No Es Acerca de Usted

Por Eric Landry

Después de una sesión de consejería matrimonial particularmente difícil al principio de mi primer año de ministerio, llamé a un mentor para interrogarlo y descomprimirlo. Con paciencia me escuchó y luego ofreció una evaluación convincente: “Suena como si usted está más preocupado por estar en lo correcto de lo que usted está acerca de la pareja que está aconsejando.” Yo sabía de inmediato que él tenía razón, pero hice una protesta moderada y cambié de tema. Yo no quería hacer frente a la verdad acerca de mí mismo. Todavía es difícil hacer frente a los hechos, pero ahora me doy cuenta de que en muchas áreas diferentes de mi ministerio, el enfoque se ha desplazado del servicio desinteresado hacia la avaricia. Todo se trata acerca de mí.

No estoy seguro de que usted puede notarlo, mirando desde el exterior. No es como si yo fuera algún tipo de personaje Elmer Gantry al acecho. El cambio de énfasis es sutil: ¿Realmente se conectan en mi sermón? ¿Me paso bastante tiempo persiguiendo a los visitantes? ¿Tengo el consejo correcto a los padres de un adolescente con problemas? Si yo hubiera hecho algo diferente, ¿el resultado hubiera sido mejor? Poco a poco, los términos de la evaluación de mi ministerio se han vuelto muy auto-referenciales.

Cuando tratamos de pensar en ejemplos de la clase de ministerio que se centra en el yo, es fácil acceder rápidamente a los tele-evangelistas. Con sus trajes llamativos, tours en todo el mundo y estilos de vida lujosos, se han convertido (como John Lennon se jactó una vez) más grandes que Jesús. ¿Pero es eso realmente nuestra tentación? La curva interior que no es tan fácil de detectar es el tipo de ministerio que predica a Cristo por envidia (Filipenses 1:15), o pastorear personas por ganancia deshonesta (1 Pedro 5:2). Cuanto más rápido nos humillamos pastores evangélicos, reformados puede identificar a los practicantes más atroces de ese ministerio, más fácil es pasar por alto algunas de nuestras propias tentaciones hacia un ministerio que nos pone en el centro.

Inmediatamente después de que Dios liberó a los israelitas de la amenaza del Faraón, hubo tres incidentes de gente murmurando contra Dios. Se quejaban cuando llegaron a aguas amargas, se quejaron cuando no tenían pan, y luego se quejó cuando no tienen agua en absoluto. En el tercer incidente, Moisés estaba harto. Él les dijo que su problema real era que estaban probando el Señor con su gratitud de corta vida por la provisión misericordiosa de Dios (Éxodo 17:2). Pero cuando Moisés se volvió a Dios, el enfoque de su queja era en sí mismo: “¿Qué haré con este pueblo? Un poco más y me apedrearán.” (v. 4). En vez de ir a Dios como lo había hecho en el pasado y orando para que Dios viniera a rescatar y redimir a su pueblo, Moisés parece haber pasado por encima a la gente y puso sus propias necesidades propias enfrente y al centro.

¿Qué sucede cuando el ministerio se reorienta para hacer frente a mis necesidades? Vivo o muero por la respuesta de la gente.¿Ese hermano sigue luchando con un pecado debilitante? Entonces le haré mi proyecto especial. Pero si no mejora, si no ve la victoria, si no se convierte en un trofeo de mi éxito, mi propio sentido del éxito del ministerio es aplastado. Estoy aplastado. Y ese hermano es aplastado, también, porque yo estaba con él para levantarme a mi mismo.

Al exaltarme a mí mismo, mis hijos y mi buen comportamiento, la visión para el ministerio, estoy entrenando a la gente a que me busquen por respuestas a sus miedos más profundos y la mayoría de los problemas difíciles. Durante un tiempo, puedo mantener la fachada, pero se derrumbará cuando la vida real empieza a presionar. Entonces, ¿cómo puedo reorientar a mi gente y a mi lejos de mí? ¿Cómo redirigir todas nuestros ojos a la supremacía de Jesús?

A pesar de que el ministerio no se trata de nosotros, es para nosotros. Como heraldos del gran Rey, el mensaje que traemos es una buena noticia para nosotros, tanto como lo es para las personas que lo escuchan. Los grandes misterios sobre los que Dios nos ha concedido la administración nos beneficia tanto como las personas que las reciben. Después de centrarse en sus necesidades en Éxodo 17:4, Moisés fue dirigido por Dios a la peña en Horeb, donde Dios le prometió: “Yo estaré delante de ti” (v. 6). Moisés todavía tenía una tarea que cumplir, un ministerio para llevar a cabo - golpeó la roca - pero era sobre todo un recipiente de esa bebida que da vida y un testimonio de ese acto que da vida. Pablo nos dice en 1 Corintios 10:4 que “la roca era Cristo.” El provee bebida física y espiritual para el pueblo con el fin de mantener a Moisés y su ministerio, se lo dio para mantener a la gente y su profeta, cuya sed física era solo un pálido reflejo de la sed espiritual provocado por su enfoque auto-referencial.

Aquel día, Moisés estuvo con la gente y miró a Cristo. En conjunto, sus ojos fueron atraídos por la obra salvadora de Dios y su presencia. Y ese día, sus necesidades más profundas se cumplieron y se llenaron. Que Dios nos otorgue la misma postura de cada domingo, al retirar a nuestros ojos de nosotros mismos y, junto con nuestra gente, buscar a Cristo en las Escrituras y en la Santa Cena, encontrando en él toda nuestra esperanza, justicia y satisfacción.