No Hay Lugar Como el Hogar

1 Corintios 15: 53-54; 2 Corintios 5:1-5

Por John MacArthur

Un folleto que una vez leí relacionado con la siguiente anécdota de la vida de John Quincy Adams:

Un día en su año número 80. . . . . fue abordado por un amigo que dijo: "¿Y cómo está John Quincy Adams hoy?"

El ex presidente de los Estados Unidos respondió amablemente: “Gracias, John Quincy Adams está bien, señor, muy bien, gracias. Pero la casa en la que vive en la actualidad se está convirtiendo en ruinas. Se tambalea sobre sus cimientos. El tiempo y las estaciones del año casi la han destruido. Su techo está bastante bien desgastado, sus paredes están hechas añicos, y tiembla con cada viento. La antigua vivienda se está convirtiendo en casi inhabitable, y creo que John Quincy Adams tendrá que salir de ella muy pronto; pero él mismo está bastante bien, señor, muy bien.” Y con esto, el venerable hombre de Estado, apoyándose pesadamente en su bastón, se movió lentamente por la calle. ^[1] Herbert H. Wernecke, When Loved Ones Are Called Home (Grand Rapids, MI: Baker, 1972), 17.

Esta forma caída en la que vivimos es frágil y decae. Y sin embargo, gran parte de nuestro tiempo y energía se invierte en la protección y preservación de nuestro cuerpo. Aunque tenemos que ser buenos administradores de la salud que el Señor nos ha dado, hay que recordar que los "edificios" que actualmente ocupamos no fueron construidos para durar para siempre. Una parte importante de cultivar una perspectiva celestial espera a las realidades físicas del cielo.

Pablo dice que cuando el tabernáculo terrenal de nuestro cuerpo se haya ido, vamos a recibir un nuevo edificio de Dios, eterno en los cielos. “Pues, en verdad, en esta morada gemimos, anhelando ser vestidos con nuestra habitación celestial” (2 Corintios 5:2). Romanos 8:23 dice que en el cielo incluso nuestros cuerpos defectuosos serán redimidos –glorificados. El mismo Cristo “transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a sí mismo.” (Filipenses 3:21). Nuestros gemidos se terminarán cuando por fin estamos revestidos de un cuerpo celeste, con todas las mismas propiedades sorprendentes del cuerpo de la resurrección de Cristo.

Un cuerpo glorificado por sí solo sería una buena razón para fijar todas nuestras esperanzas y afectos en el cielo, ¿verdad? Mi querida amiga Joni Eareckson Tada lo sabe tan bien como cualquiera. Su cuerpo terrenal fue paralizado de los hombros hacia abajo cuando se sumergió en agua poco profunda en su adolescencia. En los últimos años ella ha librado una batalla contra el cáncer. En lo que he conocido, ella ha tenido su corazón puesto en el cielo. Se nota en su conversación, sus canciones, sus mensajes de radio, y su obra. A menudo parece como si hablar con ella le transporta a uno hasta el borde mismo del cielo, en donde lo podemos ver. Joni explica en su libro sobre el tema:

Todavía cuesta creerlo. Yo, con dedos arrugados, doblados, músculos atrofiados, rodillas nudosas, y sin sensación de los hombros abajo, un día tendré un nuevo cuerpo, luminoso, brillante, y vestida de justicia –poderoso y deslumbrante. . . . . . .

Es fácil para mí “gozando en la esperanza,” como se dice en Romanos 12:12, y eso es exactamente lo que he estado haciendo durante los últimos veinte años y pico. Mi seguridad del cielo es tan viva que he estado haciendo citas con amigos para hacer todo tipo de cosas divertidas vez una vez que tengamos nuestros nuevos cuerpos. . . . . . . Yo no tomo a la ligera estas citas. Estoy convencido de que estas cosas realmente va a pasar ^[2] Joni Eareckson Tada, Heaven (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1995), 533-55.

Que el apóstol Pablo haya hecho citas o no con las personas mientras miraba al cielo por delante, la Escritura no lo dice. Pero está claro que tenía ese mismo tipo de expectativa viva mientras esperaba el cielo. Mire de nuevo a 2 Corintios 5:1-4.

Porque sabemos que si la tienda terrenal que es nuestra morada, es destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha por manos, eterna en los cielos. Pues, en verdad, en esta morada gemimos, anhelando ser vestidos con nuestra habitación celestial; y una vez vestidos, no seremos hallados desnudos. Porque asimismo, los que estamos en esta tienda, gemimos agobiados, pues no queremos ser desvestidos, sino vestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.

En este cuerpo, gemimos porque estamos agobiados por el pecado, la enfermedad, el dolor y la muerte. Sin embargo, no queremos ser desnudados. En otras palabras, no tenemos ninguna ambición de convertirnos en espíritus sin cuerpo. Eso no es lo que estamos anhelando. Queremos que nuestro espíritu y nuestro cuerpo entren en la presencia de Dios. Y ese es el plan de Dios, también.

Algunas personas tienen la idea de que el cielo es totalmente etéreo, espiritual, e irreal. Ellos lo prevén como una existencia etérea, intangible en una dimensión espiritual de ensueño. Esa no es la concepción bíblica del cielo. En el cielo tendremos cuerpos reales –transformados, glorificados, hechos semejantes al cuerpo de la resurrección de Cristo (Filipenses 3:21) – cuerpos más sólidos que nuestro estado actual, porque no estarán sujetos a los efectos del envejecimiento, a lesión, enfermedad o muerte .

Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Pero cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: DEVORADA HA SIDO LA MUERTE en victoria. (1 Corintios 15:53-54)

Y cuando obtenga mis rodillas glorificadas ya tengo una cita para ir a dar una larga corrida con Joni Tada.

Pablo dice: “Y el que nos preparó para esto mismo es Dios, quien nos dio el Espíritu como garantía.” (2 Corintios 5: 5). La palabra griega traducida como “garantía” (o "arras" en la BTX) es arrabon, la misma palabra que Pablo usa en Efesios 1:14, refiriéndose también al Espíritu Santo. En el griego moderno una forma de esta antigua palabra se utiliza para significar un anillo de compromiso. En los tiempos del Nuevo Testamento por lo general se refiere a un pago inicial o primera cuota sobe una deuda – una fianza. Por lo tanto, el Espíritu Santo es una muestra de la promesa de Dios de que incluso nuestros cuerpos serán hechos nuevos e imperecederos en la gloria del cielo.

Pablo va a aplicar esta verdad en términos muy prácticos:

Por tanto, animados siempre y sabiendo que mientras habitamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor (porque por fe andamos, no por vista); pero cobramos ánimo y preferimos más bien estar ausentes del cuerpo y habitar con el Señor. 9 Por eso, ya sea presentes o ausentes, ambicionamos serle agradables. (2 Corintios 5:6-8)

Este mundo no tenía ningún fascinación para Pablo. Anhelaba el mundo por venir.

¿Le resulta difícil decir honestamente que esos versículos expresan los deseos más profundos de su corazón? Hay una tendencia para la mayoría de nosotros de sujetarnos firmemente a este mundo, porque es todo lo que conocemos. Es familiar para nosotros. Todas nuestras relaciones más amadas se construyen aquí. Nosotros también fácilmente pensamos en ello como nuestra casa. Así llegamos a ser cautivos a esta vida. Pero note que Pablo dice que prefiere estar "habitar" con el Señor. Eso es precisamente lo que significa la expresión griega en el texto original. Es una forma del verbo endēmeo, “habitar,” “estar en casa.” Estamos verdaderamente muy "en casa" sólo cuando por fin estemos con el Señor. Pablo entendió esto. Y el conocimiento de que pertenecía en el cielo era precisamente lo que le ayudó a soportar las luchas de esta vida.

Nosotros también deberíamos anhelar ser vestidos con nuestra forma celestial. Debemos mirar hacia adelante a estar ausentes del cuerpo y presentes con el Señor. Debemos ser más preocupados con las glorias de la eternidad de lo que somos, ya sea con las atracciones o las aflicciones de hoy.

(Adaptado de The Glory of Heaven .)

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