Diez Lecciones de Mis Cirugías Oculares

Por Joel Beeke

Ayer mi dermatólogo quitó el cáncer de piel de células basales de mi párpado inferior izquierdo. En la cirugía de Mohs, el médico extrae una porción de la zona afectada. Ellos lo examinan bajo el microscopio y, si hay más cáncer, sacan otra porción hasta que los márgenes están libres de cáncer. Por lo general, se necesitan una o dos porciones, pero en mi caso necesitaban tomar cuatro capas, ya que se extendía hacia abajo y hacia los lados. Esto implicó 60% del párpado. Si hubiera sido un 30% o menos, el cirujano plástico podría simplemente haberlos extraido, pero fue necesaria una cirugía más extensa. María me llevó de la oficina del dermatólogo para el centro de cirugía ambulatoria. Dios nos dio la posibilidad de dos mejores médicos. Así que el cirujano plástico injerta un trozo de piel del pliegue de mi párpado superior para reparar la herida menor. Luego hizo una solapa de cartílago del párpado superior y lo coció a la zona de la herida. En consecuencia, el ojo se cose cerrado, permitiendo al cartílago establecer un suministro de sangre y crecer en el lugar de la herida. En tres semanas, ella cortará el cartílago compartido y, aparte de la falta el 60% de mis pestañas inferiores, la reparación no debe ser perceptible. Lo asombroso es cómo el cuerpo se repara sí mismo –somos temerosa y maravillosamente creados!

Supongo que soy demasiado de un puritano no para reflexionar sobre las lecciones que se pueden aprender y examinar a mí mismo después de pasar por estas cirugías. Espero que ese autoexamen sea algo bueno, aunque puede ser doloroso en sí mismo, y, por supuesto, puede llegar a ser demasiado introspectivo si no está acorralado por los principios bíblicos, como los impartidos por Juan Calvino. Calvino enseñó que el auto-examen es necesario y provechoso siempre y cuando se base en las Escrituras, termine en Cristo, y sea guiado por el Espíritu Santo. He aquí diez reflexiones prácticas el día después de mi cirugía que espero que usted encontrará útiles:

1. A diferencia de Dios, los médicos no son infalibles, soberanos y todopoderosos. Ellos también pueden cometer errores. Tengo un dermatólogo muy hábil con el que a menudo hablo teología –el ha leído varios de mis libros. A pesar de tener un buen dermatólogo, él mal diagnosticó una verruga en mi párpado inferior a principios de este año, y me dijo que definitivamente no era canceroso. Cuatro meses más tarde, resultó ser canceroso, sin embargo. “Lamentablemente", dijo, "me equivoqué la última vez, pero usted sabe que su teología suficientemente bien como para saber que sólo Dios es infalible!" ¡Bueno, yo no podía discutir con eso! Mientras tanto, siguió creciendo hasta que finalmente pude conseguir los dos especialistas programados-definitivamente para ayer, pero veo aún más claramente ahora que todo esto, por supuesto, es la voluntad soberana de Dios para mí. (Positivamente hablando, mi dermatólogo ha sido estado en lo correcto otras diez veces cuando he tenido puntos menos graves extraídos por él, sobre todo en la cara. Me parecen haber heredado esta espina en la carne de mi padre. Mis hermanos y sobrino tienen eso también.)
2. Bajo Dios, los médicos son muy valiosos e importantes. Nosotros no ponemos nuestra confianza en última instancia en los médicos terrenales sino en nuestro celestial Dios Trino, pero mientras lo hacemos, somos conscientes de que la causa última de todas las cosas (nuestro Dios soberano paternal) ejerce habitualmente su voluntad paterna a través de causas secundarias ( como los doctores terrenales). Por lo tanto, no está mal, sino en realidad importante hacer preguntas significativas y buscar médicos altamente calificados en cuyas habilidades usted pueda tener confianza en el ser humano, a nivel secundario. Los médicos que Dios me señaló son tanto muy conocidos por ser altamente capacitados y dotados –y tomé un poco de consuelo en el hecho de que varios de mis amigos que son médicos coincidieron fuertemente con esto. Considero esto como un acto significativo de la gracia de Dios en el panorama más amplio de lo que experimenté ayer.
3. La fe frente a los sentidos y la incredulidad hacen una guerra feroz en ocasiones. Eso de hecho comenzó a principios de este mes, cuando el cirujano plástico me dijo en una cita antes de la operación que, aunque era raro (5 por ciento de posibilidades, dijo), hay veces que si más del 30 por ciento del párpado inferior necesita tomarse , entonces la cirugía se convierte en "desordenada y complicado", y el ojo debe ser cocido cerrado durante unas tres semanas. Sabiendo cuánto tiempo había estado creciendo este tipo de cáncer, inmediatamente tuve miedo. Una semana después ese miedo se vio agravado por hablar con otra persona que pasó por esta cirugía y desarrolló problemas graves, que otra cirugía fue necesaria tres meses más tarde. Así que, cuando mi dermatólogo dijo ayer que una segunda extracción quirúrgica era necesaria de hacerse porque el cáncer era a la vez más profundo y más ancho de lo que se pensaba y la primera extracción hecho era como papilla, le pregunté al doctor si eso significa que tendría que tomar más de 30 por ciento de mi párpado, y que si tendría que tener que pasar por la ruta más difícil de la cirugía plástica. Cuando dijo: "Me temo que se esta viendo de esa manera", mi primer pensamiento fue: "Pero Señor, la última persona que oró conmigo en el seminario de esta mañana no pidió que Tú quieres harás mucho más abundantemente que todo lo que podríamos pedir o pensar, -la cual era exactamente mi oración el día anterior ", y ¿No es esta oración refutada ahora? La batalla de la fe contra el sentido se inflamó. Mi único recurso era disciplinar conscientemente mi mente para huir a Cristo.
4. La fe y la piedad pueden coexistir con demasiada facilidad. Después de que el dermatólogo se llevó una gran parte del segundo tiempo, me sentí seguro de que el cáncer fue quitado todo, pero el informe regresó diciendo que todavía había cáncer en ambos lados, lo cual significaba que aún más de mi párpado tendría que irse. Durante unos minutos la fe se desvaneció y la autocompasión levantó su cabeza fea. Una vez más, mi único recurso era pensar en Cristo –específicamente esa hermosa primera pregunta del Catecismo de Heidelberg que mi único consuelo en la vida y la muerte es que pertenezco a Él.
5. La fe y la falsa sumisión son a menudo difíciles de discernir aparte. Cuando llegó la noticia de regreso que necesitaría una cuarta extracción casi sin precedentes, no sentí nada, sino sumisión, pero fue una sumisión mixta. Por un lado, me sentí como que podía entregar todo en las manos de Cristo, pero al mismo tiempo me sentí bastante entumecido y estoico. Me di por vencido en la batalla pero esa rendición no era pura en su motivación. Una vez más tuve que huir a Cristo en busca de ayuda y perdón en toda mi indignidad.
6. A pesar de la actividad de la fe, la liberación de Dios a menudo es como una hermosa sorpresa. La única vez que esperaba que las enfermeras regresaran a la sala de espera y decir: "Todavía necesita que se le remueva más," fue cuando ella dijo: "Usted puede ir a la cirujano plástico ahora!" Yo estaba tan sorprendido que tuve que pedirle que me lo repitiera. La bondad de Dios se apoderó de mí, aunque sabía que el camino que tenemos ante nosotros no era una tarea fácil.
7. Meditando en Cristo es, por mucho, nuestra ayuda más importante en los días de aflicción. El hecho de que Él sufrió y murió por mí, siempre está intercediendo por mí, nunca me permite salir de su ojo sacerdotal perfecto, y tiene planes perfectos y metas para mí, así como que yo deje de depender de este mundo y madure para gloria me ayudó más que nada para hacerme sumiso lo largo de este día más que cualquier otra cosa. Lo más útil de todo fue este pensamiento: si Cristo fue sumiso al pasar por mucho peores sufrimientos por mí como un pecador indigno, ¿por qué no habría de ser sumiso a Él cuando su providencia me está guiando a través de las pruebas para Su gloria y mi bien?
8. Un cónyuge temeroso de Dios que te apoya y ayuda a orar a través de una jornada de cirugías es un regalo invaluable. Las oraciones de Mi reina junto a mí a lo largo de las ondas del día de la decepción, junto con sus observaciones periódicas, "Va a estar bien, cariño" y "Dios te ayudará a través de esto", todos significaban más para mí que sermones en este momento .
9. Las oraciones de los creyentes son también un apoyo notable, tanto en persona como a través de medios electrónicos, en particular cuando se subrayan brevemente una o dos de las promesas dulces y poderosas de Dios. Cada vez que regresábamos a la sala de espera después otra capa de cáncer fuese removida, nosotros orábamos, meditábamos, luego, abría el correo electrónico y Facebook para encontrar nuevas oraciones esperándonos. El amor y la ayuda que nos sentimos de esto, a menudo procedentes de personas que a menudo me han visitado en tiempos de necesidad, está más allá de las palabras. La comunión de los santos es dulce.
10. La bondad, el tacto y la comunicación clara son ayudas humanas importantes en apuros. En ambas oficios, los médicos y las enfermeras fueron extraordinariamente amables y comprensivos, y también utilizaron un toque de una manera no-insinuante, como frotarse el hombro con empatía mientras me hablaban. Su comunicación clara y honesta también fue de gran ayuda. Por ejemplo, justo antes de ir a la cirugía, mi cirujano plástico, quien sólo me había visto una vez antes, me aseguró que aunque el procedimiento de cosido era necesario y no era agradable, había hecho un buen número de estos y creía que quedaría bien a largo plazo. Ella hizo un gran trabajo de animarme a meditar en el beneficio a largo plazo más bien que las molestias a corto plazo. También con mucho gusto me dejó orar por ella y me dio las gracias calurosamente por hacerlo. Después de la cirugía, ella era muy alentadora de nuevo, y me dijo exactamente qué esperar, y dejó claro que ella estaba disponible en cualquier momento para hacer frente a cualquier complicación que pudiese surgir.

En conclusión, permítanme decir que es bueno para un ministro estar en el extremo receptor de cirugías. Durante las últimas cuatro décadas, he tenido el privilegio de visitar más de 5.000 feligreses en el hospital. Al estar en el extremo receptor hace que uno se de cuenta más que nunca cuan importante son del lado de la cama los buenos tratos y las palabras y oraciones por parte de los médicos, ministros, y enfermeras.

También me ha renovado un respeto y amor por los que han tenido que enfrentar largas enfermedades que amenazan la vida y de reflexionar sobre su consentimiento. Sus pruebas tienen una forma de hacernos enfrentar nuestra propia mortalidad y la necesidad de prepararse para comparecer ante nuestro Dios.

Bueno, los 20 minutos de bolsas de hielo en 20 minutos y bolsas de hielo fuera de los próximos días deberían darme más tiempo para la reflexión, pero yo oro para que estas diez reflexiones puedan ser de alguna ayuda para todos nosotros ahora.