lunes, junio 25, 2012

Cuide Su Pureza, 1a. Parte

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I Tesalonicenses 4:3

Por John MacArthur

Probablemente usted escucha mucho de cuanto nuestra sociedad ha progresado. Ya sea que se trate de avances tecnológicos o científicos, avances en la medicina o fabricación, o cualquier otra área donde el progreso se pueda medir, estamos ansiosos por ver qué tan lejos hemos llegado.

Al mismo tiempo, la cultura es ser ciegos a la forma en que se está retrocediendo. La perversión sexual y la desviación rampante, y todo tipo de inmoralidad se promueven y desfilan como si fueran algo para estar orgullosos.

Nuestra sociedad se ve cada vez más a la cultura sin vergüenza del antiguo mundo de Roma —un mundo dedicado a satisfacer los deseos perversos y deseos desviados. Los creyentes en el mundo del Nuevo Testamento se enfrentaron a los mismos tipos de tentaciones diarias que nos enfrentamos, quizás aún peores.

Pero en medio de esa sociedad malvada, Pablo dio a los creyentes una orden clara de abstenerse de la inmoralidad y vivir vidas santas. En 1 Tesalonicenses 4:3, escribió: “Porque esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; es decir, que os abstengáis de inmoralidad sexual.”

La gente suele decir que está confundida y frustrada con la lucha por encontrar la voluntad de Dios para sus vidas. En este pasaje, Pablo explica la voluntad de Dios en términos muy claros. Su voluntad es nuestra santificación, nuestro crecimiento espiritual. Él quiere que estemos separados del pecado, y específicamente, la inmoralidad sexual.

Estas instrucciones básicas habían volado en la faz de la mentalidad común sexual en Tesalónica, al igual que en contradicción con la mentalidad de nuestra cultura moderna.

Hoy se nos dice que la gente es básicamente buena, y ya que son básicamente buenos y que el sexo es una parte del ser humano, el sexo es una forma aceptable de buscar el placer. También nos dijeron que es una parte fundamental de nuestra humanidad, que es una necesidad biológica que no debemos negarnos a nosotros mismos. Según esta definición sesgada, el sexo casual no es sólo una recreación legítima, también satisface nuestras necesidades.

El mismo tipo de razonamiento dio licencia sin fin a la cultura sin vergüenza de los días de Pablo. Prostitutas, concubinas, amantes, homosexuales, travestis, prostitutas del templo, adúlteros y adúlteras, incluso la pedofilia se permitió en el mundo romano. Esa fue la cultura perversa y desviada en la que Pablo mandó a los creyentes a “abstenerse de la fornicación.”

No se trata de un mandamiento flexible, tampoco. No hay lugar para la interpretación. No es una cuestión de “¿A qué distancia puedo llegar sin pecar?” Usted no puede permitirse el lujo de jugar a ese tipo de juegos con la tentación.

Es un mandamiento para la abstinencia total de todas las inmoralidades, no sólo físicas. “Pero yo os digo, que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio con ella en su corazón” (Mateo 5:28). Tenemos que estar atentos para acabar con la tentación, incluso si esas tentaciones nunca lleguen a consumarse. La cuestión no es llegar lo más cerca posible y aún así evitarlo—es estar lo suficientemente lejos de manera que pueda estar completamente separado de ella.

Y no es como si Dios odiara el sexo—El lo diseñó. Hebreos 13:4, “Sea el matrimonio honroso en todos, y el lecho matrimonial sin mancilla…” No hay corrupción o inmoralidad en esa relación en tonel plan previsto de Dios. Pero aparte de eso, la abstinencia es lo que Dios manda. Como el escritor de Hebreos hace claro al final de ese versículo, “porque a los inmorales y a los adúlteros los juzgará Dios.”

Es un mandamiento difícil, sobre todo en una cultura tan entregada a la búsqueda del placer y el exceso descarado. Pero es un mandamiento que viene con una función de estímulo. El Señor no nos pide que nos abstengamos del pecado sexual si no fuéramos capaces de obedecer. La próxima vez vamos a ver las instrucciones de Pablo para el seguimiento del mandamiento de Dios.


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