Ética Política vs. Ética Bíblica

 

Ética Política vs. Ética Bíblica

Por Jesse Johnson

La tormenta pecaminosa del edificio del Capitolio de los EE.UU. esta semana expone un enorme contraste de visión mundial entre la ética política y la ética bíblica.

La ética política ve los eventos a través de la lente de su potencial para promover objetivos políticos. La ética bíblica ve los eventos a través de la lente de los absolutos morales con una trayectoria evangélica. La ética política abraza la hipocresía, los mejores políticos ni siquiera se avergüenzan de ella, mientras que la ética bíblica ve la hipocresía como una enfermedad que hay que evitar. La ética bíblica se ocupa de la verdad absoluta, y define la sabiduría como la aplicación de esos principios morales en un mundo caído. La ética política define la sabiduría como la habilidad de manipular un evento para obtener la máxima ventaja.

Rechazando La Ética Sexual Cristiana

Rechazando La Ética Sexual Cristiana

Por Grant Castleberry

Uno de mis amigos me preguntó una vez si era moralmente permisible acostarse con su novia. Ella lo presionaba para que se acostara con ella, y él contemplaba ceder a sus peticiones. Para cuando se acercó a mí, casi se había convencido a sí mismo.

Cuando nos sentamos a tomar un café, me volví a 1 Corintios 6:9-11 donde Pablo dice: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.”

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

POR TOM ASCOL

Durante los últimos cincuenta años, los evangélicos estadounidenses se han visto obligados a abordar la cuestión de la autoridad bíblica. A principios de la década de 1970, el evangelismo norteamericano se acercó peligrosamente a la apostasía teológica. Muchos líderes habían comenzado a alejarse de su compromiso histórico con la autoridad de la Escritura. Los profesores de importantes colegios y seminarios se estaban volviendo audaces al enseñar que la Biblia contenía muchos errores históricos y científicos, pero que esto no le importaba a la fe cristiana. Parecía que las iglesias evangélicas iban a seguir los pasos de las denominaciones protestantes tradicionales y a la deriva en el mar del liberalismo.

En su misericordia, Dios levantó a algunos líderes que vieron y esta tendencia y determinó hacer sonar la alarma. En 1977 se formó el Consejo Internacional de Inerrancia Bíblica . Este consejo sostuvo varias reuniones y emitió tres declaraciones, la más famosa de las cuales es la " Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica ". Durante la década de los ochenta y en los noventa, los evangélicos se involucraron en lo que se llamó, "La batalla por la Biblia". "

Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

Por La Causa de Cristo y Su Iglesia

En vista de las cuestionables teorías sociológicas, psicológicas y políticas que actualmente impregnan nuestra cultura y penetran en la iglesia de Cristo, deseamos aclarar ciertas doctrinas cristianas clave y principios éticos prescritos en la Palabra de Dios. La claridad en estos temas fortalecerá a los creyentes y las iglesias para resistir una avalancha de enseñanzas peligrosas y falsas que amenazan el evangelio, tergiversan las Escrituras y alejan a las personas de la gracia de Dios en Jesucristo.

Específicamente, estamos profundamente preocupados de que los valores tomados de la cultura secular actualmente estén socavando las Escrituras en las áreas de raza y etnicidad, masculinidad y feminidad, y sexualidad humana. Las enseñanzas de la Biblia sobre cada uno de estos temas están siendo cuestionadas bajo la rúbrica amplia y algo nebulosa de preocupación por la "justicia social". Si las doctrinas de la Palabra de Dios no se reafirman y defienden de manera inflexible en estos puntos, hay muchas razones para anticipar que ideas peligrosas y valores morales corruptos extenderán su influencia a otros ámbitos de doctrinas y principios bíblicos.

¿Es Realmente Necesaria La Controversia Sobre la “Justicia Social”?

¿Es Realmente Necesaria La Controversia Sobre la “Justicia Social”?

Por John F. Macarthur

No disfruto la controversia, y particularmente me desagrada participar en batallas polémicas con otros cristianos evangélicos. Pero como lo demuestran mis publicaciones anteriores en esta serie, cuando el evangelio está siendo atacado desde dentro de la iglesia visible, tal controversia es necesaria. Y si parece que los desacuerdos feroces dentro de la iglesia han sido la regla y no la excepción, es porque los implacables ataques contra el evangelio por parte de personas que profesan fidelidad a Cristo han venido en un interminable desfile desde el comienzo de la era de la iglesia. Nunca ha habido un período extendido en la historia de la iglesia cuando no ha sido necesario que las voces fieles monten una defensa vigorosa de uno o más principios bíblicos cardinales.

¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?

¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?

Por Scott Aniol

El término "justicia social" se ha convertido en una palabra de moda en los círculos evangélicos en los últimos años. Asuntos sociales como la inmigración, la reconciliación racial y la sexualidad ocupan un lugar central en conferencias y debates en línea, con voces que expresan fuertes opciones.

Otras voces comienzan a objetar la dirección de tales discusiones, expresando preocupaciones sobre el impacto del pensamiento político y social izquierdista secular sobre algunos de estos movimientos evangélicos. John MacArthur y otros están empezando a influir, y todas las señales indican que estos debates no se van a calmar en el corto plazo.

¿Deberían Los Cristianos Boicotear A Las Compañías Abusivas?

¿Deberían Los Cristianos Boicotear A Las Compañías Abusivas? (500 palabras)

Por Clint Archer

Descubrí que [las aerolíneas en una determinada parte del mundo] están acusadas de abusar de sus trabajadores: prácticas laborales injustas, salarios bajos, exceso de trabajo, condiciones de trabajo peligrosas, etc. Algunos viajeros han optado por boicotear este tipo de aerolíneas. ¿Es esto algo de lo que los cristianos deberían estar conscientes? Ofrecen los mejores precios para los destinos a los que vuelo, pero ¿a qué costo para sus empleados? Sé que hay muchas industrias acusadas de problemas similares, así que ¿qué tan informados deberíamos estar y qué deberíamos hacer al respecto?

La Injusticia Social y el Evangelio

La Injusticia Social y el Evangelio

Por John F. Macarthur

La Escritura dice que los gobiernos terrenales son ordenados por Dios para administrar justicia, y los creyentes deben estar sujetos a su autoridad. El magistrado civil es “pues es para ti un ministro de Dios para bien.., un vengador que castiga al que practica lo malo” (Romanos 13:1-4). Pero también es cierto que ningún gobierno en la historia del mundo ha logrado ser consistentemente justo. De hecho, cuando Pablo escribió esa orden, el emperador romano fue Nerón, uno de los hombres más groseramente injustos, sin principios y de corazón cruel que alguna vez haya ostentado el poder en el escenario mundial.

10 Cosas Que Debes Saber Sobre La Ética Cristiana

10 Cosas Que Debes Saber Sobre La Ética Cristiana

Por Wayne Grudem

1. La Ética Cristiana Nos Enseña Cómo Vivir.

La ética cristiana pregunta qué nos enseña la Biblia entera acerca de qué actos, actitudes y rasgos personales de carácter reciben la aprobación de Dios y cuáles no.

Esto significa que la ética cristiana nos enseña cómo vivir. Es importante estudiar la ética cristiana para que podamos conocer mejor la voluntad de Dios, y para que cada día podamos "caminar de una manera digna del Señor, agradándole plenamente" (Col 1:10).

Dando Al César Lo Que Es Del César

Dando Al César Lo Que Es Del César

Una Perspectiva Bíblica Sobre El Gobierno

Por Gil Rugh

INTRODUCCIÓN

Como cristianos, tenemos una doble ciudadanía. Somos miembros de una nación terrenal, pero también tenemos una ciudadanía que está en el cielo. El ejercicio de esta doble ciudadanía, sin embargo, a menudo ha llevado a la confusión. La gente a menudo me pregunta, como pastor, cómo debemos ver los cristianos la institución del gobierno terrenal: ¿El gobierno humano está fundado por Dios? ¿Dios ordena toda autoridad, incluso la mala autoridad? ¿Los cristianos tienen una obligación con los gobiernos humanos? ¿Deberíamos tratar de cristianizar a nuestra nación por medios políticos? ¿Hasta qué punto debemos someternos al gobierno?

En términos generales, aquellos que son cristianos a veces han caído en dos extremos sobre este tema. Una opinión dice que, dado que somos ciudadanos del cielo, no tenemos ninguna responsabilidad o relación con el gobierno terrenal en absoluto. Aquellos que creen estrictamente esto, no votarían, no servirían en el ejército, no saludarían a la bandera o mostrarían lealtad o preocupación por la nación en la que viven. Por otro lado, una segunda visión estrechamente vincula el cristianismo con la actividad política y social.

Amando A Los Terroristas: Un Equilibrio Práctico

Amando A Los Terroristas: Un Equilibrio Práctico

Por Steven Ingino

En los últimos dos mensajes ( Orando Por la Muerte de Terroristas y En defensa de la pena de muerte ) hemos visto cómo Dios odia el pecado y castiga con rectitud a los que pecan contra él. También hemos visto que hay diferentes éticas para individuos y gobiernos. Ahora vamos a ver las implicaciones prácticas de estos dos reinos diferentes para la vida de un cristiano.

En Defensa De La Pena De Muerte

En Defensa De La Pena De Muerte

Por Steven Ingino

La semana pasada escribí un post argumentando que es bueno orar para que Dios termine con el terrorismo al quitarle la vida justamente a aquellos que buscan matar a los inocentes. Esa publicación planteó una serie de preguntas que ilustran las tensiones en la cosmovisión cristiana.

Por ejemplo, ¿el modelo del sufrimiento y amor de Cristo significa que los cristianos nunca deberían usar la fuerza ni participar en la guerra? ¿La muerte de Cristo en la cruz por nuestros pecados y nuestra salvación significa que a los cristianos se les prohíbe tomar la vida humana, dado que el sacrificio de Cristo prueba su amor por la humanidad? ¿Y cómo reconciliamos a Dios ordenando la guerra y destruyendo activamente a personas en el Antiguo Testamento con lo que vemos en la vida de Cristo en el Nuevo Testamento?

Los Cristianos y la Crisis de Inmigración: Algunas Reflexiones

Los Cristianos y la Crisis de Inmigración: Algunas Reflexiones

Mark Snoeberger

La estancia de Donald Trump sobre la admisión de ciertos inmigrantes ha dado lugar a una serie de críticas por los evangélicos, especialmente aquellos que ven todo como un problema inmediato del Evangelio. Argumentando el hecho de que (1) Dios dice cosas agradables sobre los extranjeros (por ejemplo, en la Biblia, Levítico 19:33-34) y que (2) tenemos que ser agradable con los extranjeros o nunca tendremos una audiencia con ellos para compartir el evangelio, estos expresan asombro que un cristiano jamás podría apoyar una prohibición de cualquier tipo de inmigración. Cómo, podríamos preguntar, ¿puede el evangelio ser enviado si nos enojamos o lesionamos a quienes somos enviados con el Evangelio?

Cómo Florecer en un Mundo Caído

Cómo Florecer en un Mundo Caído

Por James M. Hamilton Jr.

El Trabajo Después de la Caída: Caído, Inútil, Floreciente

Dios hizo al hombre y, a la mujer a su imagen para que fuesen fructíferos y se multiplicaran, llenaran la tierra, la sometieran y ejercitaran dominio sobre los animales. Además, Dios puso a Adán en el jardín para trabajar y guardarlo, y puso a la mujer en el jardín para ayudar al hombre. Cuando el hombre y la mujer pecaron contra Dios, fueron expulsados ​​de su presencia, expulsados ​​del Edén. Dios puso enemistad entre la simiente de la Serpiente y la simiente de la mujer, lo que significa que las personas que actúan como la Serpiente y se rebelan contra Dios estarán en enemistad con aquellos que se someten a Dios y le obedecen.

¿Cómo Entonces Viviremos?

Por John Frame

LA GENTE PIENSA A VECES que la ética y la teología son disciplinas muy diferentes. Sin embargo, muchos grandes libros de teología, como los institutos de Juan Calvino y la Teología Sistemática de Charles Hodge, junto con los catecismos de la iglesia como el HC, el WLC, y la CSM, contienen exposiciones de los Diez Mandamientos. Cuando piensas en ello, puedes ver que la ética es ciertamente parte de la teología. Por una parte, textos como 2 Timoteo 3:16-17 enseñan claramente que el propósito de la Biblia es producir buenas obras:

Relatividad, Relativismo Moral, y la Era Moderna

El 100 aniversario de una teoría científica no es necesariamente una cuestión de gran importancia cultural. Einstein desarrolló su Teoría Especial de la Relatividad una década antes, pero su Teoría General – extendida a todo el cosmos – era impresionante en su poder revolucionario. Einstein reemplazó el mundo de la física newtoniana con un nuevo mundo marcado por cuatro dimensiones, en lugar de tres. El tiempo, añadido como una cuarta dimensión, lo cambió todo.

Einstein resumió su propia teoría con estas palabras:

¿Acaso la Retórica pro-vida Ocasionó el Disparo de Colorado?

Por Ben Edwards

Tras el tiroteo en Planned Parenthood de Colorado Springs el pasado viernes, varios han culpado a los defensores de la vida que han estado haciendo campaña en contra de Planned Parenthood. Su campaña se ha vuelto más agresiva desde que los vídeos secretos que revelan los valores y prácticas de Planned Parenthood fueron liberados a principios de este año. Muchos han instado a los defensores pro-vida a bajar el tono de lo que ellos llaman la retórica extrema, lenguaje incendiario, y el discurso de odio.

 

Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria

Por Mark Snoeberger

1. Los cristianos deben favorecer personalmente a la difícil situación de los que son verdaderamente perseguidos y traumatizados por los efectos de la guerra, especialmente aquellos que son inocentes y vulnerables a las atrocidades de la guerra. Además, los cristianos deben extender personalmente benevolencia, en tanto tengan la oportunidad, a esas personas, dando prioridad a los creyentes (Gal 6:10).
2. El Antiguo Testamento habla bien de la bondad de los marginados "extraños" o extranjeros (Éxod 22:21; 23:9, etc.). Midiendo este hecho, sin embargo, existen consideraciones dispensacionales relativas al estado teocrático. Mientras que el Antiguo Testamento sin duda no puede ser utilizado para prohibir la benevolencia internacional por naciones soberanas en la era moderna, no podemos usar las Escrituras para demandarlo.
3. El Antiguo Testamento habla también de la idea de precaución en este tipo de situaciones, también, incluso la aprobación ética holística de la limpieza de la grupos de personaspersistentemente viciosos –incluyendo a sus mujeres y niños (Deuteronomio 20: 16-18, etc.). Parte de la preocupación parece ser que los hijos de los enemigos de Dios muy probablemente crecería para subvertir a la nación judía y echar por tierra su religión predominante (Deuteronomio 7: 1-5). Esto se debe, por supuesto, ser entendido a través de una lente teocrática también, sin embargo, está muy lejos de una mención de tal acción en la era moderna. Esta consideración no puede, sin embargo, ser totalmente desestimada.
4. Los gobiernos humanos en cada época bíblica han tenido como su obligación bíblica llevar la espada en la defensa y vigilancia de sus propios electores (Gen 9: 6; Romanos 13: 1-5), y no pueden simplemente bajar esta espada ante el sufrimiento.
5. Los creyentes deben tener sentimientos encontrados acerca de la crisis actual. La situación es demasiado compleja para resolver con argumentos apresuradas ad baculum por un lado o ad misericordiam por el otro.

La Ética Bíblica, el Gobierno y los Refugiados

Por Jesse Johnson

La Revista Relevant corrió recientemente un post llamado "Lo que la Biblia dice acerca de cómo tratar a los refugiados". Para ayudar a entender de dónde están viniendo, recuerde que Relevant parece existir principalmente para comparar la ética cristiana a cualquier causa célebre que haya capturado a los niños en estos días . La lista fue frustrante de leer no debido a lo que dijo, sino lo que omite (para ahorrarle el clic, lo esencial es que los cristianos deben abrir sus fronteras a los refugiados).

4 Maneras de Apoyar #DefundPlannedParenthood

4 Maneras de Apoyar #DefundPlannedParenthood

Por Karl Heitman

No es el trabajo de un pastor ser un activista político, ni es su llamado ser un líder de derechos civiles, ya que lo que le impulsa a un verdadero pastor hacer lo que hace es la salvación eterna de todos los hombres y mujeres de todas partes, y el crecimiento espiritual de los creyentes verdaderos. Sin embargo, como uno de esos pastores, yo tampoco soy de la persuasión de que tampoco el silencio es siempre la respuesta (Proverbios 31:8-9). Por lo tanto, en la estela de los tres videos que han sido liberados exponiendo las atrocidades despreciables de Planificación de la Familia [Planned Parenthood] (todos vistos aquí ), yo no sólo quiero que usted esté informado, sino que quiero que pensemos cómo podemos responder a nuestra responsabilidad como cristianos que viven en Estados Unidos en este momento presente.