Dirigiendo Un Funeral Cuando el Suicidio es la Causa de Muerte Por Paul Tautges

Dirigiendo Un Funeral Cuando el Suicidio es la Causa de Muerte

Por Paul Tautges

“Nada sobresalta a la mente y las emociones, como la noticia de un suicidio", escribe Brian Croft, pastor de la Iglesia Bautista Auburndale en Louisville, Kentucky, y fundador de Practical Shepherding . Para la serie de esta semana sobre el suicidio, Brian amablemente me ha dado permiso para reproducir una parte de su libro, Dirgiendo Funerales Centrados en el Evangelio (co-escrito con Phil Newton). Brian continúa:

Recuerdo la terrible noticia que recibí al volver a casa de una visita durante mi segundo año de estudiante en la universidad. Mi madre me dijo que el padre de uno de mis amigos más cercanos se había suicidado. Le pregunté a mi padre: “¿Por qué lo hizo? Su respuesta se ha quedado conmigo, “¿Por qué alguien se quitaría la vida?" Mi padre me hizo saber que podíamos sacar a relucir ideas, pero en última instancia, nadie sabe. En estos momentos, ¿el ministro del Evangelio tiene algo que decir?

3 Maneras en que el Evangelio Cambia el Matrimonio

Por Erik Raymond

 

Cuando un nuevo líder es nombrado en una organización el cambio es inevitable. El jefe entrante fijará la política, establecerá el tono, y reflejara una actitud en su organización. Lo mismo es cierto para nuestros matrimonios. El nuevo líder que me refiero aquí no es un nuevo marido, sino el verdadero esposo, el Señor Jesucristo.

Sabemos por las Escrituras que el matrimonio cristiano no es simplemente una unión de dos personas, sino dos personas unidas en Jesucristo. Esta es otra manera de decir que Jesús es nuestra cabeza, el Señor y el dador de vida de nuestro matrimonio. Cuando una pareja abraza la verdad del evangelio, ya sea en la conversión o la santificación, siempre hay cambios correspondientes asociados con Jesús siendo la cabeza del matrimonio. A continuación se presentan tres de los cambios más comunes en que Cristo trabaja en un matrimonio mientras él gobierna por medio del evangelio.

Los Atentados de Boston: ¿Qué Podemos Predicar?

Por Colin Adams

Nos duele el corazón por las víctimas de los atentados de Boston.

No hay palabras para describir tal acto de crueldad bárbara. Ningún lenguaje puede expresar la simpatía que sentimos por los que sufren sus consecuencias. Nuestras bocas se quedan, paradójicamente, abiertas y sin palabras.

Sin embargo, los pastores necesitan encontrar palabras. El domingo que viene, el pastor tendrá que tener algo que decir. Algunos elegirán abordar directamente los atentados de Boston. Otros simplemente mencionar el desastre de pasada. Cualquier camino que se elija, los pastores van a lidiar con la pregunta: ¿qué puedo predicar?

Amigos de Facebook y el Pecado

Por Jesse Johnson

Si usted es un cristiano y estás en Facebook, eventualmente se le hace esta pregunta: “¿cómo voy a responder a mis supuestos amigos que promueven el pecado en su muro?”

Los ejemplos son innumerables. Tal vez uno de sus viejos amigos de la escuela secundaria no esta claramente siguiendo al Señor, y aprovecha cada oportunidad para dar a conocer exactamente lo borracho que llegó anoche. Tal vez usted es amigo de alguien de su iglesia que “celebra la igualdad en el matrimonio” en su página. El ejemplo más común para mí es que la gente que solía entrenar en el fútbol, ​​cuyas vidas (si esto es una indicación) giran en torno a la fiesta.

Aquí hay algunos principios que aplico en el trato con esto:

¿Por Qué Jesús Dejó Morir a la Hija de Jairo?

Por Jesse Johnson

(Imagen: Ilya Rypin, la Resurrección de la Hija de Jairo, 1871) Recientemente he predicado sobre el pasaje de Marcos 5, donde Jesús sanó a una mujer sin nombre que había estado sangrando durante doce años. Uno de los elementos más llamativos de este pasaje es que Jesús tenía al rico y poderoso Jairo esperando mientras él no sólo sanaba a la mujer, sino luego pasó a enseñarle acerca del evangelio (al parecer por horas). De hecho, Jesús pasó mucho tiempo enseñándole a ella, mientras lo hacía, la hija de Jairo murió.

¿Por qué Jesús se retraso?¿Por qué dejó que la hija de Jairo muriese?¿No sabía que estaba a punto de morir? Existen al menos tres razones:

11 Mitos e Ideas Equivocadas Sobre el Suicidio

Por Paul Tautges

Esta semana, nos vamos a centrar su atención en el tema del suicidio. Vamos a tratar de entender este problema creciente y desgarrador en nuestro mundo caído. Al tratar de aprender y que oremos también vamos a crecer en ministrar la gracia y la verdad de Jesucristo a aquellos que han perdido toda esperanza y ganas de vivir, y para aquellos cuyas vidas han cambiado para siempre por la muerte de otro.

El post de hoy está escrito por el policía, capellán, y pastor, Bruce Ray, autor del nuevo libro electrónico HELP! My Friend es Suicidal (Socorro! Mi Amigo es Suicida)

Hay muchos mitos e ideas equivocadas acerca del suicidio que nos impiden hacer frente eficazmente a las personas suicidas. Éstos son algunos de ellos, con breves comentarios:

Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Enredo

Por John MacArthur

¿Qué sentido tendría en un corredor de larga distancia arrastrar varias bultos de equipaje detrás de él durante su carrera? Obviamente ninguno, de hecho, sería muy contraproducente.

Ese es el punto que el escritor de Hebreos hace en 12:1: “Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos envuelve, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,”

La palabra griega que se traduce como “carrera” es Agon, y no se está refiriendo a un sprint. El tipo de carrera que describe es agotador, sólo lo realizan las personas más intensas, auto-controladas, auto-disciplinadas y perseverantes. Es el tipo de carrera que exige hupomonē, “paciencia.” Su traducción literal es “permanecer bajo,” por lo que el escritor de Hebreos está animando a sus lectores a permanecer fieles bajo el dolor y la agonía de la vida en este mundo de pecado hasta que llegan a la final.

¿Es Jesús Mas Nada Una Fórmula para la Santificación?

Por Jesse Johnson

Cuando D. James Kennedy durmió en Jesús, Coral Ridge Presbyterian se encontró en un aprieto. Una iglesia con un edificio masivo (dedicado a Billy Graham), Kennedy era su pastor fundador e icono del cristianismo estadounidense. Un líder como ese es imposible de reemplazar, pero Coral Ridge continuo sin un pastor, más su asistencia disminuyó, y más presión había por encontrar a alguien que pudiera seguir Kennedy.

Mientras tanto, sólo unos pocos kilómetros de distancia, uno de los nietos de Billy Graham estaba pastoreando una iglesia aumentando en números, y sin edificio. En una búsqueda en línea, los ancianos de ambas iglesias se dieron cuenta de que ambas congregaciones estaban incompletas. Una tenía un edificio, la otra no tenía ninguno. Una de ellas estaba creciendo, la otra no tanto. Una era famosa, la otra incógnita. Una tenía pastor, y la otra estaba en búsqueda. Uno de ellas fue dedicado en 1970 por Graham, la otra fue pastoreada por su nieto. Usted no tenía que ser un calvinista para ver cómo Dios estaba llevando esto.

¿Interfiere Dios con Nuestro Libre Albedrío?

Por Tim Challies

Algunos cristianos ven a Dios tan bondadoso pero como un observador pasivo. Después de todo, Dios nunca podría interferir con nuestro libre albedrío, ¿verdad? Pregunte a Jonás y una sonrisa irónica vendría en su rostro. "Así es como Colin Smith introduce una anécdota ficción de la vida del profeta Jonás:

¿Dios nunca interferiría con nuestro libre albedrío?

Hmmm ... vamos a ver.

Yo había hecho mi elección. Contuve mi conciencia, preparé mis nervios y, por un acto libre de mi propia voluntad, aborde el barco a Tarsis. Pero Dios no me dejó ir.

3 Razones Por Las que la Distinción Ley / Evangelio es ilegal

Por Jesse Johnson

Ayer revisé los fundamentos de la distinción Ley / Evangelio central a la hermenéutica del pacto, y señale algunas de las razones por la que generalmente resulta una distinción útil para hacer.Pero hoy quiero explicar por qué, a pesar de que a menudo encuentro útil el enfoque Ley / Evangelio a la escritura –no adopto este enfoque como un principio hermenéutico que se puede aplicar a cada pasaje.

Tengo tres razones por las que no veo la distinción Ley / Evangelio como fundamento a la hermenéutica:

Doctrinas de Demonios

Por Mike Gendron

Las personas que son víctimas del engaño religioso no son conscientes de las asechanzas del diablo. El primero ataca a la palabra de Dios con los falsos maestros para pervertir el evangelio y usurpar la autoridad suprema de la Escritura. A continuación, utiliza estos engañadores denigrando y minimizando la persona y obra del Señor Jesucristo. Él ciega a las personas de la luz del Evangelio y de la gloria de Cristo (2 Cor. 4:4). Satanás convence a las multitudes que Jesús es incapaz de salvar por completo y para siempre. Él los convence para depender de otros medios para la salvación de ellos – sus buenas obras, sacramentos, y María. Los pecadores siguen estando muertos en sus pecados y cegados de la verdad hasta que se vuelvan a Jesús y creen que Él es quien dijo que es (2 Corintios 3:14-16;. Juan 8:24). Mientras ellos creen en los sacerdotes, los papas y los falsos maestros, la ceguera espiritual permanece.

Otra estrategia de Satanás es anular la gracia de Dios. El diablo sabe que la gracia es el único medio por el cual Dios salva a los pecadores (Efesios 2:8-9). Satanás hace esto al convencer a los pecadores de que las obras son necesarias para la justificación y una posición correcta ante Dios. Los que añaden su obras a la obra terminada de Cristo han caído en una de las más mortíferas mentiras de Satanás y, al hacerlo, han anulado el único medio por el cual Dios salva a los pecadores (Rom. 11:6). El catolicismo romano no es la única religión que enseña una salvación de justificación por obras. Cada religión en el mundo enseña la salvación por obras. Sólo el cristianismo cree que la salvación es por gracia solamente, ya que sólo el cristianismo tiene un Salvador todo suficiente. El Señor Jesucristo puede salvar perpetuamente a los que vienen a Dios por medio de Él (Hebreos 7:25).

La única manera de hacer frente a las intrigas del diablo es con la verdad de la Palabra santa de Dios. Podemos usarlo como un arma ofensiva para matar las mentiras mortales del diablo.

¿Cómo Puede un Infierno Infinito ser Justo Cuando Nuestros Pecados son Finitos?

Por R.C. Sproul Jr.

La sabiduría de esta cuestión, en mi opinión, es que se coloca en el verdadero horror del infierno. Un lago de fuego es un pensamiento aterrador por cierto. El temor más grande, sin embargo, es la duración del infierno, que nunca termina. Esto, supongo, es lo que tienta a algunos a tratar de ajustar la visión histórica de la Iglesia sobre el infierno, entre todos, desde John Stott hasta Rob Bell. ¿Es posible postular un infierno verdaderamente terrible y doloroso que sólo dura un tiempo? ¿Podemos afirmar el justo juicio de Dios, y aún esperar que un día llegará a su fin?

Principios Para Vivir Para la Gloria de Dios: Esclavitud

Por John MacArthur

La vida está llena de áreas grises-las cuestiones diarias, problemas y decisiones que no son intrínsecamente buenas o malas, y de las que la Escritura no habla específicamente. El cómo los creyentes navegan esas áreas tiene una gran influencia en su crecimiento espiritual, su testimonio y su utilidad para el Señor.

Para ayudarle a desarrollar criterios bíblicos para las decisiones de las áreas grises a las que se enfrenta, hemos estado mirando algunas instrucciones básicas y exhortaciones del apóstol Pablo. En 1 Corintios, Pablo les dijo a sus lectores: "Todas las cosas me son lícitas, pero no todas las cosas convienen. Todas las cosas me son lícitas, pero no me dejaré dominar de ninguna” (6:12). Una vez más, el apóstol subraya el hecho de que él quería hacer sólo aquellas cosas que son espiritualmente provechosas. Parte de eso implica evitar las actividades que puedan dar lugar a la esclavitud personal. Pablo sabía que su único maestro fue Jesucristo, y él no se dejaba dominar por cualquier persona o cualquier otra cosa.

Si Los Hombres Muertos No Resucitan

Tim Challies

Hace casi 2.000 años, un cristiano llamado Pablo escribió una carta a un grupo de personas en Corinto, una ciudad de Grecia. Las personas en esa ciudad tuvieron un tiempo estuvieron entusiasmados con la fe cristiana, pero entonces había comenzado a tener algunas dudas. Se habían escrito una carta a Pablo para preguntarle hacer algo como: “Usted nos dijo que este hombre Jesús murió y luego resucitó. Estamos bastante seguros de que en realidad no espera que creamos que un hombre estaba muerto y que entonces vivió de nuevo. Eso debe haber sido una especie de metáfora o algo moral, ¿no es así?”

Pero Pablo no parpadea. Él dice: “Sí, eso es exactamente lo que estoy diciendo.” En esta carta a los cristianos, afirma una y otra vez que Jesús realmente y en realidad murió. A Pablo le preocupaba que estas personas en Corinto no creyeran acerca de la resurrección y se dirige a ellos de una manera interesante. Él dice: “Está bien, así que ustedes creen que los muertos simplemente no puede volver a la vida. Pues ¿por qué no se toman un momento para considerar eso. Vamos a considerar las implicaciones si eso es cierto.” Lo hace en 1 Corintios 15:12-19.

¿Cuál es la Distinción Ley / Evangelio?

Por Jesse Johnson

En el centro de gran parte de la hermenéutica del pacto esta la distinción entre Ley y Evangelio. Si un dispensacionalista no puede explicar su hermenéutica sin usar la frase “histórica literal y gramatical,” uno del pacto no puede explicar su hermenéutica sin describir la distinción Ley / Evangelio.

Estas dos bases hermenéuticas no son mutuamente excluyentes. Obviamente, ambos son en gran parte ciertas. Este post no va a tratar de enfrentarlos entre sí, tanto como para explicar lo que se entiende por la hermenéutica Ley / Evangelio. Creo que la comprensión de este enfoque de la escritura es muy beneficioso, porque en el fondo es un recordatorio constante sobre el poder del evangelio.Cuando la distinción Ley / Evangelio se aprecia, se trata de un ayudante poderoso a la santificación.