que ha sido confiado a nosotros.[3] Si vamos a ser fieles mayordomos , debemos estar absortos en el estudio del Evangelio , haciendo grandes esfuerzos por comprender sus verdades , y nos comprometemos a proteger su contenido.[4] Al hacerlo, nos aseguraremos de la salvación tanto para nosotros como para los que oyen nosotros.[5]

Esta mayordomía me impulsa a escribir estos libros. Tengo pocas ganas por el duro trabajo de la escritura, y ciertamente no hay falta de libros cristianos, pero yo he puesto la siguiente colección de sermones en forma escrita por la misma razón que yo los prediqué: ser libre de su carga. Como Jeremías, si yo no hablo este mensaje, “Pero si digo: No le recordaré ni hablaré más en su nombre, esto se convierte dentro de mí[a] como fuego ardiente encerrado en mis huesos; hago esfuerzos por contenerlo, y no puedo..” [6] Como el apóstol Pablo exclamó: “¡Ay de mí si no predicara el evangelio!” [7]

La Ascensión de Cristo Como el Juez de Todos

imageLa Ascensión de Cristo Como el Juez de Todos

por Paul Washer

Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan, porque El ha establecido un día en el cual juzgará al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres al resucitarle de entre los muertos.

—Hechos 17:30-31

Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con El, entonces se sentará en el trono de su gloria; y serán reunidas delante de El todas las naciones; y separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos.

—Mateo 25:31-32

Una de las mayores implicaciones del señorío de Jesucristo es que ha de juzgar al mundo. En medio de una confrontación grave con los líderes judíos que le buscaban para matarlo, Jesús declaró que el Padre le había dado autoridad absoluta para ejecutar todo el juicio sobre la tierra.[1] La predicación y los escritos de los apóstoles repiten esta afirmación radical una y otra vez. En el primer sermón de Pedro a los gentiles en Cesarea, declaró: “A éste Dios le resucitó al tercer día e hizo que se manifestara, no a todo el pueblo, sino a los testigos que fueron escogidos de antemano por Dios, es decir, a nosotros que comimos y bebimos con El después que resucitó de los muertos. Y nos mandó predicar al pueblo, y testificar con toda solemnidad que este Jesús es el que Dios ha designado como Juez de los vivos y de los muertos.” [2]

¿Qué hago respecto al bautismo si estoy convencido de que “nací de nuevo “ después de haberme bautizado?

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¿Qué hago respecto al bautismo si estoy convencido de que “nací de nuevo “ después de haberme bautizado?

por J.D. Greear

Hay varias respuestas a esta pregunta, en función de su situación específica. Si su bautismo ocurrió cuando era un bebé, creo que la respuesta es clara: usted debe ser bautizado de nuevo. Su bautismo de infantes era más un símbolo de la fe de sus padres ( ¡y gracias a Dios por su fe !) que de la suya. Cada bautismo que vemos en el Nuevo Testamento, sin embargo, era de un creyente confesando su propia fe. Así que ser bautícese “de nuevo,” cumpliendo la esperanza que sus padres tenían al bautizarle cuando era un bebé. No tema de que está deshonrándoles ¿Qué mejor manera de honrar las esperanzas que expresaron en su bautismo que elegir por usted mismo seguir a Jesús ?