¿Quién escribió Hebreos? Dios Lo hizo

Por Josías Grauman

Con varios libros nuevos sobre el tema de la autoría de Hebreos, pensamos que sería útil hacer un blog sobre el tema. Hoy, Josias argumentará que la autoría de Hebreos es desconocida, y que los cristianos se equivocan cuando se lo atribuyen a otras personas (como Pablo o Lucas). Mañana, Jesse argumentará que Pablo escribió Hebreos, y debemos dar crédito a quien crédito merece. Por favor, tenga en cuenta que no se dan argumentos en contra puesto que los artículos fueron escritos de forma independiente el uno del otro.

 

Hay cuatro razones por las que creo Hebreos se debe dejar en el anonimato:

1. Nadie lo firmó.

Pablo comienza los trece de sus cartas con la misma palabra - "Pablo." Cada vez. Sin excepción.

¿Hebreos es la excepción usted dice? Esto es posible, pero me resulta aún más notable que Pablo dice explícitamente que él escribió todas sus cartas de la misma manera, con el fin de eliminar a todos los impostores (2 Tes. 3:17). Si Pablo escribió Hebreos, parece probable que la evidencia de la iglesia primitiva sería tan abrumadora como lo es para sus otras cartas, pero por desgracia, no lo es. De hecho, hay quienes sostienen que la autoría paulina sólo se atribuye a los hebreos para asegurarse de que estaba incluido en el canon de las Escrituras (No fue incluido en el canon Muratorion, 170 dC).

2. Hebreos 2:3-4 es incompatible con la argumentación apostólica de Pablo.

El autor de Hebreos se coloca aparte de los que recibieron el evangelio directamente de Jesús, y no se incluye a sí mismo en el grupo de hombres que Dios autentica a través de los milagros. Esto es ciertamente una declaración extraña si viene de Pablo. Pablo declara que sus credenciales apostólicas incluyen a) la recepción de su evangelio de Cristo mismo, no de ningún hombre (Gálatas 1:12), y b) la realización de señales, prodigios y milagros (2 Cor. 12:12).

Ahora hay quienes sostienen: Pablo consiguió su Evangelio confirmado por los apóstoles y experimentó sus milagros, así que esto es consistente con su experiencia. Si bien eso es cierto, mi punto es que no es coherente con la argumentación de Pablo. Por ejemplo, ¿por qué un apóstol, por ejemplo, Juan, hablaría del hecho de que el evangelio fue confirmado a él por Pedro, que hizo milagros? Si bien esto es cierto, sería ilógico argumentar en ese sentido, ya que disminuiría la propia autoridad apostólica de Juan acerca de las cosas que él mismo veía y tocaba (1 Jn. 1:01).

3. La gramática de Hebreos es diferente de otros escritos de Pablo.

Esto es imposible de probar en Inglés, y si usted no lee griego me temo que vas a tener que aprenderlo [inserte cara sonriente aquí]. La buena noticia es que normalmente sólo te lleve dos semestres de griego antes de que seas capaz de ver que Hebreos es muy diferente al de las otras cartas de Pablo. Aunque después de un año de griego lo más probable es que seas capaz de abrir cualquiera de las cartas de Pablo y comenzar leyendo (con ayudas de vocabulario ), la mala noticia es que cuando usted abre Hebreos estarás perdido sin remedio, porque el griego de Hebreos es, bueno, un poco más complicado que las cartas de Pablo. El griego de Hebreos está más cerca de un griego clásico, como Lucas, y menos como el griego de los escritores judíos en el Nuevo Testamento. Además, como nota al margen, Hebreos típicamente cita de la traducción griega del Antiguo Testamento, mientras que Pablo normalmente traduce directamente del hebreo.

(Paul Ellingworth tiene más información en su introducción a los Hebreos en el NIGTC si quieres listas reales de términos diferentes, y las diferencias de gramática.)

4. La teología es consistente, sin embargo, lleva su propio énfasis.

Permítanme ser claro: todos los libros de la Biblia tienen a Dios como su autor y es coherente con la realidad externa y la unidad interna. Sin embargo, la naturaleza divina de la Escritura no erradica su elemento humano. Los autores humanos escribieron con su propio vocabulario y énfasis.

Por ejemplo, en los escritos de Pablo, a menudo se habla de la salvación como un hecho pasado: El nos (Tito 3:5) salvó. Sin embargo, el autor de Hebreos por lo general habla de la salvación como un evento futuro, como en: seremos salvos si perseveramos hasta el fin (cf. Heb 1:14; 9:28 y 2:3-5 donde el autor equipara el mundo por venir con la salvación).. Ahora, por supuesto, ambos autores entienden ambas realidades, y ambos autores nos instan a tener la seguridad de una salvación pasada y perseverar hasta el fin, pero los autores los enfatizan de manera diferente.

De hecho, yo creo que es fácil malinterpretar el libro de Hebreos cuando uno espera que sea Paulino. Por ejemplo, ¿qué pasaría si pensamos que Pablo había escrito Santiago? Santiago 2:24 sería muy confuso, porque Pablo usa muy consistentemente la palabra "justificar" para decir "declarar justo" (Rom. 3:28). La clave para entender Santiago 2:24 es la comprensión de que Jesús (Luc. 7:35) y su medio hermano Santiago utilizan la palabra "justificar" más como la palabra Inglés "reivindicar". Por lo tanto, Santiago 2:23 dice que Abraham fue contado justo en Génesis 15:6 cuando creyó, pero no fue hasta 7 capítulos después de que él fue reivindicado como un creyente, cuando sacrificó a su hijo Isaac sobre el altar.

En otras palabras, creyendo que Pablo escribió Hebreos a menudo puede conducir a un estudio comparativo con otras frases paulinas que me parece puede malinterpretarse fácilmente el impulso y la severidad de las exhortaciones de Hebreos.

Para terminar, me gustaría responder a algunos argumentos comunes para la autoría paulina:

1a. Algunos argumentan que el lenguaje de Hebreos es diferente a Pablo porque Pablo lo general escribió a griegos y esta vez él estaba escribiendo a los Hebreos. Esto sin duda podría explicar por qué se utiliza la Septuaginta. Sin embargo, lo increíblemente extraño sería que Pablo escribiese normalmente a los gentiles con un estilo muy judío griego, pero luego, en su epístola a los Hebreos, donde él está hablando con Judios acerca de cosas judías, él opta por escribir en griego más clásico!

2a. Algunos argumentan que los hebreos es diferente porque Pablo utiliza un secretario, o traductor, al igual que Lucas, que influyó en la gramática considerablemente. Esta fue la opinión de Clemente de Alejandría (Consulte el Capítulo 1 de “Lukan Authorship of Hebrews,” David Allen, para un gráfico detallado de lo que cada padre de la iglesia, dijo acerca de la autoría de Hebreos). Si bien esto no explica por qué Pablo no incluyó su nombre en la carta, ni cómo podía 'decir' Hebreos 2:3-4 a Lucas, un paralelismo puede encontrarse en 1 y 2 Pedro, donde Silas sin duda jugó un papel en perfeccionar el griego de 1 Pedro (1. Pet 5:12).

3a. Algunos argumentan que Hebreos era un sermón que Pablo habló, y luego una pequeña exhortación fue escrita al final (cf. Heb 13:22). Esto es posible, y explicaría las muchas conexiones paulinas en todo el libro (Heb. 13:23, 25), junto con las variaciones de estilo en la escritura, pero esto parece imposible de probar. Algunos mencionan también la referencia de Pedro a una carta paulina escrita a su audiencia (2 Ped. 3:15), pero una vez más, sería imposible saber a ciencia cierta que Hebreos es la carta en cuestión.

Así que ¿Quién escribió el libro de Hebreos?

Dios lo hizo. De hecho, creo que el autor de Hebreos deliberadamente no firmó su nombre con el fin de impulsar sobre ese punto. Me encanta que incluso dentro del libro de Hebreos el autor a menudo elimina intencionadamente la mención de otros autores humanos. Él cita el Antiguo Testamento con frases como: “Se ha testificado en cierto lugar” (2:6) o “Como él ha dicho” (4:3) o “El Espíritu Santo dice” (3:7).

Esto es a propósito. Él no quería que sus lectores viesen un pasaje como Davídico, sino como Divino. No es sólo algo que escribió un ser humano frágil hace años, sino que es algo que Dios Todopoderoso está diciendo en estos momentos. Y si el autor de Hebreos quería que sus lectores tomen los salmos de esta manera, como Dios hablando, ¿es razonable que asumamos que él quiere que escuchemos a Él en el libro de los Hebreos de la misma manera?

Mirad que no rechacéis al que habla... Heb. 12:25