martes, agosto 06, 2013

7 Razones de la Muerte de la Adoración Dominical Vespertina

clip_image0027 Razones de la Muerte de la Adoración Dominical Vespertina

Por Jesse Johnson

Hace realicé algunas llamadas, y le pregunté a varias iglesias evangélicas (en los EE.UU.) si hacen culto de adoración el domingo por la noche. La mayoría no lo hacen, pero lo que me sorprendió más son las razones que dieron por haberlo dejado. Primero, un poco de historia: clip_image001

Históricamente, muchas (¿la mayoría?) de las Iglesias evangélicas han tenido un culto de adoración domingo por la noche. La idea, remontando a la reforma protestante, ha sido que si la Biblia es la autoridad, entonces tiene sentido que se enseñe en la medida que sea práctico.

Muchas de las iglesias protestantes tempranas no sólo tenían reuniones dominicales matutinas y vespertinas, sino estudios bíblicos a mediados de semana también. En el catolicismo, entre más se celebraba la Misa, mejor, y en la reforma esa frecuencia simplemente saltó a los servicios que giraba no en torno a los sacramentos, sino en la predicación. Con el tiempo, mientras la reforma se extendió a Escocia y (más o menos) en Inglaterra, la práctica se estableció en dos servicios de adoración dominicales, ambos con diferentes mensajes.

Y, de hecho, este sigue siendo el patrón en gran parte del mundo. Es casi universal que las iglesias bautistas tienen un servicio dominical por la mañana, un servicio de domingo por la tarde, y una reunión de oración entre semana de algún tipo. Algunas iglesias lo hacen porque consideran (erróneamente, creo) el domingo como día de reposo cristiano. Otros lo hacen porque han aprendido a apreciar (correctamente, creo) el concepto del domingo como día del Señor, y la experiencia que viene con tener el día del Señor agrupado con la adoración. Pero independientemente de la motivación, en gran parte del mundo, las iglesias que valoran la Biblia (“protestante” parece un término amplio, y “evangélico” parece perderse, así que voy con “iglesias que valoran la Biblia”) tiene dos servicios el Día del Señor.

clip_image004 Pero las iglesias estadounidenses comenzaron a dejar caer el servicio de domingo por la tarde a mediados de la década de 1990. Hubo muchos factores detrás de esta ruptura de la adoración por la noche:

  1. Algunas iglesias desarrollan un enfoque sensible al buscador, donde el compromiso de los dos servicios se ha visto como un obstáculo para el alcance. Muchas iglesias fueron plantadas como parte de esta ola del buscador sensible, y en primer lugar nunca han tenido el servicio del domingo por la noche.
  2. Algunos desarrollaron una visión negativa de la predicación, que llevó a la actitud de “¿por qué necesitamos otro sermón? ¿No deberíamos estar en la comunidad?
  3. Una de las razones más comunes que escuché de las iglesias en eliminar su servicio dominical vespertino fue el lanzamiento de grupos comunitarios o estudios bíblicos de hogar. Al detener las reuniones corporativas vespertinas dominicales, podrían dirigir a todos a estudios bíblicos y aumentar la dinámica del pastoreo de la iglesia.
  4. Para muchos pastores, la presión de un sermón profesionalizado se hizo demasiado grande para entregar dos veces en una semana. Con el auge de los pastores de estrella de rock de la década de 2000, sé que muchos pastores que sienten como que tenían que pasar 20 horas de preparación sermón si querían realmente ser fieles a la predicación. Bueno, es obvio que es algo que no se puede hacer dos veces a la semana (al menos no sin abandonar cualquier otra responsabilidad que tuviesen!), Y el sermón del domingo por la noche es por el que se optó por aislar.
  5. Un buen número de iglesias me dio una razón que yo no había pensado antes: comenzaron a centrarse en hacer crecer los servicios dominicales matutinos, así que le añadieron servicios allí, o incluso le añadieron un servicio de sábado por la noche. Muchas iglesias añadieron un servicio contemporáneo dominical por la mañana, y cuando iban de uno a dos servicios allí, simplemente abandonaron su servicio de la tarde. Algunas iglesias añaden campus satélites, y con eso se hizo demasiado como para tener un servicio dominical matutino por la noche que era diferente del dominical matutino. ¿Dónde iban a hacerlo? ¿En todos los campus? ¿Qué pasa con la música? Además, la cantidad de horas de trabajo voluntario llevó a tener varios servicios dominicales matutinos, además de un servicio de sábado por la noche o servicios por satélite, y se volvió demasiado exigente para hacer que todos volviesen el domingo por la noche para algo diferente.
  6. Cuando usted combina los pastores de estrella de rock con más servicios dominicales por la mañana, la gente comenzó apartarse más lejos para ir a una iglesia que se ajustara a lo que estaban buscando, y esto tuvo un afecto adverso en los domingos por la noche (señalado por este excelente artículo en Patheos ). Una cosa era ir 10 minutos de nuevo a la iglesia el domingo por la noche, pero a través de los años 90 y principios de 2000, muchas iglesias vieron a sus asistentes vivir a 30-45 minutos de distancia, y era demasiado para hacer (y a sus familias) que asistieran más de una vez al día.
  7. Pero la razón número uno que las iglesias me dieron (en mi encuesta muy no oficial) para retirar los servicios dominicales vespertinos … ellos querían dedicar la tarde para un tiempo con la familia. En generaciones anteriores, el sábado era para la familia, y el domingo era para la adoración colectiva. Pero los deportes empezaron a devorar más y más el sábado, por lo que el tiempo en familia tuvo que conformarse al domingo, y parece que superó al servicio de adoración. Si está llevando a cabo la práctica de deportes el sábado, el domingo después de la iglesia realmente se convirtió en la única vez en toda la semana en que su familia llegase a estar juntos, y después de todo –las iglesias están a favor de familias más fuertes, por lo que el servicio de adoración tuvo que eliminarse.

¿Qué hay de usted? ¿Tiene su iglesia hacen un culto dominical vespertino? ¿Por qué si o por qué no?

[Mañana voy a hablar de lo que hace mi iglesia]

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