4 Razones Por las Que la Gente Reincide
Por Tim Challies
Una de las secciones más interesantes del diálogo en El Progreso del Peregrino de John Bunyan es el que tiene Cristiano y Esperanza discutiendo el peligro de reincidencia, de alejarse de lo que tenía el aspecto de vida espiritual y crecimiento. Ese diálogo, extraído de la décima etapa del camino cristiano, es importante e instructivo. Bunyan supone que estas personas han sido despertadas a su necesidad de salvación por medio de una combinación de temor de Dios y el peligro del infierno, pero finalmente caen nuevamente o se alejan. Aquí hay cuatro razones por las que la gente reincide:
La conciencia se despierta, pero la mente no se cambia. Por lo tanto, cuando la culpa y el temor de Dios que motivaron este despertar de la conciencia han pasado, su deseo por salvación se enfría y se regresan a sus propios caminos.
A pesar de que las conciencias de estos hombres se despiertan, pero sus mentes no cambian: por tanto, cuando el poder de la culpa desaparece, lo que provocó que fuera religioso cesa, por lo cual, naturalmente, recurre a su propio camino una vez más: así como vemos que el perro que está enfermo de lo que ha comido, en tanto su enfermedad prevalezca, vomita y echa todo, no es que el hace esto por una mente libre, (si se puede decir que un perro tenga mente), sino porque le es molesto a su estómago, pero ahora, cuando su enfermedad termina, y su estómago es aliviado, sus deseos no son ajenos a su vómito, va hacia ello y lame todo, y es verdad lo que está escrito: “El perro vuelve a su vómito” 2 Ped. 2:22. Por lo tanto, digo, estar ansioso del cielo, y en virtud solo de esa sensación y temor de los tormentos del infierno, como de su sentido y temor de condenación le da escalofríos y se enfría, así sus deseos por el cielo y salvación se enfrían también. Así que luego sucede, que cuando su culpabilidad y el miedo se han ido, sus deseos por el cielo y la felicidad, mueren y vuelven a su curso de nuevo.
Están abrumados por el temor del hombre. Durante un tiempo el temor de la condenación supera este miedo de otras personas, pero como la sensación de peligro pasa, también lo hace su audacia.
Otra razón es, que tienen temores esclavizantes que los dominan: hablo ahora a los temores que tienen los hombres; “Porque el temor del hombre pondrá lazo” Prov. 29:25. Así que, aunque parecen estar muy deseosos por el cielo, siempre y cuando las llamas del infierno están en sus oídos, sin embargo, cuando el terror es disminuido un poco, ellos viene a dudar, a saber, a lo que es bueno ser prudente y no correr (porque no saben que) el riesgo de perder todo, o al menos de traer a sí mismos problemas inevitables e innecesarios, y así caen en el mundo otra vez.
Están llenos de orgullo, dispuestos a enfrentar la vergüenza mundial que viene con el Evangelio.
La vergüenza que asiste a la religión se encuentra también como un bloque a su manera: se sienten orgullosos y altaneros, y la religión en el ojo es baja y despreciable: por lo tanto, cuando han perdido el sentido del infierno y la ira venidera, vuelven de nuevo a su curso anterior.
Y, por último, se niegan a enfrentar su propia culpa y el peligro de vendrá a ellos si no reciben el perdón por los daños cometidos.
La culpa, y meditar el terror, son gravosos para ellos, no les gusta ver su miseria antes de que entren en ella, aunque tal vez la visión primera, si es que querían esa visión, podría hacerlos volar a donde la justicia vuele y sea segura, sino porque lo hacen, como he indicado antes, incluso evitan los pensamientos de culpa y el terror, por lo tanto, una vez que se ven libres de sus despertares sobre los terrores y la ira de Dios, endurecen sus corazones con alegría, y eligen formas tales que los endurecen más y más.
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