La Biblia y el Control de la Natalidad (Parte 2)
Por Tim Challies
Este es ahora el segundo de dos artículos que estoy escribiendo sobre el tema de control de la natalidad. En el último artículo en primer lugar, dijo que la Biblia no permite ni prohíbe el control de la natalidad, ofrecí dos ideas sobre lo que Dios prohíbe cuando se trata de control de la natalidad (el aborto y la abstinencia) y luego buscamos una serie de principios que puedan ser útiles en guiar una discusión sobre el tema.
La Libertad Cristiana
Tenemos que empezar la segunda parte de esta discusión con lo que veo como una conclusión inevitable. Si bien es cierto que la Biblia no prohíbe ni de forma explícita ordena el control de la natalidad, estos lo coloca en el reino de la libertad cristiana. Esto no quiere decir que somos libres de hacer lo que queramos. Más bien, debemos utilizar los recursos que Dios nos da en la Escritura, en conciencia, en sabiduría, en la comunidad cristiana, y llegar a lo que entonces confiamos es una conclusión que honra a Dios. Al hacer esto, debemos reconocer que los otros cristianos pueden llegar a conclusiones diferentes y tenemos que estar preparados para no atacar o pelear con ellos.
Si el control de la natalidad cae en el área de la libertad cristiana, significa que aún cuando la Biblia dice que los hijos son una bendición y si bien nos dice que seamos fecundos y multiplicaos, no exige que todos debemos ser exactamente tan fructíferos como que podríamos ser o que debemos tener tantos hijos como nos sea posible tener. Hay buenas razones y motivos malos, tanto para limitar el tamaño de su familia y optar por no limitarla. Ambos extremos pueden ser un medio para perseguir idolatrías o ceder a aquellas que sobrepasan sus límites y obligar a la conciencia de otra persona. Si usted no desea tener hijos, ya que simplemente no le gusta los niños o porque usted es una persona egoísta que quiere buscar sus propios sueños de una vida fácil, usted debe examinar su corazón y arrepentirse y considerar que los niños son una bendición del Señor. Si usted quiere tener veinte hijos, porque eso es lo que hace la gente en su comunidad o porque usted ha hecho del tamaño de la familia una especie de ídolo, también es necesario examinar su corazón y arrepentirse. El corazón humano es verdaderamente astuto y engañoso y perverso y que a menudo se aferra a las cosas buenas y los criará en cosas supremas.
Malos Métodos de Control de Natalidad
Así como hay malas razones para usar un método anticonceptivo, también hay malos métodos. Dos de estos malos métodos de control de natalidad ya se han mencionado: el aborto y la abstinencia. Voy a añadir una tercera: abortivos.
Hay algunos métodos anticonceptivos que no bloquean o impiden la concepción, sino más bien destruyen o interrumpen un embarazo. Si creemos que la vida comienza en la concepción, entonces tenemos que concluir que tales métodos de control de natalidad no previenen el embarazo sino que destruyen la vida humana.
Aunque hay muchos métodos anticonceptivos disponibles, la mayoría caen en uno de los dos lados: los que previenen el embarazo al bloquear la anticoncepción (condones y otros dispositivos de bloqueo) y los que impiden la ovulación (píldoras, parches, etc). Si estás de acuerdo conmigo en que los cristianos tienen libertad de elegir si van o no a usar un método anticonceptivo, es probable que este de acuerdo en que el primer grupo, los dispositivos de bloqueo, son opciones aceptables para el cristiano. El segundo grupo introduce un mayor nivel de dificultad. Voy a pasar un poco de tiempo en este tema porque sé que es de gran preocupación para muchos cristianos.
Hay varias razones que hacen que la píldora anticonceptiva (y otros métodos similares) un método atractivo de control de la natalidad: Es simple, mientras una mujer sólo necesita tomar una pastilla una vez al día para tener casi perfecta protección contra el embarazo, es muy eficaz de manera que cuando se usa perfectamente, los cambios de quedar embarazada son minúsculos, también es conveniente, la promoción de la espontaneidad y la facilidad de uso. En comparación con otras formas de control de la natalidad, la píldora es muy conveniente y es fácil entender por qué se ha llegado a tal uso extenso, incluso entre los cristianos.
La píldora previene el embarazo fundamentalmente engañando al cuerpo de una mujer haciéndole creer que está embarazada. Hay dos tipos principales de píldoras anticonceptivas. El primero es un anticonceptivo oral combinado que contiene dos hormonas: estrógeno y progestina. El estrógeno ayuda a prevenir la ovulación mediante la supresión de las hormonas que hacen que el ovario libere un óvulo. La Progestina espesa el moco cervical, lo que dificulta la capacidad de los espermatozoides para viajar a través de las trompas de Falopio asiste a la Iglesia John MacArthur Gracento del útero iste en que la píldora anticonceptiva no es en absoluto un método abortivo de control de la natalidad. Del mismo modo, la mayoría de los expertos que James Dobson habla “sienten que la píldora no tiene un efecto abortivo. Una minoría de los médicos creen que cuando la concepción se produce sobre la píldora, hay suficiente posibilidad de un efecto abortivo, por remota que sea, para justificar informar a las mujeres acerca de ella.” Parece que mientras que la evidencia cada vez más indica que hay poca probabilidad de causar un aborto antes de tomar la píldora, el jurado aún está deliberando. Esto deja a los cristianos tener que sopesar las pruebas por su cuenta y tratar de resolver los hechos. Mi convicción es que debido a que nada menos que la vida humana está en juego, las parejas deben evitar la píldora anticonceptiva hasta que la inv un aborto.
Muchos cristianos que tienen el conocimiento médico y que afirman que la vida es intrínsecamente valiosa desde el momento de la concepción han abordado este tema. Curiosamente, muchos de estos expertos parecen estar respaldando los reclamos de sus compañeros, diciendo que no hay pruebas contundentes de que la píldora anticonceptiva puede causar abortos.
Por ejemplo, el Dr. Michael Frields es un experto médico que asiste a la Iglesia John MacArthur Grace Comunity e insiste en que la píldora anticonceptiva no es en absoluto un método abortivo de control de la natalidad. Del mismo modo, la mayoría de los expertos que James Dobson habla “sienten que la píldora no tiene un efecto abortivo. Una minoría de los médicos creen que cuando la concepción se produce sobre la píldora, hay suficiente posibilidad de un efecto abortivo, por remota que sea, para justificar informar a las mujeres acerca de ella.” Parece que mientras que la evidencia cada vez más indica que hay poca probabilidad de causar un aborto antes de tomar la píldora, el jurado aún está deliberando. Esto deja a los cristianos tener que sopesar las pruebas por su cuenta y tratar de resolver los hechos. Mi convicción es que debido a que nada menos que la vida humana está en juego, las parejas deben evitar la píldora anticonceptiva hasta que la investigación médica haya avanzado hasta el punto que ninguna duda permanezca. Aquí es donde mi conciencia conduce.
Conclusión
Por supuesto hay mucho más que podría decirse sobre este tema, pero no se terminará. Debido a que la Biblia no manda o no permite el control de la natalidad, tenemos libertad de elegir, siempre que primero tendremos que recurrir a los recursos que Dios nos da. Dándonos esta libertad, los métodos de bloqueo de control de la natalidad no suponen ninguna dificultad ética, pero los anticonceptivos orales si podrían. Haremos bien en llegar a los hechos y elegir sabiamente.
Como todo en la vida cristiana, el tema de control de la natalidad es un asunto del corazón y que expone nuestras actitudes hacia los hijos, hacia la providencia de Dios, hacia todo tipo de cosas. Estoy convencido de que los hombres y mujeres en ambos lados de este debate pueden amar y valorar a los niños, puedan vivir en plena certidumbre de la providencia de Dios y se pueden confiar y obedecer a Dios. Estoy convencido de que Dios nos da libertad para usar un método anticonceptivo o decidir no utilizar un método anticonceptivo. Estoy convencido de que lo que más importa es los motivos y el deseo de vivir para su gloria.
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