viernes, julio 18, 2014

Su Entrenamiento Espiritual

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Su Entrenamiento Espiritual

Filipenses 2:12-13

Por John MacArthur

¿Qué piensas cuando escuchas las palabras “gimnasia”? Usted probablemente piensa en gimnasios, pesas, y todo tipo de equipos de gimnasia. Un trabajo duro, compromiso, tiempo y los recursos son necesarios para crecer y fortalecer nuestros cuerpos físicos. Aunque el ejercicio es muy popular en la América de hoy, es ciertamente nada nuevo.

Pablo hizo uso de estas imágenes familiares en su carta a los creyentes de Filipos. En Filipenses 2:12-13, la exhortación de Pablo a los creyentes a ejercer su crecimiento espiritual se reduce a esa palabra simple y familiar: “gimnasia.”

Pero el entrenamiento de Pablo se refiere es más extenuante que un trote corto breve sobre una cinta rodante - y tiene un impacto mucho mayor en su vida.

Haciendo el Trabajo

El principio de ocuparse de la salvación tiene dos aspectos. La primera se refiere a la conducta personal, a la vida diaria fiel, obediente. Tal obediencia, obviamente, implica un compromiso activo y un esfuerzo personal. La Escritura está llena de mandamientos, tanto negativos como positivos, para esforzarse hacia la obediencia.

El pecado en todas sus formas debe ser renunciado y echarlo fuera y sustituirlo por el pensamiento justo. Los creyentes deben limpiarse “de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios” (2 Corintios 7:1). Han de fijar sus mentes “en las cosas de arriba, no en las cosas que están en la tierra,” porque han muerto al pecado y sus vidas están ahora “escondidas con Cristo en Dios” (Colosenses 3:2-3). Del mismo modo que una vez que “presenten [sus] miembros como esclavos a la impureza y a la iniquidad, para iniquidad,” deberían “ahora presenten [sus] miembros como esclavos a la justicia, para santificación” (Romanos 6:19), caminar “de una manera digna de la vocación con la que [ellos] han sido llamados” (Efesios 4:1).

Pablo exhortó a los corintios a esforzarse agresivamente y vigorosamente a vivir la vida cristiana:

24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero sólo uno obtiene el premio? Corred de tal modo que ganéis. 25 Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 Por tanto, yo de esta manera corro, no como sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire, 27 sino que golpeo[a] mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado. (1 Corintios 9:24-27, cf. Filipenses 3:12-16)

Él dio instrucciones similares a Timoteo: “11 Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la perseverancia y la amabilidad. 12 Pelea la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna a la cual fuiste llamado, y de la que hiciste buena profesión en presencia de muchos testigos.” (1 Timoteo 6:11-12;. cf 4:15-16, Hebreos 12:1-3).

Si la vida cristiana fuera simplemente una cuestión de rendimiento y rendición pasiva, de “dejarse ir y dejar a Dios,”, entonces este tipo de advertencias no sólo sería superfluo, sino presuntuoso. Pero esas medidas cautelares, y otras innumerables como ellas en toda la Palabra de Dios, presuponen la responsabilidad personal de los creyentes para la obediencia. Deben elegir vivir con rectitud, para ocuparse en su salvación en la vida diaria, mientras que al mismo tiempo darse cuenta de que todo el poder para esa obediencia viene del Espíritu de Dios.

Perseverar hasta el Fin

El segundo aspecto del ocuparse de la salvación es la perseverancia, de la obediencia fiel hasta el final.

La salvación tiene tres dimensiones del tiempo: pasado, presente y futuro. La dimensión del pasado es el de la justificación, cuando los creyentes colocan su fe en Jesucristo como Salvador y Señor, y fueron redimidos. La actual dimensión es la santificación, el tiempo entre la justificación del creyente y su muerte o el rapto. El aspecto futuro es la glorificación, cuando se ha completado la salvación y los creyentes recibirán sus cuerpos glorificados.

Los creyentes, por tanto, se han salvado, se salvan, y serás salvos. Deben buscar la santificación en esta vida hasta el tiempo de la glorificación. En ese momento glorioso los creyentes verán al Señor "cara a cara" y llegarán a conocerlo plenamente incluso a medida que se conocen completamente (1 Corintios 13:12). Ellos serán “semejantes a él, porque [ellos] le verá tal como él es" (1 Juan 3:2). Fue por ese glorioso momento que Pablo tan profundamente anhelaba. Mirando hacia adelante a ese momento exclamó:

8 Y aún más, yo estimo como pérdida todas las cosas en vista del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por quien lo he perdido todo, y lo considero como basura a fin de ganar a Cristo, 9 y ser hallado en El, no teniendo mi propia justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios sobre la base de la fe, 10 y conocerle a El, el poder de su resurrección y la participación en sus padecimientos, llegando a ser como El en su muerte, 11 a fin de llegar a la resurrección de entre los muertos. 12 No que ya lo haya alcanzado o que ya haya llegado a ser perfecto, sino que sigo adelante, a fin de poder alcanzar aquello para lo cual también fui alcanzado por Cristo Jesús. 13 Hermanos, yo mismo no considero haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, 14 prosigo hacia la meta para obtener el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. (Filipenses 3:8-14)

En el discurso de los Olivos, Jesús declaró: “El que persevere hasta el fin, éste será salvo” (Mateo 24:13). Pablo amonestó a Timoteo: “Ten cuidado de ti mismo y de la enseñanza; persevera en estas cosas, porque haciéndolo asegurarás la salvación tanto para ti mismo como para los que te escuchan” (1 Timoteo 4:16). El escritor de Hebreos notas: “Porque somos hechos[a] partícipes de Cristo, si es que retenemos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad” (Hebreos 3:14).

El Poder de Perseverar

La perseverancia en la fe es el deber de todo verdadero creyente, pero el creyente no asegura su propia salvación a través de su propio poder. En su lugar, la perseverancia es la prueba inequívoca e inevitable del poder divino que opera en el alma (Colosenses 1:29).

Los creyentes perseverarán porque el poder de Dios mantiene su salvación segura. Jesús recalcó repetidamente esa verdad. En Juan 10:28-29 Él declaró:

28 y yo les doy vida eterna y jamás perecerán, y nadie las arrebatará de mi mano. 29 Mi Padre que me las dio es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre.

Anteriormente, en Filipenses, Pablo escribió que estaba “estando convencido precisamente de esto: que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús” (Filipenses 1:6). De principio a fin, toda la obra divina de la salvación se encuentra bajo el control de Dios. En un pasaje bien conocido y amado Pablo escribió:

28 Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su propósito. 29 Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que El sea el primogénito entre muchos hermanos; 30 y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó. (Romanos 8:28-30)

Así se desprende de la Escritura que los creyentes tienen la responsabilidad de ocuparse en su crecimiento espiritual. Pero también es claro que su trabajo es posible sólo a través del poder de Dios. ¿Cómo coinciden ambos? La próxima vez vamos a considerar el papel del Señor en nuestro crecimiento espiritual.

(Adaptado de The MacArthur New Testament Commentary: Philippians .)


Disponible en línea en: http://www.gty.org/resources/Blog/B140718
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