¿La Biblia Enseña La Suficiencia De Las Escrituras?

POR TOM ASCOL

La historia de la Guerra de Troya proviene de la mitología griega y describe una guerra de diez años por los griegos contra la antigua ciudad de Troya. Durante nueve años, Troya pudo resistir los ataques. Los griegos simplemente no podían derribar las murallas de la ciudad. En el décimo año, los griegos tramaron un plan para construir un caballo de madera con el fin de obtener acceso a la ciudad mediante el engaño y el engaño. El caballo tenía una barriga hueca en la que los soldados griegos estaban escondidos. El resto del ejército quemó su campamento dejando solo el caballo como una aparente ofrenda de agradecimiento a la diosa, Atenea. Luego volvieron a sus barcos y zarparon como si se hubieran dado por vencidos. En realidad, solo se adentraron un poco en el mar y esperaron una señal de fuego para devolverles la llamada.

Una Visión Bíblica De La Verdadera Unidad En El Cuerpo

Una Visión Bíblica De La Verdadera Unidad En El Cuerpo

Por James White

Una de las principales razones para abordar el tema del movimiento de la teoría de la raza crítica (TRC) en la iglesia creyente se centra en la división inherente que introduce TRC. Por supuesto, esto es por diseño: TRC es por definición divisional, ya que introduce barreras y distinciones basadas en la etnia, el poder, la opresión, etc. Está destinado a no unificar sino a dividir y engendrar desconfianza y envidia.

La unidad del Cuerpo de Cristo no se encuentra en nuestro compromiso con algún tipo de principio general. No se encuentra en ninguna acción que podamos o no emprender. Se encuentra en la realidad de que el Cuerpo está formado por su Salvador, por su vida, por su carne, por su sangre, su muerte expiatoria. Dado que todos los creyentes están en el mismo terreno, y tienen paz con Dios por los mismos medios, no hay base alguna para las divisiones basadas en la etnicidad o cualquier otra fuente derivada del hombre. La unidad sobrenatural del cuerpo trasciende todo lo que le sucedió a mis antepasados o cualquier realidad política de tradición prolongada. Requiere que reconozcamos la ruptura radical que ha tenido lugar con nuestro pasado pecaminoso y, como resultado, la naturaleza radical de la unidad de los redimidos.

10 Errores Populares En La Predicación

Por Josh Buice

Una vez escuché a un sabio anciano decir: "He querido escribir un libro sobre el matrimonio durante tantos años, pero la razón por la que me han evitado se basa en la realidad de que nunca sentí que había llegado al estado de un experto en matrimonio." Mientras me encanta predicar la Biblia y disfrutar leyendo y estudiando sobre la obra de la predicación fiel, escribir sobre ella a menudo puede parecer arrogante. Si bien tengo algunas opiniones para compartir sobre la predicación, de ninguna manera he llegado como experto en la predicación bíblica.

Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad

Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad

POR JOE CARTER

En un nuevo ensayo provocativo para la revista de Nueva York , Andrew Sullivan pregunta: “¿Es la interseccionalidad una religión?”

Postula una ortodoxia clásica a través de la cual se explica toda la experiencia humana, y mediante la cual se debe filtrar todo el discurso. Su versión del pecado original es el poder de algunos grupos de identidad sobre otros. Para vencer este pecado, primero debe confesar, es decir, "controlar su privilegio", y posteriormente vivir su vida y ordenar sus pensamientos de una manera que mantenga a raya este pecado. El pecado es tan profundo en tu psique, especialmente si eres blanco o masculino o heterosexual, que se requiere una profunda conversión.

Dividido Por El Pecado

Dividido Por El Pecado

POR DARRELL B. HARRISON

En el libro aclamado por la crítica Divided by Faith: Evangelical Religion y the Problem of Race in America [Dividido por la Fe: La Religión Evangélica y el Problema de la Raza en Estados Unidos], una lectura muy popular y muy recomendable entre los defensores de la justicia social evangélica, los autores Michael O. Emerson y Christian Smith afirman que: "Como nación, los estadounidenses han dedicado mucho tiempo y energía discutiendo sobre religión y raza. Pero la conexión entre los dos, especialmente el papel de la religión en los Estados Unidos racialmente divididos, está muy poco estudiada.”

Por el bien de este comentario, otorgaré a Emerson y Smith el beneficio de la duda de que estén en lo cierto en su afirmación. De hecho, existe amplia evidencia de que un sinnúmero de estadounidenses continúan dedicando grandes cantidades de tiempo y energía, y dinero, para investigar la relación entre la religión, especialmente el cristianismo y la raza. Es una realidad que es difícil pasar por alto.

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

POR TOM ASCOL

Durante los últimos cincuenta años, los evangélicos estadounidenses se han visto obligados a abordar la cuestión de la autoridad bíblica. A principios de la década de 1970, el evangelismo norteamericano se acercó peligrosamente a la apostasía teológica. Muchos líderes habían comenzado a alejarse de su compromiso histórico con la autoridad de la Escritura. Los profesores de importantes colegios y seminarios se estaban volviendo audaces al enseñar que la Biblia contenía muchos errores históricos y científicos, pero que esto no le importaba a la fe cristiana. Parecía que las iglesias evangélicas iban a seguir los pasos de las denominaciones protestantes tradicionales y a la deriva en el mar del liberalismo.

En su misericordia, Dios levantó a algunos líderes que vieron y esta tendencia y determinó hacer sonar la alarma. En 1977 se formó el Consejo Internacional de Inerrancia Bíblica . Este consejo sostuvo varias reuniones y emitió tres declaraciones, la más famosa de las cuales es la " Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica ". Durante la década de los ochenta y en los noventa, los evangélicos se involucraron en lo que se llamó, "La batalla por la Biblia". "

Votos de Pacto

Votos de Pacto

Por Wendy Alsup

Un pacto es un acuerdo obligatorio. Nuestro mundo reconoce una miríada de pactos seculares, particularmente en el ámbito financiero. Los pactos financieros, como una sociedad hipotecaria o comercial, no deben ingresarse a la ligera, y es bueno que haya serias consecuencias para aquellos que rompen dichos acuerdos obligatorios financieramente. Las economías pueden fallar cuando las partes incumplen dichos acuerdos, particularmente en masa.

Los pactos seculares nos dan un pequeño vistazo de la importancia de los pactos espirituales. Los votos del pacto del matrimonio cristiano son algo serio. Nos presentamos ante Dios, amigos y familiares como nuestros testigos, y repetimos los votos a otra persona. En la enfermedad y en la salud. Para los más ricos y para los más pobres. Hasta que la muerte nos separe. El ministro ordenado del evangelio pronuncia una última palabra de bendición y advertencia: "Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre".

Ninguna División En El Cuerpo

Ninguna División En El Cuerpo

POR JOHN MACARTHUR

“así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros” (Romanos 12: 5).

La unidad de los cristianos es un tema vital en el Nuevo Testamento. Todo indicio de tribalismo, sectarismo, parcialidad y rivalidad grupal en la iglesia es condenado enfáticamente. Cualquiera que maliciosamente promueva el cisma en la iglesia debe ser rechazado, excomulgado, si la persona que causa divisiones persiste después de dos advertencias (Tito 3:10).

El Nuevo Testamento nunca habla de nuestra unidad en Cristo como un objetivo lejano a ser perseguido o un experimento provisional para jugar con él. Nuestra unión con Cristo (y, por lo tanto, con los demás) es una realidad espiritual eterna que debe ser abrazada, sostenida cuidadosamente y protegida contra cualquier posible amenaza.

Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

Por La Causa de Cristo y Su Iglesia

En vista de las cuestionables teorías sociológicas, psicológicas y políticas que actualmente impregnan nuestra cultura y penetran en la iglesia de Cristo, deseamos aclarar ciertas doctrinas cristianas clave y principios éticos prescritos en la Palabra de Dios. La claridad en estos temas fortalecerá a los creyentes y las iglesias para resistir una avalancha de enseñanzas peligrosas y falsas que amenazan el evangelio, tergiversan las Escrituras y alejan a las personas de la gracia de Dios en Jesucristo.

Específicamente, estamos profundamente preocupados de que los valores tomados de la cultura secular actualmente estén socavando las Escrituras en las áreas de raza y etnicidad, masculinidad y feminidad, y sexualidad humana. Las enseñanzas de la Biblia sobre cada uno de estos temas están siendo cuestionadas bajo la rúbrica amplia y algo nebulosa de preocupación por la "justicia social". Si las doctrinas de la Palabra de Dios no se reafirman y defienden de manera inflexible en estos puntos, hay muchas razones para anticipar que ideas peligrosas y valores morales corruptos extenderán su influencia a otros ámbitos de doctrinas y principios bíblicos.

El Propósito De La Iglesia Local

POR JEFFREY D. JOHNSON

La iglesia fue establecida por el Señor para adorar y glorificar a Dios al proclamar el evangelio al mundo y ser el mayordomo de los medios de la santificación de los santos mediante la defensa y la propagación de la Palabra de Dios. A medida que los miembros individuales del cuerpo trabajan juntos en el Espíritu y en amor por la mutua edificación del todo, se cumple el propósito de moldear colectivamente al pueblo de Dios en la imagen y estatura perfectas del Señor Jesucristo.

Preguntas Y Respuestas Sobre Hablar En Lenguas

Preguntas Y Respuestas Sobre Hablar En Lenguas

Por David Huffstutler

Aunque me doy cuenta de que muchos están en desacuerdo con las creencias del cesacionismo (es decir, que la revelación especial y sus señales de acompañamiento ocasional como las lenguas se limitaron a la era apostólica y han cesado), es útil que cualquiera estudie el tema del hablar en lenguas ya que involucra múltiples capítulos en Hechos y 1 Corintios. Sé que ha sido útil para mí, y estas son algunas respuestas de mi propio estudio que proporcioné a mi iglesia mientras predicaba a través de Hechos 2. Mi intención ciertamente no es discutir con nadie o provocar un debate con aquellos que no están de acuerdo. No espero traer a aquellos que no están de acuerdo con mis convicciones (¡aunque no me opondría si eso sucediera!). Simplemente espero compartir lo que yo y mi iglesia creemos para el beneficio de los demás. Cualquiera que sea su posición, si es contraria, tal vez lo encuentre útil también.

¿Realmente Resucitará el Anticristo de Entre los Muertos?

¿Realmente Resucitará el Anticristo de Entre los Muertos?

Por Dr. Greg Harris

Cuestiones Preliminares De Interpretación Consideradas

Para aquellos que aceptan la Biblia como la santa Palabra de Dios, existen dos posiciones entre dos explicaciones diametralmente opuestas con respecto a Apocalipsis 13:3-4. En cuanto a la herida fatal de la bestia y su posterior regreso a la vida, Juan escribió:

Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Y la tierra entera se maravilló y seguía tras la bestia; y adoraron al dragón, porque había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién puede luchar contra ella?

Han surgido múltiples preguntas sobre estos versículos a lo largo de los siglos y continúan surgiendo incluso de aquellos que sostienen una comprensión futurista del libro de Apocalipsis. ¿Es esto realmente la muerte y el regreso a la vida de un futuro individuo, o es una referencia al retorno y la revitalización del futuro Imperio Romano mundial? Además, si Apocalipsis 13: 3-4, de hecho, se refiere a un individuo, se debe considerar un tema central: ¿quién devuelve la bestia a la vida, Satanás o Dios? Esta es una pregunta pertinente porque, como se mostrará, a menudo la interpretación de quién o qué vuelve a la vida se basa en una evaluación de lo que Satanás puede o no puede realmente realizar.

¿Cómo Evalúo Las Afirmaciones De Experiencias Sobrenaturales?

¿Cómo Evalúo Las Afirmaciones De Experiencias Sobrenaturales?

Por Clint Archer

Anteriormente abordé el tema de los profetas modernos , así como la cuestión del daño que proviene de las afirmaciones de la revelación extra-bíblica . Pero hay otra pregunta que frecuentemente sigue a los siguientes:

¿Qué le digo a alguien que me dice que tienen una palabra para mí?

Aquí está mi intento de respuesta en menos de 500 palabras ..

El Pecado Original y la Consejería

El Pecado Original y la Consejería

POR DAVE DUNHAM

La Biblia habla del pecado en dos formas diferentes. Cada categoría es parte de una teología más grande del pecado que nos ayuda a entendernos a nosotros mismos y al mundo. Una teología cristiana del pecado debe hacer justicia tanto a las categorías del pecado original como al pecado real. Comenzamos a ver particularmente la doctrina del pecado original, y enfatizamos la importancia de entender esta doctrina a fin de responder y tratar adecuadamente la cuestión del pecado real. Los consejeros bíblicos, en particular, necesitan comprender la doctrina del pecado original o no podremos ayudar a las personas a abordar adecuadamente los síntomas de su corazón.

El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)

El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)

POR PAUL MARTIN HENEBURY

Resurrección y Ascensión de Cristo en Salmos 16:10 (resurrección) y 68:18 (ascensión).

Salmo 16:10: “pues tú no abandonarás mi alma en el Seol, ni permitirás a tu Santo ver corrupción.”

No es completamente aparente en el Salmo 16 quién es el "Santo". David es el autor del salmo, pero ¿se llamaría a sí mismo David el "Santo"? Es este pasaje que el apóstol Pedro cita y aplica directamente a Cristo resucitado en Hechos 2:25-30. El Seol era el lugar de las almas difuntas y generalmente tiene connotaciones negativas en el Antiguo Testamento. David parece estar hablando de eso, no como un lugar de su castigo temporal, sino de la separación de la presencia de Dios. Si esto es cierto, la esperanza de la resurrección y una ascensión de algún tipo está ciertamente en la mente de David mientras escribe, y es esto lo que Pedro usa.