martes, marzo 03, 2015

El Salterio utilizado para el Comentario del "Tesoro de David" Descubierto en Biblioteca de Spurgeon del Seminario del Medio Oeste

clip_image001El Salterio utilizado para el Comentario del "Tesoro de David" Descubierto en Biblioteca de Spurgeon del Seminario del Medio Oeste

Por T. Patrick Hudson

Visita www.spurgeoncenter.com para aprender más sobre la Biblioteca y registrarse para recibir actualizaciones de correo electrónico de curador Dr. Christian George.

Los eruditos en el Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste han descubierto, dentro de la Colección de la Biblioteca Spurgeon de la institución, un Salterio que el pastor bautista del siglo 19 Charles Spurgeon utilizó en la elaboración de su comentario sobre el libro de los Salmos, El Tesoro de David.

"Uno de los propósitos de la existencia de la Biblioteca Spurgeon del Seminario Medio Oeste es promover el Evangelio de Jesucristo para la iglesia y la academia por la preservación de la biblioteca personal de Charles Haddon Spurgeon y el fomento de una apreciación más profunda de su vida, el legado, la teología , y la predicación ", dijo Jason Allen, presidente del Seminario del Medio Oeste. "Es, creo, emocionante e importante descubrir tal obra que Spurgeon utilizó personalmente para crear recursos para otros creyentes para estudiar y comprender mejor el libro de los Salmos.

"Es una bendición de Dios evidente permitir tal descubrimiento, y estamos agradecidos a Brian Albert, por su dedicación en el peinado, página por página, a través de la biblioteca de Spurgeon.

Es nuestra esperanza, que a medida que nos adentramos más en la colección de la temporada por delante, vamos a descubrir muchos de estos artefactos más que proporcionan una mejor visión de la vida y el ministerio de Charles Spurgeon ".

En los últimos meses, -el pastor Albert de la Iglesia Bautista Calvario en Lenexa, Kansas, quien también es asistente de investigación en la Biblioteca Spurgeon -. Ha dedicado un día a la semana para peinar a través de libros de la biblioteca. Su proceso incluye la revisión de un libro dos veces, en busca de anotaciones, fechas y otros datos pertinentes. Luego intenta rastrear el libro a otras fuentes de Spurgeon.

Tras su descubrimiento del Salterio, que fue publicado en 1864, Albert llevó la obra a la atención de Christian George, conservador de la Biblioteca Spurgeon y profesor adjunto de Teología Histórica. George analizó el libro y llegó a la conclusión de que gran parte de la escritura a mano en sus márgenes pertenece a Spurgeon y que era, de hecho, una obra de referencia de Salterio que Spurgeon había utilizado

"Este Salterio, que fue utilizado por Spurgeon en la formación de El Tesoro de David, es sólo eso - un tesoro", dijo George. "Mi esperanza es que propulsará la erudición de Spurgeon adelante revelando no sólo el producto de trabajos literarios de Spurgeon, sino también el proceso.

"De vez en cuando," George continuó, "se obtiene una visión de lo que Dios ha realizado en el pasado.”

Este Salterio, junto con otras obras de la colección, nos da una ventana a través de la cual Dios ilumina su obra increíble en la vida y ministerio de Charles Spurgeon.

Al probar su autenticidad, Albert señaló que la fecha de publicación del Salterio no sólo es fechada durante la vida de Spurgeon, sino también limita la línea de tiempo. La fecha también coincide con la redacción del Tesoro de David (aproximadamente 1865-1885). Cada año (1804-1900), esta Biblia en particular fue impresa por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera.

"Había cientos impresos anualmente por lo que sería de fácil acceso para que la comprara el público", dijo Alberto. "Este hecho me dice que la Biblia de Spurgeon no era una reliquia o Biblia de la familia, sino era más ‘usable.’ El hecho de que esta Biblia era sólo sobre los Salmos también golpeó mi curiosidad en cuanto a la relación con el Tesoro de David."

Albert también dependía de las notaciones de la publicación y las fuentes citadas. Muchas de las anotaciones en el Salterio eran de Spurgeon.

"Lo que me impresionó de manera tan significativa no era sólo el hecho de las anotaciones de Spurgeon, sino la cantidad de ellas", dijo. "Empecé a sospechar que se trataba de una Biblia de "trabajo.".

Y añadió: "Me di cuenta de que muchas de las fuentes (de las más de 50 usadas) que se observaron en la Biblia también se encontraban en la colección Spurgeon. Cuando registré estas fuentes citadas, muchas de ellos (más de la mitad) tenían anotaciones personales del pasaje del Salmo específico. Esto me indicó que al menos se utilizaron libros personales de Spurgeon para el material de origen, lo que verificó que esta Biblia fue utilizada por Spurgeon como 'Biblia de trabajo.' "

Por último, colocando todas las piezas juntas, Albert fue impulsado a investigar El Tesoro de David.

"Cuando empecé a corresponder el texto de la Escritura con las anotaciones en la Biblia, junto al texto con lo que aparece en el Tesoro de David, los datos eran concluyentes", dijo Albert. "Esta Biblia pertenecía a Spurgeon, fue señalada por Spurgeon (en parte) de gran parte de los libros personales de Spurgeon para ayudar a escribir la obra de 20 años del Tesoro de David."

En un esfuerzo por verificar aún más la autenticidad de las anotaciones, George envió muestras del salterio a Malcolm Yarnell - erudito notable de la reforma Inglesa, teólogo bautista, y director del Centro para la Investigación Teológica en el Southwestern Baptist Theological Seminary - para un examen forense de la escritura a mano. Yarnell comparó las muestras contra otras muestras conocidas de la mano de PSurgeon - al final del período sermones, y sus conclusiones fueron que, de las seis muestras proporcionadas, cuatro pertenecían a Spurgeon, y una "probablemente" pertenecía a él.

"Este es un hallazgo importante", dijo Yarnell, "principalmente porque Charles Haddon Spurgeon sigue siendo el predicador más importante que alguna vez adornó la historia Bautista.

"Espero con interés escuchar más sobre sus descubrimientos en los archivos del Seminario Medio Oeste y las implicaciones que tienen para nuestra comprensión de cómo Spurgeon preparaba sus sermones y escritos", añadió.

En 2006, el Seminario Medio Oeste compró la biblioteca personal de Charles Spurgeon, que contiene aproximadamente 6,000 libros. Muchos de estos libros están fuertemente anotados con puño y letra de Spurgeon y revelan su uso de ellos en su ministerio. La colección está archivada y será analizada antes de ser transportada al "El Centro Charles Spurgeon para la Predicación Bíblica", que se encuentra actualmente en proceso de renovación, pero debiera estar lista en agosto.

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