La Pérdida de Su voz: 4 Maneras En que Los Pastores Pierden Púlpitos

Por Clint Archer

Hay muchas maneras de salir de una iglesia honorablemente. Usted podría morir en el púlpito. Es posible que en gracia se retire para que un hombre joven pueda llenar sus zapatos. Tal vez usted se siente llamado a otro ministerio, y vuestros ancianos actuales le apoyan en ese empeño. Pero hay algunas maneras en que ningún pastor quiere ser expulsado de su ministerio.

1. Apagarse.

Algunos hombres no duran en el ministerio porque, como Maverick fue advertido en Top Gun, “Tu ego expide cheques que tu cuerpo no puede pagar en efectivo.” En su defensa, la mayoría de los pastores que se apagan están exigiendo más de sus cuerpos, no por ego, sino por el celo por el ministerio.

George Whitefield, por ejemplo, se le dijo por medio de su médico que lo tomara con calma y se abstuviera de la predicación de preservar su salud muy precaria. Esa noche fue invitado a predicar el evangelio a una audiencia en la casa en la que estaba convaleciente. Se rápidamente salió fuera de la cama, y ​​predicó valientemente a gran velocidad a una casa llena hasta que la vela se apagó. Luego se retiró a la cama y murió.

Whitfield había respondido a la reprensión de su médico, “Prefiero quemarme que oxidarme.” Lo que nos lleva a otra manera en que los pastores pierden sus púlpitos.

2. Oxidarse.

La pereza es un riesgo laboral en los ministerios donde se anima a los pastores a revolotear de rebaño en rebaño cada cuatro años más o menos. Cuando un hombre se enfrenta a una congregación totalmente nueva cada pocos años se puede tener la tentación de reciclar todos sus sermones preparados previamente. Sólo saque un viejo sermón del archivo, recaliéntelo en el microondas antes de la noche de preparación, tal vez arregle el adorno con algunas ilustraciones bastante nuevas, y allí lo tienes. Un sermón congelado puede saborearse como una comida recién hecha a un rebaño hambriento.

El problema es que el predicador no ha vuelto a luchar con el texto, alimentado durante toda la semana en la carne, y marinado a diario en oración. Dicen que nunca confíe en un cocinero flaco. Bueno, nunca confíes en un predicador espiritualmente pobre tampoco.

He estado en mi iglesia durante nueve años, predicando dos veces los domingos. Eso es alrededor de 900 sermones. Si encuentro un ministerio con un solo servicio, y podría seguir dieciocho años sin necesidad de preparar un sermón. (Por supuesto, necesitaría una iglesia que no tienen acceso a Internet, gracias a baptistchurchhillcrest.com ). Podría jugar mucho al golf en ese momento. Pero oxidarse es una forma patética de andar –consumiéndose de anorexia espiritual mientras sirve a los demás con un banquete.

3. Expulsado.

A los pastores se les pide que dejen las iglesias todo el tiempo. A veces es porque la iglesia rechaza la predicación de la palabra de Dios. No pueden soportar el constante desafío a su conciencia. Pero también hay momentos en un rebaño que respeta la Palabra de Dios le pide al pastor que salga y quiere a un predicador que haga lo mismo. Algunos pastores socavan su ministerio con un estilo de vida que no corresponde con sus sermones, como un dietista obeso. O se ven atrapados en un pecado que los descalifica. Ejemplos se suministran en 1 Timoteo 3: 1-7, e incluyen coquetería, abuso de drogas, buscar pelea, avaricia. Una descalificación poco citada es la falta de control de sí mismo, por ejemplo, en su apetito por la comida, su adicción a la pornografía, o sus rabietas. Algunos pastores no pueden o no mantienen a sus hijos bajo control. Todos estos son casos tristes y pueden ser devastadoras para el pastor, su familia, y por supuesto su rebaño. Ninguna iglesia le gusta tener que obligar a su pastor a salirse por el pecado. La respuesta piadosa de un pastor arrepentido, pero descalificado pastor es salirse del ministerio con gracia, partiendo como un ejemplo de humildad y respeto a las normas de Dios.

4. Pelear.

También hay momentos en que los pastores tienen un enfrentamiento con sus ancianos o la congregación, que no es necesariamente sobre el comportamiento pecaminoso, pero por cuestiones de preferencia. Los ejemplos pueden incluir el estilo la predicación o liderazgo, el uso del humor inadecuado, imposibilidad de conectarse socialmente, incompetencia en la consejería, o una falta grave de juicio.

Falta de juicio es una categoría amplia cubierta en 1 Timoteo 3, en los términos matizados: "irreprensible, sobrio, digno, respetable." He oído hablar de pastores siendo despedidos por bañarse desnudo con el grupo de jóvenes, por fumar, por mensajes de texto inapropiados, por hablar despectivamente de educadores en el hogar, por usar secretamente el dinero de la iglesia para rescatar un feligrés de una deuda de juego, por usar el dinero de la iglesia para pagar una empresa de marketing para hacer que sus libros estén en la lista de best-seller, y recibir masajes de la esposa de un anciano.

Hay mucho comportamiento que un abogado litigante experto podría defender técnicamente ante los tribunales como algo que no es pecado, y sin embargo, las iglesias saben instintivamente cómo quieren que sus líderes espirituales se comporten. A veces se necesita un tiempo para que la iglesia se harte de la hipocresía. Soy un fan de la paciencia; pero con el tiempo una iglesia piadosa se cerrará mirando la vida espiritual llana del pastor y esperar la hora de la muerte. Este tipo de caída intra-Iglesia es triste, pero puede tener un efecto purificador en un cuerpo local. No es tan drástica como la amputación; es más como el vómito. Ambos se deshacen de la infección tóxica del cuerpo, pero uno se hace desde fuera, la otra es una convulsión espontánea del propio cuerpo.

Si usted tiene un pastor que se esfuerza por ser fiel a las normas de Dios, tal vez esta es una buena semana para expresar su gratitud. (Puede que incluso querer comprarle una copia de El Día de Pago del Predicador ; Hey, facilítele uno, que no tengo dinero para una empresa de marketing).

Si usted es un pastor que está sintiendo la presión del ministerio, anímese en que servimos a un maestro bondadoso cuya sonrisa vamos a saborear en el día que escuchamos “Bien hecho, buen siervo y fiel, entra en el gozo de tu señor.”