5 Reflexiones Sobre la Idolatría

Por J.D. Greear

Hay ciertos temas en las Escrituras que tienden a golpearte en la cabeza con su persistencia. Idolatría es uno de esos. Es un tema tan prominente en las Escrituras que algunos han dicho que es el tema central de toda la Biblia.[1] Y cuando se trata de la idolatría, los humanos somos infinitamente creativo. Como dijo Juan Calvino, “El corazón del hombre es una fábrica perpetua de los ídolos.” Denos la oportunidad, y vamos a sustituir a Dios con todas y cada objeto, persona, ideal, o un sueño.

La mayoría de la gente moderna no capta la obsesión de la Biblia con la idolatría. Pensamos en la idolatría como un antiguo problema de personas retrasadas que se inclinaban ante las estatuas, no algo relevante para las personas sofisticadas como nosotros. Pero no estamos más allá de la idolatría. Nosotros simplemente vestimos con ropa diferente.

Hechos 19 nos da 5 ideas sobre la realidad de la idolatría para nosotros hoy:

1. Un ídolo es cualquier cosa que promete una vida de seguridad y alegría al margen de Dios.

En Hechos 19, Artemisa se describe como el "protectora" y "prosperadora" de Éfeso. Con ella, los Efesios creían, se les garantizaba la seguridad y alegría. Esta falsa esperanza es precisamente lo que hace a un ídolo en un ídolo. Los ídolos no son por lo general cosas malas, sino cosas buenas que se han convertido grandes cosas –cosas que creen que garantizan la alegría y la seguridad.

¿Qué es eso en su vida? ¿Sobre qué piensa usted, “Siempre y cuando tenga esto, voy a tener feliz”? ¿Qué necesitas tan desesperadamente que no puedes imaginar una vida plena sin ello?

Lo que hace de estos ídolos tan peligrosos es que son casi siempre cosas buenas. He visto lo bueno de desear el matrimonio convertirse en un dios falso. He visto el bien de querer proveer convertirse en el ídolo de siempre tener que conseguir un estándar más de referencia financiera. El problema no es el dinero o el matrimonio. El problema viene cuando confiamos en esas cosas para satisfacer.

2. Los ídolos involucran las emociones más profundas de nuestro corazón.

Cuando se desafían los ídolos, la gente se violenta. Eso es lo que sucede en Hechos 19, cuando se ve amenazada la destreza de Artemisa. Y es lo que sucede en nuestras vidas cuando algo que amamos es amenazado, porque muchas de nuestras emociones más profundas están conectadas a los ídolos. Algunos de mis emociones más profundas están conectados a adorar al ídolo de éxito.

¿Qué es eso en tu vida? ¿Sobre qué piensa usted, "Si alguna vez me perdí esto, yo nunca sobreviviré"? ¿Qué posible pérdida no sólo asustada, sino se hace estar desesperado?

La ironía aquí es que idolatrar algo en última instancia, le impide ser capaz de disfrutar de ello en absoluto. Usted entra el pánico y se preocupa por perder algo tan vital que nunca puede descansar. Por ejemplo, muchas de las personas más ricas son los más paranoicos sobre su dinero. Ganar más de un ídolo sólo aumenta esa sensación de miedo, porque no hay nada más que Dios pueda sostener el peso de su alma.

3. Lo ídolos necesitan ser protegidos.

Uno de los artesanos en Éfeso, Demetrio, estaba haciendo una fortuna en estatuas de Artemis, tazas de café, y las muñecas cabeza de borla. Él no iba a quedarse de brazos cruzados mientras que Pablo socavó toda su empresa financiera con su mensaje "dioses hechos con las manos no son realmente dioses". Así que reunió a un grupo improvisado de matones para echar a Pablo fuera de la ciudad.

No pierda el humor en esto: Artemis era la protectora de Éfeso. Sin embargo, cuando la piel de Demetrio estaba en juego –su flujo de efectivo –el de inmediato saltó a defenderla. Ese es el absurdo de la idolatría: lo que se supone debe protegernos se convierte en algo que protegemos con fiereza.

¿Qué es eso en tu vida? ¿Qué sientes sobre la protección obsesiva de tu vida?

Charles Spurgeon dijo que la Palabra de Dios es como un león enjaulado. Si alguien amenaza el león, usted no tiene que intervenir y defender el león; lo dejas suelto y va a protegerse. El Dios de la Palabra puede protegerse a sí mismo, pero nuestros dioses falsos siempre necesitan ser protegidos.

4. Los ídolos demandan sacrificios para mantenerlos felices.

Todo el sistema en Éfeso estaba construido en apaciguar a Artemisa y mantenerla feliz. Eso no fue un accidente: los ídolos siempre van a hacer que usted sacrifique por ellos. Si el negocio es su ídolo, usted sacrificara su integridad para subir la escalera del éxito. Si la aceptación es su ídolo, sacrificaras tu honestidad y mentiras para obtener la afirmación. Si el romance es su ídolo, se alejara de su cónyuge tan pronto como la "chispa" parezca desvanecerse.

Pero un ídolo es como un fuego. Nunca dice: "Eso es suficiente." En su lugar, sólo sigue pidiendo más. El altar de la idolatría es terriblemente insaciable: entre más se sacrifica por un ídolo, más se va a exigir.

¿Qué es eso en su vida? ¿Qué parte de usted mismo has sacrificado en el altar de un ídolo? ¿Dónde sientes ese “tirón” para seguir cortando las esquinas o poner excusas? No se engañe pensando que este sacrificio será el último.

5. El evangelio vence nuestra idolatría.[2]

El ídolo del dinero nos dice: “"Si usted no hace lo suficiente para obtenerlo, voy a hacer de su vida algo miserable.” El ídolo de la familia dice: “Si usted me pierde, la vida no será digna de ser vivida.” El ídolo de la comodidad, dice, una y otra vez, “sacrifique su honestidad, su integridad, sus relaciones más cercanas, para mí.”

Los ídolos son capataces duros. Si ellos fallan, le hacen pagar. Pero en el Evangelio Jesús nos dice: "Tu me fallaste. But instead of destroying you, I'll let myself be destroyed for you. Pero en lugar de destruirte, voy a dejar que me destruyan a mí mismo por ti. En lugar de exigir un sacrificio, me convertiré en un sacrificio por ti.” En Jesús, a diferencia de los ídolos, nos encontramos con el único Dios que-cuando le recibimos – nos satisface, y cuando le fallamos – él nos perdonará.

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[1] Cf. Erudito judío Moshe Halbertal, Idolatría, en el que Halbertal afirma que la historia del Antiguo Testamento es principalmente sobre el conflicto entre el verdadero Dios y todos los falsos rivales.

[2] Estoy en deuda con Tim Keller a lo largo de este post, pero sobre todo en este último punto. Para más información sobre la idolatría, consulte Dioses Falsificados de Keller.