El Pecado y la Obra del Espíritu

Por John MacArthur

Hay confusión colosal sobre lo que significa ser cristiano. A través de la comunicación de masas, la cultura recibe mensajes contradictorios sobre lo que define el cristianismo auténtico. Las sectas, oradores y líderes carismáticos, de la iglesia penalmente condenados sólo confunden la confusión a gran escala.

Lo que quizás sea peor que confundir a la cultura es dar una falsa confianza a los cristianos profesantes y dudas falsas a los verdaderos creyentes. La falsa confianza viene de un evangelio de una gracia barata donde uno puede creer sin ningún costo para ellos mismos (en contra de las palabras de Jesús en Marcos 8:34-38). Las falsas dudas surgen de la acusaciones de legalismo y obras-justicia.

Teología Bíblica y la Crisis de la Sexualidad

Por R. Albert Mohler

La sociedad occidental está experimentando actualmente lo que sólo puede ser descrito como una revolución moral. El código moral de nuestra sociedad y de evaluación ética colectiva sobre un tema en particular no ha sido objeto de pequeños ajustes, sino de un cambio total. Lo que una vez fue condenado, hoy se celebra, y la negativa a celebrarlo, ahora está condenado.

Lo que provoca la actual revolución moral y sexual de manera diferente de las revoluciones morales anteriores es que se está produciendo a una velocidad totalmente sin precedentes. Las generaciones anteriores experimentaron revoluciones morales durante décadas, incluso siglos. Esta revolución actual está ocurriendo a una velocidad vertiginosa.

El Supersesionismo en la Época Patrística

Por Michael J. Vlach

La doctrina del supersesionismo se llevó a cabo por muchos cristianos en la época patrística. Sin embargo, los teólogos de esta época sostenían una supersesionismo moderado en el que la iglesia era el nuevo Israel, aunque se esperaba una conversión de Israel en “los últimos días.” Por lo tanto, la doctrina de Israel durante este período incluyó los conceptos de rechazo y esperanza. Esto es importante ya que muchas obras a menudo detallan las opiniones supersesionistas de la iglesia primitiva, pero a menudo no enfatizan su creencia igualmente clara de que Israel sería salvo en los últimos días.

El Rechazo de Israel

Mientras la animosidad judía hacia los cristianos continuó y se volvió cada vez más clara de que los Judíos no creerían en Cristo, muchos cristianos de la iglesia primitiva comenzaron a ver los Judíos como sus enemigos. Pelikan señala que “prácticamente todos los escritores cristianos importantes de los primeros cinco siglos, ya sea crearon un tratado en oposición al judaísmo o hicieron esta cuestión un tema dominante en un tratado dedicado a algún otro tema.”[1] Siker también escribe que “los cristianos cada vez más [comenzaron] para ver a Judíos no cristianos no como posibles convertidos, sino como adversarios al evangelio.”[2]

Por qué Mi Familia no Hace Pijamadas

Por Tim Challies

James Dobson cree que los niños no deben participar en fiestas de pijamadas. El mundo ha cambiado, dice, y se ha vuelto demasiado peligroso para permitir a sus hijos estar fuera de su vista durante tanto tiempo. En su libro Cómo criar a las niñas, dice:

Lamentablemente, el mundo ha cambiado en las últimas décadas, y ya no es un lugar seguro para los niños. Los pedófilos y abusadores de niños son más penetrantes que nunca. Es por eso que los padres deben ser diligentes en proteger a sus niños cada hora del día y noche. ...

Hasta que no se has tratado con pequeñas víctimas como lo he hecho y he visto el dolor en sus ojos, usted puede no apreciar plenamente la devastación causada por el abuso sexual. Se proyecta una larga sombra sobre todo lo que sigue, incluyendo las futuras relaciones de pareja. Por lo tanto, los padres tienen que pensar lo impensable en cualquier situación. La amenaza puede venir de cualquier parte, incluyendo vecinos, tíos, padrastros, abuelos, maestros de escuela dominical, entrenadores, instructores de música, líderes de Scout y niñeras. Incluso los baños públicos pueden ser peligrosos hoy en día ...

El Amor de Dios por el Mundo Inconverso

Por John Macarthur

Estoy convencido por la Escritura que el odio de Dios hacia los perversos, no es un odio no mezclado con compasión, misericordia o amor. Sabemos por la experiencia humana que ese amor y odio son mutuamente exclusivos. No es un poco inusual tener sentimientos concurrentes de amor y odio dirigidos hacia la misma persona. Hablamos a menudo de personas que tienen relaciones de amor y odio. No existe razón de negar esto en un sentido más infinitamente más puro y noble, el odio de Dios hacia el impío es acompañado por un sincero y amor compasivo para ellos también.[1]

El hecho que Dios envía al eterno infierno a todos los pecadores que persisten en el pecado y en no creer prueba su odio hacia ellos. Por el otro lado, el hecho de que Dios promete perdonar y traer a su eterna gloria a todos los que confían en Cristo como Salvador –y aun llama los pecadores arrepentirse- prueba su amor hacia ellos.

Ancianos en la Vida de la Iglesia – Phil Newton

Elders in The Life of The Church – Phil Newton

El tema de los Ancianos o la Pluralidad de Ancianos es un asunto relevante para la iglesia de hoy. Una gran parte de la problemática que existe en la iglesia de hoy es precisamente la falta de un liderazgo calificado de acuerdo a las normas bíblicas establecidas, principalmente en textos como 1 Tim 3 y Tito 1. Aunado a esto existe la deficiencia de una falta de liderazgo plural, que en muchos casos llega ser crucial en la solución de problemas y en la aplicación de los mandatos y principios bíblicos para la iglesia local. En muchas iglesias la idea de tener un liderazgo plural suena extraña y a veces es asociado con el presbiterianismo. Una razón del rechazo al tema de los ancianos es que se llega a resistir como algo ajeno a la Biblia. Lo cual el analizar los pasajes y textos se deja muy en claro que las iglesias neotestamentarias tenían un liderazgo plural de ancianos calificados.

El Pecado es Traición Cósmica

Por RC Sproul

 

“La maldad del pecado” suena como una redundancia vacua que no añade información al tema en discusión. Sin embargo, la necesidad de hablar de la pecaminosidad del pecado ha sido impuesta sobre nosotros por la cultura e incluso una iglesia que ha disminuido la importancia del pecado mismo. El pecado es comunicado en nuestros días, en términos de cometer errores o de tomar malas decisiones. Cuando tomo un examen o una prueba de ortografía, si cometo un error, me olvido de una palabra en particular. Una cosa es cometer un error. Otra cosa es mirar el papel de mi vecino y copiar sus respuestas con el fin de hacer una buena calificación. En este caso, mi error ha elevado al nivel de una transgresión moral. Aunque el pecado puede estar involucrado en cometer errores como resultado de la pereza en la preparación, sin embargo, el acto de engaño lleva el ejercicio a un nivel más serio. Llamar pecado “tomar malas decisiones” es cierto, pero también es un eufemismo que se pueden descontar de la gravedad de la acción. La decisión de pecar es de hecho un pobre, pero una vez más, es más que un error. Se trata de un acto de transgresión moral.

El Pecado y la Obra de Cristo

Por John MacArthur

¿Qué fue lo que Jesús se dispuso a lograr? ¿Tenía su muerte y resurrección algún efecto práctico para esta vida, o todo se centró en la eternidad? Considere esto: el santo Hijo de Dios hizo a un lado su gloria, se humilló tomando la forma de un hombre, vivió una vida recta y voluntariamente se entregó como un sacrificio perfecto por los pecados de otros. ¿Fue todo con la intención meramente de perdonar el pecado sin eliminarlo?

El apóstol Juan escribió su primera epístola para ayudar a sus lectores a probar la autenticidad de su fe. Estas pruebas se reducen a examinar si la obra de Cristo ha tenido su efecto necesario en sus vidas. Y en 1 Juan 3:5-8, el deja claro que la obra de Cristo por nosotros debería tener un impacto significativo de santificación en la vida de su pueblo.

5 Y vosotros sabéis que El se manifestó a fin de quitar los pecados, y en El no hay pecado. 6 Todo el que permanece en El, no peca; todo el que peca, ni le ha visto ni le ha conocido. 7 Hijos míos, que nadie os engañe; el que practica la justicia es justo, así como El es justo. 8 El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo de Dios se manifestó con este propósito: para destruir las obras del diablo.

El Amor de Dios en la Iglesia Contemporánea.

Por John Macarthur

La iglesia ha perdido al realidad de la ira de Dios. Hemos desatendido su odio por el pecado. El Dios de la mayoría de los evangélicos lo describen como todo amor y sin tanta ira. Hemos olvidado que “horrenda cosa es caer en manos de un Dios vivo” (Hebreos 10:31). Ya no creemos en un Dios de esta clase.

Irónicamente, la sobre énfasis en la bondad divina actualmente trabaja en contra de la percepción del amor de Dios. Algunos teólogos están inclinándose en esta percepción de que Dios es amor, y cuando las cosas van mal es una evidencia de que Dios no puede estar detrás de todo. Ellos creen que si Dios es verdaderamente amor, El no puede ser completamente soberano. Este punto de vista hace a Dios una víctima del mal.

Multitudes han tomado esta idea desastrosa de que Dios es impotente en tratar con el mal. Ellos creen que el Es amablemente débil. Quizás distante, o simplemente despreocupado acerca de la maldad. ¿No es novedad que la gente con ese concepto de Dios desafían SU Santidad, toman Su Amor por concedido y presumen de Su gracia y misericordia? Ciertamente nadie temería a una deidad así.

10 Verdades Para Ayudar a Una Pobre Teología de Funeral

Por Jared Moore

Cada vez más, los funerales están llenos de poemas, cantos y declaraciones que no son bíblicos. Todos hemos estado en funerales en donde se hicieron declaraciones falsas en nombre del consuelo. Me desconcierta que en nuestros momentos más débiles, en nuestros más grandes momentos de necesidad, los cristianos a menudo encuentran consuelo en la falsa enseñanza, las mentiras, y la especulación. La verdad, sin embargo, siempre trae más consuelo que las mentiras.

Aquí hay 10 verdades para ayudar a la pobre teología del funeral, verdades que le ayudarán a consolar y animar...

Si su ser querido era un cristiano antes de que él o ella muriera, entonces él o ella está ahora...

 

1. Ausente de su cuerpo físico en la tierra, y está presente con Cristo en el cielo (2 Cor. 5:8).

2. Sin caminar por fe, sino por vista ya que él o ella ve a Jesús cara a cara (1. Cor 13:12).

3. Sin la presencia del pecado (2 Pedro 3:13).

4. Sin la tentación al pecado (1 Juan 2:17).

5 Sin sentir los efectos físicos de la maldición: Enfermedad, dolor, lágrimas, etc. (1 Cor 15:54-58.).

6. Sin desear pecar (1 Juan 2:17).

7. Sin tener que preocuparse (1 Cor. 13:11-12).

8 Sin sentir los efectos emocionales de la maldición: ansiedad, depresión, angustia, etc. (1 Cor 15:54-58.).

9. Con sus amistades anteriores, familiares y hermanos espirituales de muchas naciones que murieron en Cristo (Apocalipsis 5:9).

10. En un lugar que es más hermoso que cualquier cosa que usted o yo podamos imaginar (Apoc. 21:10-27).

4 De las Mejores Piezas de Consejería Matrimonial que He Escuchado

Por Mark Altrogge

He estado haciendo un buen poco de consejería prematrimonial últimamente, y he casado muchas personas en los últimos años. Hay un montón de buenos consejos de la Biblia y otros libros, pero aquí hay 4 consejos que realmente me han ayudado a lo largo de mi matrimonio. Todavía estoy tratando de aplicarlos, y les animo a hacerlo, ya sea que te vayas a casar en 2 semanas o celebras tu 20 aniversario.

1) Trate de ser el más grande siervo en la casa.

“Este es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros como yo os he amado.” JUANN 15:12

7 Buenas Razones Para Dejar de Mirar Pornografía Ahora

por Tim Challies

Hay ciertos temas vuelvo regularmente, si usted es un lector habitual de este sitio, usted sabe que uno de esos temas es la pornografía. Vuelvo a ella una y otra vez, porque veo el daño que está haciendo y veo la desesperación de aquellos que están atrapados en ella. Mi objetivo de hoy es simple: quiero darte 7 buenas razones por las que necesitas dejar de mirar pornografía en estos momentos.

1. El Costo de Tu Alma

Predestinación: ¿Cómo revela la Gloria de Dios?

Por Daniel Hyde

 

Los cristianos deben hablar acerca de la predestinación, y la Biblia nos proporciona ciertas reglas básicas para hacerlo. Además, también hemos considerado cómo la predestinación se refiere a por qué algunos creen en Jesucristo y en otros no .

Pero ¿cuántas veces ha escuchado a hermanos piadosos y bien intencionados que la predestinación es como una ducha de agua fría en el entusiasmo cristiano? ¿Cuántos de ustedes han oído que es como una esponja seca que absorbe todo el celo espiritual? Es demasiado intelectual, demasiado falto de vida, muy filosófico, y demasiado estéril de una "doctrina", dicen.

Cómo Ver la Copa del Mundo: Fútbol y Santificación

Por Jesse Johnson

Si usted es nuevo en ver fútbol por televisión, puede que no sepa qué es exactamente lo que se supone que están buscando. Usted entiende que el objetivo es goles ... pero sin duda hay hay más matices que eso, ¿verdad? Si el juego promedio es 2-1, y luego vas a pasar mucho tiempo viendo algo más que anotar. ¿Qué es exactamente, y cómo lo disfrutas?

Aquí está la explicación más simple a la que puedo llegar, y si usted entiende esto, entonces no sólo va a disfrutar del fútbol, ​​sino que usted será un mejor cristiano también –y sí, he querido escribir eso.

A nivel de la Copa del Mundo, el fútbol es esencialmente un equilibrio entre la defensa y la ofensiva estratégica paciente.

Lecciones que He Aprendido de los Falsos Maestros

Por Tim Challies

Hace unos meses comencé una serie corta llamada “Los falsos maestros”. Quería mirar hacia atrás a través de la historia de la iglesia para conocer algunas de las personas que han socavado la iglesia en varios puntos. Nos detuvimos en figuras históricas como José Smith que fundó el mormonismo y Ellen G. White quien dirigió a los Adventistas del Séptimo Día en la prominencia, y nos fijamos en las figuras contemporáneas como Benny Hinn , el prominentes sanador por fe y TD Jakes , que ha alterado la doctrina de la Trinidad.

Pronto voy a empezar una nueva serie sobre Los Defensores, los cristianos conocidos por defender a la iglesia en contra de un determinado desafío teológico o una falsa enseñanza específica. Me centraré en los tiempos modernos y los problemas modernos como la infalibilidad y el Teísmo Abierto. Pero antes de hacer eso, quería reflexionar sobre algunas de las cosas que he aprendido mientras pase el tiempo teniendo en cuenta los falsos maestros y las falsas enseñanzas. Aquí hay algunas lecciones que he aprendido de los falsos maestros.

Razones Equivocadas para Cambiar a la Predicación Expositiva

 

Por Eric McKiddie

Nunca es bueno hacer lo correcto por la razón equivocada. Esto es porque su corazón está con la razón equivocada y no con el hacer lo correcto. Y tan pronto como lo correcto por hacer no logra los resultados que usted desea erróneamente, desechará hacer lo correcto y, o bien hará una cosa correcta diferente o algo equivocado.

Esta regla se aplica a la predicación expositiva: no hay que tomarla por las razones equivocadas. Yo no diría que ha habido un resurgimiento de la predicación en nuestro país (escucho de muchas personas buscando iglesias sin un predicador expositivo dentro de los 45 minutos), está ganando impulso. Pero para que ese impulso para sea sostenible, los pastores tienen que comprometerse a ello por las razones correctas.

¿Cristianos Sin Ley?

1 Juan 3:4

Por John MacArthur

Todos pecan, y todos lo saben. Si bien es cierto que la naturaleza humana caída minimiza o redefine el pecado, todo el mundo sabe que no cumplen con el estándar de perfección.. Ya sea que ellos lo llamen “pecados” o “errores,” todo el mundo admite haber mentido, codiciar o arremeter con furia en algún momento de su vida –si no es con regularidad.

Siendo ese el caso, ¿cuál es la diferencia entre los pecados de los creyentes y los no creyentes? Cuando un creyente peca, ¿es lo mismo que cuando peca incrédulo?

La Naturaleza del Pecado

200 Palabras: Por Qué No Soy Católico Romano

Por Nathan Busenitz

Si alguien me preguntara por qué yo no soy católico, éste sería mi respuesta en 200 palabras o menos:

Creo que la Iglesia Católica Romana ha errado gravemente en tres áreas fundamentales: en su acercamiento a Dios, la Biblia, y la salvación.

1) En su acercamiento a Dios, el catolicismo romano aprueba la veneración de (es decir, postrándose ante) las imágenes y reliquias, anima a orar a los santos, y promueve a María a un estado semi-divino. Todos ellos constituyen diferentes formas de idolatría, que la Escritura condena (cf. Ex 20:4-5; Lev 26:1, Hechos 10:25-26; Apocalipsis 22:8-9).

2) En su acercamiento a la Biblia, el catolicismo romano eleva la tradición de la iglesia a un lugar de autoridad igual a (y en la práctica mayor que) la Escritura. El Señor Jesús condenó el judaísmo del primer siglo como apóstata porque igualmente elevó las tradiciones de los hombres por encima de la Palabra de Dios (Marcos 7:6-8).

3) En su enfoque de la salvación, el catolicismo romano añade varias obras sacramentales al evangelio de la gracia. De manera similar, el apóstol Pablo condenó los judaizantes porque añaden obras de justicia propia al Evangelio (cf. Hechos 15:1-11; Rom 11:6 ; Gal 1:6-9 ).

Estas cuestiones fundamentales, además de una serie de otros problemas doctrinales (por ejemplo, el purgatorio, el papado, el celibato sacerdotal, las indulgencias, los apócrifos, etc.) me llevan a rechazar el catolicismo romano.

Por que Tomar Decisiones es Tan Difícil

Por Tim Challies

La toma de decisiones es una de las cosas más difíciles que hacemos. Si es tan difícil elegir entre el chip de chocolate de menta y el camino difícil, ¿cuánto más nosotros les cuesta trabajo esta iglesia o aquella iglesia, esta escuela o aquella escuela, este trabajo o aquel trabajo, esa persona o la otra persona?  Oramos, sudamos, lloramos, leemos, damos vueltas, nos volvemos.

¿Por qué este miedo? ¿Por qué esta agonía? ¿Por qué estas noches de insomnio? Es la incertidumbre de ello, estoy seguro. Es la incertidumbre a donde nuestras decisiones pueden conducir.

Pornolescencia

Por Tim Challies

Va a tomar tiempo –décadas por lo menos– antes de que seamos capaces de contabilizar con exactitud el costo de nuestra adicción a la pornografía cultural. Pero como cristianos sabemos lo que significa alterar el diseño claro e inequívoco de Dios para la sexualidad: El costo será alto. Debe ser alto.

Todos sabemos que el costo será alto en familias fracturadas y padres, esposos y esposas desconsolados. Ya estamos viendo demasiados de ellos y cada uno es su propia tragedia. Sabemos que el costo será alto en los miles y miles de mujeres que son usadas ​​y abusadas ​​delante de las cámaras para que puedan ser violadas por el placer de los demás. Eso es una tragedia repugnante también. Pero un costo pasado por alto, y que sólo se pondrá de manifiesto en el tiempo, es que la pornografía es el robo de los mejores años de un millón de jóvenes hombres y mujeres cristianos. La Pornografía está dominando la vida durante la adolescencia y los veinte años. Está controlando su vida durante esos años cuando la energía es alta y la responsabilidad es baja, cuando el mundo entero está abierto ante ellos y las posibilidades son infinitas, cuando se están trazando las trayectorias para el resto de sus vidas. Sus sueños y sus habilidades se ven obstaculizados y aplastados por un compromiso imprudente por pecar.

La Gentileza Sea Evidente para Todos

Por Mike Riccardi

La semana pasada, se consideró que el mandato de Pablo para el pueblo de Dios es caracterizarse por un espíritu de gentil, tolerante, de gracia. Había cinco características clave de esa gentileza moldeada por el Evangelio que debe dominar nuestra conducta como seguidores de Cristo. Y he centrado la atención en la aplicación de esas características casi exclusivamente en cómo la gentileza debe manifestarse en la vida de la iglesia. Y eso es de vital importancia.

Pero Pablo lanza un alcance más amplio que la familia de Dios con respecto a este mandamiento. Filipenses 4:5 dice: “Vuestra bondad sea conocida de todos los hombres.” Y así, esta flexibilidad razonable, esta dulzura templada, esta tolerancia paciente, esta entrega voluntaria de nuestros propios derechos, y este contentamiento feliz se manifiesta no sólo a su familia; no sólo a un cierto grupo de amigos cristianos que son muy accesibles para estar con elles; ni siquiera sólo a sus hermanos y hermanas en Cristo. Sino que su espíritu gentil se hará evidente y manifiesto a todas las personas. Y si ese es el caso, eso significa que hemos de manifestar esta delicadeza en todas las esferas de nuestra vida antes los incrédulos. Vamos a considerar algunas de esas.

La Gentileza Moldeada por el Evangelio

Por Mike Riccardi

Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca..
– Filipenses 4:5 –

Este pasaje de la Escritura viene en una lista de mandamientos breves que Pablo quiere demostrar como los medios de permanecer espiritualmente firmes (cf. Flp 4,1). Esa lista se lee generalmente muy rápido, y este mandamiento de ser gentil con frecuencia no goza de la meditación prolongada que se merece.

Pero la palabra está llena de significado, tanto es así que los traductores siempre han tenido dificultades para traducir la palabra griega, epieikes. El verso en la parte superior es de la Reina Valera. La NAS dice “Deje que su paciencia,” o “que su espíritu tolerante se de a conocer a todos los hombres.” La ESV dice: “Deje que su razonabilidad sea conocida de todos.” La NVI tiene: “Que su amabilidad sea evidente a todos.”

Los comentaristas tampoco ayudan, ya que sus listas son aún más largas: gentileza, amabilidad, tolerancia, paciencia, dulce razonabilidad, mansedumbre, clemencia, sumisión, caridad, miramiento, magnanimidad, cordialidad, generosidad. En alguna medida, todos estos conceptos están en juego en esta sola palabra. Pensé que sería beneficioso seleccionar un número de ellos y amplificarlos un poco, para que podamos obtener una sólida comprensión de la naturaleza de esta tarea a la que estamos llamados, pero que a menudo es fácil pasar por alto. Así que aquí están cinco características de la gentileza que debe dominar nuestra conducta como seguidores de Cristo.

Las Emociones en la Vida Cristiana

Brian S. Borgman

Ella estaba enfadada. Estaba herida. Ella estaba tratando, sin éxito, para no llorar. Agarrando el pañuelo en la mano como una manta de seguridad de un niño, ella dijo: “Pastor, usted no entiende; usted no sabe lo que se siente. El pensamiento de que él esté con esa mujer se adhiere a mi mente como un hierro y no me deja en paz. Yo oré. Lloré. Oré de nuevo. No quiero pensar en ello. Pero no puedo evitarlo. Los pensamientos crean un huracán de emociones. Para cuando llega a casa del trabajo lo odio de nuevo. No lo quiero cerca de mí. Quiero que muera. No puedo soportar lo que siento.”

* * *

Con una voz temblorosa eso parecía fuera de lugar en su estructura masiva y robusta, dijo, “me gustaría despertar y saber que Dios estaba esperando para echarme arena en la cara. Si fuera un día realmente malo, me imagino que Dios diría: ‘Olvídate de la arena, sólo voy a patearte el rostro.’ La nube negra de pensar que Dios amara a la gente, pero ciertamente no me amara, me hundió en una profunda depresión. Si algo bueno me ha pasado a mí, yo se lo atribuyo a que Dios juega conmigo para que pudiera tirar de la alfombra de debajo de mí. Yo creía que Dios me odiaba, y mis sentimientos no me dejaba creer cualquier otra cosa.”

No Deje que Le engañe La Falsa Seguridad

Por Kristen Wetherell

Soy tan fácilmente engañada.

Lo admito, es cierto. Soy ridículamente ingenua. Mientras conocía a la familia de mi novio al comienzo de nuestra relación, recuerdo que su padre me decía una serie de chistes ... que no me di cuenta que eran chistes. La buena noticia es que he aprendido. Y ahora puedo mucho discernir más fácilmente las bromas cuando suceden. ¡No más credulidad para mí!

Algo que me he dado cuenta últimamente es cómo, en circunstancias favorables, tan rápidamente creo que tengo el control de mi propia vida. Yo personalmente lucho con una gran cantidad de problemas de salud diferentes, ninguno de los cuales han sido resueltos. Los días en que mi cuerpo se siente más fuerte y mejor de lo normal, me encuentro viviendo con una falsa sensación de orgullo que no existía tan fácilmente dentro de mi corazón durante las horas dolorosas, desagradables de debilidad. Créeme, durante esos “días libres” me encuentro desesperadamente aferrándome al Señor por ayuda, esperanza y seguridad.

Una Respuesta a Una Reciente Encuesta de Gallup

John MacArthur

Ayer, el Christian Post publicó los resultados de una encuesta de Gallup diseñado para evaluar la opinión de los estadounidenses sobre la Biblia. Los resultados revelan el caos total en nuestra cultura sobre la naturaleza y la autoridad de la Escritura.

La encuesta de Gallup encontró que sólo el 28 por ciento de los estadounidenses creen que la Biblia es la Palabra de Dios y debe ser tomada literalmente. Y sin embargo, casi el 50 por ciento cree que la Biblia es la "Palabra inspirada de Dios" aunque insistió en que no todo su contenido debe tomarse literalmente, sino más bien como "metáforas y alegorías que permiten la interpretación." "Teniendo en cuenta la interpretación" parece ser clave para nuestra sociedad posmoderna, pluralista, un 58 por ciento –representando la mayoría de los que se identifican como cristianos en América –aceptan que la Biblia es la "Palabra de Dios", pero insisten, "múltiples interpretaciones son posibles."

Papá, ¿Quiere Dios Salvarme?

Por David Murray

¿Vacila usted? ¿Incluso para un segundo? Entonces usted tiene un calvinismo deformado. Y hay mucho sobre esto.

Cuando nuestro hijo o hija hace esa pregunta hay que ser capaz de mirar a los ojos y decir con toda la certeza que podamos tener y toda la pasión que podemos citar a: “Sí, mi hijo (hija), Dios quiere salvarte.”

¿Versículo para probarlo?

1 Timoteo 2V4 que habla de que Dios nuestro Salvador “quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.”

Lamentablemente esta “simple” declaración profunda de verdad ha sido a la vez pervertida y explicado con el paso en los últimos años.

Respuestas Incorrectas a Preguntas Correctas

1 Juan 3:4-10

Por John MacArthur

¿Cómo es la fe salvadora? ¿Produce una vida marcada por un aumento de justicia, santidad y buen fruto? ¿O es un evento de salvación momentánea que no tiene ningún impacto duradero en la vida de un cristiano?

Hemos estado considerando estas y otras preguntas importantes ante las tendencias teológicas populares que abren una brecha entre la salvación y la santificación. El centro de la cuestión es determinar las marcas bíblicas de fe auténtica –¿Cómo vive su vida una persona salva? Para ello, nos hemos centrado nuestros pensamientos en el libro de 1 Juan 1 Juan 3:4-10 específicamente.

¿Cuánto Debe un pastor Contarle a Su Esposa?

Por Brian Croft

Los pastores saben información privilegiada no sólo por su posición, sino por su influencia. La confianza ha sido establecida. La ayuda ha sido ofrecida y aceptada previamente. Las ovejas encuentran en el pastor un lugar seguro para compartir información personal y profunda. Pero esta relación se complica cuando los pastores reciben información personal de confianza, pero tienen que buscar ayuda adicional para saber cómo ampliar la atención y consejo sabio.

La esposa del pastor complica aún más la confidencialidad. Después de todo, ella es compañera y apoyo del pastor. Ella se preocupa por él sobre una base diaria. Cuando llega a casa para la cena, ella ve las cargas que pesan sobre él. Ella lleva la peor parte de su mente distraída. Ella se ocupa de sus respuestas recortadas. Y, naturalmente, quiere saber, "¿Qué está pasando?"

¿Es Fideísta la Teología Natural?

Por Robert A. Morey

La pregunta planteada arriba puede ser chocante para algunos evangélicos. Incluso puede ser vista como barbaridad hacer tales preguntas. La respuesta típica es petulante:

“¿Por qué, todo el mundo está en la teología natural hoy. Nuestros apologistas favoritos son todos los partidarios de lo mismo. En un sinnúmero de programas de radio, seminarios, libros y cintas que tienen el reto de elegir entre “la fe o la razón.” Y, ¿quién sería tan estúpido como para elegir la fe sobre la razón? Elegir la fe en lugar de la razón significaría que el cristianismo se basa en la ignorancia y en un salto de fe ciega. De este modo todos los cristianos inteligentes están de acuerdo en que la Razón es la base del cristianismo.”

¿Debemos Tener un Sistema?

Por Robert A. Morey

Cuando Dios creó al hombre a su imagen, le dio al hombre una visión holística de la vida. Este punto de vista del mundo y la vida era un sistema de pensamiento en el que Adán y Eva fueron capaces de ver todo en la vida desde la perspectiva de Dios. Podían interpretar toda la realidad en su sentido y significado correcto. Este punto de vista del mundo y la vida en la creación original era interna y externamente consistente, armoniosa, satisfactoria y completa. Ya que era internamente satisfactoria, Adán y Eva experimentaron placer intelectual y estético, al interpretar el mundo que les rodea. Desde el punto de esta integral del mundo y la vida, Adán fue capaz de nombrar a todos los animales (Gen.2: 20). Antes de la caída, pues, Adán tuvo una "respuesta" por todo lo que experimentó en la vida.

La caída del hombre en pecado debe ser interpretado como inicialmente implicando un cambio radical en su perspectiva de la vida. Lo que Satanás ofreció al hombre fue un sistema diferente de pensamiento en el que el significado del árbol de la ciencia del bien y del mal fue interpretado desde el punto de vista de Satanás en lugar del de Dios. La perspectiva de Satanás también reinterpretó los motivos y el carácter de Dios, y el potencial del hombre. El hombre se enfrentó a dos sistemas contradictorios de pensamiento que interpretan la realidad desde dos puntos de vista.

Preparando A mis Hijos para la Salvación

Por Tim Challies

Confío en Dios con mi alma. Que hago. No tengo otra esperanza en la vida y la muerte, sino la confianza que estoy en Cristo por toda la eternidad. Puedo confiar en Dios con mi alma, pero por alguna razón paso un tiempo mucho más difícil confiando en él las almas de mis hijos. Me pregunto si usted se puede identificar con la lucha.

Estoy convencido de que Dios me salvó por gracia mediante la fe en Cristo solamente. No hice nada para merecer esta salvación. No hay nada en mí que haya vuelto los ojos de Dios en mi dirección. No hay ningún vestigio de bondad que le obligase a mirar mi camino. Yo no lo buscaba cuando El comenzó a buscarme a mí. Todo era de su gracia, sin siquiera el más mínimo de mis méritos. No he añadido nada a mi salvación, sino el pecado que la hizo necesaria.

10 Consejos para Ministrar al Hospitalizado

Por Brian Croft

 

No deje que la visita pastoral se convierta en un arte perdido. 10 herramientas prácticas para equiparlo en esta tarea vital.

Ayer, enseñé una clase en SBTS sobre las visitas al hospital. Les recordé cómo la visita pastoral se ha convertido en un arte perdido en la generación más joven de pastores y que el miedo es una de las muchas razones para el abandono de este ministerio.

La visita pastoral, en los hospitales, especialmente, plantea ese miedo aún más.

Existe el temor de ser expuestos a la enfermedad.

Hay miedo de qué decir, ¿qué hacer, cómo hacerlo? ¿Qué pasa si veo algo que me haga desmayar?

¿Qué es Una Teología “Dispensacionalista”?

por Paul Martin Henebury

Las piezas de las que estaba trabajando no están del todo terminadas, así que pensé que le daría este otro giro.

Un dispensacionalista es un cristiano que ve en ciertas divisiones claras de la Escritura en el progreso de la revelación en la que Dios gobierna la historia. En el mejor de esto se hace sobre la base de los pactos revelados en la Biblia. Una “dispensación” ("oikonomia" gr.) es una administración o economía, en la que, dentro de un cierto período de tiempo (conocido a Dios, pero luego revelado al hombre), Dios busca su plan a través de las vidas de hombres. El término oikonomia se compone de otras dos palabras: "oikos", que significa casa y "nemo", es decir de administrar, gestionar, o dispensar. Literalmente, una "oikonomia" es una gestión de la casa u administración del hogar. En su uso teológico que es muy adecuado describir lo que podríamos llamar una “economía divina.” Esto es mucho la forma en que la palabra se usa en Efesios 1:10; 3:2, 9; Colosenses 1:25-26 y 1 Timoteo 1:4. Estos pasajes también muestran que Pablo sostuvo a la realidad de ciertas dispensaciones en el sentido amplio dado anteriormente.

¿Que Está en Juego con Este Llamado?

Por Brian Croft

Es una calamidad terrible para un hombre a perder su vocación, y para la iglesia a los que impone a sí mismo, de su error implica una aflicción de la más penosa naturaleza. -Charles H. Spurgeon, Lectures to My Students

LA BIOGRAFÍA MÁS FINA del evangelista del siglo XVIII George Whitefield es sin duda la obra de dos volúmenes de Arnold Dallimore. En ella, Dallimore captura la vida y los tiempos de esta gran figura histórica y muestra cómo el amor de Whitefield por Cristo y las almas de los hombres lo obligaron a predicar sermones atrevidos, poderosos, y muchas veces polémicos. Produjo una pasión por recaudar fondos para atender a los niños al cuidado de su orfanato y le llevó a hablar en contra de muchas injusticias sociales que viajaron a través de América y Gran Bretaña.

Herramientas de Apologética (1a. Parte)

Por el Dr. Greg Bahnsen

Un ejército no puede esperarse librar una batalla exitosa si sus soldados no están familiarizados con las diferentes armas que tienen a su alcance para hacer frente al enemigo. Asimismo, un constructor no puede construir o reparar una casa si no sabe qué tipo de herramientas de carpintería y plomería están a su disposición y la forma de utilizarlas. De la misma manera, los cristianos que quieren defender la fe deben prepararse para responder a las críticas de los no creyentes, familiarizándose con las “herramientas” del razonamiento y la argumentación pueden enlistarse en la apologética.

Ser racional, en términos generales

Cuando el Día del Padre Duele

Por Heather Nelson

Fui bendecido para ser criados por un padre que me amó, así como su hija. Él me acariciaba, me llevó a Jesús una y otra vez, y con orgullo me entregó al hombre con el que me casé hace casi ocho años. Este hombre ha sido un padre durante cuatro años a nuestras hijas gemelas, y todos los días le doy gracias a Dios que mis niñas tienen un padre al cual llamar “papi.”

Esto no es un artículo sobre mi dolor, pero es un artículo sobre el dolor que muchos de ustedes llevan en este día. Dios nos llama a llevar las cargas de los otros, y en mi vocación como consejera y amiga, he escuchado sus historias, y me duele por usted hoy. Quería que supiera que alguien se da cuenta, ve y reconoce el dolor de hoy.

Hoy puede ser doloroso porque usted está en afligido por el padre que nunca conoció. El padre le gustaría haber conocido, pero cuya ausencia deja un hueco en su corazón y su vida. Un hueco que usted ha tratado de llenar otras mil maneras.

Para: Papá, Con Amor: Tu Hija Adoptiva

 

Por Chelsea Patterson

Nota del autor: Mi historia comenzó en Rumanía con una chica soltera de 19 años de edad, que no era capaz de cuidar de mí. El Señor escogió soberanamente adoptarme. Soy bendecida de que un hombre y una mujer de los Estados Unidos tomaron una decisión que cambió radicalmente mi vida para siempre cuando viajaban por todo el mundo y me eligieron como su hija. En honor del Día del Padre, comparto esta carta a mi padre adoptivo.

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Querido papa:

10 Cosas Que Usted Debe Saber Sobre la Sana Doctrina

por Bobby Jamieson

1. La sana doctrina re-cuenta la historia única que se extiende a través de toda la Escritura.

Desde la creación, a través de nuestra caída en el pecado, hasta la obra salvadora de Jesús en la cruz y la eventual restauración del gobierno de Dios sobre toda la creación, la Biblia cuenta una sola narrativa épica que abarca el Génesis hasta el Apocalipsis. La sana doctrina traza los contornos de esta historia y la repite en formas simples y memorables.

2. La sana doctrina resume y sintetiza las enseñanzas de la Biblia como un todo coherente.

A pesar de su diversidad, la Escritura encaja como una maravillosa unidad, ya que se compone de las palabras de Dios, revelando los propios pensamientos y los actos de Dios. La sana doctrina reúne toda la enseñanza de la Escritura sobre todos los temas que aborda la Biblia.

3. La sana doctrina es una guía y guardia para la lectura y la enseñanza de la Biblia.

El objetivo de la lectura y la enseñanza de la Escritura es amar a Dios, y la manera de amar a Dios es conocer a Dios. La sana doctrina nos dice cómo es Dios para que le amemos más. Y la sana doctrina es un protector importante para la interpretación de la Escritura. Esto ayuda a asegurar que confesemos y nos deleitemos en todo lo que la Escritura enseña, en lugar de colocar un pasaje en contra de otro o sacar conclusiones de un pasaje que contradice otro.

10 cosas que usted debe saber sobre la Evangelización

Por Mack Stiles

1. Nuestros esfuerzos evangelísticos deben surgir de una comprensión bíblica del evangelismo.

Hay tantas maneras equivocarse en el evangelismo –impulsos de temor, por un lado, la vana ambición por el otro –que si no concretamos una comprensión verdaderamente bíblica, vamos salirnos rápidamente fuera de curso. Así que empezamos por entender que el evangelismo bíblico enseña el evangelio, con el objetivo de persuadir.

2. Evangelismo es a menudo el nombre dado a las cosas que no son evangelismo.

10 Cosas que Usted debe Saber Sobre los Ancianos de la Iglesia

Por Jeramie Rinne

1. Los Ancianos Son Pastores.

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento emplean repetidamente la metáfora de “pastorear” para describir el liderazgo espiritual del pueblo de Dios. No es sorprendente que el Nuevo Testamento ve los ancianos como pastores, también (por ejemplo, Hechos 20:28; 1 ​​Pedro 5:1-4). La misión de los ancianos es guiar, enseñar, proteger y amar a sus miembros de la iglesia de la manera en que los pastores cuidan de las ovejas en un rebaño, para que los miembros de la iglesia crezcan e la madurez espiritual (Efesios 4:11-13).

2. Los Ancianos Son Pastores.

Reviviendo una Antigua Mentira

Por John MacArthur

El libro de 1 Juan trata de separar la verdad del error. En concreto, se trata de probarte a ti mismo para ver si tu fe es auténtica. Y cuando se trata de defenderse contra la influencia venenosa de las falsas enseñanzas, esas pruebas son tan vitales hoy como lo fueron cuando el apóstol Juan –bajo la inspiración del Espíritu Santo – primero las escribieron.

La falsa enseñanza y los falsos maestros eran un grave problema para la iglesia del primer siglo. Una simple lectura del Nuevo Testamento indica que los falsos maestros estaban por todas partes. Se infiltraron en la iglesia casi inmediatamente después de su inicio, y muchas de las epístolas fueron escritas específicamente para desacreditar sus mentiras y hacer frente a la confusión y el daño que habían causado.

Andar con Mansedumbre

El miércoles pasado lancé una serie de cinco semanas sobre lo que significa “andar de una manera digna” - una frase que se encuentra en Efesios 4:1. Específicamente se aplica a las relaciones, el apóstol Pablo establece cinco formas en las que somos llamados a andar con otras personas. Hoy es la MANSEDUMBRE.

La mansedumbre es una palabra que aparece varias veces a lo largo de los escritos de Pablo, probablemente la mayoría se hace referencia al fruto del Espíritu (Gálatas 5:23). Él le dice a Timoteo que busque la mansedumbre (1 Tim. 6:11) y corrija los opositores con mansedumbre (2 Tim. 2:25). De igual manera, Pablo le dice a las iglesias de Galacia que restaure a los hallados en transgresión, en un espíritu de mansedumbre (Gálatas 6:1).

Creo que va a ser más fácil para mí explicar esta palabra con una ilustración visual: usted sabe muy pronto que su promotor local no está interesado en la restauración de una casa destartalada cuando envía una bola de demolición al sitio de la propiedad.

4 Cambios que la Segunda Venida de Jesús Produce en Nosotros

Por J.D. Greear

Yo crecí en una iglesia que habló mucho sobre el regreso de Jesús –casi cada semana más o menos. Recuerdo los carteles con los dragones en ellos. Cada año organizamos una conferencia de profecía, nombrando a políticos específicos como el anticristo (lo siento, Jimmy Carter). Tuvimos nuestras calcomanías, “En caso de rapto, este coche estará sin tripulación.” Fue algo muy importante para nosotros que, cuando era niño, tuve pesadillas recurrentes acerca de mis padres siendo raptados mientras yo me quedaba atrás.

Es fácil burlarse de todo ahora, y creo que una gran cantidad de iglesias evangélicas hoy restan importancia al tema del regreso de Jesús, porque tienen miedo de parecer fundamentalistas. Sin embargo, hay 318 referencias a la segunda venida de Jesús en el Nuevo Testamento –más o menos 1 de cada 13 versículos menciona. Y casi todos los mandamientos morales en el Nuevo Testamento están ligados a la segunda venida. No es un tío vergonzoso e ignorante de teología cristiana; es esencial para nuestra fe.

Aquí hay cuatro cambios que el inminente regreso de Jesús debe producir en nosotros:

Cuando el Pecado se ve Delicioso

Por Tim Challies

¿Alguna vez tiene esos días donde usted solo quiere pecar? El pecado ve delicioso, mientras que la justicia se ve de mal gusto. El pecado se ve satisfactorio y la santidad parece frustrante. Te despiertas por la mañana con el deseo de hacer lo que usted sabe que no debe desear hacerlo. Su corazón hace eco con lo que Dios dijo a Caín: “el pecado está a la puerta. Su deseo será para ti.” Y su deseo es para él.

¿Qué se hace en un día así?

Radiación Espiritual

1 Juan 3:4-10

Por John MacArthur

El desastre de la central nuclear de Chernóbil libero cuatro cien veces la cantidad de material radiactivo en el bombardeo de Hiroshima. Los expertos estiman que hasta un 60 por ciento de las consecuencias de la catástrofe de Chernóbil aterrizó en la vecina nación de Bielorrusia.

He tenido el privilegio de ministrar junto con fieles pastores y líderes de iglesias de Bielorrusia, y puedo dar fe de los dramáticos y trágicos efectos de la catástrofe. La columna de humo y escombros deposita el material radiactivo en gran parte del país. La contaminación tóxica impregnaba el suelo y el suministro de agua, envenenando con eficacia todo el país, y extendiendo los efectos de la catástrofe a las generaciones futuras.

¿Cómo Proceder Al Llamado?

Por Brian Croft

En lo que respecta a estos requisitos, las iglesias suelen ser mejores jueces que el propio individuo, y deben ejercer su juicio con prudencia y fidelidad, bajo un solemne sentido de su responsabilidad, e “imponer las manos no por descuido en las cabezas de lo que no pueden enseñar y no aprenderán.”

Basil Manly Jr., “Testing a Call to the Ministry”

Nunca debemos asumir que sólo porque alguien tiene conocimiento en la cabeza y puede hablar como si supiera cómo se hace algo, que realmente saben cómo hacerlo. Una persona puede llegar a estar muy entusiasmado con el paracaidismo, ya que acaba de leer un libro sobre el tema, pero ese individuo no está más preparado realmente para el paracaidismo que una persona que está dispuesta a predicar porque oyeron un buen sermón. No asuma que después de leer los primeros cuatro capítulos de este libro, usted sepa lo que está implicado en probar, formar, afirmar, y enviar a aquellos que son llamados al ministerio. La aplicación de lo aprendido a su propio contexto de la iglesia local es esencial. La sabiduría se aprende por ensayo y error, al poner todo esto en la práctica.

El “Sacramento” del Sufrimiento

Por Thabiti Anyabwile

 

Soy un tipo persona de palabra y sacramento. Yo creo que hay dos ordenanzas o sacramentos de la iglesia: La Cena y el Bautismo del Señor. Y en esos dos dramas de institución divina, nos encontramos cara a cara con nuestro pecado y cara a cara con el sacrificio de Cristo para expiar nuestros pecados. La reunión de la iglesia se transforma en un anfiteatro en el que todo el drama de la redención se repite para nuestras almas. Al participar por la fe, recibimos nuevamente el alimento del cuerpo y la sangre del Señor y la gracia de Dios. Los sacramentos nos muestran una desesperada necesidad, junto con la provisión divina de Dios en Cristo.

¿Quién Debe Recibir El Llamado?

Por Brian Croft

No creo que sea necesario decir que la piedad es esencial. Ninguna cantidad de talento, ni una amplia educación, ni aparente brillantez de fervor, se debe nunca permitir para ser admitido en el ministerio a aquel cuya piedad existe una razón para dudar, o que no haya más que una santidad activa y consistente. (Basil Manly Jr., “A Call to the Ministry”)

Hemos visto quien es responsable de dar el llamado externo, pero ahora debemos preguntarnos: “¿Quién debe recibir el llamado externo?” Una iglesia necesita pensar a través de esta pregunta bíblicamente antes de actuar para otorgar su bendición a cualquiera que quiere seguir el ministerio. Lamentablemente, muchas iglesias hoy basan su llamado externo en nada más que el sentido propio del “llamado” de un individuo – su propia percepción subjetiva. Si un hombre tiene el deseo de hacer el trabajo del ministerio y parece dotado, la iglesia asume que es llamado. Sin duda, la propia evaluación de un hombre es importante. Sin embargo, la iglesia no puede depender de una apreciación subjetiva o un sentimiento infalsificable en el hombre mismo. Necesitan un proceso tangible que ponga a prueba las calificaciones de un hombre para el ministerio contra los establecidos en la Escritura.

Algo Para Tus Hijos

Por David Murray

Hola chicos. Yo suelo escribir unas pocas líneas cada día para su mamá y papá, pero hoy me pensé en escribir algo para ti.

Yo estaba haciendo un estudio de la Biblia acerca de los hijos, el otro día, y descubrí que la palabra más común que Dios usa cuando se habla de los hijos es “obediencia.” Aquí hay un par de versículos del Nuevo Testamento para ti (Efesios 6:1; Colosenses 3:20). También se puede encontrar esta palabra muchas veces en el Antiguo Testamento, especialmente en el libro de Proverbios.

Independientemente de lo que quieres ser, tienes que apuntar y tratar de ser obediente. Eso no es demasiado complicado, ¿no? Significa, simplemente, hacer lo que te dice Dios, los padres, los maestros y otras personas en posiciones de autoridad sobre ti.

Sobre Esta Roca

Por Nathan Busenitz

En Mateo 16:18, Jesús dijo a Simón: “yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.”

Los Católicos Romanos interpretan Mat. 16:18 para decir que Pedro es la roca sobre la cual se construyó la iglesia. Esta interpretación se convierte en la base para la doctrina de la sucesión papal. Si Pedro es la roca sobre la que se construyó la iglesia, y si los obispos de Roma son los sucesores de Pedro, entonces dicen, que el papado sigue siendo el fundamento de la iglesia.

Pero eso no es en absoluto lo que enseña Mateo 16:18.