De Hombres de Paja y Habla Vergonzosa, 3ª. Parte

por Jerry Wragg

Hoy vamos a terminar esta mini-serie que responde a los argumentos que abogan por los pastores de participar en un diálogo sexual explícito con los matrimonios cristianos. Ya hemos echado un vistazo a la idea equivocada de que la época actual está saturadamente de pornografía de manera particular en comparación con los pasados años. A continuación examinamos la afirmación de que el diálogo sexual explícito es necesario porque los cristianos con un pasado inmoral necesitan tratar amablemente con las cuestiones pasadas.

Finalmente, llegamos abordar otros dos argumentos.

(3) La mayoría de los pastores, especialmente los mayores de 45 y "ligados" en las prácticas sexuales conservadores del pasado y generaciones menos informados no tienen ni idea acerca de las "obsesiones" sexuales que enfrentamos hoy en día las parejas jóvenes, o simplemente tienen miedo de ofrecer un dialogo franco esencial para la edificación de una vida sexual saludable en el matrimonio.

Este es probablemente el hombre de paja más flagrante que se vende hoy en día como justificación a la consejería de sexo explícito. Sinceramente, estoy sorprendido por lo rápido que algunos pastores han abrazado esta suposición. Los retos de una vida íntima maldecida por el pecado son, en esencia, el mismo en cada generación. ¿Por qué? Porque ¡todos somos maldecidos por el pecado! Las inhibiciones victorianas del pasado - aunque contuvieron la sexualidad en la plaza pública - no había poder en contra de los deseos carnales privadas del corazón. La batalla de los pecadores con la lujuria es universal, no importa lo que las normas culturales consideren apropiadas para el consumo público. La falta de contención moral en público no crea el deseo en el corazón, sino da la oportunidad a lo que ya existe (Marcos 7:18-23).

Por el contrario, por lo tanto, es absurdo pensar que al eliminar el lenguaje decoroso en materia de sexualidad, estamos fortaleciendo la salud espiritual o civil. Si las culturas más moderadas de los últimos no pudieron evitar la perversión, la exhibición impúdica de la intimidad marital verbal entre las parejas hoy en día sólo introducen más confusión e imprudentemente vierten combustible en las tentaciones ya encendidias.

En realidad, es precisamente cuando la sociedad está arrojando toda la moderación que los cristianos deberían intensificar su protección de la privacidad, la dignidad y el carácter sagrado de la sexualidad como Dios lo diseñó. Cuando las parejas jóvenes experimentan sexual “retrocesos” trazables a su pasado inmoral, su esperanza de cambio real se encuentra, no en la exploración del atrevimiento salaz de otras parejas, ¡sino a los pies de la cruz! Tienen que repasar que han sido “limpiados” por el lavamiento de la regeneración, separados para el honor de Cristo, el perdón de todas las perversiones, llamados amados de Dios, y fortalecidos por el Espíritu en sus mentes y corazones. Ya que con fervor y dependencia de la oración, la comunicación honesta con Dios y unos a otros en la intimidad de su propio matrimonio, sus “retrocesos” será absorbidos en nuevas convicciones bíblicas y más profundo compañerismo espiritual. El consejo de otros debe sondear lo más profundo de la Escritura solamente, y debe siempre proteger la santidad y la vida privada de cada pareja “vida íntima secreta” (Prov. 5:15-20).

(4) Si la iglesia permanece en silencio, no dispuesta a dar respuestas gráficas y crudas a las preguntas promedio de hoy en día sobre sexo, ella va a perder toda su influencia con las parejas confusas y afeadas por al pornografía que vienen al cuerpo de Cristo.

En veinticinco años de dar consejo pastoral a matrimonios con problemas, esto nunca ha sido el caso. He enseñado la perspectiva de Dios sobre el sexo a las parejas que se preparan al matrimonio, parejas salvadas de un pasado perverso, parejas atadas por los temores del pecado, y muchos matrimonios en crisis graves. Nuestra iglesia está llena de jóvenes y ancianos, de todos los ámbitos de la vida. Ministerios fuertes y bíblicos siempre tendrán que lidiar con todo tipo de problemas del pecado, desde lo más común hasta lo bizarro. Como amigo y mentor solía decir, “Las luces brillantes atraen a los insectos.” Esa es el gozo del ministerio mientras Dios convierte las vidas rotas en trofeos de Su gracia.

Que yo sepa, en el asesoramiento a matrimonios afligidos, yo nunca he utilizado un lenguaje sexual gráfico, describiendo los detalles de la intimidad conyugal, o dar respuestas más allá de la terminología de la Biblia. Ciertamente he abordado asuntos de carácter, pensamiento anti-bíblico, temores dominantes, expectativas pecaminosas, y cómo lidiar con los deseos idolatras del corazón humano. ¡Simplemente no es cierto que los pastores que se niegan a condimentar gráficamente su consejería sexual a las personas con problemas están condenadas a la ineficacia! Incluso si los beneficiarios "transformados" confían en él, el consejo gráfico de sexo no tiene ningún atractivo para mí, ya que he visto a Dios completamente renovar la intimidad conyugal en problemas sin tales métodos. Y yo creo que tal franqueza conduce inevitablemente a una mayor confusión y perversión, no a menos.

Conclusión

El Evangelicalismo tiene un serio problema: la iglesia está muy ansiosa por abrazar a cada "nuevo experimento" para el ministerio, sin, al parecer, algún deseo de ya sea evaluarlos con seriedad a la luz de la verdad bíblica clara, o considerar a los líderes responsables de los extensos daños causados. Es como si los adolescentes se estuviesen trabajando la iglesia mientras que los adultos con experiencia, confundidos y avergonzados, miran en silencio inquietos. La poderosa tecnología de nuestra cultura ha permitido que la influencia de muchos estalle, llevándoles a una notoriedad extensa, ventas de libros prolíficos, grandes espacios, y una compensación elegante del pueblo de Dios.

Pero con tal poder e influencia viene una responsabilidad igualmente masiva. La velocidad con que estos "líderes de la iglesia en general", introducen cambios sísmicos de paradigma en la filosofía del ministerio es asombrosa. Los “Experimentos” en la metodología se sirven casi todas las semanas, y sin embargo, cuando se enfrentan a serios cuestionamientos de teología o filosofía bíblica, he observado una renuencia por parte de muchos a “rendir cuentas” totalmente por sus ideas ó influencia resultante. Esta es una forma muy peligrosa de manejar el cuerpo de Cristo. Si lo que escriben y publican para las masas es un juego justo para los críticos, entonces así debería ser cual sea la metodología del mes que venda a la iglesia. Si tu influencia espiritual se extiende a lo largo y ancho, especialmente cuando se traduce en importantes beneficios financieros personales (regalías, honorarios, etc), debe ser proporcional “abierto a la crítica” y dispuesto a asumir toda la responsabilidad por la influencia de corto y largo plazo que está teniendo sobre las almas del pueblo de Dios. Recuerde, usted tendrá que dar cuentas ante Dios por todo lo que enseña y cada alma influenciada por tal. Es peligroso ir a disfrutar el botín económico y la celebridad de influencia y mientras eludir la responsabilidad por las consecuencias en el tiempo.

Si la iglesia continúa adoptando indiscriminadamente toda idea “nueva” de ministerio servido por las últimas voces experimentadas, menos probadas, y de mayor insensibilidad sexualmente difundidas bajo el estandarte cristiano, podemos estar seguros de un ministerio mucho menos piadoso verdadero en el futuro.