La Primera Familia

La Primera Familia
Lunes, 16 de agosto 2010

Ningun cristiano sano cuestiona el origen de la familia. La Biblia lo expone ante nosotros en términos inequívocos. Dios creó a la familia, y punto. Pero ¿por qué? Dios respondió a esa pregunta en el tiempo del Antiguo Testamento antes de que los escritores del Nuevo Testamento tomaran su pluma. Para obtener la perspectiva divina sobre la familia, tenemos que regresar, y volver, al principio.

Los primeros capítulos del Génesis ofrecen inigualable claridad acerca de los orígenes. Eso es lo que significa el nombre de Génesis, principios, u orígenes. En el Génesis se descubre el origen del universo: tiempo, espacio y materia, el inicio de la historia humana: el hombre, el pecado y la redención, y el comienzo de la cultura: las costumbres, lenguas y naciones. En el centro y el corazón de la historia humana, la formación de la familia puede ser el relato más importante de todo el libro de Génesis. Eche un vistazo a la primera familia.

Según la Biblia, Dios mismo ordenó la familia como la célula básica de la sociedad humana, porque considera que “no es bueno que el hombre esté solo” (Génesis 2:18). Este versículo se destaca marcadamente en la narración bíblica de la creación, porque como la Escritura describe los días sucesivos de la semana de la creación, el texto puntualiza cada etapa de la creación con las palabras “Y vio Dios que era bueno” (Génesis 1:4, 10, 12, 18, 21, 25 cursiva nuestra). La bondad de la creación surge como el tema principal de Génesis 1, y la declaración “Y vio Dios que era bueno” se repite una y otra vez, como el estribillo después de cada estrofa de una canción larga. Entonces, finalmente, después del sexto día de la Creación, se nos dice con énfasis, “vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno” (v. 31, la cursiva es nuestra).

Pero entonces Génesis 2:18 nos lleva de nuevo al final del día seis y revela que justo antes de que Dios terminara su trabajo creativo, sólo una cosa quedó que “no era bueno.” Cada aspecto de todo el universo estaba terminado. Cada galaxia, estrella, planeta, roca, grano de arena, y molécula pequeña estaba en su lugar. Dios había creado todas las especies de seres vivos. Adán ya había dado “nombre a toda bestia y ave de los cielos, y a todo animal del campo” (v. 20). Pero un aspecto flagrante e inacabado de la Creación permanecía: “Para Adán no halló ayuda idónea para él” (v. 20).

Él necesitaba un ayudante, un complemento, una mujer para compartir la tarea de llenar y tener dominio sobre la tierra.

Pero antes de que Dios presentara a Adán a su novia, El preparó a Adán para apreciarla. Dios hizo desfilar a todos los animales ante Adán para poder personalmente inspeccionar y nombrar a cada uno (vv. 19, 20). Adán tuvo que estar impresionado con la provisión de Dios para el reino animal, cada animal con una pareja adecuada. Al mismo tiempo, su curiosidad tuvo que haber sido despertada –“¿Dónde está mi ayudante?”

Dios quiso que el hombre gobernara sobre el reino animal y no encontró en ello comunión. Adán descubrió la radical distinción que Dios hizo entre sí mismo y todos los animales. Recuerde, Dios hizo al hombre con la capacidad de disfrutar de una relación significativa. Esa característica única no se encuentra en ninguna otra criatura en el mundo físico. Sólo el hombre tiene el privilegio único de compartir relaciones con los demás. Dado que ningún animal fue equipado para satisfacer su necesidad de comunión –Adán necesitaba una imagen humana de apoyo para satisfacer esa necesidad –otro acto de la Creación era necesario.

Por lo tanto el acto final de Dios de la creación en el sexto día –el paso de coronación que hizo todo en el universo perfecto –Él lo cumplió mediante la formación de Eva de la costilla de Adán. (v. 22). Entonces “la trajo al hombre” (v. 22).

Ver a Eva por primera vez debe haber sido una experiencia estimulante para Adán –imagine la sonrisa en su rostro cuando Dios les presentó. Adán exclamó: “Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque fue tomada del hombre.” (Génesis 2:23). Adam había encontrado una pareja con la que pudo disfrutar del compañerismo y compartir responsabilidades.

Dios les ordenó: “Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; y señoree sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra” (Génesis 1:28 ). Un solo hombre no podía realizar tales funciones monumentales, sobre todo la tarea de multiplicar y llenar la tierra, a menos que tuviera una compañera.

Al traer a Adán y Eva juntos, Dios estableció la familia por todo el tiempo. Esa primer unión se convirtió en el patrón y el propósito de todos los matrimonios a seguir. Eran, en verdad la primera familia. La narración del Génesis dice: “Por eso el hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (v. 24). Jesús citó este versículo en Mateo 19:05 para subrayar el carácter sagrado y la permanencia del matrimonio como institución. Un pastor cita el versículo mismo prácticamente cada vez que une a dos creyentes en una ceremonia de matrimonio cristiano. Es un recordatorio de que Dios ordenó el matrimonio y la familia –ellos fueron Su idea –y por lo tanto son sagrados a Sus ojos. El matrimonio y la familia deben ser sagrados a nuestra vista, también.

Por lo tanto, no es un mero accidente de la historia que las relaciones familiares han sido siempre el núcleo mismo de toda la civilización humana. Según la Escritura, eso es precisamente la manera en que Dios lo diseñó para ser. La verdad es todo lo contrario de la opinión liberal –no la toma todo un pueblo. Se necesita un hombre, una mujer, y el Espíritu de Dios que los una.

Tomado de aqui