Ocupándose En Su Salvación

Por Jason Hauser

Tanto los católicos y los Testigos de Jehová a menudo citan Filipenses 2:12 como prueba de que la salvación es por fe más obras buenas.

“Así que, amados míos, tal como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.”

El uso de “por tanto” identifica que este versículo es la conclusión del argumento anterior. Mirando hacia atrás en los 11 versículos anteriores, vemos lo que es ocuparse en nuestra salvación a la luz de la humildad demostrada por Cristo. Tenga en cuenta que Cristo consumo la salvación en la cruz (v. 8) y que nuestra respuesta se inclina en sumisión (v. 10) y confiesa a Jesucristo como Señor (v. 11). Tal obediencia al Señor debería haber estado presente en la iglesia de Filipos si el apóstol Pablo estaba presente o no (v. 12).

Llevar a cabo nuestra salvación no es trabajar a favor o tratar de ganar la salvación, sino vivir en obediencia a nuestro Señor. Dios concede la salvación, Su gracia permite, sostiene y asegura eso, entonces, los creyentes tienen un papel activo en la vivencia de lo que se les ha dado gratuitamente. El apóstol Pablo está convencido de que sí la salvación no puede ser ganada o trabajada a través del resto de sus epístolas (es decir, Rom 3:27-28, Gal 2:16,... Efes. 2:8-9; 2 Tim 1:9, Tito 3:5). Ocuparnos de nuestra salvación es hacer continuamente las obras que Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas (Efesios 2:10). Los creyentes justificados son llamados repetidamente a través de la Escritura a obedecer y desempeñar un papel activo en su santificación progresiva ( Efesios 5:7-9; 1 Tesalonicenses 4:1.). Nuestra santificación es tan dependiente de la gracia como nuestra justificación, porque Dios es el que nos permite obedecer y caminar en una vida recta. Aunque los incrédulos que tratan de ocuparse por su salvación estarían llenos de temor y temblor, es todo lo contrario para el creyente. El miedo y el temblor de un creyente es una reverencia muy arraigada en uno donde uno se acerca a Dios todopoderoso, con el mayor cuidado. Pablo claramente no contradice el tema de la epístola que desborda de gozo y acción de gracias. El apóstol Juan dice que no sólo hace que el perfecto amor eche fuera el temor, sino que aquellos que temen, no se han perfeccionado en el amor (1 Jn. 4:18).

Al mirar todo el contexto de este versículo a menudo mal entendido, es útil leer el siguiente versículo:

“Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer por su buena voluntad.” (Filipenses 2:13)

Aquí vemos que mientras los creyentes se les manda a trabajar, de hecho, es el Señor quien produce las buenas obras y el fruto espiritual ( Jn. 15:5; 1 Corintios 12:6). El peligro de pensar que tenemos algo que ofrecer a Dios para ganar el favor o presentarnos correctamente delante de él es que estas creencias se mantienen directamente opuestas a lo que Él hizo por nosotros (Rom. 11:6, Gal. 3:3). Se necesita que Dios conceda humildad al ver que no tenemos nada que ofrecer a Dios, sino nuestro pecado. Después de ser salvos, nuestra obediencia es sólo alcanzable a través de su gracia propicia. Que sigamos señalando a aquellos que piensan que tienen algo que ofrecer a Dios hacia nuestro todo suficiente Salvador.