Mis pensamientos sobre el fiasco de CJ

Mis pensamientos sobre el fiasco de CJ

por Jesse

Permítanme decir solo esto: esto de CJ Mahaney es un choque de trenes, es la prueba # 42 de por qué creo en iglesias dirigidas por ancianos, y exhibir la # 476 en defensa del cesacionismo.

Si usted no está siguiendolo desde su casa, déjenme ponerlo al día. CJ, el ex pastor de la iglesia Sovereign Grace de insignia de bandera en Gaithersburg, MD, era el jefe de la red de Sovereign Grace. Digo “era” porque hace dos semanas renunció a la luz de las acusaciones en su contra. Estas acusaciones fueron hechas por uno de los ex pastores que estaban en su equipo. ¿La esencia de las acusaciones? CJ se siente orgulloso y manipulador.

El principal acusador, Brent Detwiler, puso a lo largo de 600 páginas de correos electrónicos entremezclados con su propio comentario para establecer esos puntos. He leído gran parte de las 600 páginas, y déjeme ahorrarle algo de tiempo diciéndole lo siguiente: (1). No pierda su tiempo. Estas cosas se han descargado 55.000 veces, y lo siento por cualquiera que haya leído más de 10 páginas de ellos, (2). No hay ninguna pistola humeante. Elimine todos los comentarios y quejas, y usted se queda con una imagen de un pastor que está dirigiendo una organización, y algunos socios que se sienten menospreciados.

Sinceramente, leyendo esto me hizo preguntar: “¿Estas personas no han pecado verdaderamente al confrontar?” Algunos de los pastores piensan que CJ está actuando demasiado orgulloso, y lo califican en su orgullo, y programan reuniones para hablar de su orgullo, y CJ se arrepiente de 9 de las 11 especies de orgullo que han identificado, y vuelven a la mesa para identificar ejemplos de las otras dos especies de orgullo, se mandan correo electrónico unos a otros para preguntar si otros han visto ese orgullo, y CJ piensa que todos se ajustan a la primera especie de orgullo, y trazan el orgullo, y así sucesivamente. Bla, bla. ¿No sería bueno que de vez en cuando el amor cubriera multitud de pecados?

Le daré un ejemplo, sólo porque ilustra la inutilidad de todo este suplicio. CJ y su esposa tenían previsto hablar en Phoenix en el mismo tiempo. CJ envió un correo electrónico al pastor ejecutivo preguntando si podía traer a su hijo con él, porque quería pasar más tiempo con él. Después de algunos e-mails entre el comité de finanzas, decidieron que preferían que CJ pagara por él de su bolsillo, a menos que él sintiera que sus finanzas estaban muy apretadas, entonces le darían un bono base de impuestos para cubrir el vuelo. CJ decidió pagar por él mismo, diciendo que la razón por la que quería traer a su hijo se debía a que tanto él como su esposa iban a estar allí al mismo tiempo. En este punto, me sentí como si esto era en realidad un intercambio que tuve con mi departamento de contabilidad la semana pasada.

Pero entonces Brent (un ex miembro del “equipo apostólico” de CJ y la persona que envió el correo electrónico), señala que CJ está manipulando la situación. CJ originalmente dijo que quería a su hijo a ir con él a pasar más tiempo con él, y luego cambió su versión y dijo que era verdad porque tanto él como su esposa estaban allí! ¡Ajá!

Este problema sinóptico es típico de todo el problema. Tal vez estoy cansado. Solía asistir a una mega-iglesia, donde un pastor dejó sin dinero fugándose con cientos de miles de dólares y el equipo de radio ... y él sigue siendo el pastor. CJ, por su parte, pidió permiso para gastar $300 en pasajes aéreos de su hijo -¡y le dicen que no!, - ¿pero el crimen está en la manera en que lo pidió? ¿Tenía demasiado orgullo en su voz?

Eso no quiere decir que no hay suficiente culpa para repartir. Los correos electrónicos pintan un cuadro impresionante del enfoque de Sovereign Grace de la santificación y la dirección de la iglesia. Los pastores parecen haber clasificado al año cada uno de los puntos fuertes y débiles (si eso no es una receta para el desastre y la falta de unidad y 600 páginas de correos electrónicos descontentos, no sé lo que es). Sovereign Grace parece ser dirigida por un consejo, y este consejo es diferente a la iglesia y la iglesia es dirigida por un apóstol (o ¿es pastor de la iglesia, y apóstol en el nivel del consejo?), y cuando todo tiembla, se trata de una eclesiología de ensalada. Es casi suficiente para hacerme que me dan ganas de ser un fundamentalista.

En realidad, esto sirve como un ejemplo de por qué las iglesias no deben funcionar sin verdaderos ancianos. El NT tiene mucho que decir acerca de cómo manejar el liderazgo de la iglesia y el pecado, y este fiasco es un recordatorio de lo que sucede cuando se apartan de eso. Saque a los ancianos y reemplacelos con un apóstol, luego, agregue una consejo que lidera un grupo de iglesias, y usted oficialmente han creado algo que no es una iglesia del Nuevo Testamento.

En la Biblia, las iglesias son dirigidas por los ancianos. Usted puede reconocer que es un apóstol, porque él es el hombre escribiendo la Biblia, resucitando muertos, y echando las enfermedades fuera de la ciudad. Si no existieran esos chicos -quienes han desaparecido desde hace dos mil años más o menos- usted se quedan con los ancianos llevando a cabo todo el asunto. También en la Biblia, si un anciano caen en pecado, se le confronta. Si dos o tres personas ven un patrón de pecado, debe decirlo a los ancianos, y los ancianos investigar, y luego se debe tratar con él.

No debería ser tan complicado. En este caso, está siendo mal manejado y complejizado por varias razones. En primer lugar, CJ es un apóstol, y sus co-pastores son parte de un equipo apostólico. Esto no es una receta para la humildad desde el principio. En segundo lugar: Brent al parecer toma las acusaciones a los “ancianos”, y no le gusta la forma en que trataron con él, así que hizo sus acusaciones públicas. Esto llevó a las 600 páginas de documentos, ya que ahora en lugar de presentar un caso a los “ancianos” quienes conocen todos los involucrados, él obviamente está tratando de convencer a cualquiera con una dirección IP de que CJ está en pecado. Esta no es la forma en que se supone que funciona. El público no es el tribunal de apelación de una decisión de ancianos de la que no le agradó. Brent está actuando como un pastor alemán, no como un pastor. En este punto, el orgullo de CJ no es el problema, sino más bien Brent sentando un precedente de que puede exponer el pecado públicamente si los ancianos se niegan a hacerlo. Y un pecado de actitud en eso.

La última novedad en el drama es que la Junta de Grace Sovereign está a la vanguardia en la investigación del tema. Pero no se preocupe, ya que también convocará a un consejo de expertos externos que no están afiliados con la iglesia de CJ. Esto ha llevado Joshua Harris, que pastorea la Iglesia a la que asiste a CJ, a renunciar a la junta de Grace Soverign. La existencia misma de una junta que supervisa las iglesias es poco práctica, especialmente si empiezan a investigar las acusaciones de pecado en contra de un miembro de una iglesia con su propio liderazgo. Pero no sólo por llevar el asunto fuera de la iglesia local, sino que mediante la creación de una segunda comisión, están pisoteando la idea de la autonomía de la iglesia local. El porqué Sovereign Grace está haciendo todo públicamente es un poco extraño, y una afrenta al concepto básico de ancianos de la iglesia que actúan como supervisores de las almas.

Cuando junta las capas de apóstoles con el rechazo de la autoridad de los ancianos, usted todavía no ha terminado, porque este drama también incluye el caos carismático. Los correos electrónicos están llenos de palabras de profecía y conocimiento, algunas de ellas dadas por personas no identificadas. Los líderes se preguntan si ciertos hechos son lo que se pretendía por varias palabras proféticas. No sólo es este suplicio un argumento a favor de la autonomía de la iglesia local, sino también para el cesacionismo. Incluso el proceso de examen de las actitudes de CJ se echó hacia atrás y hacia adelante por lo que la última palabra profética parecía decir.

No tengo absolutamente ninguna simpatía por Brent. Él quiere demostrar al mundo que CJ tiene orgullo y que está rodeado por los miembros del consejo que lo cubrirán. Aquí está mi consejo: no vaya a una iglesia dirigida por un apóstol, y luego ser sorprendidos y consternados por la responsabilidad en su vida. No vaya a una iglesia donde las palabras proféticas de los miembros de la iglesia influyen en el liderazgo frente a los asuntos. Se trata de una eclesiología golpeada (con la ayuda y acatado por una aborrecible pneumatología), que Brent ayudó a propagar, y ahora quiere públicamente clamar en su contra.

Brent tiene que arrepentirse de la colocación de estos correos electrónicos, no porque sea correspondencia confidencial, sino porque son tontos y divisivos. Brent tiene que arrepentirse de dirigir una iglesia que está fuera del modelo bíblico de liderazgo, y de salirse de la autoridad de los ancianos en el tratamiento de este pecado. Y él debe reconocer que el enfoque abierto pero cauteloso de los dones está quemando su casa.

El orgullo no es el problema, sino los líderes de la iglesia.