La Herejía de la Superioridad Racial - Superando el Pasado y Enfrentando la Verdad

Por Albert Mohler

 

Entre los cristianos, la palabra herejía debe ser utilizado con cuidado y precisión. No todo error doctrinal es una herejía, aunque todo error doctrinal ha de ser evitado. Una herejía es la negación o la corrupción de una doctrina cristiana que es central en la fe y esencial al evangelio. El finado teólogo Harold OJ Brown define la herejía como un error doctrinal "tan importante que los que lo creen, quien la Iglesia llama a herejes, deben considerarse que han abandonado la fe."

Eso establece claramente el tema. Los premilenialistas consideran que los postmilenialistas estar en un error, pero no consideran a los posmilenialistas como herejes. Los que niegan la Trinidad, por el contrario, son herejes, y la iglesia creyente deben considerar a los no trinitarios haberse apartado de la fe. Lo mismo hay que decir de los que niegan la plena deidad y la humanidad de Jesucristo. Mucho más se puede decir de la herejía, pero la palabra debe ser utilizada con cuidado y precisión.

Los protestantes, correctamente junto con los reformadores, han insistido en que la justificación por la fe solamente es también fundamental para el evangelio de Cristo y esencial para cualquier proclamación de ese evangelio. Martín Lutero, por ejemplo, considera la justificación ser articulus stantis et ecclesiae cadentis – el artículo del que la iglesia se mantiene o cae, y así es.

Hoy en día, justo reconocemos y condenamos otra herejía que ha levantado su fea cabeza en los últimos días, y tan terriblemente. El asesinato de nueve fieles reunidos en African Methodist Episcopal Church Emanuel en Charleston, Carolina del Sur es una demostración espantosa del poder mortal de esta herejía. El hombre blanco joven acusado de los asesinatos, hasta ahora, no ha afirmado una justificación teológica por sus actos. Sin embargo, ha sido expuesto como un hombre joven cuya cosmovisión es salvajemente deformada por la ideología de la superioridad racial - la superioridad blanca - y la ideología grotesca y horrible que le impulsó es ahora inseparable de los asesinatos que se le acusa haber cometido.

Si el alcance de esa ideología podría limitarse a unas pocas figuras marginales, podríamos dejarnos menos preocupados. Pero la ideología que fue representado en las palabras reportados de Dylann Roof mientras asesinó y en las fotografías y las pruebas que se encuentran en sus publicaciones en Internet no se limita a una pequeña franja. Usted no tiene que colgar una bandera que represente a los gobiernos del apartheid de Sudáfrica o Rhodesia para ser un racista.

La ideología de la superioridad racial es una de las evidencias más tristes y sórdidas de la caída y sus efectos horribles. A lo largo de la historia, las ideologías raciales han sido fuerzas motrices de guerra, de la cohesión social, de la demagogia y de las dictaduras. La teoría de la raza fue fundamental para el régimen nazi y fue utilizada por ambos lados en el teatro del Pacífico de la Segunda Guerra Mundial. En ese teatro de la guerra, tanto los japoneses y los estadounidenses afirmaron que el otro era una raza inferior que debía ser derrotada por la fuerza. Los japoneses afirmaban la superioridad racial como elemento central de su subyugación de otros pueblos asiáticos.

Al mismo tiempo, muchos estadounidenses blancos afirmaron y asumieron la superioridad del caucásico de piel a piel negro y marrón - o cualquier otro color de piel. La principal "línea de color", como Frederick Douglass lo llamó en 1881, ha sido siempre en blanco y negro en América. Si bien este es un problema nacional, y las teorías de superioridad racial han sido populares tanto en el Norte como en el Sur, fueron los estados de la antigua Confederación los que dieron esas ideologías su suelo más fértil. La superioridad blanca se afirmó como una creencia tanto por Abraham Lincoln y Jefferson Davis, pero fue la Confederación la que hizo de la superioridad racial un propósito central.

Más humillante aún es el hecho de que muchas iglesias, clérigos y teólogos dieron sanción a esa ideología de la superioridad racial. Si bien esto es cierto en todas las iglesias del sur, los bautistas del sur tienen una responsabilidad particular y peso de historia. La Convención Bautista del Sur no sólo fue fundada por los dueños de esclavos; fue fundada por hombres que tenían a una ideología de superioridad racial y que impregnaron esa ideología en la argumentación teológica escandalosa. A veces, la superioridad blanca fue defendida por una exégesis pútrida de la Biblia que afirmó una "maldición de Cam", como la explicación de la piel oscura - un argumento que refleja tal ignorancia de las Escrituras y tal exégesis vergonzosa que sólo podía ser creída por aquellos que estaban buscando un argumento para satisfacer sus prejuicios.

Llevamos la carga de esa historia hasta nuestros días. La superioridad racial es un pecado tan antiguo como el Génesis y tan contemporáneo como los asesinatos en la Iglesia Emanuel AME en Charleston. La ideología de la superioridad racial no sólo es pecado, es mortal.

Con mucho gusto estoy con los fundadores de la Convención Bautista del Sur y El Seminario Teológico Bautista del Sur en su afirmación valiente de la ortodoxia bíblica, creencias bautistas, y el celo misionero. No habría Convención Bautista del Sur y no habría Seminario Sur sin ellos. James P. Boyce y Basil Manly, Jr. y John A. Broadus eran titanes de la fe una vez dada a los santos.

Pero hay más en la historia. Boyce y Broadus eran capellanes en el ejército confederado. Los fundadores de la SBC y de Southern Seminary eran racistas defensores de la esclavitud. Hace apenas unos meses que estaba leyendo una historia de Greenville, Carolina del Sur, cuando me encontré con una declaración racista hecha por James P. Boyce, mi predecesor último como presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur. Fue tan sorprendente que tuve que encontrar una silla. Esto, también, es nuestra historia.

Por cada estimación, Boyce y Broadus eran caballeros cristianos consumados, dada la cultura de su día. Habrían sido horrorizados, estoy seguro, por cualquier acto de violencia contra cualquier persona. Pero cualquier cepa de superioridad racial, y especialmente cualquier cepa bañada en el lenguaje de la teología cristiana, es mortalmente peligrosa de todos modos.

En 1995, en el 150 aniversario de la fundación de la Convención Bautista del Sur, la denominación se arrepintió públicamente de sus raíces en la defensa de la esclavitud. En 2015, mucho más se requiere de nosotros. No es suficiente arrepentirse de la esclavitud. Debemos arrepentirnos y buscar confrontar y eliminar todas las cepas de superioridad racial que permanecen y buscar con todas nuestras fuerzas ser el tipo de iglesias de las que Jesús estaría orgulloso - el tipo de iglesias que se verán como la cena de las bodas del Cordero.

Estoy seguro de que no sé todo lo que ello requerirá de nosotros. Tengo la intención de mantener los nombres en nuestros edificios y estar de pie sin disculpa con los fundadores y su afirmación de la ortodoxia Bautista. Pero esos nombres en nuestros edificios y sillas de universidad y profesores y sillas de catedráticos no representan el orgullo puro. También representan el peso de la historia y de la urgencia del arrepentimiento. Nosotros los vivos no podemos arrepentirnos, en nombre de los que están muertos, pero podemos arrepentirnos por el legado que perpetuaríamos por otra parte y ampliaríamos por el silencio..

No voy a quitar esos nombres de los edificios, pero llevo la carga de contar toda la historia y el reconocimiento de la totalidad de la herencia. Llevo la responsabilidad de arreglar las cosas en la medida en que tengo la oportunidad de ponerlas bien. Estoy muy agradecido de que las ideologías racistas del pasado justamente horrorizarían a la facultad y los estudiantes del presente. ¿Estamos aún horrorizados lo suficiente?

No voy a quitar los nombres de los edificios, pero nunca podría enarbolar el pabellón que representó su causa en la batalla. Sé muy bien que los defensores de hoy de esa bandera -, con mucho, la mayoría de ellos - no tienen la intención de enviar un mensaje racial ni de desafiar los derechos civiles. Pero algunos lo hacen, y no hay manera de escapar del simbolismo que tanto hiere a nuestros vecinos - y nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Hoy en día, la mayoría de quienes defienden esa bandera lo hacen para reclamar un patrimonio y de expresar el amor por una región. Pero esa no es toda la historia, y lo sabemos.

Y ahora la parte más difícil. ¿Fueron herejes los fundadores de la Convención Bautista del Sur y Los herejes Seminario Teológico Bautista del Sur?

Defendieron todas las doctrinas que ellos creían eran centrales y esenciales para la fe cristiana como se revela en la Biblia y como se afirma en toda la historia de la iglesia. Ellos trataron de defender la ortodoxia Bautista en una época ya cansada de la ortodoxia. Ellos nunca se habrían imaginado a sí mismos como herejes, y en un sentido, desde luego no lo eran. Tampoco, debemos añadir, fue Martín Lutero un hereje, aun cuando él expresó su horrible antisemitismo.

Pero yo diría que la superioridad racial en cualquier forma, y ​​la superioridad blanca como el tema central de nuestra preocupación, es una herejía. La separación de los seres humanos en las filas de superioridad e inferioridad diferenciados por color de la piel es un ataque directo contra la doctrina de la creación y un insulto a la imago Dei - la imagen de Dios en la que todo ser humano ha sido creado. La superioridad racial es también directamente subversiva del Evangelio de Cristo, reduciendo efectivamente el poder de su expiación sustitutiva y socavando la fiel predicación del evangelio a todas las personas y, a todas las naciones.

Para poner el asunto claramente, no se puede apegarse de forma simultánea a una ideología de superioridad racial y presentar correctamente el evangelio de Jesucristo. No se puede afirmar su superioridad racial y al mismo tiempo defender la fe una vez dada a los santos. Por lo que yo puedo decir, nadie confronto a los fundadores de la Convención Bautista del Sur y El Seminario Teológico Bautista del Sur con la realidad brutal de lo que estaban haciendo, creyendo y enseñando en este sentido. Lo mismo parece ser cierto en el caso de Martín Lutero y su antisemitismo. Por lo demás, ¿cuán recientemente fueron estos pecados reconocidos como pecados y de los que arrepentirse? El problema no se limita a los nombres de los fundadores en nuestros edificios.

Yo creo que la superioridad racial es una herejía. Esto significa que aquellos que la afirman sin arrepentimiento y se niegan a la corrección por la Escritura y el evangelio de Cristo deben, como dijo acertadamente Harold OJ Brown, "considerarse haber abandonado la fe."

No podemos cambiar el pasado, pero debemos aprender de él. No hay manera de confrontar a los muertos con sus herejías, pero no hay manera de evitar el ajuste de cuentas que hay que hacer, y el arrepentimiento que debe ser nuestro.

Por la gracia de Dios, esto es lo mejor que sé que decir. Por la gracia de Dios, no podría morir con herejías desconocidas para mí, pero muy conocidas a mis hijos, y a los hijos de mis hijos.