El Principio Regulador Como Un Proverbio

El Principio Regulador Como Un Proverbio

por Austin Duncan

En pocas palabras, el principio regulador es el concepto de que sólo las acciones y los elementos descritos en la Escritura se debe permitir que se presente en la adoración de la iglesia. He sido pastor de universidad por sólo unos meses, y he tenido muchas personas preguntándome (o desafiándome para ser más exactos) de cómo Grace estructura nuestro servicio de la universidad, específicamente en relación con el principio regulador.

La esencia de sus preguntas se deriva de la atmósfera de nuestro servicio. Mientras que el servicio es respetuoso cuando nos volvemos hacia Dios a través del canto, y cuando abrimos la Biblia para predicar, somos un ministerio de universidad. Anunciamos los compromisos, hacemos anuncios, hablamos de fútbol americano universitario, y damos la bienvenida a nuevos visitantes. Tenga en cuenta que ninguno de estos elementos se prescriben en las Escrituras, por lo que la pregunta que a menudo se obtiene es por permito esas actividades en el culto de la iglesia.

Yo tengo dos maneras de responder a esa pregunta. En primer lugar observando que una clase de escuela dominical (los llamamos grupos de comunión) no son parte de la reunión corporativa de la iglesia. Animamos a nuestros estudiantes universitarios a asistir al servicio de adoración principal antes de llegar al grupo de la universidad, y no vemos a nuestro ministerio de la universidad como la reunión corporativa de la iglesia. Debido a que es de edad aislada, lo vemos como dándonos libertad para hacer cosas que nunca haríamos en la reunión corporativa de la iglesia.

Pero la razón más profunda es la siguiente: hacer del principio regulador una regla es no entender para que es un principio. La Escritura da a menudo principios y esos principios se deben aplicar con sabiduría. Para hacer una regla de un principio es demostrar una incapacidad de comprender la naturaleza misma de un principio.

La Predicación de Calvino

Considere los proverbios. Son dichos comunes, y nadie diría que son verdaderos en todas las situaciones imaginables. Por el contrario, proveen principios por los cuales vivir. I understand the regulative principle to function similarly. Entiendo que el principio regulativo funciona de manera similar. La Escritura nos da ciertas actividades que deben estar presentes en la adoración (predicación, la lectura de la Escritura, cantos y música, ofrendas, y las ordenanzas, por ejemplo).

El principio regulador cuando se entiende correctamente significa que los pastores deben dar prioridad a esas actividades, y no descuidarlas. Pero tomar ese principio y convertirlo en una regla a seguir es quitar la libertad que está en Cristo, y reemplazarlo con un principio humano, en este caso el principio regulador.

Pero eso no quiere decir que debe ser desechado. En cambio, he encontrado que hay tres palabras que son útiles para pensar en cómo aplicar este principio, y las uso cuando pienso en nuestra estructura en el ministerio de la universidad.

1. Necesidad. Hay cosas que son necesarias y prescritas por la Escritura (mencionadas anteriormente). Aunque tenemos libertad en Cristo, no tenemos libertad de descuidar lo que se prescribe.

2. Prioridad. Yo no quiero estar limitado por un principio, sino ser guiado por lo que es una prioridad. No quiero hacer algo en la iglesia que aleje de las cosas que son prioridades. Por ejemplo, en el Nuevo Testamento la predicación recibe una mayor prioridad que cantar. Hay mucho que la Escritura dice acerca de cómo predicar en la Biblia, usar bien, rechazar la falsa enseñanza, capacitación para los ancianos, etc –y menos instrucción dada a la forma en que cantan. Por lo que el principio es eso sobre una base normal, el canto no debe desplazar a la predicación. En términos generales, las obras de teatro (cuando toman mis 12 minutos), muestran que existe una falta de prioridad en algo sobre lo que Dios ha puesto énfasis.

3. Claridad. ¿Está tal actividad expresando claramente la adoración, o la esta nublando? Gran parte del drama es fácil de tomar mal. Las parábolas, aunque están presentes en el Nuevo Testamento, no son una buena adición al servicio de adoración, ya que fueron diseñadas para ocultar intencionalmente. Un ejemplo aún más práctico es en la selección de la lírica de las canciones. Las canciones que tienen letras no claras simplemente no son una parte útil del servicio de adoración, ya que no facilitan una clara expresión de lo que el servicio es, a saber, la adoración de Dios.

Mediante la aplicación de estas tres palabras, me esfuerzo por aplicar correctamente el principio regulador en el ministerio de la universidad. Reconozco que hay un equilibrio entre el miedo y la libertad, y entre la regulación y la expresión. Pero, esforzándose por mantener este equilibrio, el pastor se aleja de ser un esclavo a una regla hecha por el hombre, incluso si esa regla por el hombre se esfuerza para atar al adorador a la tradición con buenas intenciones.

En última instancia (y, ¡paradójicamente!), el problema con los principios regulativos es que no están en la Biblia. Pero no lo descarta por esa razón. Por el contrario, utilícelo como un principio para guiar la adoración, no como una regla para obligar a la conciencia.

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Acerca de Austin Duncan: Austin es un anciano y pastor universitario en Grace Church en Los Angeles.