Encuesta: Hispanos Dejando el Catolicismo, Volviéndose ya sea Evangélicos o Religiosamente No Afiliados

Por Joe Carter

La Historia: la polarización religiosa se está llevando a cabo en la comunidad hispana, y con una mayoría cada vez menor de católicos hispanos que se mantiene en medio de entre dos grupos crecientes (protestantes evangélicos y los no afiliados) que están en los extremos opuestos del espectro religioso EE.UU., de acuerdo con una nueva encuesta realizada por el Pew Research Center .

Los Antecedentes:

Según Pew, la disminución a largo plazo de la proporción de los católicos entre los hispanos puede reflejar en parte los cambios religiosos en curso en América Latina, donde las iglesias evangélicas han ido ganando adeptos y la proporción de los que no tienen afiliación religiosa ha ido aumentando poco a poco en una región que históricamente ha sido abrumadoramente católica.

Los hispanos que abandonan el catolicismo han tendido a moverse en dos direcciones. Algunos han nacido de nuevo o son evangélicos. En promedio, los evangélicos hispanos - muchos de los cuales también se identifican ya sea como pentecostales o carismáticos protestantes - no sólo reportan mayores tasas de asistencia a la iglesia que los católicos hispanos, sino que también tienden a ser más involucrados en otras actividades religiosas, incluyendo lectura de la Escritura, los grupos de estudio de la Biblia y el compartir su fe.

Al mismo tiempo, otros hispanos se han vuelto religiosamente no afiliados - es decir, se describen a sí mismos como personas que no tienen ninguna religión en particular o dicen que son ateos o agnósticos. Este grupo presenta niveles mucho más bajos de observancia y participación religiosa que los católicos hispanos. En este sentido, los hispanos no afiliados se parecen más o menos el segmento religiosamente no afiliado del público en general.

Puntos a Recordar: Algunos de los hallazgos más interesantes de la encuesta incluyen:

• Debido a la población hispana, podría venir un día cuando la mayoría de los católicos en los Estados Unidos serán hispanos, a pesar de que la mayoría de los hispanos ya no sean católicos.
• Entre la población base más joven de hispanos adultos, los de edades de 18 a 29 años, prácticamente la totalidad de la variación neta se ha alejado del catolicismo hacia un estado sin afiliación religiosa.
• Entre las edades de 30 a 49 años, el movimiento neto ha estado alejándose del catolicismo tanto hacia el protestantismo evangélico como a un estado sin afiliación religiosa. Entre los hispanos de 50 años en adelante, los cambios en la identidad religiosa no son estadísticamente significativos.
• A pesar de que el porcentaje de hispanos que se identifican como católicos ha disminuido, los hispanos siguen representando una parte cada vez mayor de los católicos de Estados Unidos. En efecto, a partir de 2013, un tercio (33%) de todos los católicos en Estados Unidos es hispano.
• El catolicismo es la única tradición religiosa importante entre los latinos que ha visto una pérdida neta en adeptos debido a la conmutación religiosa. Aproximadamente una cuarta parte de los latinos fueron criados católicos y han abandonado la fe (24%), mientras que sólo el 2% fueron criados en otra fe y se han convertido al catolicismo, para una disminución neta de 22 puntos porcentuales.
• De los que han abandonado la fe de su infancia, el 55% dice que sólo poco a poco “se alejaron” de la religión en la que fueron criados, y el 52% dicen que dejaron de creer en las enseñanzas de su religión infancia.
• Los latinos que han dejado la Iglesia Católica son especialmente propensos a decir que una razón importante era que ellos dejaron de creer en sus enseñanzas; 63% de los ex católicos que ahora no están afiliados y 57% de los ex católicos que son ahora protestantes dan este motivo de haber dejado la iglesia.
• La influencia del pentecostalismo está todavía fuertemente sintiéndose dentro de la comunidad hispana. La nueva encuesta revela que entre los hispanos que han abandonado el catolicismo y ahora se identifican como protestantes, más de una cuarta parte (28%) son pentecostales.
• Entre los protestantes hispanos en general, dos tercios tampoco dicen que pertenecen a una denominación pentecostal tradicional (29%) o se describen a sí mismos como carismáticos o pentecostales cristianos (38%). Entre los católicos hispanos, el 52% se describen a sí mismos como cristianos carismáticos.
• Los hispanos que son Pentecostales son particularmente propensos a reportar haber recibido una sanidad divina (64%) o una revelación directa de Dios (64%), haber sido testigos de liberar del diablo o espíritus a una persona (59%) los pentecostales, y decir que han hablado en lenguas (49%).
• Los latinos protestantes evangélicos son los más propensos a decir que asisten a servicios religiosos al menos semanalmente, orar a diario y considerar que la religión es muy importante en sus vidas. Los latinos religiosamente no afiliados se encuentran en el otro extremo del espectro, con sólo 6% que reportó que asisten a los servicios semanales y una minoría dice que la religión es muy importante para ellos (20%) o que oran todos los días (29%). Los católicos latinos y los protestantes tradicionales caen en el medio entre estos dos grupos.