viernes, noviembre 30, 2018

Organizando El Orden De Adoración Basado En El Conocimiento En Lugar De En El Sentimiento

ESJ-2018 1129-003

Organizando El Orden De Adoración Basado En El Conocimiento En Lugar De En El Sentimiento

por Josh Buice

Ayer recibí un correo electrónico de un amigo que se desempeña como jefe de policía en Tennessee. Él estaba escribiendo para decirme que le ha sorprendido lo poco que sabe el miembro promedio de la iglesia acerca de la Palabra de Dios. Mientras leía su mensaje y escuchaba su corazón, no pude evitar pensar en lo que ha causado esto a través de los años. Constantemente hemos silenciado el culto que debe estar diseñado para las ovejas con el fin de atraer a las cabras. La iglesia local es una verdadera anomalía cuando se considera el hecho de que los equipos de fútbol americano universitario nunca están satisfechos con la reducción de los estándares para sus objetivos de equipo. De la misma manera, las empresas nunca están satisfechas con la reducción de los objetivos comerciales de su corporación, pero las iglesias locales adoptan una actitud que espera que los pastores cumplan con los estándares más bajos de lo que se espera para la membresía, disminuyen la seriedad de la adoración y hacen que la adoración sea rápida, fácil y cómoda. Este enfoque ha cambiado radicalmente la forma en que adoramos.

jueves, noviembre 29, 2018

¿Cómo Debe Una Iglesia Manejar Las Acusaciones Contra Un Anciano?

ESJ-2018 1129-002

¿Cómo Debe Una Iglesia Manejar Las Acusaciones Contra Un Anciano?

por Phil. A. Newton

La iglesia local es una maravilla. Los miembros y los ancianos sirven uno al lado del otro, aprenden unos de otros y se unen para el evangelio.

Pero todos nosotros hemos estado en iglesias donde algunos miembros estaban disgustados con uno de los ancianos. Podrían ser problemas relacionados con sus habilidades interpersonales: es demasiado distante o demasiado informal. Podrían ser problemas con el tono de su enseñanza: es demasiado cerebral o demasiado seco. Pueden ser preguntas sobre su familia: sus hijos son ruidosos o su esposa no participa en los eventos de la iglesia. Este tipo de objeciones no lo descalifican del ministerio, pero obstaculizan su capacidad para ministrar bien y pueden convertirse en motivo de discordia y chismes en la iglesia.

¿Deben Los Cristianos Abandonar La Navidad?

ESJ-2018 1129-001

¿Deben Los Cristianos Abandonar La Navidad?

Por Sinclair B. Ferguson

El otro año leí un artículo de un cristiano que lamentaba el hecho de que su iglesia celebrara la Navidad. No creía que fuera "bíblico". Después de todo, los cristianos evangélicos y sus iglesias se guían por las Escrituras, y no hay nada en la Biblia que nos diga que celebremos la Navidad cada año, y mucho menos que la celebremos el 25 de diciembre. Tengo amigos que comparten ese punto de vista. Creen que debemos ordenar nuestras vidas y nuestras iglesias, exclusivamente en obediencia a las instrucciones de las Escrituras. Y no hay mandamiento para celebrar la Navidad, ¡mucho menos el Adviento!

Cuando le sumas a eso la forma en que la Navidad, y el mes anterior, ha sido secuestrada por el comercialismo, y luego consideras cuánta gente considera que la Navidad es un momento especialmente difícil, entonces tal vez haya un argumento para que los evangélicos la abandonen. ¿Qué se perdería realmente?

martes, noviembre 27, 2018

El Llamado A La Santidad

ESJ-2018 1127-004

El Llamado A La Santidad

por Josh Buice

Ayer día prediqué desde Romanos 6: 1-4 en nuestra serie a través de Romanos titulada "El Evangelio según Pablo". En los capítulos cuatro y cinco, el énfasis del mensaje de Pablo se centró en el tema de la justificación. ¿Cómo se justifica una persona? ¿Se basa en obras o solo en la gracia de Dios? Pablo elaboró su punto y enfatizó la justificación solo por la fe en Cristo únicamente. Al convertir la página en el capítulo seis, el enfoque cambia de la justificación a la santificación. Pablo lleva a casa el claro llamado a la vida santa.

La Esperanza Actual Del Evangelio

ESJ-2018 1127-003

La Esperanza Actual Del Evangelio

Por Paul David Tripp

Para Que Podamos Vivir

Jesús nació para darnos vida. La historia de Navidad tiene todo el drama de una historia de muerte a vida, porque el bebé en el pesebre vino a morir para dar vida a todos los que creen en él. Si has puesto tu esperanza y confianza en el Mesías, Jesús, sabes que él vino para darte vida. Pero aquí está la pregunta candente: ¿qué crees que eso significa? Creo que muchos de nosotros tenemos una fuerte creencia y comprensión en el pasado de la salvación, el perdón que hemos recibido en Cristo, y muchos de nosotros tenemos una esperanza bastante sólida de futuro de salvación, la eternidad que pasaremos con Cristo, pero no estamos tan seguros. sobre los beneficios actuales de la obra de Jesús en el aquí y ahora. Me temo que muchos de nosotros tenemos una gran brecha en medio de nuestra comprensión del Evangelio.

Donde La Realidad Virtual Se Encuentra Con La Vida Real

ESJ-2018 1127-002

Donde La Realidad Virtual Se Encuentra Con La Vida Real

Videojuegos Y Una Cosmovisión Bíblica.

POR AUSTIN DUNCAN

Este artículo está clasificado como E para todos.

Después de todo, parece que todos están jugando videojuegos en estos días. Lo que solía ser el dominio digital de unos pocos adolescentes encerrados en el sótano de sus padres ahora es un fenómeno global. Una encuesta nacional llevada a cabo por Pew Internet & American Life Project revela cómo los videojuegos se han generalizado entre los jóvenes. En la encuesta de 2008, el 97 por ciento de los jóvenes que respondieron dijeron que jugaban videojuegos. Eso es el 99 por ciento de los niños y el 94 por ciento de las niñas, sin diferencias significativas entre las distintas etnias y los niveles de ingresos. De hecho, el 7 por ciento de los encuestados dijeron que ni siquiera tenían una computadora en casa, pero sí una consola de juegos (como PlayStation, Xbox o Wii) .[1]

10 Lecciones De La Muerte De John Chau

ESJ-2018 1127-001

10 Lecciones De La Muerte De John Chau

por Jordan Standridge

¿Estarías dispuesto a morir por el evangelio?

Esa es una pregunta que cada cristiano necesita hacerse. Y realmente, debería ser parte de nuestras discusiones en la escuela dominical con nuestros hijos y con todos los que evangelizamos. No solo estamos llamando a la gente a una nueva vida, estamos llamando a la gente a morir a sí mismos y estar dispuestos a morir por el bien de los demás.

Creo que es una forma apropiada de tomar la noticia de la muerte de John Chau. He estado pensando en John Chau casi sin parar desde que supe de su muerte.

lunes, noviembre 26, 2018

Las Malas Noticias Sobre La Navidad

ESJ-2018 1126-003

Las Malas Noticias Sobre La Navidad

Por Paul David Tripp

Aceptando Nuestra Condición

El bebé en el pesebre vino a decirnos las peores noticias de todas, porque hasta que aceptemos las peores noticias de todas, nunca desearemos las mejores noticias de todos los tiempos.

El nacimiento de Jesús fue una mala noticia. No era solo una típica mala noticia; fue la peor noticia de todas. Tal vez estés pensando en este momento, “Pablo, ¿de qué estás hablando? ¿Cómo podría haber una mejor noticia que la venida del Mesías a la tierra?” Bueno, necesitas entender que hay dos partes de la historia de Navidad, y que necesitas ambas partes para que toda la historia tenga un sentido adecuado. La parte de la historia que tiende a obtener la gran crédito (y debería) es la asombrosa y milagrosa narración de Dios poniendo encarnándose y viniendo a la tierra en forma de un bebé. Qué asombroso es pensar que Dios está en ese pesebre. Dios fue amamantado por María.Dios creció en la casa de María y José. Dios caminaba por las polvorientas calles de Palestina. Dios soportó el hambre, el rechazo, el dolor físico, la injusticia, y sí, incluso la muerte. Recuerde, el milagro del nacimiento de Jesús es que él era completamente Dios y completamente hombre. Dios se entregó a nosotros en un indignante amor redentor. Dios se expuso a lo que todos enfrentamos en este mundo terriblemente quebrantado y disfuncional. Esta historia es tan sorprendente, más allá de nuestras categorías normales para dar sentido a las cosas, y tan hermosa que es difícil envolver los pensamientos de tu cerebro y las emociones de tu corazón a su alrededor. Dios ha venido a la tierra. ¿Podría haber alguna vez mejores noticias que esta?

¿Dios Es Siempre Injusto?

ESJ-2018 1126-002

¿Dios Es Siempre Injusto?

Mateo 20:1–15

Por John F. Macarthur

¿Alguna vez has considerado el marcado contraste entre Judas Iscariote y el ladrón en la cruz? Uno era un discípulo cercano de Jesucristo y le dio tres años de su vida a la mejor y más intensiva instrucción religiosa disponible en cualquier lugar. Pero perdió su alma para siempre . El otro era un criminal endurecido de por vida que aún se estaba burlando de todo lo sagrado mientras era condenado a muerte por sus crímenes. Pero se fue directo al paraíso para siempre.

La diferencia entre los dos hombres difícilmente podría ser más pronunciada, ni los finales de sus respectivas historias de vida podrían ser más sorprendentes. Judas era un discípulo en el círculo más cercano de los doce de Cristo. Predicó, evangelizó, ministró e incluso recibió el poder "sobre todos los demonios y para sanar enfermedades" (Lucas 9: 1). Parecía un discípulo modelo. Cuando Jesús predijo que uno de los doce lo traicionaría, nadie señaló con sospecha a Judas. Los otros discípulos confiaban tanto en el que le habían hecho su tesorero (Juan 13:29). Evidentemente, no vieron nada en su carácter o actitud que pareciera cuestionable, y mucho menos diabólico. Pero traicionó a Cristo, terminó su propia vida miserable por suicidio, y entró en la condenación eterna cargada de una culpa horrible. Las palabras de Cristo sobre él en Marcos 14:21 son escalofriantes: “¡Ay de ese hombre por quien el Hijo del Hombre es traicionado! Habría sido bueno para ese hombre si no hubiera nacido.

Leyendo la Biblia por Diezmilésima Vez

ESJ-2018 1126-001

Leyendo la Biblia por Diezmilésima Vez

POR RYAN HIGGINBOTTOM

Somos buenos aprendiendo nuestro entorno, ¿no? Después de vivir en un lugar durante muchos años, conocemos hasta el último detalle. Sabemos qué ruidos son normales y qué goteos y golpes requieren una llamada telefónica. Sabemos los puntos fríos de cada habitación, la cantidad de escaleras entre los pisos y qué pisos suenan más fuerte. Si es necesario, podríamos encontrar nuestra cama en la oscuridad más profunda, porque conocemos nuestro lugar. Es la casa.

Para algunas personas, esta familiaridad es reconfortante. Les gusta el calor y la seguridad que se obtienen al conocer un lugar dentro y fuera. Pero para otros, la comodidad los hace sentir incómodos. Parece aburrido y seco, como una boca llena de avena cruda. Comienzan a buscar algo nuevo.

sábado, noviembre 24, 2018

Dele Valor A Su Membresía

ESJ-2018 1124-002

Dele Valor A Su Membresía

Por Stephen Kneale

Cuando empecé como ministro de nuestra iglesia, es seguro decir que el bautismo, la membresía, la comunión y el servicio a la iglesia no tienen una relación real entre sí. No mucho antes de mi llegada, se había librado una batalla difícil sobre si era apropiado insistir en que solo aquellos que habían sido bautizados podían ser miembros. Si bien la iglesia estuvo de acuerdo en que este debería ser el caso, lo que significa que uno no podría ser miembro a menos que uno fuera bautizado, no significaba que el bautismo lo hiciera miembro.

Esto, a su vez, significaba que había personas que no se habían bautizado ni se habían hecho miembros de la comunidad felizmente tomando la comunión y sirviendo en los ministerios de la iglesia. Teníamos a aquellos que fueron bautizados pero no como miembros cuyo estado era completamente indistinguible de aquellos que no habían sido bautizados. Teníamos una membresía que fue bautizada pero, aparte de que se nos permitiera votar en las reuniones de los miembros (asistencia a la que aparentemente estaba abierta para aquellos que no se habían unido a la membresía), obviamente no eran diferentes de los demás.

¿Es Necesaria la Pluralidad?

ESJ-2018 1124-001

¿Es Necesaria la Pluralidad?

Por Dave Harvey

Los seres humanos son creados para la comunidad. Estamos hechos a imagen del Dios Trino que mora en los deleites de la comunidad eterna. Somos criaturas relacionales que derivan nuestra existencia, salvación, identidad y esperanza de un Creador relacional. Como Dios existe en comunidad, estamos hechos para existir en comunidad. Esta notable realidad de la comunidad da forma a lo que significa ser verdaderamente humano. El tema de la comunidad fluye a través de las Escrituras e informa al liderazgo de la iglesia.

viernes, noviembre 23, 2018

Unos Pocos Buenos Hombres

ESJ-2018 1123-004

Unos Pocos Buenos Hombres

Por Matthew Postiff

A menudo se nos recuerda que “no hay nadie bueno, ni uno.” Y eso es cierto debido a la perfecta norma de bien de Dios. Sin embargo, Dios quiere que seamos buenos, y está ocupado en transformar a su pueblo en gente buena.

Hace años, el ex pastor de nuestra iglesia, conocido por algunos de ustedes que leían esto, rutinariamente le preguntaba a la gente cómo les estaba yendo. Usted no pensaría nada de ello, porque parecía ser el comienzo de una conversación de rutina. "Estoy bien", responderías. "¡Espera un minuto!" El pastor respondía con una voz fuerte. “La Biblia dice que no hay nadie bueno, ni uno.” Fue un verdadero "¡te pillé!" que funcionó debido al giro de la palabra ‘bueno’ en el que se está usando en dos sentidos diferentes: uno en su respuesta y otro en Romanos 3:12.

¿Qué Es Una Secta?

ESJ-2018 1123-003

¿Qué Es Una Secta?

Por Ben Edwards

Este domingo se conmemora el 40 aniversario de la masacre de Jonestown, donde más de 900 personas (miembros del Templo de los Pueblos) perdieron la vida en un grupo de suicidios por asesinato de ponche envenenado bajo la dirección de su líder, Jim Jones. Dado que grupos como el Templo de los Pueblos y eventos como la masacre de Jonestown a menudo sirven como ejemplos de sectas en la mente de los estadounidenses, podría ser útil considerar qué es un secta. Lo siguiente es un extracto de George H. Martin, The Concise Book of Cults (Nashville, TN: Rainer Publishing, 2013) 7-8 .

La Escatología De Pablo

ESJ-2018 1123-002

La Escatología De Pablo

Por Mal Couch

EL APÓSTOL PABLO ESCRIBIO ampliamente sobre muchos temas proféticos en sus cartas. Escribió literal e históricamente, y sus comentarios fueron extremadamente prácticos y abordaron las preocupaciones actuales de sus lectores. Entre los temas que abordó se encontraba la apostasía religiosa.

LA APOSTASIA DE LA IGLESIA

Aunque algunos eruditos liberales pueden estar en desacuerdo, Pablo profetiza claramente que una apostasía religiosa llegará al final de la era de la iglesia. La palabra apostasia significa “pararse o alejarse de” y Pablo la usa solo una vez (2 Tesalonicenses 2:3). Dice que está escribiendo a la iglesia de Tesalónica sobre "nuestra reunión con Él [probablemente una referencia al arrebatamiento de la iglesia], que no seáis sacudidos fácilmente ... ni por palabra, ni por carta como si fuera de nosotros, en el sentido de que el día del Señor ha llegado” (2:1-2 LBLA). Los cristianos de Tesalónica pensaron erróneamente que la terrible tribulación era inminente. Pablo les aseguró: “Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado[c], el hijo de perdición.” Se refiere al Anticristo. Algunos lectores creen que la "apostasía" (o "salida") puede referirse al rapto de los creyentes para la gloria, pero el consenso más amplio es que tiene en mente un alejamiento espiritual ("alejamiento" de la fe) que tiene lugar en las etapas finales de la era de la iglesia.

5 Mitos Sobre La Predicación

ESJ-2018 1123-001

5 Mitos Sobre La Predicación

Por Joel R. Beeke

Cinco Falsas Dicotomías

¿Cuál es tu tipo de predicación, expositiva o relevante? Ese es un ejemplo de una falsa dicotomía, una falacia lógica. Las falsas dicotomías operan bajo el supuesto de que no hay alternativa, incluyendo ninguna forma de combinar las cualidades implicadas en los llamados opuestos.

Uno de los métodos de Satanás para engañar a los predicadores es la falsa dicotomía. Al establecer dos ideas válidas entre sí cuando realmente pertenecen juntas, el diablo puede usar el atractivo de una verdad para atacar a otra. Si nos tragamos el cebo, entonces el anzuelo y la línea del diablo nos alejan de la predicación fiel y perdemos ambos lados de la verdad. Aquí hay cinco mitos, falsas dicotomías, que pueden atrapar a los predicadores.

jueves, noviembre 22, 2018

Cinco Tipos De Miembros En Las Iglesias

ESJ-2018 1122-003

Cinco Tipos De Miembros En Las Iglesias

Por Chopo Mwanza

Cada vez que me estoy preparando para comenzar a predicar a través de un libro, después de mi estudio habitual y el procesar del libro, escucho sermones sobre todo el libro. Esto me ayuda a ser ministrado a través del libro, pero también me ayuda a obtener algunas ideas de otros predicadores que me han precedido. El año pasado prediqué a través del libro de Nehemías y escuché la serie de Alistair Begg sobre el libro. En uno de los sermones, él supone que siempre hay cinco clases de personas dondequiera que se haga la obra de Dios. Era verdad en los días de Nehemías; es verdad en nuestros días también.

Dinero y Misiones

ESJ-2018 1122-002

Dinero y Misiones

por Josh Buice

En este Día de Acción de Gracias de 2018, tenemos mucho que agradecer como hijos redimidos de Dios. Al considerar cómo debemos administrar nuestras bendiciones para la gloria de Dios, todos tenemos opciones que tomar en cuanto a cómo usaremos nuestra libertad, nuestros talentos, nuestros tesoros y nuestro tiempo. Al considerar el trabajo de las misiones y la Gran Comisión, debemos decidir cómo podemos participar como seguidores individuales de Jesús y corporativamente como miembros de una iglesia local.

Durante esta época del año, a menudo escuchamos oportunidades para invertir dinero para el trabajo de las misiones del Evangelio. Creo que esto es algo maravilloso y llega en un gran momento, al final del año y durante una temporada de agradecimiento. Sin embargo, antes de emitir el cheque y enviarlo a las misiones a través de su iglesia local o a través de un ministerio de paracaídas, debemos evaluar lo que estamos haciendo y, al mismo tiempo, lo que no estamos haciendo con nuestro don financiero.

Enterrando Mitos Sobre El Cristianismo

ESJ-2018 1122-001

Enterrando Mitos Sobre El Cristianismo

Por Eric Davis

Hoy es la víspera de una de mis vacaciones favoritas en Estados Unidos. No hay nada como hacer una pausa y reunirse para un tratamiento anual de triptófano.

Con el fin de semana de Acción de Gracias aquí, la temporada de vacaciones comienza oficialmente. Eso significa tiempo con familiares y amigos. Y, probablemente significa tiempo para un pequeño combate verbal con seres queridos que aún no creen. Para muchos de nosotros, significa que el tío Ruprecht vendrá a ti, con su título de filosofía de la polvorienta hiedra en la pajarita, afirmando que el racionalismo hace mucho tiempo refutó el cristianismo. Significa que tu primo, Crowing Cameron, es el hogar de su elegante universidad, ya que se sentó durante quince semanas en una clase de religiones mundiales en la que se atiborró de pequeños mitos de mitos reciclados sobre el cristianismo. Significa que tu suegro, Taunting Tom, será encerrado y cargado nuevamente con el valor de otro año de las artimañas del coco en un intento de menospreciar el cristianismo por encima de la alegría.

miércoles, noviembre 21, 2018

La Teología De Acción De Gracias

ESJ-2018 1121-002

La Teología De Acción De Gracias

Por Rich Gregory

Esta semana, decenas de millones de estadounidenses participarán en festividades festivas en torno a un día nacional de Acción de Gracias. Como en muchos días festivos, el 22 de noviembre está profundamente arraigado en la teología y la práctica cristianas. En los siglos transcurridos desde su celebración inaugural, el significado de la festividad, y el corazón de alabanza perpetua que originalmente simbolizaba, se ha desvanecido en gran medida de la vista pública en favor del fútbol, ​​la comunión y la comida. Si bien estos son adornos divertidos que tradicionalmente acompañan a este día de descanso, no son el corazón que los impulsa.

Qué Tan Rápido Perdemos Nuestro Día De Acción De Gracias

ESJ-2018 1121-001

Qué Tan Rápido Perdemos Nuestro Día De Acción De Gracias

Por Jordan Standridge

Hubo un pitido que no paraba.

Quiero decir, ¿qué tipo de restaurante sentaría a un grupo de ocho personas junto a este sonido incesante y molesto?

Aquí estábamos en una terminal del aeropuerto. Comiendo en un buen restaurante de cadena. Y no podía dejar de quejarme en mi mente por este sonido molesto.

Acabábamos de pasar una semana en un país comunista donde la gente prácticamente no tiene nada. Uno de nuestros traductores, que era un maestro muy conocido, nos dijo que su salario promedio era de alrededor de $30 por mes durante 30 años. Y aquí estoy masticando mi costosa hamburguesa con queso y quejándome de este sonido que el camarero y el restaurante no apagarían.

¿En Todas Las Circunstancias?

ESJ-2018 1120-003

¿En Todas Las Circunstancias?

Por Nicholas T. Batzig

A menudo, los mandatos de Dios más básicos son los más difíciles de obedecer. Podemos preguntarnos si tendríamos o no la fe para ofrecer un hijo a Dios, como lo hizo Abraham cuando fue llamado a ofrecer a Isaac, y nunca dejar de preguntarnos si tenemos o no la fe para obedecer al máximo. Mandamientos básicos del Nuevo Pacto. Tomemos, por ejemplo, la declaración de Pablo en 1 Tes. 5:18: “dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para vosotros en Cristo Jesús.” Cuando consideramos tal orden, debemos hacernos las siguientes preguntas: ¿Estoy agradecido en todas las circunstancias? ¿Qué pasa cuando los tiempos son difíciles? ¿Qué pasa cuando he experimentado alguna prueba en particular? El Señor nos ordena que “tened por sumo gozo cuando caigamos en varias pruebas”. ¿Cómo puedo estar agradecido y gozoso en medio de una prueba dolorosa? La respuesta, por supuesto, se encuentra en todo lo que las Escrituras nos enseñan acerca de las pruebas.

martes, noviembre 20, 2018

Demasiado Ocupado Para Orar

ESJ-2018 1120-002

Demasiado Ocupado Para Orar

Por Chopo Mwanza

La semana pasada me encontré estudiando el primer capítulo de Marcos para un trabajo que me pidieron que hiciera. Marcos está lleno de acción y se mueve a un ritmo rápido, como se ve en la repetición de la palabras “inmediatamente después.” En un espacio de 40 versículos, se presenta a Juan el precursor, Cristo ha llegado, ha sido bautizado, fue tentado en el desierto, y comenzó su ministerio, predicando, sanando y expulsando demonios y eligiendo a los primeros discípulos. En medio de esta actividad, tuve la tentación de hojear el versículo 35: “... y se fue a un lugar solitario, y allí oraba.” En un momento en que su fama se estaba extendiendo y él estaba experimentando el éxito en lo que se estaba convirtiendo en un ministerio ocupado y exigente, Jesús oró. ¡Eso me impactó! Me impactó porque cuando estoy ocupado descuido la oración. En mi forma de pensar, pasar el tiempo de calidad en la oración cuando estoy presionado por el tiempo no es el mejor uso de mi tiempo. Tal razonamiento es peligroso y perjudicial para mi crecimiento espiritual y mi ministerio. Ocupación y falta de oración son una combinación peligrosa cuyos síntomas se ven en nuestra actitud, trabajo y relaciones.

¿Cuáles Son Los “Lugares Altos” En El Antiguo Testamento Y Cómo Se Aplica Eso A Nosotros Hoy?

ESJ-2018 1120-001

¿Cuáles Son Los “Lugares Altos” En El Antiguo Testamento Y Cómo Se Aplica Eso A Nosotros Hoy?

Por Randy Alcorn

Recientemente, alguien me preguntó: “Me intriga una frase que se repite palabra por palabra en 2 Reyes cuatro veces en 12: 3, 14: 4, 15: 4 y 15:35 relacionada con Uzías y su padre, abuelo y hijo: 'Los lugares altos, sin embargo, no fueron removidos'. ¿A qué se refiere esto?”

Los “lugares altos” es un término abreviado para los lugares de culto pagano, generalmente (aunque no siempre) en colinas o montañas para acercarlos a sus falsos dioses. Eran centros de idolatría. El mayor momento de compromiso para el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, los israelitas, fue cuando, además de adorar a Yahvé, el único Dios verdadero, ellos también adoraban a dioses falsos.

lunes, noviembre 19, 2018

Cuatro Actitudes Clave Que Están Matando La Asistencia A La Iglesia

ESJ-2018 1119-003

Cuatro Actitudes Clave Que Están Matando La Asistencia A La Iglesia

Por Thom S. Rainer

Se ha escrito mucho sobre la disminución de la asistencia a las iglesias. Específicamente, muchos de nosotros hemos abordado el tema de la frecuencia de asistencia donde incluso los miembros de iglesia "activos" asisten con menos frecuencia.

Muchos expertos han observado correctamente el impacto de la cultura en la iglesia, donde la iglesia es, en el mejor de los casos, simplemente otra actividad. También hemos abordado la cuestión del aumento de las opciones. Muchos miembros y asistentes de la iglesia tienen muchas oportunidades para hacer otras actividades, y a menudo se dan el lujo de ellas como nunca antes. Aún otros notan el creciente número de personas que trabajan los domingos, lo que les impide asistir a los servicios de adoración ese día. Más aún, lamentan la realidad de que muchos deportes infantiles se han trasladado a los domingos.

Maridos, Somos Llamados A Ayudar A Nuestras Esposas A Crecer En Cristo

ESJ-2018 1119-002

Maridos, Somos Llamados A Ayudar A Nuestras Esposas A Crecer En Cristo

Por Randy Alcorn

El blog de hoy tendrá aplicaciones para todos, pero lo he escrito específicamente para hombres que son esposos (y también padres).

Hombres, una de las mejores cosas posibles que podemos hacer por nuestras esposas e hijos (¡y nosotros mismos!) Es compartir con ellas grandes recursos para ayudarlos a crecer en Cristo.

Hay muchas cosas por ahí que no te llevarán a ti ni a la mente y el corazón de tu esposa hacia Dios. Parte de amarla y guiarla es dirigirla hacia cosas que lo harán. La recompensa es enorme para ella, usted, sus hijos y todos los que toca su vida.

La Perseverancia De Mamá Y El Poder De Dios

ESJ-2018 1119-001

La Perseverancia De Mamá Y El Poder De Dios

Por Samuel Sey

Cuando una madre tiene hambre, prepara una comida para sus hijos ". - Un proverbio de Ghana.

La mañana después de registrarnos en el refugio, encontré a mamá en la cocina preparando el desayuno para mí. Su rostro todavía estaba magullado, y me imagino que su corazón también lo estaba. Pero mamá no lo demostró. Su rostro magullado irradiaba una cálida sonrisa. En el refugio, la mamá hacía comidas caseras para sus hijos.

Cuando mamá tenía hambre, preparaba comidas para sus hijos. Cuando mamá estaba herida, ella consolaba a sus hijos.

domingo, noviembre 18, 2018

Contando El Costo

ESJ-2018 1118-001

Contando El Costo

Por Steven J. Lawson

Porque, ¿quién de vosotros, deseando edificar una torre, no se sienta primero y calcula el costo, para ver si tiene lo suficiente para terminarla? No sea que cuando haya echado los cimientos y no pueda terminar, todos los que lo vean comiencen a burlarse de él, diciendo: “Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar. (Lucas 14: 28-30).

Cualquier cosa que valga la pena en la vida tiene un costo involucrado. Siempre hay un sacrificio personal que se requiere con poseer algo valioso. Esto es cierto ya sea tener éxito en el trabajo, disfrutar del matrimonio, avanzar en los deportes o sobresalir con un instrumento musical. Donde no hay dolor, no hay ganancia.

En ninguna parte es esto más cierto que en el asunto de seguir a Jesús. La salvación se nos ofrece como un regalo gratuito de Dios. Pero recibirlo siempre tiene un precio alto. No hay excepciones a esta verdad. Por supuesto, el precio a pagar por ser cristiano es más alto para unos que para otros. Nacemos en diferentes familias, en diferentes lugares y en diferentes momentos de la historia. El precio por nuestra fe en Cristo diferirá de una persona a otra, pero siempre habrá un precio que pagar por todos los que vienen en pos de Jesús.

viernes, noviembre 16, 2018

Dios No Es Autor De Confusión

ESJ-2018 1116-004

Dios No Es Autor De Confusión

1 Corintios 14:40

Por John F. Macarthur

Hace algunos años, un amigo mío asistió a un servicio en una gran iglesia de renombre internacional donde el avivamiento de la risa había estado ocurriendo durante varias semanas. Después de un breve y superficial sermón con un mínimo de referencias a las Escrituras y mucha teología destrozada, el líder de adoración llamó al frente a todos los que querían experimentar el poder de Dios. La escena que siguió fue un caos total: docenas de personas retorciéndose en el piso, gimiendo, gritando y sacudiéndose, mientras que los miembros del "equipo de ministerio" los entrenaban a través de las etapas de los diversos fenómenos. Otras personas bailaban, saltaban, temblaban, sollozaban, gemían y corrían en su lugar.

¿Qué Diferencia Hace Para Tu Enojo Que Jesús Murió En La Cruz?

ESJ-2018 1116-003

¿Qué Diferencia Hace Para Tu Enojo Que Jesús Murió En La Cruz?

Por Nathan Millican

Personalmente, creo que esa es una pregunta que un creyente debe hacer regularmente con respecto a algún pecado en su vida. ¿Qué diferencias hace la muerte de Jesús con respecto a mi lujuria, amargura, mentira, orgullo y otros pecados? La respuesta a esa pregunta es crucial para no hacer provisiones para la carne (Romanos 13:14) y caminar en santidad (1 Pedro 1:16).

jueves, noviembre 15, 2018

¿Qué Es La Unión Hipostática?

¿Qué Es La Unión Hipostática?

ESJ-2018 1115-002

La unión hipostática es la forma en que los cristianos explican la relación entre la naturaleza divina de Jesús, su naturaleza humana y su ser. Significa que Jesús es completamente Dios y completamente hombre. Jesús tiene todas las características que son verdaderas de una persona, y todas las características que son verdaderas de un ser divino. Ambas naturalezas existen plenamente en una persona.

Durante siglos, la iglesia luchó por definir la relación entre la naturaleza divina de Jesús y su naturaleza humana, y surgieron numerosas ideas heréticas para tratar de explicarlo que comprometían la naturaleza divina de Jesús o reducían el significado de su humanidad. La unión hipostática ayudó a la iglesia a descartar estas explicaciones incorrectas.

Conversión: La Experiencia De La Salvación

ESJ-2018 1115-001

Conversión: La Experiencia De La Salvación

Por John F. Macarthur

Muchos elementos de la doctrina de la salvación no son experienciales; no los sentimos cuando ocurren. Por ejemplo, no experimentas la justificación porque es una transacción que ocurre en el nivel divino. No experimentas la regeneración, la redención, la imputación de la justicia o la adopción. No hay nada que te suceda que te diga cuándo suceden estas cosas. Pero hay una realidad en la salvación, la experimentamos, y eso es la conversión.

La conversión solía ser una palabra que oía regularmente. Al crecer en la casa de un evangelista, a menudo escuchaba a mi papá hablar sobre personas que se están convirtiendo. Pero hemos perdido contacto con esta palabra que se enfoca en la parte experiencial de la salvación, la transformación.

miércoles, noviembre 14, 2018

El Hombre de 99 Años Que Pidió Un Nuevo Corazón

ESJ-2018 1114-003

El Hombre de 99 Años Que Pidió Un Nuevo Corazón

Por Jordan Standridge

Nunca es demasiado tarde para entregar tu vida a Jesús.

Me acordé de esta simple verdad la semana pasada durante un viaje misionero a un país comunista.

Cuando entramos en una aldea en una parte remota de este país, era bastante obvio que íbamos a hablar con personas que habían tenido poca o ninguna interacción con alguien que no fuera de los suyos.

Cuando entré en la primera casa y me senté en la silla para comenzar, el padre y la hija nos dijeron que nunca antes habían hablado con nadie sobre el Evangelio. La hija tenía unos setenta años y el padre 99.

Dios En Las Manos de Pecadores Aturdidos

ESJ-2018 1114-002

Dios En Las Manos de Pecadores Aturdidos

POR JOHN F. MACARTHUR

Muchos carismáticos de hoy afirman que el Gran Despertar fue un precursor de su propio movimiento, marcado por los mismos estallidos emocionales y experiencias que dominan su adoración. Además, como ya hemos visto, argumentan que el movimiento fue apagado por un énfasis en la precisión teológica. Pero tales argumentos traicionan un lamentable malentendido del Gran Despertar, un avivamiento arraigado en una fuerte predicación y una sólida teología. Lejos de desafiar la teología ortodoxa, restableció la herencia puritana de la ortodoxia calvinista y puso fin (al menos temporalmente) a la grave erosión de la claridad doctrinal que era el sello de la época. Las demostraciones emocionales comenzaron en respuesta a la clara predicación de la Palabra de Dios.

¿Por Qué Debería La Mujer Tito 2 Enseñar Y Animar A La Mujer Más Joven?

ESJ-2018 1114-001

¿Por Qué Debería La Mujer Tito 2 Enseñar Y Animar A La Mujer Más Joven?

Por Martha Peace

Esta mañana estoy cuidando a mis nietas gemelas de tres años, Kelsey y Jordan. Las tres estamos sentadas con mi madre que se está recuperando de una pierna quebrada. Las chicas están trayendo tanta alegría y amor a nuestro día. Están llenas de vida y llenas de curiosidad. No sé cuántas veces en las últimas dos horas, mamá o yo respondimos la pregunta "¿Qué es eso?" O "¿Por qué?"

Las niñas pequeñas no son las únicas que quieren saber "¿Por qué?". Cuando Pablo le escribió a Tito con siete instrucciones específicas para que las mujeres mayores enseñaran a las más jóvenes, él también explicó por qué. La razón era simple:

martes, noviembre 13, 2018

La Declaración Sobre Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 11, Complementarismo

ESJ-2018 1113-001

La Declaración Sobre Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 11, Complementarismo

Por Tom Buck

AFIRMAMOS que Dios creó a la humanidad tanto masculina como femenina con distinciones biológicas y personales inherentes entre ellos y que estas diferencias creadas son buenas, apropiadas y bellas. Aunque no hay diferencia entre hombres y mujeres ante la ley de Dios o como receptores de su gracia salvadora, afirmamos que Dios ha diseñado a hombres y mujeres con rasgos distintivos y que cumplen funciones distintas. Estas diferencias se definen más claramente en el matrimonio y la iglesia, pero no son irrelevantes en otras esferas de la vida. En el matrimonio, el esposo debe dirigir, amar y salvaguardar a su esposa, y la esposa debe respetar y ser sumisa a su marido en todo lo que sea lícito. En la iglesia, solo los hombres calificados deben dirigir como pastores / ancianos / obispos y predicar y enseñar a toda la congregación. Afirmamos además que la imagen de Dios se expresa de manera más completa y bella en la sociedad humana cuando los hombres y las mujeres caminan en obediencia a sus roles ordenados por Dios y sirven de acuerdo con los dones que Dios les ha dado.

NEGAMOS que las diferencias ordenadas por Dios en los roles de los hombres y las mujeres menosprecien la estimación o valor espiritual inherente de uno sobre el otro, ni esas diferencias de ninguna manera impiden que los hombres o las mujeres prosperen para la gloria de Dios.

Cuando era niño, uno de mis segmentos favoritos en Sesame Street se llamaba “Una de Estas Cosas.” Se mostrarían varios objetos como la canción, “Una de estas cosas no es como las demás.” A primera vista, el artículo XI de la Declaración sobre la justicia social y el evangelio puede parecer “una de las cosas que no es como las otras.” ¿Qué tiene que ver la complementariedad con la justicia social?

lunes, noviembre 12, 2018

Solo Los Hombres Pueden Ser Pastores

ESJ-2018 1112-002

Solo Los Hombres Pueden Ser Pastores

Por TOM HICKS

A pesar del hecho de que parece más y más de moda en nuestros días decir que las mujeres pueden ser pastoras, la Biblia dice que el liderazgo pastoral está restringido a los hombres. Este artículo examinará 1 Timoteo 2: 12-14, uno de los textos bíblicos clave sobre el liderazgo pastoral solo para hombres, y responderá a algunos de los esfuerzos más populares de Feminismo Evangélico para socavar la enseñanza de estos versículos.

La Enseñanza de las Escrituras

En 1 Timoteo 2: 12-14, Pablo dice:

“Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada. Porque Adán fue creado primero, después Eva. Y Adán no fue el engañado, sino que la mujer, siendo engañada completamente, cayó en transgresión.”

Pablo escribe estas palabras en el contexto de una epístola pastoral. Él está escribiendo a Timoteo para que le enseñe sobre el ministerio pastoral en la iglesia, lo que significa que estos versículos deben leerse de esa manera. Se aplican al liderazgo de la iglesia, específicamente al liderazgo pastoral.

Jonathan Edwards Advierte A Los Místicos Modernos

ESJ-2018 1112-001

Jonathan Edwards Advierte A Los Místicos Modernos

Por John F. Macarthur

Nadie estaba en una mejor posición para evaluar el Gran Despertar que Jonathan Edwards. Lo vio de primera mano de principio a fin. Él personalmente presenció las notables respuestas emocionales y físicas en las congregaciones donde predicó. Defendió el Despertar cuando los críticos lo denunciaron como histeria pura. Y cuando terminó, analizó cuidadosamente las razones por las que desapareció.

De hecho, Edwards concluyó que fueron los amigos del avivamiento, no sus enemigos, los responsables de su muerte. Un biógrafo de Edwards ha escrito:

viernes, noviembre 09, 2018

Lectio Continua Para El Púlpito Y Las Bancas

ESJ-2018 1109-001

Lectio Continua Para El Púlpito Y Las Bancas

Por Josh Buice

Si la iglesia está unificada en un enfoque de lectio continua a la lectura de la Biblia y la predicación de la Biblia, creará una base sólida y saludable que marcará la vida de la iglesia. Lectio continua es una frase latina que significa lectura continua. Esta frase se ha utilizado para describir el enfoque continuo de la predicación expositiva sistemática, el método popular de los reformadores y gigantes de la historia de la iglesia.

El amplio acercamiento a la predicación de la lectio continua ha sido un método saludable durante muchos años a lo largo de la historia de la iglesia. Desafortunadamente, en los últimos años, la predicación ha caído en tiempos difíciles, incluso entre quienes afirman ser expositores reformados .Parece que hay una definición amplia y superficial de exposición incluso en los bolsillos más saludables del evangelismo. El método típico de púlpito hoy en día es impulsado por la moda y centrado en el hombre. Este enfoque pragmático del ministerio del púlpito da lugar a conversaciones informales ya menudo inmaduras que son superficiales, breves, conversadoras y están llenas de más clichés culturales que de teología bíblica. Después de todo, funciona.

jueves, noviembre 08, 2018

Hechos 2 No es Un Llamado al Altar

ESJ-2018 1108-001

Hechos 2 No es Un Llamado al Altar

Por Allen S. Nelson IV

La oración del pecador y el llamado al altar van de la mano en nuestros días. Defino el llamado del altar como un acto intencional del predicador para obligar a las personas a presentarse al final del servicio para tomar una decisión por Cristo. Una cosa es extender una invitación para que las personas den a conocer si tienen preguntas, pero otra muy distinta es agredir emocionalmente o manipular a los oyentes pasen al frente de manera que los "altares estén llenos".

Al igual que la oración del pecador, no vemos llamado al altar en las Escrituras. Jesús no emitió uno después del Sermón del Monte. No vemos a los apóstoles incorporándolos en ninguna parte de las Epístolas, ni instruyendo a la iglesia sobre cómo conducir uno. Pero esto no impide que las personas intenten construir un argumento para incorporarlos.

miércoles, noviembre 07, 2018

La Declaración Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 10, Sexualidad y Matrimonio

ESJ-2018 1107-003

La Declaración Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 10, Sexualidad y Matrimonio

POR JAMES WHITE

Artículo 10: Sexualidad y Matrimonio

AFIRMAMOS que Dios creó a la humanidad masculina y femenina y que esta distinción divinamente determinada es buena, propia y celebrable. La masculinidad y la feminidad están determinadas biológicamente en la concepción y no están sujetas a cambios. La maldición del pecado resulta en afectos pecaminosos y desordenados que se manifiestan en algunas personas como atracción del mismo sexo. La salvación otorga poder santificador para renunciar a los afectos deshonrosos como pecaminosos y mortificarlos por el Espíritu. Afirmamos además que el diseño de Dios para el matrimonio es que una mujer y un hombre vivan en una relación sexual de una sola carne, pactada, hasta que se separen por la muerte. Aquellos que carecen del deseo o la oportunidad para el matrimonio están llamados a servir a Dios en soltería y castidad. Este es un llamado tan noble como el matrimonio.

NEGAMOS que la sexualidad humana sea un concepto socialmente construido. También negamos que el sexo de uno pueda ser fluido. Rechazamos al “gay cristiano” como una categoría bíblica legítima. Además, negamos que cualquier tipo de asociación o unión pueda denominarse matrimonio de forma distinta a un hombre y una mujer en un pacto de por vida juntos. Además, negamos que las personas se identifiquen como “minorías sexuales”, lo cual sirve como una clasificación cultural en lugar de una que honre el carácter-portador de imagen de la sexualidad humana creada por Dios.

El artículo X de la Declaración sobre la justicia social y el Evangelio encapsula dos mil años de creencias cristianas básicas sobre la naturaleza de la sexualidad y el matrimonio. Para la gran mayoría de las generaciones de cristianos a lo largo de los siglos, no habría nada controvertido acerca de estas afirmaciones, y las generaciones pasadas se habrían preguntado por qué nos tomamos el tiempo para incluirlo.

El Pecado Que Se Convirtió En Una Técnica Evangelística

ESJ-2018 1107-002

El Pecado Que Se Convirtió En Una Técnica Evangelística

Por Joel James

Nunca en su historia la iglesia evangélica ha sido más intencional y más sistemática en sus esfuerzos por imitar al mundo que en nuestros días. De hecho, la mundanalidad, que solía ser un pecado para ser evitado, no solo se ha convertido en una obsesión para la iglesia, sino que hoy se ha convertido en la técnica evangelizadora de elección.

En el Antiguo Testamento, Dios le dijo a Israel: “No haréis como hacen en la tierra de Egipto en la cual morasteis, ni haréis como hacen en la tierra de Canaán adonde yo os llevo; no andaréis en sus estatutos.” (Lev 18:3). En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo le dijo a la iglesia: “No os conforméis a este mundo” (Rom 12:2). Sin embargo, los expertos de relevancia evangélica auto-nombrados de hoy nos dicen que la única manera de llegar al mundo es ser como el mundo: debemos hablar como ellos, vestirnos, divertirnos como ellos, tatuajes deportivos como ellos, abordar la sexualidad humana como ellos, y así sucesivamente.

Una Mirada Al Gran Despertar

ESJ-2018 1107-001

Una Mirada Al Gran Despertar

Por John F. Macarthur

El Gran Despertar fue un renacimiento dramático que comenzó en Nueva Inglaterra a mediados del siglo XVIII y barrió las colonias antes de que finalmente se calmara. Multitudes se convirtieron en el Despertar, y el clima espiritual de la América colonial se transformó. Incluso en los libros de historia secular, el Gran Despertar es tratado como uno de los eventos más significativos en la historia temprana de los Estados Unidos.

lunes, noviembre 05, 2018

La Doctrina De La Anti-Teología

ESJ-2018 1105-005

La Doctrina De La Anti-Teología

Por John F. Macarthur

Los pastores necesitan bereanos en sus congregaciones - miembros "que recibieron la Palabra con gran entusiasmo, examinando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así" (Hechos 17:11). Aquellos que enseñan la Palabra de Dios deben rendir cuentas de sus exigentes normas. Desafortunadamente, lo opuesto es cierto para aquellos que desean predicar opiniones personales y experiencias exegéticas. Su propia supervivencia depende de su habilidad para suprimir todo escrutinio teológico.

Los defensores de fenómenos místicos, como la "risa santa", suelen advertir a los críticos que corren peligro de sufrir, aplacar o, lo que es peor, blasfemar contra el Espíritu Santo. A menudo esto no es más que una forma de intimidación espiritual. Pero generalmente resulta bastante efectivo, silenciar la voz de la razón y absolver a los promotores de fenómenos místicos de cualquier responsabilidad para dar una base bíblica sólida para lo que están haciendo.

Del Texto Del Antiguo Testamento Al Sermón

ESJ-2018 1105-004

Del Texto Del Antiguo Testamento Al Sermón

Por Bryan Murphy, T.D.

Profesor Asociado de Antiguo Testamento en The Master’s Seminary

Desde un punto de vista práctico, el tema de la predicación centrada en Cristo no se trata de si es apropiado o aceptable relacionar el contenido o los principios que se encuentran en Textos del AT a la persona y obra de Jesucristo. Se trata fundamentalmente de si cada sermón necesita tener a Cristo como el punto del mensaje, sin importar lo que suceda del punto mismo del texto, para ser una verdadera predicación cristiana. Este artículo busca demostrar un número de maneras bíblicamente legítimas de predicar el AT en el contexto de la iglesia del Nuevo Testamento, refutando así el principio de que todo mensaje debe tener Cristo como su objetivo.

Introducción

¿Cómo se predica fielmente un texto del Antiguo Testamento (AT) en el contexto de la iglesia Neotestamentaria (NT)? Esta pregunta domina esta edición de MSJ. La respuesta más simple es, predicarlo en su contexto y luego relacionarlo con el presente. Si bien esto puede parecer claro a muchos, algunos evangélicos afirman que el AT debe ser predicado en una forma centrada en Cristo o Cristocéntrica en la iglesia del NT hoy en día. Es decir, Cristo debe ser el punto de cada mensaje predicado desde el AT en el contexto cristiano de hoy. Cualquier cosa menos a esto es una exposición infiel. Si esta posición es bíblicamente correcta, entonces cualquier cosa menos está mal y necesita cambiar.

El Reinará Por Siempre, Una Teología Bíblica del Reino de Dios – por Michael J. Vlach

ESJ-2018 1105-003

El Reinará Por Siempre, Una Teología Bíblica del Reino de Dios – por Michael J. Vlach

[He Will Reign Forever, A Biblical Theology of the Kingdom of God]

Michael Vlach, profesor de teología en el Master’s Seminary, ha escrito lo que consideraría el mejor libro sobre el reino de Dios desde La Grandeza del Reino de Alva McCain. Escribe desde una posición decididamente dispensacional y argumenta que el reino es el tema central y unificador de las Escrituras (pp. 5, 21-28, 582). Su objetivo, como se indica en la introducción, es “Presentar una teología bíblica integral del reino de Dios desde una nueva perspectiva creacionista” (p. 11). Él desempaqueta esta declaración en las páginas 14-16. Vlach rechaza las posiciones teológicas que defienden la teología de reemplazo (pp. 17, 367), o que intentan reinterpretar el Antiguo Testamento a través del Nuevo Testamento (pp. 32-41), y cualquier idea de que el Mandato Cultural de Génesis 1:26-28 le corresponde a la iglesia hoy (pp. 15-17, 60-67, 456-458, 544-545). Las profecías y promesas concernientes y dadas a Israel en las Escrituras se cumplirán literalmente (p. 17) en un reino literal en la tierra (p. 18). Vlach es premilenial (p. 17) y utiliza sistemáticamente la hermenéutica gramatical-histórica como su filtro interpretativo (pp. 33-37). Como lo ve el autor, “La historia después de la caída del hombre en Génesis 3 será el proceso mediante el cual Dios restaura al hombre al mandato del reino de Génesis 1:26-28” (págs. 63-64).

¿Son Israel Y La Iglesia Diferentes En La Profecía Bíblica?

ESJ-2018 1105-002

¿Son Israel Y La Iglesia Diferentes En La Profecía Bíblica?

Por Ron Rhodes

El Argumento De La Iglesia Reemplaza A Israel

¿Las promesas de Dios a Israel en los pactos del Antiguo Testamento deben ser cumplidas literalmente por Israel o figurativamente por la iglesia? Como vimos en el capítulo anterior, algunos intérpretes, como los dispensacionalistas tradicionales, creen que todas las promesas hechas a Israel serán cumplidas por Israel. Otros, como los pactualistas, creen que la iglesia es el nuevo Israel y, por lo tanto, todas las promesas del Antiguo Testamento hechas a Israel se cumplirán en la iglesia. Este último punto de vista se llama apropiadamente teología del reemplazo. Resumiré la evidencia de apoyo principal para esta perspectiva.

Ayude A La Iglesia A Adorar A Través Del Canto Con Excelencia

ESJ-2018 1105-001

Ayude A La Iglesia A Adorar A Través Del Canto Con Excelencia

Por Josh Buice

Mucha gente puede no darse cuenta de este hecho, pero antes de la Reforma, la adoración estaba muerta y sin vida. Fue a través de la Reforma que el canto congregacional fue reintroducido en la vida de la iglesia local. Hoy, más de quinientos años después de la Reforma, una lucha constante entre muchas iglesias locales se centra en su adoración a través de la canción. A veces es fricción entre los miembros y los líderes en cuanto al estilo. En otros casos, es la falta de seriedad impuesta a la adoración de la iglesia por los líderes y los miembros de manera colectiva. En algunas circunstancias, ha desanimado a los miembros que desean adorar bien, pero se sienten obstaculizados por la selección del canto o por los miembros de la iglesia que están moviendo sus bocas mientras esperan que los líderes canten por ellos (lo cual típicamente lleva a una voz fuerte y a una congregación silenciosa). ¿Cómo pueden los líderes y los miembros ayudarse unos a otros a través del canto con excelencia?

jueves, noviembre 01, 2018

Cómo la Reforma Transformó la Arquitectura de la Iglesia

ESJ-2018 1101-003

Cómo la Reforma Transformó la Arquitectura de la Iglesia

Por Matthew Barrett

Centralidad del altar

Si estuviera vivo en el siglo XVI, lo primero que habría notado al entrar a la iglesia sería la arquitectura. Ahora, en el siglo veintiuno, la arquitectura no es tan importante como lo era entonces. Nuestras iglesias toman todo tipo de formas y tamaños. Algunos se ven tradicionales con campanarios; otros se reúnen en centros comerciales o cines.

Pero en el siglo XVI, la arquitectura en realidad decía algo. Tenía un mensaje detrás. Si fueras a entrar en una iglesia romana, (la Iglesia de Roma) en el siglo XVI, lo que habrías visto habría parecido muy diferente al de hoy.

Madres, Enseñen A Sus Hijos

ESJ-2018 1101-002

Madres, Enseñen A Sus Hijos

Por Melissa Medgington

El cielo sabe que siempre quise un niño. Soñaba con criar a un hijo, un alma dulce y astuta que crecería para elevarse sobre mí. Imaginé muchas cosas sobre ser un niño de mamá, y en todos esos días de ensueño cuando Sawyer era solo un bebé con una sonrisa retorcida, nunca soñé con el día en que me sentaría por primera vez en muchas conversaciones sobre sexo. Sin embargo, llegó el día. Y las conversaciones continúan. Y cuanto más me involucré en discutir algunos temas muy serios con él, más me di cuenta de lo importante que es que él escuche estas cosas, no solo de su padre, sino de su propia madre. En sus diez años de vida no me he abstenido de enseñarle nada de lo que pienso que parece valer la pena. Entonces, ¿por qué me abstendría de enseñarle algunas de las cosas más importantes sobre ser un hombre piadoso?