Llevando las Cargas Unos de los Otros

Por John MacArthur

Los problemas de este mundo son múltiples e implacables. No es fácil estar tan centrados en el cielo de manera que nos quedamos sin inmutar por las aflicciones de la vida terrenal. Se nos manda, por supuesto, a poner nuestras mentes en las cosas de arriba, no en las cosas terrenales ( Col. 3:2 ), pero incluso el creyente más comprometido da testimonio de que las pruebas terrenales a veces oscurecen la perspectiva celestial.

Nos preocupamos. Lloramos. Nos tropezamos. Soportamos con gran dificultad el trabajo de nuestras labores diarias. Sentimos la culpa de nuestra condición caída. Mientras tanto, somos atacados con las adversidades de diverso tipo. Esas son sólo algunas de las muchas cargas mundanas que a menudo que impiden que nuestros pensamientos se eleven al cielo.

Y sin embargo, se nos ha ordenado en varias ocasiones de "buscar las cosas de arriba" ( Col. 3:1 ). Se nos enseña a "mirar no a las cosas que se ven, sino las cosas que no se ven" ( 2 Cor. 4:18 ). No debemos permitir que las cargas de esta vida desvíen nuestros corazones del cielo.

¿Cómo es eso posible? Cuando la carga nos pesa y los problemas son demasiados para que una sola persona los lleve, los sentimientos de castillos en el aire pueden sonar muy huecos.

Pero eso es precisamente por qué la iglesia es tan importante. Es nuestro deber como creyentes ayudar a soportar las cargas unos de los otros ( Gal. 6:2 ). Cuando alguien se tambalea, ayudamos a estabilizar la carga. Si él está batallando, le ayudamos a llevar la carga. Y si tropieza, nosotros lo levantamos. Ayudar a los demás creyentes a llevar el peso de sus problemas mundanos es uno de los principales deberes prácticas que deberían consumir a cada cristiano.

Por supuesto, ese concepto es contrario a la tendencia de nuestra cultura, con la tendencia de la sociedad secular para fomentar la auto-absorción. Nuestra generación ha desarrollado una obsesión enfermiza con el entretenimiento; estamos diariamente atacados con una plétora de diversiones triviales, y que tienden a interactuar unos con otros en material audio o a través de los medios de comunicación sin rostro. Vivimos en ciudades muy pobladas y barrios sobre poblados, y sin embargo la mayoría de los individuos están más aislados que nunca.

Y seamos honestos –las iglesias Reformadas y evangélicas hoy en día a menudo imitan la cultura precisamente donde más necesitamos confrontar y contra-actuar su influencia. Mientras las iglesias tratan de ser más grandes, más llamativas, y más conocedoras de la tecnología, por lo general tienden a ser más frías e impersonales. Las iglesias contemporáneas a veces incluso parecen animar la agenda de "yo primero" de amor propio y no los mandamientos "unos a otros" de la Escritura. Como resultado, no llevamos las cargas los unos a los otros como debemos.

Sin embargo, Pablo hace de esta tarea una alta prioridad. Era la pieza central de sus advertencias a las iglesias de Galacia. La primera mitad (o más) de Gálatas es una defensa de la justificación por la fe y una serie de argumentos en contra de la falsa enseñanza que amenazó con colocar a esas iglesias en la esclavitud de la ley. En Gálatas 5:14 , les recordó: “Toda la ley se concentra en esta frase: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo.’”

¿Cómo es ese amor mejor manifiesto? “Llevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.” ( 6:2 ).

El primer y preeminente ejemplo de la carga que soporta Pablo menciona implica hacer frente a la carga del pecado de otro cristiano. “Si alguien es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurar, con espíritu de mansedumbre” (v. 1 ). Eso, por supuesto, no es un enfoque diferente de los pasos de la disciplina de la iglesia que Jesús indica en Mateo 18:15-17 . Se limita a explicar cómo ese proceso se llevará a cabo (con suavidad y mansedumbre), y pone de relieve la verdadera meta (restauración, no el castigo o reprensión pública per se).

En otras palabras, la persona restaurando el hermano pecador no es acercarse a él como si fuera un maestro por encima de él, sino con mansedumbre –como uno que está dispuesto a ayudar a soportar la carga así uno que ha tropezado puede ponerse en pie de nuevo .

El versículo 2 a continuación se limita a establecer el principio fundamental como un imperativo ("Llevad los unos las cargas de los otros"). Obviamente, el precepto se aplica a todos los tipos de las cargas –no solamente las cargas de aquellos que tropiezan en el pecado. Cuando Pablo sugiere que soportar la carga de "cumplir la ley de Cristo", que deja claro que él tiene toda la ley moral a la vista. Cada acto de compasión y sacrificio en nombre de nuestros hermanos es una forma práctica de mostrar el amor de Cristo y cumplir así con las exigencias morales de su ley.

Pero el apóstol tiene muy en cuenta los gravámenes, no espirituales, emocionales y temperamentales –no sólo carga física. Las cargas que necesitamos para ayudar a llevar a uno por el otro incluyen culpa, preocupación, tristeza, ansiedad y todas las demás cargas similares.

¿Quieres cumplir con los requisitos morales de la ley? Ama a tu prójimo. ¿Cómo lo amas? Al llevar sus cargas.

Es interesante que Pablo haría hincapié en este tema en una epístola escrita para confrontar a las personas que estaban cayendo en el legalismo. Es como si dijera: "¿Quieres observar una ley? Que sea la ley de Cristo. Si se han de imponer cargas a vosotros mismos, que sea a través de actos de amor hacia su prójimo.”

Si lo vas a hacer con fidelidad, su propia carga no parecerá tan pesada. Lo mejor de todo, usted encontrará que es más fácil mantener su enfoque hacia el cielo, a pesar de las pruebas que sufra en esta vida.