Marcas de un Verdadero Apóstol: Funciones Ministeriales Únicas

Por John MacArthur

Dependiendo de a quién crea, hay tal vez miles o incluso decenas de miles de apóstoles que viven y sirven en la iglesia de hoy. No importa que estos apóstoles modernos se parecen poco a los hombres que leemos en el Nuevo Testamento. De hecho, sus enseñanzas y sus ministerios son a menudo desviaciones radicales de la obra apostólica que vemos en las Escrituras.

Para ayudar a dar sentido a estas afirmaciones de apostolado moderno, hemos estado examinando las características bíblicas de los apóstoles del Nuevo Testamento. Y cuando se trata de entender el oficio de apóstol, debemos tener en cuenta no sólo el que se llama para ese oficio, sino el trabajo que estaban llamados a hacer. Los apóstoles del Nuevo Testamento sirvieron a funciones específicas en la iglesia primitiva y cumplieron funciones de ministerio únicas para las cuales el Señor los había escogido.

Los evangelios indican que esas funciones comenzaron durante el ministerio de Cristo. Marcos 3:14-15 dice: “Y designó a doce, para que estuvieran con El y para enviarlos a predicar, y para que tuvieran autoridad de expulsar demonios.” Como vimos la última vez, los apóstoles disfrutaron de relaciones únicas con Cristo –relaciones que más tarde servirán de credenciales ministeriales. Pero había también un aspecto de compañerismo básico para Jesús –estos hombres fueron nombrados “para que estuvieran con Él.” Eran amigos de Cristo, compartiendo con El todos los asuntos de la vida.

Además de la amistad con Jesús, también fueron nombrados para predicar. En sus palabras finales a ellos, Cristo mandó a sus apóstoles a “Id, pues, y haced discípulos de[a] todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” ( Mateo 28:19-20 ). En referencia a su propio ministerio apostólico, Pablo dice que “recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre” (Romanos 1:5). Los apóstoles fueron elegidos por Dios para llevar fielmente el evangelio al mundo. Y al hacerlo, ayudarían a sentar las bases teológicas para el fundamento de la iglesia –miraremos con más atención esto la próxima vez.

Cristo también concedió a Sus apóstoles la capacidad de realizar milagros. En concreto, “Reuniendo a los doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades. 2 Y los envió a proclamar el reino de Dios y a sanar a los enfermos.” (Lucas 9:1-2).

Y en el funcionamiento de esas señales, los apóstoles del Nuevo Testamento se destacan claramente de los apóstoles modernos y sanadores. Para empezar, los milagros del Nuevo Testamento no dependen de la fe de los destinatarios (cf. Hechos 3:6-8, Hechos 16:18). Tampoco las sanidades del Nuevos Testamento fueron realizadas por dinero o fama (cf. Hechos 8:20). Por el contrario, las sanidades en el Nuevo Testamento siempre fueron un éxito completo (cf. Mateo 14:36), indiscutible (cf. Hechos 4:16, Hechos 16:19), inmediato (cf. Marcos 1:42, Marcos 10:52; Hechos 3:08), y espontáneo (cf. Mateo 8:14-15, Mateo 9:20-22, Hechos 3:1-7). Además, las sanidades del Nuevo Testamento no eran el principal evento que se realizaron para autenticar el verdadero evangelio de Dios (cf. Juan 10:38, Hechos 2:22, Romanos 15:18-19, 2 Corintios 12:12 y Hebreos 2:3-4).

A través del poder de Dios, los apóstoles tenían autoridad total sobre los reinos naturales y sobrenaturales. Pero sus milagros no eran algún espectáculo secundario dramático. Ellos realizaron esos milagros no para su propia gloria, sino como la verificación de que realmente representaban a Dios y Su Palabra.

La obra de los apóstoles era única y aislada a la iglesia del primer siglo. Ningún apóstol moderno puede reclamar con precisión llevar a cabo la misma obra en la actualidad. Tanto en sus dones y sus funciones, los apóstoles sirven a una función específica en el plan de Dios para Su iglesia – una que simplemente no se extiende a la era moderna.

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