viernes, enero 27, 2017

¿Qué es la Sana Doctrina?

ESJ-2017 0127-001

¿Qué es la Sana Doctrina?

Por Scott Swain

Cuando era joven, sólo pensaba en mi futuro: ¿Con quién me casaría? ¿Qué vocación buscaría? ¿Dónde viviría? Ahora que soy padre de cuatro hijos, sólo pienso en su futuro.

A medida que se acercaba a los últimos días de su ministerio, el apóstol Pablo fijó sus pensamientos en el futuro bienestar de Timoteo, su "hijo amado" en la fe (2 Timoteo 1: 2). Le escribió acerca de las cosas que más importantes para la vida y el ministerio. No sólo Pablo recomendó a su joven protegido el glorioso Evangelio de Dios (versículos 8-10) y las Escrituras divinamente inspiradas (3:16-17), sino que también instruyó a Timoteo acerca de la importancia de la sana doctrina: "Retén la norma de las palabras sanas que has oído de mí, en la fe y el amor en Cristo Jesús. Guarda, mediante el Espíritu Santo que habita en nosotros, el tesoro que te ha sido encomendado.” (1:13-14). Según Pablo, la doctrina es una de las cosas que más importan para el bienestar del cristiano y de la iglesia. La sana, o “saludable,” doctrina proporciona un patrón que, cuando se sigue, promueve la fe y el amor sanos. La sana doctrina es una herencia valiosa que debe ser atesorada en esta generación y transmitida fielmente a la siguiente (2: 2).

¿Qué es la doctrina? En su sentido básico, la doctrina es cualquier clase de enseñanza. La Biblia, por ejemplo, habla de las enseñanzas de los hombres (Marcos 7: 7-8), las enseñanzas de los demonios (1 Timoteo 4: 1, Apocalipsis 2:24) y las enseñanzas de Dios (Juan 6:45) 1 Tesalonicenses 4: 9; 1 Juan 2:27). Aquí, nos interesa la enseñanza divina, la enseñanza de Dios. Según una definición, la doctrina es la enseñanza de Dios acerca de Dios que nos dirige a la gloria de Dios . Esta definición proporciona una anatomía útil de la sana doctrina, identificando la fuente, el objeto y el fin último de la doctrina. Consideraremos estos elementos de la sana doctrina.

La Fuente de la Sana Doctrina

El Dios trino es el gran "médico", o maestro, cuando se trata de la doctrina cristiana. El Dios que conoce y se ama a sí mismo en la perfecta comunión de la Trinidad ha querido bondadosamente hacerse conocer a nosotros y amado por nosotros (Mateo 11:25-27, 1 Corintios 2:10-12). Esta doctrina, enseñada por el Padre a través del hijo en el Espíritu Santo, informa nuestra fe y guía nuestro amor.

Aunque el Dios trino es la fuente última de la doctrina, Él ha escogido enseñarnos doctrina a través de Sus profetas y Apóstoles en la Sagrada Escritura. Hasta el día en que Dios nos hable cara a cara en Su reino eterno, la Sagrada Escritura es la fuente y la norma de la sana doctrina (2 Timoteo 3:16, ver Marcos 7: 7-8). La doctrina se extrae de la Sagrada Escritura como de una fuente. La doctrina se mide por la Sagrada Escritura como por una regla. Además, la doctrina nos lleva de regreso a las Escrituras al equiparnos para que seamos mejores lectores. De hecho, aquellos "ignorantes" en la sana doctrina son más propensos a torcer las Escrituras "para su propia destrucción" (2 Pedro 3:16).

El Objeto de la Sana Doctrina

La doctrina cristiana tiene un doble objetivo. El principal objeto de la doctrina es Dios; el objeto secundario es todas las cosas en relación con Dios. La doctrina nos enseña a ver a Dios como aquel de quien y, a través de quien y, a quien todas las cosas existen, y la doctrina dirige nuestras vidas a la gloria de Dios (Romanos 11:36; 1 Corintios 8: 6).

Cuando examinamos el doble objeto de la doctrina tal como se nos presenta en la Sagrada Escritura, surge un patrón definido (Romanos 6:17; 2 Tim. 1:13). El patrón de la sana doctrina es (1) Trinitario (1 Corintios 8: 6, Ef 4: 4-6, Tito 3: 4-7), (2) la afirmación de la creación (1 Tim. 2:13-15; 1-4), (3) el evangelio centrado (1 Timoteo 3:16, Tito 2:11-14), y (4) orientado a la iglesia (1 Timoteo 3:14-15). El patrón doctrinal distintivo de la Biblia ha dejado su huella en algunos de los resúmenes más ampliamente aceptados de la enseñanza cristiana, como el Credo de los Apóstoles y el Catecismo de Heidelberg, y ha informado sobre la forma de la adoración cristiana histórica.

El Fin de la Sana Doctrina

La doctrina promueve una serie de fines. La sana doctrina nos libra de la trampa de la falsa enseñanza (2 Timoteo 2: 24-26, Tito 1: 9-11), que amenaza con detener el desarrollo espiritual (Efesios 4:14) y fomentar la discordia eclesiástica (Ro. 16:17). La doctrina sirve a la obra salvadora de Dios tanto dentro (1 Timoteo 4:16) como fuera de la iglesia (Mateo 5: 13-16, Tito 2: 9-10; 1 Pedro 3: 1-6). Sobre todo, la doctrina promueve la gloria de Dios. La doctrina resplandece como uno de los rayos gloriosos del evangelio de Dios (1 Tim.1: 10-11) y, al dirigir nuestra fe y amor hacia Dios en Cristo, nos permite caminar en Su presencia y darle la gloria El merece (1 Pedro 4:11; 2 Pedro 3:18).

Dios nos ama; y en su bondad nos ha dado el buen don de la doctrina (Salmo 119: 68) para que aprendamos de El y de Su evangelio, y que podamos complacerlo en nuestro andar. La doctrina es la enseñanza de nuestro Padre celestial, revelada en Jesucristo, y transmitida por el Espíritu Santo en la Sagrada Escritura, y debe ser recibida, confesada y seguida en la iglesia, para la gloria del nombre de Dios.

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