jueves, mayo 06, 2021

El Reino de Dios en Lucas (1ª. Pte.)

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El Reino de Dios en Lucas (1ª. Pte.)

Por Paul Henebury

Estoy publicando los primeros borradores de mi libro 'The Words of the Covenant, Vol. 2 - NT Continuity'.

Según Richard Hays, "el diseño general de la obra en dos volúmenes de Lucas... destaca el propósito de Dios de cumplir la promesa de redención para su pueblo Israel"[1] No cabe duda de que este propósito se concentra en el Reino de Dios, pues más de la mitad de los usos del término en el NT se encuentran en Lucas/Hechos[2]. Por lo tanto, es fundamental para su propósito. Pero, ¿qué es el Reino de Dios? Parece que la opinión mayoritaria es que el “reino de Dios” es el reino prometido del pacto Davídico, pero de alguna manera ha cambiado de un pacto basado en los judíos/israelíes a un pacto basado en la Iglesia. A menudo se presume que, dado que Lucas-Hechos es una obra de dos volúmenes y que Hechos trata de la Iglesia, significa que se ocupa de la teología eclesiológica en todo momento. El resultado de esta postura es que el tema del Reino de Dios en el Evangelio de Lucas se lee a la luz de la Iglesia, y no en su contexto original de pacto israelita.[3] Podríamos empezar con una definición básica del Reino. El Reino de Dios puede definirse como el ámbito de la actividad de Dios en Jesús que se desarrolla hacia su consumación. Junto a ello está el aspecto crucial de la consumación misma. Estos dos aspectos los pondré de manifiesto a medida que avancemos.

6 Formas De Eliminar A Los Lobos

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6 Formas De Eliminar A Los Lobos

Por Costi Hinn

La mayor amenaza para la iglesia no son los vientos de la cultura que soplan desde fuera, sino los falsos maestros que se infiltran desde dentro. Los que parecen ovejas pero son lobos. Los que se hacen pasar por pastores pero son charlatanes. Estos falsos maestros serán ciertamente conductores de ideologías culturales, mientras que al mismo tiempo, vomitan mentiras licenciosas y explotan a la gente con su codicia.

¿Cuándo fue la Ultima Vez que Leyó un Libro?

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¿Cuándo fue la última vez que leyó un libro?

Por Simon van Bruchem

¿Es usted lector? No me refiero a si sabe leer; la gran mayoría de la gente sabe leer. Me refiero a si lee libros. Me parece que mucha gente no lee nunca libros. Los Buggles cantaron una vez que "el vídeo mató a la estrella de la radio", pero la popularidad del vídeo también ha hecho que mucha gente ya no lea libros.

(Lo sé, lo sé: las estadísticas muestran que durante la pandemia, las ventas de libros han aumentado. Es cierto. Creo que esto se debe a que la gente se ha dado cuenta de que el vídeo y la navegación casual por páginas web no son suficientes si se enfrentan a tiempos prolongados en el interior. Pero cuando se les permite volver a la vida normal, la mayoría abandona la lectura y vuelve al hojeo casual que hacía antes).

Apocalipsis 2–3 ¿Por qué se Dirigió Jesús a Estas Siete Iglesias?

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¿Por qué se dirigió Jesús a estas siete iglesias?

APOCALIPSIS 2-3

POR MARK HITCHCOCK

EN EL NUEVO TESTAMENTO SE MENCIONAN unas 30 iglesias locales diferentes. ¿Por qué eligió Jesús dirigirse específicamente a estas siete en Apocalipsis 2-3? En términos prácticos, se trata de siete de las iglesias que Juan supervisaba desde su sede en Éfeso. Como último apóstol vivo, Juan parece haber ejercido una influencia considerable en Asia Menor en los años 70-90 d.C. tras la muerte del apóstol Pablo. Era natural que Jesús se dirigiera a las iglesias de Asia Menor que conocían a Juan, que había sido desterrado frente a la costa de Éfeso en la isla de Patmos. Sin embargo, esto todavía no responde del todo a por qué Juan se dirigió a estas iglesias en particular. Está claro que estas siete no son las iglesias más importantes del Nuevo Testamento. Sólo dos de ellas se mencionan en otras partes del Nuevo Testamento: Éfeso y Laodicea (la ciudad de Tiatira se menciona en otra parte, pero no la iglesia misma). Jesús podría haber escrito a las iglesias de Hierápolis o Colosas, que también estaban en la misma zona, pero no lo hizo.

miércoles, mayo 05, 2021

El Dios que Salva

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El Dios que Salva

1 Timoteo 1:1

POR JOHN F. MACARTHUR

¿Por qué el mayor amor de Dios no se otorga a los ángeles fieles, que nunca cayeron y que, a lo largo de todos los tiempos, han sido fieles a amar y adorar al Dios que los creó? ¿Por qué Dios amaría a los miserables pecadores y pagaría el precio máximo para demostrar ese gran amor?

Francamente, la respuesta completa a esta pregunta sigue estando rodeada de misterio. Es una maravilla inmensa e incomprensible. No conocemos las razones por las que Dios decide amar a los pecadores caídos. Y debo confesar, junto con cada verdadero hijo de Dios, que no sé por qué Dios eligió amarme. Sólo sé que es para su propia gloria, y ciertamente no porque me encuentre merecedor de su amor. En otras palabras, las razones de Su amor se encuentran sólo en Dios, no en aquellos a quienes Él ama.

Satanás tienta a Cristo

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Satanás tienta a Cristo

Por Paul Henebury

Hay tantas historias sorprendentes sobre Jesús en los Evangelios que pueden competir por la precedencia y oscurecer un poco de nuestras mentes su grandeza individual. Este problema de exceso de familiaridad se aplica ciertamente a la Tentación de Jesús. Voy a seguir el relato de Mateo[1]:   

Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.’ – Mateo 4:3-4.        

martes, mayo 04, 2021

Por Qué La Reforma Sigue Siendo Importante

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Por Qué La Reforma Sigue Siendo Importante

Por Jeff Straub

Como historiador de la Iglesia, he tenido la bendición de sondear las profundidades y la amplitud de la magnífica historia del cristianismo desde los tiempos de Cristo hasta la era moderna. Nuestra historia es una historia de altibajos, de éxitos y fracasos, de glorias y penas. Policarpo (69¬-155), discípulo de Juan y obispo de Esmirna, fue ese gran santo que se negó a negar a su Señor para escapar del fuego de los perseguidores. Lamentablemente, nuestra historia también está llena de errores. Las iglesias y sus líderes han malinterpretado o tergiversado la Escritura y han llevado a los que se acercan a ellas al error. Arrio (ca. 250-336) es un ejemplo de ello.

Necesitamos la Fe de Noé

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Necesitamos la Fe de Noé

Por Jordan Standridge

  ¿Te imaginas ser Noé y ver esa primera gota de lluvia?

¿Qué crees que sintió? ¿Alivio? ¿Sorpresa? ¿Alegría? Tal vez una mezcla de las tres cosas.

Tal vez también sintió una gran pena, al darse cuenta de que el pueblo al que tan fielmente había predicado, durante unos cien años, estaba a punto de ser aplastado por la ira de Dios.

Pienso a menudo en Noé.

lunes, mayo 03, 2021

¿Quiénes Son los “ángeles” de las Siete Iglesias? ¿Son Seres Angelicales o Humanos?

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¿Quiénes son los “ángeles” de las siete iglesias? ¿Son seres angelicales o humanos?

POR MARK HITCHCOCK

En Apocalipsis 1:20 Jesús identifica las siete estrellas en su mano derecha como "los ángeles de las siete iglesias". Luego, en Apocalipsis 2-3, cada una de las cartas a las siete iglesias se dirige al "ángel de la iglesia" de cada lugar. Aparentemente, después de escribir los mensajes y visiones que le fueron revelados por Cristo, Juan despachó los mensajes destinados a cada una de las siete iglesias por medio de un ángel. Hay dos opiniones principales sobre la identidad de estos siete ángeles: (1) son seres angelicales, celestiales, o (2) son mensajeros humanos, posiblemente el líder de cada iglesia.

Una Teología Del Miedo Y La Muerte: Por Qué La Tumba No Debe Aterrorizar Al Creyente

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Una Teología Del Miedo Y La Muerte: Por Qué La Tumba No Debe Aterrorizar Al Creyente

Por Patrick Slyman

La tanatofobia es el término que designa el miedo a la muerte. Es el miedo al más allá desconocido, la ansiedad de ver sufrir a un ser querido, el temor de saber que nuestros días han llegado a su fin. Para muchos, la muerte es una realidad aterradora. Esgrime una pesada vara y amenaza con grandes pérdidas.

Cincuenta y seis millones de personas mueren cada año. Ciento cincuenta personas mueren cada día. Seis mil mueren cada hora. Cien cada minuto. Estas cifras son demasiado asombrosas como para que podamos entenderlas. Cada día, la muerte acecha. Cada hora, la muerte ataca. Cada minuto, la muerte gana. No es de extrañar que la muerte haya sido descrita como "el rey de los terrores" (Job 18:14).

El Dios que Ama

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El Dios que Ama

POR JOHN F. MACARTHUR

Juan 3:16 puede ser el versículo más conocido de toda la Escritura, pero seguramente es uno de los más abusados y menos comprendidos. El versículo es tan conocido que algunos cristianos parecen pensar que dar la referencia por sí sola constituye una proclamación suficiente del evangelio. Durante años, se podía ver a alguien con una peluca de payaso multicolor en prácticamente todos los eventos deportivos importantes sosteniendo un cartel que decía "Juan 3:16", colocado estratégicamente a la vista de las cámaras de televisión. No hay pruebas de que esas acrobacias hayan servido realmente para hacer avanzar el evangelio. Aunque sí parecen haber popularizado Juan 3:16 como el grito de ánimo favorito de la gente que presume del amor de Dios sin llegar a amarlo de verdad.

domingo, mayo 02, 2021

Apocalipsis 1:10 ¿Qué es el “día del Señor”?

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¿Qué es el “día del Señor” (1:10)? 

POR MARK HITCHCOCK

En Apocalipsis 1:10 Juan dijo: “Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor.” La frase “el día del Señor” se ha entendido de dos maneras principales. Algunos consideran que se refiere al “Día del Señor” de los últimos tiempos, es decir, que Juan estaba diciendo que había sido transportado en un estado espiritual al futuro Día del Señor. Mientras que hay muchos que están de acuerdo en que Juan fue transportado en un estado espiritual al futuro, hay algunos que no creen que eso es lo que dice este pasaje específico. Nótese que Juan dijo “en el Día del Señor,” no “el Día del Señor.”

jueves, abril 29, 2021

De la Información De La Cabeza A La Transformación Del Corazón

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De la Información De La Cabeza A La Transformación Del Corazón

Por Andrew Gutierrez

Hace poco recibí esta pregunta:

“A través del estudio bíblico al que he estado asistiendo, siento que he aceptado en mi cabeza que necesito ser salvado. Pero miro mi vida y no veo muchos pecados o razones para merecer el infierno. Entiendo que no soy perfecto, pero no sé cómo traducir eso en creer realmente. No conozco a Dios. No lo conozco lo suficientemente bien como para confiar en él. Pero no quiero ir al infierno. ¿Cómo hago el cambio del conocimiento de la cabeza al corazón?"

Respuesta: Aprecio su honestidad al hacer una pregunta tan buena, y creo que las Escrituras ofrecen respuestas que dan vida. Su voluntad de estudiar la Biblia y su petición de ayuda son excelentes puntos de partida. Yo también he orado por su mayor conocimiento de Dios. No hay tema más excelente que el de nuestro sabio, justo, benévolo y misericordioso Creador.

miércoles, abril 28, 2021

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

"Guías ciegos". Así llama Jesús a los líderes religiosos en Mateo 23. Están dando direcciones a otros, sin saber a dónde van ellos mismos. Es una descripción adecuada de todos los abusadores espirituales. Aconsejan y guían sin ningún conocimiento real ni orientación hacia la verdad. Los abusadores espirituales utilizan los conceptos espirituales de manera insensata para apoyarse a sí mismos.

Apocalipsis 1:8 ¿Qué significa “Todopoderoso”)?

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¿Qué significa “Todopoderoso” (1:8)?

  POR MARK HITCHCOCK

Nueve veces en el Apocalipsis se hace referencia a Dios como el "Todopoderoso" (1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7,14; 19:6,15; 21:22). En el Nuevo Testamento sólo se le llama así una vez más (2 Corintios 6:18). La referencia en Apocalipsis 1:8 puede ser una referencia a Jesús. Algunas traducciones con letras rojas registran estas palabras en rojo, indicando que son las palabras de Jesús (NASB, ESV, NKJV ). Si esto es correcto, es una clara declaración de la plena deidad de Cristo.