miércoles, mayo 14, 2014

Una Receta para el Discernimiento, 2ª. Parte

clip_image002Una Receta para el Discernimiento, 2ª. Parte

Por John MacArthur

El discernimiento no se construye de forma automática en la vida de los cristianos. La capacidad de dividir sabiamente la verdad del error es algo que debe ser buscada y desarrollada como una parte del proceso de santificación. Como vimos la última vez, la receta para el discernimiento bíblico comienza con la oración ferviente y el deseo sincero. Ambos son fundamentales, pero no lo suficiente por si solas. Un tercer ingrediente vital en el desarrollo de discernimiento bíblico es la obediencia a la verdad.

Obedezca la Verdad

Alguien va a señalar que con toda su abundancia de sabiduría, Salomón fue, sin embargo, un fracaso total al final de su vida (1 Reyes 11:4-11). “Y su corazón no estuvo dedicado por entero al Señor su Dios, como había estado el corazón de David su padre.” (1 Reyes 11:4). Escritura registra esta triste evaluación del hombre más sabio que jamás haya existido:

1 Pero el rey Salomón, además de la hija de Faraón, amó a muchas mujeres extranjeras, moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas, 2 de las naciones acerca de las cuales el Señor había dicho a los hijos de Israel: No os uniréis a ellas, ni ellas se unirán a vosotros, porque ciertamente desviarán vuestro corazón tras sus dioses. Pero Salomón se apegó a ellas con amor. 3 Y tuvo setecientas mujeres que eran princesas y trescientas concubinas, y sus mujeres desviaron su corazón. 4 Pues sucedió que cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres desviaron su corazón tras otros dioses, y su corazón no estuvo dedicado por entero al Señor su Dios, como había estado el corazón de David su padre. 5 Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas. 6 Salomón hizo lo malo a los ojos del Señor, y no siguió plenamente al Señor, como le había seguido su padre David. 7 Entonces Salomón edificó un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de Moab, en el monte que está frente a Jerusalén, y a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón. 8 Así hizo también para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses. 9 Y el Señor se enojó con Salomón porque su corazón se había apartado del Señor, Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces, (1 Reyes 11:1-9)

Pero Salomón no cayó de repente, al final de su vida. Las semillas de su fin se sembraron en el comienzo mismo. Primera de Reyes 3, el mismo capítulo que registra la petición de Salomón por discernimiento, también revela que Salomón “se emparentó con Faraón, rey de Egipto,” (1 Reyes 3:1). El versículo tres nos dice, “Salomón amaba al Señor, andando en los estatutos de su padre David, aunque sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos.”

Desde el principio, su obediencia era deficiente. Seguramente que con toda su sabiduría lo sabía bien, pero toleró el compromiso y la idolatría entre el pueblo de Dios (1 Reyes 3:2), e incluso participó en algo de la idolatría misma!

Saber la verdad sin obediencia no vale nada. ¿De qué sirve saber la verdad, si no actuamos en consecuencia?. Es por eso que Santiago escribió: “Sed hacedores de la palabra y no solamente oidores que se engañan a sí mismos.” (Santiago 1:22). No obedecer es autoengañarse; no es verdadero discernimiento, no importa cuánto conocimiento intelectual podamos poseer. Salomón es una prueba bíblica de que incluso un verdadero discernimiento puede dar paso a un autoengaño destructivo. La desobediencia socava inevitablemente discernimiento. La única manera de protegernos de eso es ser hacedores de la palabra y no tan solamente oidores.

Siga Líderes Con Discernimiento

Otro ingrediente clave en el discernimiento bíblico es éste: Emule a aquellos que demuestran un buen discernimiento. No siga el liderazgo de las personas que son “sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina” (Efesios 4:14). Encuentre y siga a líderes que muestran la capacidad de discernir, de analizar y refutar el error, para enseñar las Escrituras con claridad y precisión. Lea autores que han demostrado ser cuidadosos en el manejo de la verdad divina. Escuche a predicadores que usar bien la Palabra de Verdad. Expóngase a la enseñanza de las personas que piensan de manera crítica, analítica, y cuidadosamente. Aprenda de las personas que entienden dónde el error ha atacado a la Iglesia históricamente. Colócate bajo la tutela de aquellos que sirven como centinelas de la iglesia.

Lo hago yo mismo. Hay algunos autores que han demostrado habilidad en el manejo de la Palabra y cuyo juicio he venido a confiar. Cuando me encuentro con un problema difícil —si se trata de un problema teológico, un área de controversia, una nueva enseñanza nunca he oído antes, o lo que sea— me dirijo a estos autores primero para ver lo que tienen que decir. Yo no busco la ayuda de una fuente poco fiable o un teólogo marginal. Quiero saber lo que aquellos que son expertos en exponer el error y con talento en la presentación de la verdad tienen que decir.

Ha habido hombres excepcionales con discernimiento en prácticamente todas las épocas de la historia de la iglesia. Sus escritos permanecen como un recurso inestimable para cualquier persona que desea cultivar el discernimiento. Martyn Lloyd-Jones y J. Gresham Machen son sólo dos de los muchos de los últimos cien años que se han distinguido en la batalla por la verdad. Charles Spurgeon, Charles Hodge, y decenas de otros escritores del siglo XIX han dejado un rico legado de material escrito para ayudarnos a discernir entre la verdad y el error. En el siglo antes de eso, Thomas Boston, Jonathan Edwards y George Whitefield lucharon por la verdad, al igual que muchos otros como ellos. La era anterior fue la edad de los siglos XVI y XVII, los puritanos, que nos dieron lo que es, sin duda, el catálogo más rico de recursos para el discernimiento. Y antes de que los reformadores lucharan valientemente por la verdad de la Palabra de Dios en contra de las tradiciones de los hombres.

Prácticamente todas las épocas antes de la Reforma también tuvieron hombres piadosos de discernimiento que estaba de pie contra el error y defendieron la verdad de la Palabra de Dios. Agustín, por ejemplo, precedió a Juan Calvino por más de mil años, pero él luchó exactamente las mismas batallas teológicas y proclamó precisamente las mismas doctrinas. Calvino y los reformadores se basaron en los escritos de Agustín, mientras enmarcaron sus propios argumentos en contra del error. En el año 325, un contemporáneo de Agustín, Atanasio, tomó una postura decisiva contra el arrianismo, el mismo error que se perpetúa por los Testigos De Jehová de hoy en día. Sus escritos se destacan hoy como la respuesta definitiva a ese error.

Gran parte del legado escrito por estos gigantes espirituales dejados atrás están disponibles. Todos podemos aprender de estos hombres de discernimiento —y haríamos bien en imitar la claridad con la que hablaron la verdad contra el error.

Los que pueden exponer y responder a los errores de los falsos maestros están situados en el cuerpo de Cristo para ayudar a todos a pensar de manera crítica y con claridad. Aprenda de ellos.

(Adaptado de Reckless Faith .)


Disponible en línea en: http://www.gty.org/resources/Blog/B140514
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