Cómo Una Tesis ThM Reciente Define la Gloria de Dios

Andy Naselli

Philippe Paul-LucViguier, “Una Teología Bíblica de la Gloria de Dios” (tesis ThM, TheMaster'sSeminary, 2012 [asesorado por Michael J. Vlach]), 34-36, 80 (formato y numeración en el original):

Un estudio de los términos clave relativos a la gloria de Dios revela muchos puntos en común, que nos ayudan a definir el concepto con mayor precisión.

1. En primer lugar, la gloria de Dios es similar al poder de un rey.Esto marca su superioridad, autoridad y legitimidad.A causa de Su gloria, Dios goza de cierta reputación, una importancia sin igual, y del honor y la fama que se le debe a Él.Como rey Él es el poseedor de todo lo bueno y hermoso, que se manifiesta en Su diversidad bella y sublime.Como el Dios-Rey, Su gloria denota un poder más allá de la comprensión y la medición, sin embargo, a disposición de Sus siervos que viven humildemente delante de El.
2. En segundo lugar, la gloria de Dios se asocia también con brillantez y luz, lo que muestra su pureza, singularidade independencia.Dios es la fuente de radiación, y la manifestación de Su presencia es demasiado grande para ser sondeada.Él es impresionante, maravilloso, hermoso, elevado y digno de alabanza.Su búsqueda es la causa más honorable, y en él se encuentra la alegría, la satisfacción y una felicidad sin igual.
3. En tercer lugar, se ve en Sus manifestaciones, la gloria de Dios es en última instancia, el reflejo de Su carácter y esencia.Es lo que Él es, y no le puede ser quitado de El.En este sentido, su gloria es exclusiva.Sólo la soberbia y la arrogancia se atreven a desafiar el estado exaltado de Dios al negarse a atribuir la honra debida a Su nombre, lo que se traduce en su juicio y caída.Como el reflejo del ser interno de Dios, esta gloria es también personal.Disfrutar de ella es disfrutar de Dios, y conocerlo personalmente.Como se ve en la Trinidad, esta gloria es comunitaria, relacional y de auto-entrega.
4. En cuarto lugar, la gloria de Dios es la autorrevelación de Dios.Se puso de manifiesto en las apariciones de Dios, a través de Sus obras, Su palabra y Su sentido de presencia. Cuando Dios muestra Su gloria, esto le hace darse a conocer.En este sentido, es cognitivo, útil y relacional.Mientras que el uso popular de la palabra Shekinah ha hecho hincapié en la revelación de Dios a través de su sentido-de presencia, es importante tener en cuenta que la gloria de Dios también se asocia con señales y con Su Palabra revelada.
5. En quinto lugar, la gloria de Dios exige una respuesta.A medida que la esfera de lo creado goza del mundo hecho por Dios, lo cualmanifiestaSu gloria a través de su belleza, orden y continua defensa y providencia, una expectativa legítima de alabanza y una vida recta se espera de la humanidad.
6. En sexto lugar, la gloria de Dios se hizo mayor en la revelación de Jesucristo, quienmanifiesta únicamente la esencia de Dios, la realización de las obras de Dios y hablar la Palabra de Dios.
7. En séptimo lugar, la gloria de Dios, ruega por participación.El propósito de Dios al demostrar Su gloria fue siempre para conectarse con la humanidad, para morar con ellos y ser conocido por ellos.La gloria de Dios es para ser disfrutada y reflexionada.A través de la unión en Cristo, los creyentes pueden crecer en su participación en Su gloria, ya que aumentan en su semejanza a Cristo y son llenos de Su Espíritu Santo para obedecer Su Palabra y hacer obras dignas de Él.La participación en la gloria de Dios comienza con la salvación.
8. Por último, la gloria de Dios es escatológica.A pesar de que se revela en alguna medida en este mundo, está encubierta en cierta medida a causa del pecado.La esperanza de los creyentes está en el conocimiento de que algún día será capaz de percibir y reflejar esta gloria más plena, tras el regreso de Cristo y el juicio de este mundo.. .. .. .

Así llegamos a la conclusión: la gloria de Dios es

• la creciente revelación de Su esencia y propósitos,
• manifestada a través de Su Palabra, Sus obras y Su sentido de presencia,
• que aboga por la unidad y la reflexión del receptor,
• y habla de Su incomparable bondad, belleza, y loabilidad
• como perfecto Rey, Salvador, Juez y Creador,
• y de la reputación inigualable unida a Su nombre.

Relacionado:

1. Entrevisté con Chris Morgan sobre la gloria de Dios.
2. Christopher W. Morgan and Robert A. Peterson, eds., The Glory of God Christopher (Theology in Community; Wheaton: Crossway, 2010.
3. John Piper, God's Passion for His Glory: Living the Vision of Jonathan Edwards: With the Complete Text of The End for Which God Created the World (Wheaton: Crossway, 1998).
4. John Piper, “ The Glory of God ,” in Doctrine Matters: Ten Theological Trademarks from a Lifetime of Preaching (ed. Jonathan Parnell; Minneapolis: DesiringGod, 2013), 23–40.
5. John Piper, Resources on The Glory of God .