Mencionar Nombres

Romanos 16:17

Por Cameron Buettel

Cuando se trata de falsos maestros, decir nombres parece haberse convertido en el pecado imperdonable para muchos en el movimiento Carismático. Ciertamente, muchas de las críticas dirigidas a la conferencia Fuego Extraño del otoño pasado se centró en esta cuestión. Pero ¿es "No llamaras a los falsos maestros" en realidad otro mandamiento para la iglesia moderna, o se trata de un escudo anti-bíblico diseñado para proteger a los herejes del escrutinio teológico?

El apóstol Pablo habló de esta cuestión en su epístola a los Romanos:

Y os ruego, hermanos, que vigiléis a los que causan disensiones y tropiezos contra las enseñanzas que vosotros aprendisteis, y que os apartéis de ellos. (Romanos 16:17 RV).

Trágicamente, la instrucción de Pablo parece haber caído en oídos sordos entre muchos líderes carismáticos y continuistas que deberían saber mejor. En Fuego Auténtico, su libro criticando a Fuego Extraño, Michael Brown escribió:

¿He mencionado nombres? En su mayor parte no, ya que hay tanta falta de madurez en el Cuerpo y somos tan propensos a la división que se menciona el nombre del momento de alguien, incluso en el contexto de una pequeña corrección, esa persona es inmediatamente satanizada por algunos, como si todo su mensaje es sospechoso ^[1] Michael L. Brown, Fuego Auténtico (Lake Mary, FL: Excel Publishers, 2014)., 32.

Brown podría pensar que dar nombres causa división, pero Pablo dice claramente en Romanos 16:17 que la obra de los falsos maestros es lo que causa la división, y que los identifiquemos y evitemos dichas prácticas en aras de preservar la verdadera unidad.

El argumento de Brown está también marcadamente fuera de sintonía con la historia de la iglesia. La herejía arriana, la herejía de Pelagio, la herejía Sabellian y la herejía Socinians –por nombrar sólo algunos –se les dio el nombre por el hereje que lo enseño. Sí, sus nombres fueron nombrados, y aún perviven en la memoria moderna como un recordatorio de los errores condenables que enseñaron.

Difícilmente se podría decir que los falsos maestros encuentran anonimato en las páginas de la Palabra de Dios tampoco. Jesús (Apocalipsis 2:20), Pablo (1 Timoteo 1:19-20, 2 Timoteo 4:14), y Juan (3 Juan 1:9-10) estaban más que dispuestos a dar nombres.

Por supuesto Romanos 16:17 no está hablando de cacería de brujas, pero sí destaca la responsabilidad de los líderes cristianos para identificar, exponer y rechazar los falsos maestros donde y cuando aparecen. El comentario de John MacArthur sobre ese mismo versículo es a la vez instructivo y alentador al señalar que la pasividad no es una opción cuando se trata de lobos entre el rebaño:

Es la naturaleza del amor advertir contra el daño a aquellos a los que ama. El mayor daño contra los creyentes es el que socava la verdad de Dios en la que viven. El amor está dispuesto a perdonar todo mal, pero no aprueba o ignora el mal, sobre todo en la iglesia.

El cristiano maduro debe mantener un ojo en los que causan divisiones y tropiezos. Pablo no está hablando de dividir el pelo sobre las interpretaciones de menor importancia, o alrededor de los creyentes inmaduros que son divisivos debido a las preferencias personales. Debemos "evitar controversias necias, y genealogías, y contiendas y disputas acerca de la ley, porque son sin provecho y sin valor" (Tito 3:9). Pablo aquí está hablando de algo muchísimo más grave. Él está advirtiendo acerca de aquellos que desafían y socavan la enseñanza apostólica divinamente revelado que habían recibido.

Mantenga sus ojos en esos hombres, dice Pablo. Señálelos como falsos maestros a los que han de estar en contra y ser evitados. Skopeo (mantener el ojo en) lleva la idea de mirar u observar con intensidad.. Es a partir de la forma nominal de esa palabra que recibimos la mira en el telescopio y el microscopio. Significa más que simplemente a la vista, sino examinar y escudriñar con cuidado.

Los evangélicos que se adhieren estrictamente, pero sin pretensiones de la infalibilidad de la Escritura y se niegan a unirse a las filas de los creyentes profesantes que comprometen la Palabra de Dios a menudo son etiquetados como fuente de división. Pero la verdadera iglesia de Dios está unida por medio de Su Palabra y el poder de su Espíritu que mora en nosotros, que aplica y edifica la Iglesia en y por medio de esa Palabra. Los que verdaderamente causan división destructiva y falta de armonía, las disensiones impíos y obstáculos sobre los que Pablo habla aquí, son los que promueven la práctica y la falsedad y la maldad. Ninguna institución o movimiento puede afirmar correctamente la unidad en Cristo si no están unificados en y por medio de Su Palabra. Cualquiera que sea la unidad espiritual que puedan tener se basa en el espíritu de esta época, que es satánico, no según Dios.

La respuesta correcta de los creyentes a los falsos maestros, especialmente aquellos que enseñan su herejía bajo el disfraz del cristianismo, no es un debate o diálogo.. Tenemos que alejarnos de ellos, rechazar lo que ellos enseñan y proteger a los amados hermanos, especialmente a los nuevos conversos y los inmaduros, de ser engañados, confundidos y engañados. Pablo a menudo discutió y debatió con los no creyentes, tanto Judíos y gentiles (Hechos 17:16-17;. Cf 9:29; 17:2; 18:4; 19:8-9). No lo hizo, sin embargo, proporcionando una plataforma para aquellos que profesaban a Cristo, pero enseñó un evangelio falso y perverso. Tales personas no están siendo objeto de debate, sino denunciado ^[2] John MacArthur, Romanos 9-16:. Comentario MacArthur del Nuevo Testamento (Chicago, IL: Moody Press, 1994), 371-74.

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