Cómo Seduce Satanás A Los Creyentes Resentidos
Por Dave Harvey
El 30 de abril de 1943, el cadáver del mayor William Martin apareció en una playa de España. Cuando se examinó el cadáver, las autoridades nazis descubrieron no solo la típica billetera (licencia, recibos, billetes, imágenes, etc.), sino una carta de un general al ahora fallecido comandante Martin aludiendo, con matices sutiles, a un aliado invasión de Grecia. Los nazis, justificadamente recelosos de ser castigados, iniciaron una extensa investigación, empleando patólogos y especialistas en documentos, buscando autenticar el cuerpo y la carta.
Mientras se desarrollaba esta investigación, las fuerzas Aliadas hicieron algo verdaderamente notable; algo que parecía validar la inteligencia en la carta. Comenzaron movilizando las tropas, aparentemente organizando una invasión de Grecia.
Para las autoridades nazis, esto confirmó la veracidad de la carta del comandante Martin.
Ahora, convencidos de que los Aliados planearon una invasión, redistribuyeron sus fuerzas para fortificar la península de los Balcanes, retirando las tropas de Sicilia ... tal como los Aliados habían esperado.
Todo fue una artimaña.
El ejército nazi había sido engañado, las víctimas involuntarias de una elaborada red de desinformación conocida como "Operation Mincemeat". La concentración militar cerca de Grecia había sido una táctica, completa con tropas falsas y tanques inflables de plástico. "Major Martin" era un cadáver real, pero la carta y la identidad eran falsas, plantadas en el cuerpo como una diversión. ¿Y cómo engañaron los aliados a los expertos nazis? Bueno, crearon una historia de fondo para "Major Martin" que fue tan completa y total que incluyó la ejecución de su obituario en un periódico de Londres.
El sitio de invasión aliado era en realidad Sicilia, a quinientos kilómetros de Grecia y el mismo lugar donde los alemanes habían retirado sus tropas para fortificar Grecia. Esta seducción de los nazis de Sicilia a Grecia ha sido llamada "el episodio único más espectacular en la historia del engaño".
Al organizar a Grecia pero aterrizando en Sicilia, los Aliados lograron una increíble estrategia de finta, burlando por completo al enemigo.
Marcando el engaño en Corinto
Cuando Pablo escribió Segunda Corintios, fue atacado por uno de los líderes en la iglesia de Corinto. Para responder a este atacante, Pablo ya escribió lo que él llama una carta "triste" (2 Corintios 7:8) - muy probablemente escrita entre Primera y Segunda de Corintios - para reprender a la iglesia de Corinto y llamarlos a la acción.
Los corintios leyeron la carta "triste" y fueron heridos. Los movió a la acción. Disciplinaron al líder y luego lo notificaron a Pablo. Por la gracia de Dios, el hombre experimentó una tristeza profunda que lo condujo al arrepentimiento.
Uno podría pensar que este es el final de la historia. La iglesia responde a la carta de Pablo implementando la disciplina de la iglesia y el pecador se arrepiente. Pero eso no fue lo que sucedió. Esto no fue una restauración de libros de texto, como si tal cosa existiera. En realidad, la iglesia de Corinto tuvo dificultades para perdonar a este hombre. Querían mantenerlo como rehén de su pecado. Ellos retenían su amor y querían que pagara.
Pablo vio algo más sucediendo; una realidad espiritual más profunda. Los corintios corrían el riesgo de sucumbir a un plan espectacular.
5 Pero si alguno ha causado tristeza, no me la ha causado a mí, sino hasta cierto punto (para no exagerar) a todos vosotros. 6 Es suficiente para tal persona este castigo que le fue impuesto por la mayoría; 7 así que, por el contrario, vosotros más bien deberíais perdonarlo y consolarlo, no sea que en alguna manera éste sea abrumado por tanta tristeza. 8 Por lo cual os ruego que reafirméis vuestro amor hacia él. 9 Pues también con este fin os escribí, para poneros a prueba y ver si sois obedientes en todo. 10 Pero a quien perdonéis algo, yo también lo perdono; porque en verdad, lo que yo he perdonado, si algo he perdonado, lo hice por vosotros en presencia de Cristo, 11 para que Satanás no tome ventaja sobre nosotros, pues no ignoramos sus ardides. - 2 Corintios 2:5-11
Para Pablo, la amargura de los corintios hacia este arrepentido ofensor era evidencia de la actividad del diablo. Satanás estaba tratando de superarlos. Los corintios pensaban que estaban reaccionando con justicia ante el pecador, pero al igual que los nazis, estaban siendo seducidos por una inteligente desinformación. Pablo básicamente dice: En realidad, el enemigo está organizando una invasión.
¿El Demonio Me Hizo Hacerlo?
Regreso al contexto: un hombre pecó de manera seria. El pecador se arrepintió sinceramente. Pero la iglesia no aceptaría su arrepentimiento. Entonces, Pablo intervino para hacer una apelación en nombre de este hombre. Pablo nos dice que este pecador arrepentido está a punto de ser abrumado.
En respuesta, la iglesia de Corinto debería "reafirmar [su] amor por él". Deberían perdonar y consolar a este hombre. Todo esto debe hacerse “para que Satanás no tome ventaja sobre nosotros, pues no ignoramos sus ardides” (v. 11). Aparentemente, una malvada estratagema del enemigo, un plan que desata, es convencer a la iglesia de que no necesitan responder a los pecadores arrepentidos con el perdón.
Aquí está la pregunta clave:
¿Cómo respondes cuando te sientes culpable?
O, como aquellos que se alinearon con Pablo (1 Corintios 1:12; 3: 4):
¿Cómo respondes cuando alguien que conoces ha pecado en tu contra, o tal vez las personas que amas?
La forma en que respondemos estas preguntas es realmente importante. De hecho, daré un paso más: según cómo respondemos a los momentos de dolor, daño y confusión en torno a las debilidades o pecados de otras personas revela nuestra verdadera comprensión del Evangelio.
Razones Por Las Que No Extendemos El Perdón
Lo que es fascinante del pasaje de 2 Corintios 2 es la lista de razones aparentemente nobles, incluso respetables, para NO extender el perdón. Vea si puede relacionarse con alguno de estos:
1) El Ofensor Pecó Contra Alguien Que Amaba.
Es extraño, pero a veces es más difícil de perdonar cuando la víctima no somos nosotros sino alguien cercano a nosotros: un amigo cercano o un familiar. Cuando se calumnia a su hijo, o se disiente a su cónyuge, o alguien es desleal a su mejor amigo, puede desencadenar indignación. En esta circunstancia, nuestra amargura puede enmascararse detrás del amor y la lealtad. Parece noble, pero es destructivo para nuestra alma.
Esta es una forma en la que somos engañados. Cuando estamos tentados por esta variedad de amargura, debemos recordar la encarnación. Debemos recordar que el Padre envió al Hijo sabiendo que pecarían contra él. Él envió al Hijo sabiendo que él cargaría con nuestros pecados, los pecados de aquellos que lo lastimaron. Debemos recordar que el Padre envió al Hijo a perdonarnos a nosotros, sus enemigos.
2) El Ofensor Pecó De Manera Que Te Avergonzó.
Cuando estás cerca de alguien que está en pecado grave, sus pecados atacan a todos. Oyes informes, ves redes sociales, o ves algo que se refleja negativamente sobre ti. La vergüenza entra en erupción como un desastre natural.
Ser humillado es difícil. El dolor viene de muchos lugares. A veces lamentamos la forma en que otros se comportan, a pesar de que creemos que es una carga que ellos llevan sobre sí. Pero a veces los pecados de aquellos a quienes amamos revelan cuánto amamos nuestra reputación. Nuestro dolor no se debe principalmente a que el pecador sea seducido sino a que nuestra reputación sea destruida.
Esta es una forma en la que somos engañados.
Pero el evangelio nos recuerda que Jesús murió desnudo en una cruz. Por el gozo que se le presentaba, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza (Hebreos 12:2). La respuesta a la vergüenza no es castigar a una persona arrepentida, a la manera corintia. Debemos seguir al Salvador que despreció la vergüenza y abrazó el gozo de perdonar a los pecadores. Por cierto, eso se refiere a usted. Y, a mí también.
3) El Ofensor Pecó Y Debe Pagar.
Instintivamente reaccionamos ante la injusticia del perdón. Después de todo, tratar a las personas como merecen sus pecados -con enojo, castigo emocional o tratar el pecado pasado como algo siempre presente- parece más justo y equitativo. Protegernos del delincuente parece más sabio que el perdón. Entonces, mantenemos su pecado pasado como una etiqueta presente. Asumimos un terreno moral elevado, y hacemos que el delincuente pague.
Pero en realidad, no reconocemos que la amargura nos transforma en un nazi espiritual, otra estratagema del enemigo para burlarnos.
Nuestro Recordatorio
Pablo apela a los corintios porque entiende los peligros de la amargura. Él entiende el desastre espiritual que le sucede a una iglesia que no puede perdonar. Él comprende el peligro de ser burlado por el enemigo.
Amigo, Jesús murió para extender el perdón a los pecadores arrepentidos. Él ahora nos pide que hagamos lo mismo.
No te aferres a la amargura. Vence al enemigo haciendo lo que hizo el Salvador.
“perdonándoos unos a otros, así como también Dios os perdonó en Cristo” (Efesios 4:32).
Mi oración es que podamos discernir el engaño del enemigo que se inserta en el resentimiento y la amargura. Más importante aún, oro para que atesoremos el poder de expulsión de recibir el perdón de Cristo y extenderlo valientemente a otros.
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