domingo, julio 21, 2013

Los Puritanos: Jeremías Burroughs

clip_image001Los Puritanos: Jeremías Burroughs

Por Tim Challies

Hoy sigo esta nueva serie dominical titulada “Los puritanos.” Tengo una creciente fascinación con la escritura puritana y decidí que podría ser valioso para usted (y para mi!) presentar a algunos de los más importantes escritores puritanos. Me centraré principalmente en hombres cuyas obras he leído en el pasado. Porque no tengo la experiencia para introducir a los hombres o su trabajo, confiare en expertos como Joel Beeke y JI Packer para guiarme. Esta semana nos encontramos con Jeremías Burroughs.

Jeremías Burroughs era un hombre de convicción y un pastor fiel. Nacido en 1600, fue alumno de Thomas Hooker y estudió en Emmanuel College, Cambridge. Después de graduarse con una Maestría en Artes en 1624 entró en el ministerio en Inglaterra, sirviendo primero como asistente pastoral en Suffolk y luego como rector en Norfolk. Burroughs perdió su trabajo en Norfolk, ya que, por razones de conciencia, no podía obedecer a varios dictámenes del obispo, incluido el requisito de que leyó el rey Santiago El Libro de los Deportes en la iglesia, la cual declaró el baile, el tiro con arco y otras recreaciones autorizadas en la Día del Señor.

Desde 1638-1640 Burroughs vivía en Rotterdam, Países Bajos, sirviendo como profesor en una congregación de Independientes ingleses que se habían trasladado allí.

Luego, desde 1640 hasta su muerte en 1646, Burroughs estaba de vuelta en Inglaterra, sirviendo como pastor de dos de las congregaciones más grandes de Londres. Fue en este tiempo que se reconoció como un gran predicador y líder puritano. Thomas Brooks le llamó “un príncipe de los predicadores,” y la Cámara de los Comunes y la Cámara de los Lores lo invitó a predicar ante ellos varias veces.

En 1646 Burroughs murió a causa de complicaciones derivadas de una caída de su caballo.

Contribución Única

Burroughs era un independiente: un anglicano que creía que la iglesia y el estado deben estar separados y las congregaciones locales deben ser autónomas. Esto lo puso en conflicto con los presbiterianos en cómo gobernar las iglesias. Este fue un tema polémico en Inglaterra de su época y dio lugar a muchos conflictos y la división personal, política y eclesiásticamente.

Burroughs, sin embargo, fue una fuerza estabilizadora que actuó con moderación en su apoyo a la independencia. En la puerta de su estudio estaba el lema en latín y en griego, “Opinionum varietas et opinantium Unitas no sunt hasustata ...” que se traduce como “variedad de opiniones y la unidad de opinión no son incompatibles.” Esta fue la manera de Burroughs de afirmar la autenticidad de la fe en otras denominaciones, así como la unidad de la iglesia mundial, mientras que al mismo tiempo liberándole de abogar por la creencia de que aún no se sostenían por todos.

Richard Baxter escribió: “Si todos los episcopales habían sido como el Arzobispo Ussher, todos los presbiterianos como Stephen Marshall, y todos los independientes como Jeremías Burroughs, y las divisiones de la iglesia no tardarían en haber sido sanados.”

Si Usted Lee Solo Uno

Si usted va a leer una sola obra de Jeremías Burroughs, lea La Joya Rara del Contentamiento Cristiana. Esta, de todas sus obras, ha resistido la prueba del tiempo como una obra única. Es uno de las primeras obras puritanas que leí y que tuvo un impacto profundo en mi vida.

Obras Más Importantes

Por desgracia, muchas de las obras de Burroughs son un poco difíciles de encontrar hoy en día. Ellos han sido reimpresos, pero luego se han agotado. Espero que esto se corrija pronto. Por ahora, le recomendamos que lea:

Por último, si usted desea saber más acerca de Burroughs, es posible que desee considerar una nueva biografía publicada por la Reformation Heritage Books: A Life of Gospel Peace .

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