La Verdadera Adoración, 5ª. Parte

La Verdadera Adoración, 5ª. Parte

Juan 4:20-24

INTRODUCCIÓN

Creo que hay un grave problema en la iglesia de hoy. Se da poca importancia a la cuestión de la adoración. La iglesia de hoy no se centra en la verdadera adoración. A.W. Tozer, desde una generación pasada, dijo, “la adoración, es la joya perdida en la iglesia evangélica.” Si eso era cierto en su tiempo, es igual ó más cierto en la nuestra. Iglesia del siglo XX de Estados Unidos no sabe cómo adorar. Por esta razón, estamos viendo el tema de la adoración y llamando al pueblo de Dios a que se comprometa a una adoración aceptable, verdadera y espiritual.

REPASO

I. LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION

II. LA FUENTE (BASE) DE LA ADORACION

En nuestra última lección terminamos en medio de discutir el tercer punto importante en nuestro esquema:

III. EL OBJETO DE LA ADORACION

¿Quién es el que adoramos? No basta con solo adorar. El objeto de nuestra adoración debe ser entendido claramente. Hay gente de todo el mundo que adora y ha existido a lo largo de toda la historia humana. Nuestro Señor, en Juan 4, claramente enseña que hay solamente un objeto de adoración. Él dice: “Adora al Padre” (v. 21b), “La adoración al Padre” (v. 23b), y “adorarle” (v. 24b). Así que hemos de adorar al Padre. Además, en el versículo 24a, Jesús dice: “Dios es Espíritu.” Aquel a quien debemos adorar, entonces, se nos define en dos términos: Espíritu y Padre. Espíritu habla de su naturaleza esencial, y el Padre habla de su relación esencial.

A. Dios Como Espíritu (Su Naturaleza Esencial)

1. La espiritualidad de Dios

a) No se le puede reducir a una imagen

b) No puede limitarse a un lugar

(1) Monte Gerizim / Jerusalén

(2) El Tabernáculo / Templo

LECCIÓN

Lo dejamos la última vez discutiendo el malentendido de que muchas personas tienen `la creencia de que Dios vive y está limitado al Tabernáculo y, más tarde, al Templo. Bueno, en un sentido único la presencia de Dios estaba en esos lugares, pero no en un sentido restrictivo. Aunque su presencia estaba allí, estaba también en todas partes. El Templo, el Tabernáculo, el lugar santo, y lugar Santísimo eran todos símbolos. De hecho, el sistema ceremonial todo era simbólico y existió para que el hombre pudiera percibir a Dios en el símbolo. Iba a ser el punto de partida de su percepción de Dios, no el final. Tenían que ver más allá de los símbolos a la realidad del Dios vivo.

Permítame darles algunos ejemplos de las Escrituras.

(A) Hechos 7:46-50 - En Hechos 7, Esteban predicó un gran sermón en el que recitó parte de la historia del pueblo de Dios. En el versículo 46, dice que David “halló gracia delante de Dios, y pidió el favor de hallar una morada para el Dios de Jacob. Pero fue Salomón quien le edificó una casa.”

Ahora, el hecho de que Salomón construyó un gran templo de Dios no significa que Dios se limitaba a ese templo como nosotros podríamos limitarnos a una casa. Esto es confirmado por los versículos 48-50:

“48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta: 49 El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? 50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas?”

Sólo un ignorante Judío habría percibido que Dios estaba limitado al Templo. Un judío entendido sabía que el Templo fue sólo un símbolo en medio de la gente como un recordatorio de la presencia eterna del eterno Dios omnipresente. De hecho, sabían esto desde el principio.. En Deuteronomio 6, se les dio la verdad más básica de su religión: “El Señor nuestro Dios, Jehová uno es” (v.4). Dios entonces les dijo que lo enseñaran diligentemente a sus hijos y hablaran de ello continuamente, “Cuando estás sentado en tu, casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes” (v.7b ). En otras palabras, no importa dónde estaban, o lo que hacían, tenían que ser conscientes del eterno, viviente, único y santo Dios. El Templo era sólo un recordatorio. El sistema de sacrificios ceremoniales era sólo para ser una punzada a su conciencia, haciendo que se vuelvan sus corazones hacia el Dios vivo y verdadero. El símbolo debía producir en ellos la realidad de una vida dedicada a la adoración de Dios. Nunca fue la intención de ser el fin, sólo el medio.

(B) Hechos 17:24-25 - Pablo, hablando a los filósofos de Atenas, dijo: “el Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas.” En otras palabras, el Dios que se extiende por todo el tiempo, espacio, infinito y eternidad no se puede limitar o estar limitado. Por lo tanto, Él debe ser adorado en todo momento, en todos los lugares, por todas las personas.

El Punto de Vista Pagano de la Limitación de Dios

Los sirios se llamaron el Dios de Israel “dioses de los montes” ( 1 Reyes 20:23 ). Esto refleja su propia perspectiva idólatra, porque sus dioses eran los dioses de los valles. Habían construido bosques para sus dioses en los valles y sentían que estaban limitados a los bosques. Esta perspectiva pagana de Dios que se limita a un lugar determinado puede haber influido en la adoración confusa de los samaritanos que pensaban que Dios estaba limitado al Monte Gerizim.  Pero la verdad del asunto es que Dios es Espíritu y debe ser adorado en la plenitud de su presencia espiritual.

Los Símbolos Externos Frente a la Realidad Interna

En Jeremías 7:21-23 , el Señor da un mensaje para hablar a Su pueblo pecador: “Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Añadid vuestros holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed la carne. Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos y de víctimas el día que los saqué de la tierra de Egipto.” En otras palabras, Guarden eso. Eso no era lo que yo buscaba. ¡Eso fue sólo una símbolo de la realidad! " El versículo 23 continúa: “Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré a vosotros por Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mande, para que os vaya bien.” Los sacrificios no eran un fin en sí mismos, eran sólo símbolos, los recordatorios visibles de la presencia de Dios.

Pero todo eso fue en la Antigua Pacto. El nuevo pacto terminó con los símbolos ceremoniales y el símbolo del Templo. ¿Por qué? Debido a que el nuevo templo se convirtió en el creyente en el que el Espíritu viviente de Dios habitaba, y que el Espíritu de Dios se convirtió en propulsor de la verdadera adoración. La adoración ya no era impulsada por un símbolo exterior, se convirtió en una realidad interior. Nosotros, los que somos del nuevo pacto tenemos el Espíritu de Dios y juntos formamos el templo vivo de Dios. El recordatorio externo para adorar, que se produjo cuando los israelitas acamparon alrededor del Tabernáculo, ahora se produce internamente a través de la inspiración del Espíritu Santo en la vida de cada creyente.

Por lo tanto, Dios debe ser adorado como Espíritu viviente - en cualquier lugar, en todas partes, en todo momento, por todas las personas. Y cuando se dice que la característica básica de la vida cristiana es una vida de adoración, eso es exactamente lo que se entiende. La adoración es la línea de fondo. “Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.” ( Fil. 3:3 ).

Ahora, si vamos a adorar a Dios como Espíritu, entonces debemos definir Su naturaleza. Es importante para nosotros adorar al Dios que es Espíritu en términos de cómo Él se revela en las Escrituras. Y creo que el atributo que más resume la naturaleza de Dios es:

2. La Santidad de Dios

Dios es santo, y Él debe ser adorado como santo. Su santidad se puede definir como “Su condición diferente única” o “Su desemejanza a la criatura humana.” El es sin pecado, sin error y totalmente justo, Él es perfecto, sin errores, - totalmente santo. La comprensión básica de la verdadera adoración es que Dios es santo.

Hay una gran cantidad de esfuerzo bien intencionado hoy en día, y mucho de una supuesta adoración moviéndose que no considera a Dios como santo - y por lo tanto se queda corto. Hay un montón de canciones bonitas que se cantan, haciendo sentir buenos sentimientos, pensamientos agradables y emociones agradables expresadas - pero no en términos de la santidad de Dios. Así que estas cosas “agradables” pueden ser poco más que ejercicios emocionales que hacen que uno se sienta bien.

Dios debe ser venerado como santo, y la percepción de su santidad produce:

a) Una respuesta de temor reverente

(1) Salmo 96:2-9 – “2 Cantad al SEÑOR, bendecid su nombre; proclamad de día en día las buenas nuevas de su salvación. 3Contad su gloria entre las naciones, sus maravillas entre todos los pueblos. 4Porque grande es el SEÑOR, y muy digno de ser alabado; temible es El sobre todos los dioses. 5Porque todos los dioses de los pueblos son ídolos, mas el SEÑOR hizo los cielos. 6Gloria y majestad están delante de El; poder y hermosura en su santuario. 7Tributad al SEÑOR, oh familias de los pueblos, tributad al SEÑOR gloria y poder. 8Tributad al SEÑOR la gloria debida a su nombre; traed ofrenda y entrad en sus atrios. 9Adorad al SEÑOR en vestiduras santas; temblad ante su presencia, toda la tierra.”

Después de todo esta adoración y alabanza, llegamos a una importante declaración en el versículo 9. Esta es la actitud o perspectiva de adoración, “Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad; Temed delante de él, toda la tierra." La santidad no se puede percibir, sin el temor ¿Por qué? Porque si usted percibe a Dios como absolutamente sagrado, a su vez, se percibirá a sí mismo como totalmente impío. Esto producirá una sensación de temor, porque un santo de Dios tiene derecho a una reacción santa contra una creación impía. Así, el verdadero espíritu de la adoración es una abrumadora sensación de falta de santidad en presencia de un Dios santo.

Sólo para que usted no crea que el concepto de adorar a Dios en santidad y temor es sólo un concepto del Antiguo Testamento, vea:

(2) Hebreos 12:28 b-29 – “…sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor.”

(3) Isaías 6:1-8 - Isaías fue al templo para adorar al Señor. El rey Uzías había muerto después de cincuenta y dos años en el trono, y el Reino del Norte estaba a punto de entrar en cautiverio como un juicio por su pecado. Isaías vio la desaparición de su pueblo, y sintió el problema en su país, por lo que se apresuró a entrar en la presencia de Dios para adorar.

En el versículo 1, encontramos que había una visión de Dios en la que Él se levantó majestuosamente y rodeado de serafines - los guardianes de la santidad de Dios. Dos de las alas de los serafines se utilizaron para el servicio, y cuatro de ellas fueron usados para la adoración (v. 2). En el versículo 3, los serafines están adorando a Dios y claman una y otra vez entre sí, diciendo: “Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria.”

Mientras Isaías adoró a Dios, se dio cuenta de Su santidad - la santidad que hace a Dios reaccionar contra el pecado - y él responde en el versículo 5: “Entonces dije: !!Ay de mí! que soy muerto [es decir, desintegrándose, deshacerse, volverse pedazos]; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos...” Estaba abrumado por sus pecados. Todo lo que podía ver era su pecado. A pesar de que tuvo la más limpia boca de todos ellos, cuando se vio a sí mismo en comparación con Dios, él no podía ver nada bueno en sí mismo. ¿Qué causó esta comparación cruda? “han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos."

Ahora, usted no puede tener una visión de este tipo, ni yo puedo, pero, sin embargo, la lección es cierta que cuando entramos en la presencia de Dios, si realmente vemos a Dios, lo vemos como santo, santo, santo. Estamos entonces frente a un sentido de nuestra falta de santidad absoluta. Si usted nunca ha adorado a Dios con un espíritu quebrantado y contrito, entonces nunca ha adorado a Dios. Esa es la respuesta adecuada al entrar en la presencia de un Dios santo.

La Santidad inspira miedo, e Isaías tenía miedo. ¿Por qué? Porque sabía que un Dios santo tenía todo el derecho a reaccionar contra un pecador impío. Él sabía que Dios tenía todo el derecho de juzgarlo y de quitarle la vida en el acto.

Mi corazón está preocupado porque hay un montón de frivolidad pasando en l cristianismo hoy en entrar en la presencia de Dios. Dios se ha hecho tan casual en nuestro pensamiento - tan humano, tan amigo - que no entendemos toda la perspectiva de Su santidad absoluta. No entendemos que Dios es fuego consumidor y que Él tiene un indignación santa contra el pecado. Debemos tener en cuenta que si nos nos apresuramos con poca seriedad a entrar en Su presencia con una vida desatendida por el arrepentimiento, la confesión, y la limpieza por el Espíritu, entonces somos vulnerables a una reacción santa. Es sólo por Su gracia, que damos otro respiro, ¿no? ¡Él tiene todas las razones para tomar nuestra vida! ¿Por qué? “Porque la paga del pecado es muerte” ( Rom.6: 23a ). Así que Isaías tenía sólo la reacción que el verdadero adorador jamás podía tener en la verdadera adoración – contrito y humillado. Se vio como un pecador.

En medio de su arrepentimiento y confesión, un ángel vino con un carbón y lo limpió (vv. 6-7). Entonces Dios le dijo a Isaías que él le enviaría en Su lugar (v. 8) - lo que revela una comunión maravillosa de camaradería, y unión que tiene lugar entre Dios y un verdadero adorador a través de la confesión del pecado. Ese es realmente el verdadero espíritu de la adoración verdadera- ver la santidad de Dios y volverse abrumado con su propia falta de santidad.

(4) 2 Timoteo 2:22 - En 2 Timoteo, Pablo escribe a Timoteo dándole instrucciones acerca de ser un hombre piadoso y un fiel servidor del Señor Jesucristo. Él le dice lo que es necesario para proteger su vida para utilidad, le habla acerca de ser “instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.” (2:21), y luego en 2:22, dice, “Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor.” Esta última afirmación es una visión maravillosa sobre la verdadera adoración - pidiendo al Señor un corazón puro. Ahora, nuestros corazones no se hacen puros por nuestros propios planes o por nuestros propios medios, se hacen puros por la confesión y el arrepentimiento que se experimenta cuando nos enfrentamos a un Dios santo.

¿Qué sucede cuando los hombres encuentran la santidad de Dios?

En el Antiguo Testamento, cuando el pueblo de Dios se encontró con Dios, por lo general tuvo una reacción terrible - sintieron miedo, intimidación, y que sus vidas estaban en peligro. ¿Por qué? Porque ellos sabían que eran pecadores en presencia de un Dios santo. Por ejemplo:

· Abraham - En Génesis 18:27, Abraham entró en la presencia de Dios y confesó que no era más que “polvo y ceniza.”

· Job - Cuando Job, quien era un hombre justo ( Job 1:8 ), llegó al final de su peregrinación sorprendente, vio a Dios como el soberano y santo Señor del universo, y dijo: “Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza” ( Job 42:6 ).

· Manoa - Cuando Manoa, el padre de Sansón, vio al ángel del Señor, le dijo a su esposa: “Ciertamente moriremos, porque hemos visto a Dios” ( Jueces 13:22. ).

· Habacuc - Cuando Habacuc oyó la voz del Señor, esta fue su reacción: “Oí, y se conmovieron mis entrañas; A la voz temblaron mis labios; Pudrición entró en mis huesos, y dentro de mí me estremecí” ( Hab. 3:16a ).

· El remanente restaurado - Cuando las santas palabras de Dios fueron pronunciadas por Hageo al remanente de Israel restaurado, “la gente tenía el temor ante el Señor” ( Hab 1:12b ).

· Esdras - En el noveno capítulo de Esdras, Esdras va delante del Señor con un corazón contrito y quebrantado en el espíritu de la verdadera adoración, y ha dicho: “Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mío, mi rostro a ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta el cielo” (v. 6). Y luego dijo: “Henos aquí delante de ti en nuestros delitos; porque no es posible estar en tu presencia a causa de esto” (v. 15b).

Un verdadero adorador entra en la presencia de Dios con temor - sabiendo que Dios tiene derecho a quitarle la vida. A pesar de que somos sus hijos y han sido redimidos por la sangre de Jesucristo, Dios todavía tiene derecho a castigarnos por los pecados. Hebreos 12:6 dice, “Porque el Señor al que ama castiga, y azota a todo el que recibe por hijo .”

En el Nuevo Testamento, cuando los hombres se encontraron con el santo Dios en carne humana, también reaccionaron con miedo. Por ejemplo:

· Los discípulos - En Marcos 4:41 , después que los discípulos vieron a Jesús detener el viento y el mar, dice: “Entonces temieron con gran temor, y se decían el uno al otro: ¿Quién es éste, que aun el viento y el mar le obedecen?” Usted ve, se dieron cuenta de que tener a Dios en su barco era mucho peor que la tormenta fuera de su barco. ¿Por qué? Debido a que tuvieron que enfrentar Su santidad en el poder que había sido mostrado.

· Los habitantes de Gerasa - Cuando Jesús echó una multitud de demonios de un hombre y denro de un ato de cerdos, todos corrieron violentamente a un lago y se ahogaron, el pueblo de Gerasa corrieron y “le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor.” ( Lucas 8:37 b ).

· Pedro - En Lucas 5, Jesús se acerca a Pedro, que había pasado toda la noche sin pescar nada, le dijo: “Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar” (v.4). A regañadientes, obedeció. Pero cuando vio tantos pescados que sus redes se rompían, el versículo 8 nos dice: “Al ver esto, Simón Pedro cayó a los pies de Jesús, diciendo: ¡Apártate de mí, Señor, pues soy hombre pecador!.” Todo lo que Pedro pudo ver, cuando se enfrentó con la realidad de un Dios santo, era su propio pecado.

· Los fariseos - Creo que una de las razones de que los fariseos querían matar a Jesús era porque ellos tenían tanto miedo de El. Ellos se asombraron de lo que Él enseñó y en lo que El hizo. Ellos entraron en pánico al ver Su poder y escuchar Su sabiduría.

Jesús consternaba a las personas, porque cuando ellos sabían que Dios estaba en medio de ellos, fueron confrontados inmediatamente con la maldad de sus corazones.

Una vida de adoración verdadera es una vida de quebrantamiento y arrepentimiento - una vida que ve el pecado y lo confiesa continuamente. No se puede vivir una vida de pecado durante toda la semana y luego ir a la iglesia el domingo pensando que vas a adorar al Señor. Si Dios es espíritu y está en todas partes en todo momento, Él debe ser adorado de esa manera. Y si Él es santo, debemos adorarle con un sentido de temor. ¿Por qué? Porque Él tiene derecho a castigar nuestra falta de santidad.

Sólo mantenga el equilibrio, sin embargo, la percepción de la santidad de Dios también produce:

b) Una respuesta de acción de gracias

Usted dice: “¿Por qué la santidad de Dios nos lleva a vivir una vida de acción de gracias?” Porque Él no nos da lo que merecemos – No nos ha pagado según nuestros pecados. Pero incluso su misericordia nos causa problemas. De acuerdo a Romanos 2:04 b , “Su benignidad ... nos guía al arrepentimiento.” Pero estamos tan acostumbrados a pecar y salirnos con la nuestra que erminamos por continuar pecando. Estamos tan acostumbrados a la misericordia de Dios, la gracia y el perdón que abusamos de ello.

(1) Su misericordia extendida

Dios es un Dios santo. Si él quería cumplir Su santidad, todos estarían muertos, porque Romanos 6:23 dice, “Porque la paga del pecado es muerte.” Originalmente, Dios dijo a Adán que si le desobedecía, moriría ( Génesis 2:17 ). Sólo una prohibición Dios dio a Adán y Eva, y si lo violaban, se morirían. Pero cuando lo desobedecieron, Dios fue misericordioso y salvó sus vidas.

En principio, cualquier pecado era una ofensa capital, pero en el momento del pacto mosaico, sólo treinta y cinco pecados tenían una pena capital asignada. Y en muchos casos, Dios ha actuado bondadosamente hacia los violadores de esos pecados. Por ejemplo, David cometió pecados que había tenían la pena de muerte - una y otra vez - pero Dios fue misericordioso y compasivo, y le perdonó. Ahora, hubo consecuencias, pero la muerte no era una de ellos.

Otro ejemplo es el pecado de adulterio. De acuerdo con la ley de Moisés, si un socio cometía adulterio estando en matrimonio, el castigo era la muerte. Pero Dios en su gracia, por la dureza de los corazones de los hombres proveyó el divorcio a una vida libre.

Dios se ha mostrado bondadoso, pero eso no significa que Él no se preocupa por nuestro pecado. Esto no significa que se podemos pecar en Su presencia en nuestras vidas, y no quiere decir que podamos abusar de Su misericordia. Puede llegar el día cuando Él actúe en justa indignación contra el pecado en nuestras vidas. Y si lo hace, El tiene todo el derecho de hacerlo. Usted puede ver, nos acostumbramos tanto a la misericordia, que cuando Dios hace lo que es justo, creemos que es injusto.

(2) Su ejemplo de la justicia

Cuando alguien muere antes de tiempo, la gente suele decir: “¿Cómo pudo Dios permitir que esto suceda?” Cuando surgen los problemas y la vida se hace difícil, la gente dice, “¿Cómo puede Dios permitir que eso suceda?” Bueno, la pregunta es ¿Cómo Dios puede no permitir que esas cosas ocurran cuando somos pecadores? Usted ve, ¡miramos hacia atrás!

Muchas personas buscan en la Biblia y preguntan: “¿Muchas personas miran la Biblia y preguntan, "Qué clase de Dios manda dos osas para despedazar a cuarenta y dos niños pequeños, simplemente porque gritaron: ¡Sube, calvo; sube, calvo!, al profeta Eliseo ( 2 Reyes 2:23 , 24) ¿Qué clase de Dios mata a dos jóvenes, Nadab y Abiú, el día de su ordenación, sólo porque estaban un poco borrachos y perdieron el tiempo con el incienso del Templo ( Lev. 10:1-2 ) ¿Qué clase de Dios mata un hombre que toca el arca para tratar de evitar la caída de un carro ( 2 Sam. 6:6-7 )?

¿Qué clase de Dios da una lepra a un hombre cuando él ha sido un rey fiel durante cincuenta y dos años - sólo porque era un poco orgulloso ( 2 Reyes 15:1-5 )? ¿Por qué Dios castiga a unos y no a otros? ¿Por qué Dios mató a Ananías y Safira ( Hechos 5:1-10 )? Después de todo, ellos trajeron un regalo al Señor - que simplemente no fue lo que dijeron que darían. ¿Por qué tenían que morir por eso?

Bueno, la cuestión no es, por ejemplo, ¿Por qué Ananías y Safira murieron? La pregunta es, ¿Por qué no te mueres cuando fallaste en darle al Señor algo que le prometiste? La pregunta no es, ¿Por qué Dios le quita la vida a alguien que cometió adulterio? La pregunta es, ¿Por qué Dios no toma la vida de toda persona que cometa adulterio? Usted ve, nunca es una cuestión de Dios siendo injusto, es sólo una cuestión de Dios siendo misericordioso. A veces, cuando hace lo que es justo, lo hace como una ilustración o cartel, para recordarle a los hombres de Su santidad y para advertirles de Su juicio contra el pecado (ver 1 Cor. 10:5-12 ).

Por lo tanto, cuando miramos a través de las Escrituras y vemos los tiempos en que Dios actuó de una manera santa contra la falta de santidad, nos muestra lo que Dios tiene derecho a hacer. La cuestión no es, ¿Cómo puede Dios ser tan injusto? La pregunta es, ¿Cómo puede ser Dios tan misericordioso cuando Su santidad es violada? ¡Esa es la cuestión!

He oído a la gente decir: “¿No es terrible que algunos cristianos de Corinto en realidad murieron porque estaban llegando a la mesa del Señor con una vida de pecado (1 Cor. 11:27-32)?” Bueno, ese no es el problema. La cuestión es. ¿Por qué todavía estamos vivos en el momento que hemos llegado de esa manera tantas veces? Es sólo por Su gracia.

La gente dice: “¿Por qué Dios hizo volver a la esposa de Lot en una estatua de sal ( Gen.19: 26 )?” Esa no es la cuestión. La pregunta es, ¿por qué no nos convertirnos en estatuas de sal cuando actuamos en una manera similar mundana y en lujuria por las cosas de la carne? Usted pregunta, “¿Por qué El hizo tragar a Coré, Datán, y Abiram en el suelo por ser desobedientes ( Num. 16:23-33 )?” Esa no es la cuestión. La pregunta es, ¿por qué no nos traga la tierra cuando somos desobedientes? Tenemos que ver las cosas desde el lado de la santidad de Dios. Dios es misericordioso, pero no deje que Su gracia, elimine Su santidad.

En Lucas 13:1-5 algunas personas vienen a Jesús y le dicen de los galileos, que entraron al templo para ofrecer sacrificios. Mientras que ofrecían la sangre de sus sacrificios, los hombres de Pilato entraron, los hicieron pedazos, y mezclaron su sangre con la sangre de los sacrificios.

Entonces la gente le preguntó a Jesús: “¿Por qué Dios permitió que esto sucediera? ¿Eran más pecadores que los demás?”

Respondió Jesús: “Os digo que no; al contrario, si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” (v.3). En otras palabras, “¡Será mejor que sus vidas se enderecen, ó lo mismo les puede pasar a ustedes!”

Entonces el pueblo dijo: “Bueno, ¿por qué Dios permitió que la torre de Siloé cayera y matara a las víctimas de dieciocho años? ¿Qué hicieron? ¿Eran peores que los demás?"

Respondió Jesús: “Os digo que no; al contrario, si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente” (v. 5).

Usted ve, la cuestión no era, ¿Por qué los galileos fueron sacrificados? o, ¿Por qué los dieciocho personas fueron aplastadas bajo una torre cayéndose? Jesús les mostró el verdadero problema, y dijo: “Es mejor que sus vidas se enderecen, ó lo mismo les puede pasar a ustedes.”

Esto se resume todo en Hebreos 12:28 b-29 , que dice que debemos adorar a Dios “y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor.” Esto significa que debemos vivir una vida santa delante de Dios. Debemos vivir vidas de confesión y arrepentimiento, para que nuestra adoración sea agradable y aceptable a Dios. Y nunca hay que ir corriendo a Su presencia para la adoración con la falta de santidad en nuestra vida, para no recibir nuestro merecido de Su mano. Si bien estamos agradecidos por Su gracia, y entendemos Su amor, que de alguna manera, en el siglo XX, el cristianismo, se perdió Su santidad: el corazón de la adoración.

Dios es un Espíritu viviente, eterno, glorioso, santo y misericordioso - objeto de nuestra adoración. Y debemos venir a adorarle en contrición, humildad y quebrantamiento de pecadores que se ven en el contexto de Su santidad absoluta.

FWFaber, quien ha escrito muchas palabras tan hermosas, escribió este himno de alabanza:

Dios mío, qué maravilla eres tú, tu majestad brilla!

¡Qué hermosa tu misericordia-asentada en las profundidades de la luz ardiente!

¿Cómo temor son Tus eternos años, oh Señor eterno!

Espíritus postrados, día y noche, sin cesar adoraban.

Qué maravilla, qué hermosa Tu vista tiene que ser,

Tu infinita sabiduría, poder sin límites y pureza terrible!

¡Oh, cuánto Te temo, Dios vivo, con los mas profundos, y tiernos temores,

Y adorarte con temblorosa esperanza y lágrimas de penitencia!

Sin embargo, yo te ame demasiado, Señor, el Todopoderoso como tú eres,

Para Tu has cesado de pedirme el amor de mi pobre corazón.

Ningún padre terrenal ama como tú, ninguna madre, es tan dulce,

Resiste y soporta como has hecho conmigo, tu hijo pecador.

Centrándose en los hechos

1.¿Por qué se estableció el sistema ceremonial?

2. ¿Cuál era la verdad más básica del judaísmo que iba a estar continuamente trayendo a la mente ( Deut. 6:4 )?

3. ¿Qué debían producir en las personas los símbolos del sistema de sacrificios ceremoniales?

4. ¿Cuál fue la realidad que Dios buscaría de Su pueblo, según Jeremías 7:23 ? ¿Cuál sería el resultado de eso?

5. Explique las realidades del nuevo pacto que sustituirán los símbolos de la Antiguo Pacto.

6. ¿Cuál es el atributo divino que más cerca resume la naturaleza de Dios? ¿Qué significa?

7. ¿Qué debe producir la percepción de la santidad de Dios en el hombre? ¿Por qué?

8. En la visión de Isaías 6:1-8 , ¿cómo Isaías se vio a sí mismo con respecto a Dios?

9. Describir la actitud impertinente que es común en el cristianismo de hoy. ¿Qué se deben entender tales cristianos? ¿Qué reacción debe tener un verdadero adorador como resultado de ese entendimiento?

10. Nombre algunas personas en el Antiguo y Nuevo Testamento que se encontraron con la santidad de Dios y describa una reacción típica.

11. A pesar de que los cristianos han sido redimidos por la sangre de Cristo, ¿Aún tiene Dios derecho de castigarnos por el pecado? Apoye su respuesta con la Escritura.

12. ¿De qué manera la reacción de los gerasenos ( Lucas 8:37 ) y los fariseos que tenían hacia Jesús difiere de la de las otras personas?

13. En una luz positiva, ¿Qué nos lleva a hacer la percepción de la santidad de Dios? ¿Por qué?

14. ¿Qué le pasaría a los hombres si Dios quisiera hacer cumplir Su santidad? ¿Por qué?

15. Explique cómo Dios había sido misericordioso con David.

16. Bajo la ley mosaica, qué castigo incurría el adulterio? ¿Qué hizo a Dios permitir que la vida pudiese salvarse? ¿Significa esto que Su misericordia puede ser objeto de abuso?

17. ¿Cuándo podríamos pensar que Dios es injusto? ¿Por qué? De un ejemplo.

18. ¿Cómo la demostración de la justicia de Dios sirve como una señal (1 Cor. 10:5-12)?

19. La pregunta no es: “¿Cómo puede Dios ser tan __________?” Más bien, la pregunta es, “¿Cómo puede Dios ser tan ______________ cuando su ______________es violada?”.

Reflexionando Sobre los Principios

1. A pesar de que nuestras mentes finitas no pueden comprender cómo es posible, la Trinidad reside dentro de cada creyente. ¿Con quién hace Dios su morada, según Juan 14:23 ¿Qué provee Dios a los que Él mora, de acuerdo a Romanos 8:11 ¿Cuál es el misterio que se ha revelado, según Colosenses 1:27 ? Sabiendo que Dios bondadosamente ha optado por vivir en aquellos que Él ha redimido y nos ha dado poder para vivir una vida justa y prometió que algún día seremos glorificados, ofrezca a Dios una oración de acción de gracias. Haga un compromiso para ver todo en su vida - la tentación de pecar contra Dios, así como oportunidades para glorificarlo - desde la perspectiva de darse cuenta de que vuestro cuerpo es templo de Dios. Medite en 1 Corintios 6:17-20 y Efesios 3: 14-21 .

2. La mayoría de la gente de hoy han insistido en el amor de Dios hasta el punto de excluir Su santidad. Pero tiene que haber un equilibrio entre los dos. Aquellos que sólo ven un Dios de amor falso suponen que Dios nunca castigará el pecado. Ellos no reconocen que Dios, que es misericordioso, también es justo y debe castigar a los que pecan contra Su santidad. Considere los dos grandes pecados de David: su adulterio con Betsabé y el asesinato de su marido ( 2 Sam.11: 14 , 15 ), el censo de Israel ( 1 Cron. 21:1-4 ), lo que demuestró su confianza en su ejército y no en Dios. Aunque David confesó sus pecados ( Salmo 51 ; 1 Crónicas 21:8, 17), ¿cuáles fueron las consecuencias de ellos ( 2 Samuel 12:17-18. ; 1 Cron.21:9-14 )? A pesar de los crímenes atroces que se encuentran con la justicia divina, David reconoció la misericordia que Dios le había otorgado con gracia a él. ¿Aceptan usted de buena gana las consecuencias de su propio pecado? ¿Es usted capaz de ver - como David lo hizo - la misericordia de Dios en el contexto de Su justicia? Medite en sus palabras Salmo 103:6-14 .

por John Macarthur