La “Iglesia”sin-Palabra

La “Iglesia”sin-Palabra

Por Robert Godfrey

 

Muchas iglesias americanas están en un lío. Teológicamente son indiferentes, confusas o equivocadas peligrosamente. Litúrgicamente estan cautivas de las modas superficiales. Moralmente viven vidas indistinguibles del mundo. A menudo tienen un montón de gente, dinero, y actividades. Pero ¿son realmente iglesias, o se han degenerado en clubes peculiares?

¿Qué ha salido mal? En el corazón del caos es un fenómeno simple: las iglesias parecen haber perdido el amor y la confianza en la Palabra de Dios. Ellos aún tienen Biblias y declaran la autoridad de las Escrituras. Todavía tienen sermones basados ​​en versículos de la Biblia y todavía tienen clases de estudio bíblico. Pero no mucho de la Biblia se lee realmente en sus servicios. Sus sermones y estudios no suelen examinar la Biblia para ver lo que piensa que es importante para el pueblo de Dios. Cada vez mas tratan a la Biblia como migajas de inspiración poética, de psicología popular, y de consejería de autoayuda. Las congregaciones donde la Biblia es ignorada o maltratada están en el más grave peligro. Iglesias que se apartan de la Palabra pronto encontrarán que Dios se ha apartado de ellos.

Las Iglesias que se apartan de la Palabra pronto encontrarán que Dios se ha apartado de ellas.

¿Qué solución nos enseña la Biblia de esta triste situación? La respuesta corta pero profunda está dada por Pablo en Colosenses 3:16: “La palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando salmos, himnos y canciones espirituales, con gracia en vuestros corazones al Señor .” Necesitamos que la Palabra more en nosotros abundantemente para que conozcamos las verdades que Dios piensa que son más importantes y para que podamos conocer Sus propósitos y prioridades. Tenemos que preocuparnos menos sobre las “necesidades sentidas” y más acerca de las necesidades reales de los pecadores perdidos, como se enseña en la Biblia.

Tenemos que preocuparnos menos sobre las “necesidades sentidas” y más acerca de las necesidades reales de los pecadores perdidos, como se enseña en la Biblia.

Pablo no sólo nos llama a que la Palabra more ricamente en nosotros, sino que nos muestra lo que la experiencia rica de la palabra es. Él nos muestra eso en tres puntos. (Pablo era un predicador, después de todo.)

En primer lugar, nos llama a ser educados por la Palabra, la cual nos conducirá a una sabiduría cada vez más rica “enseñándoos y exhortándoos unos a otros.” Pablo nos recuerda que la Palabra debe ser enseñada y aplicada a nosotros como parte de su morada abundante en nosotros. La iglesia debe alentar y facilitar este tipo de enseñanza ya sea en la predicación, estudios bíblicos, lecturas o conversaciones. Debemos crecer en la Palabra.

No se trata sólo de información, sin embargo, hemos de estar reunidos a partir de la Palabra. Debemos estar creciendo en el conocimiento de la voluntad de Dios para nosotros: “Y así, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría espiritual y la inteligencia” (Col. 1:9). Conocer la voluntad de Dios nos hará sabios y en esa sabiduría seremos renovados a imagen de nuestro Creador, una imagen tan dañada por el pecado: “Vestíos del nuevo hombre, el cual se va renovando en conocimiento a imagen de su creador” (3:10).

Esta sabiduría también reordena nuestras prioridades y propósitos, de aquello que es mundano a lo que es celestial: “La esperanza que os está guardada en los cielos. De lo que has oído ya por la palabra de verdad, el evangelio "(1:5). Cuando la Palabra mora en nosotros abundantemente podemos estar seguros de que conocemos la plena voluntad de Dios: “de la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios” (1 : 25). De la Biblia sabemos todo lo que necesitamos para la salvación y la santidad.

En segundo lugar, Pablo nos llama a la expresión de la Palabra renovando los corazones en nuestro “cantar.” Curiosamente, Pablo conecta vivir la Palabra en nosotros abundantemente con regocijo. Él nos recuerda que el canto es un medio inestimable para la colocación de la verdad de Dios profundamente en nuestras mentes y corazones. He conocido a cristianos ancianos con avance en la enfermedad de Alzheimer que todavía pueden cantar canciones de alabanza a Dios. El canto también ayuda a conectar a la verdad a nuestras emociones. Nos ayuda a experimentar el aliento y la seguridad de nuestra fe: “para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.” (2:2-3).

La importancia del canto, por supuesto, hace vital el contenido de nuestras canciones. Si cantamos canciones poco profundas y repetitivas, no vamos a estar guardando gran parte de la Palabra en nuestros corazones. Pero si cantamos la Palabra misma en su plenitud y riqueza, de hecho vamos a hacernos ricos. Tenemos que recordar que Dios nos ha dado un libro de canciones, el Salterio, para ayudarnos en nuestro canto.

En tercer lugar, Pablo nos llama a recordar el efecto de la Palabra para hacernos un pueblo siempre listo para dar “acción de gracias.” Tres veces en Colosenses 3:15-17 Pablo nos llama a la gratitud. Cuando la “palabra de Dios” habita en nosotros abundantemente, seremos guiados a vidas de gratitud. A medida que aprendemos a contemplar todo lo que Dios ha hecho por nosotros en la creación, providencia y redención, seremos llenos de acciones de gracias. Al recordar sus promesas de perdón, renovación, preservación, y gloria, vamos a vivir como un pueblo verdaderamente agradecidos.

Necesitamos que la palabra de Cristo habite en nosotros abundantemente hoy más que nunca. Entonces las iglesias pueden escapar de ser un lío y convertirse en el cuerpo radiante de Cristo como Dios manda.

Este post ha sido publicado originalmente en la revista Tabletalk .