Celebración de la Disciplina por Richard Foster

Por Gary Gilley

Escrito hace más de veinticinco años, y proclamado por la revista Christianity Today como uno de los diez mejores libros del siglo XX, la influencia de la Celebración de la Disciplina es casi incalculable. Foster es un cuáquero, por lo que su vida espiritual se basa en la presuposición subjetiva de “luz interior” de los Amigos. Él está muy inmerso en la mística católica, basándose en docenas de ellos por su teología. Más que eso, Eugene Peterson nos informa de que Foster ha “encontrado las disciplinas espirituales [en los místicos] que el mundo moderno ha almacenado y olvidado” (p. 206). Los puntos de vista de Foster también se forman por místicos Quakeros e incluso del pensamiento secular, y del más sorpresivamente de Carl Jung, auto-confesado psicólogo de posesión demoniaca.

Sin lugar a dudas estas fuentes extra-bíblicas están detrás de fomentar la comprensión de la vida cristiana. Esto no quiere decir que no se refiera a la Escritura y en ocasiones las interprete correctamente. Sin embargo, es asombroso ver con qué frecuencia se mutila la Palabra de Dios (por ejemplo, pp 16, 17, 55, 83, 114, 156, 170 y 177).

Como resultado de sus rutas no bíblicas y el desprecio por el significado de la Escritura, no debe sorprendernos que Foster se haya convertido en un Pied Piper [Metafóricamente hablando, se le llama "Pied Piper" a una persona que induce a los demás a imitar su ejemplo, un hombre persuasivo, un líder que hace promesas irresponsables.] de multitudes que se alejan del cristianismo bíblico. Desde el punto de vista de veintiséis años desde la publicación de la Celebración de la Disciplina, vemos hasta qué punto ha extraviado Foster a sus seguidores. Estos incluyen:

· Dirección Subjetiva de Dios como una norma.

· El diario y la oración como formas en que Dios nos habla.

· El movimiento de oración contemplativa, que ha llevado a muchos a los pies del misticismo oriental.

· Centrar la oración en la que uno se mueve hacia el centro de Dios o de uno mismo –una práctica mística oriental.

· Un uso bíblico de la imaginación que lleva a la visualización ocultista.

· La apertura a todos los dones carismáticos, incluyendo las lenguas, visiones, revelaciones y la profecía.

· El uso de rosarios y ruedas de oración.

· Adoptar puntos de vista psicológicos, tales como la auto-realización, el potencial interno, amarnos a nosotros mismos, la sumisión mutua, y la curación de las heridas internas.

· Propagación de la visión católica de las instrucciones de confesión, penitencia y espiritual.

· Promover patrones carismáticos de adoración, incluyendo el pedir la presencia de Dios y la risa santa.

En general el libro de Foster es una enciclopedia de enseñanza anti-bíblica, que lleva al lector desprevenido lejos de Cristo y dentro del misticismo o algo peor. Es un indicador revelador de la situación de la iglesia encontrar como son aceptadas las enseñanzas de Foster.