El Arrepentimiento Del Corazón: ¿Tristeza Divina O Tristeza Mundana?

POR JOHN D. STREET

Hay una importante distinción que debe hacerse entre sentirse mal por la impureza de su corazón y estar destrozado por ella. Un marido puede estar horrorizado y avergonzado porque su esposa ha descubierto su indulgencia secreta de la pornografía en su ordenador y teléfono móvil; ¿se siente mal por haber sido atrapado, o está quebrantado por su pecado? Una esposa puede haber sido atrapada en una aventura extramatrimonial; ¿se siente enojada porque ha sido descubierta, quizás incluso agonizantemente afligida por cómo su pecado ha herido a su esposo e hijos, o está afligida por haber deshonrado al Señor Jesús? Un pastor afligido podría confesar que tiene una relación homosexual una vez que la evidencia es descubierta; ¿está este hombre en una seria depresión y angustia por la pérdida de un lugar de honor, su posición en la iglesia, y su familia, o está su corazón verdaderamente quebrantado por su pecado?

Muchas más historias verdaderas podrían ser contadas. A menudo el culpable tiene un cierto sentimiento de tristeza por su pecado, pero no es una tristeza que esté de acuerdo con Dios; no está quebrantado en su corazón. Es crítico entender la necesaria distinción espiritual entre la tristeza mundana y la tristeza divina. “Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvación, sin dejar pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte” (2 Cor. 7:10). El lenguaje original del Nuevo Testamento de este versículo demuestra que el arrepentimiento genuino pertenece al ámbito de la verdadera salvación. La tristeza o el dolor mundano no puede arrepentirse, porque carece de la gracia regenerativa que suaviza y quebranta el corazón.

Considere los numerosos ejemplos en la Escritura de la pena mundana:

• Génesis 4 registra el primer asesinato. Caín mata a su hermano porque tiene envidia de la aprobación de Dios del sacrificio de Abel. Dios juzga a Caín, y este juicio es tan severo que Caín está severamente afligido. “Y Caín dijo al Señor: Mi castigo[a] es demasiado grande para soportarlo.” (Gen 4:13). Sin embargo, no se arrepiente (1 Juan 3:12).

• Esaú, el hermano mayor de Jacob, se entristeció por el descuido de su primogenitura cuando la vendió por una comida momentánea. Derramó muchas lágrimas por su pérdida, pero no estaba verdaderamente quebrantado y arrepentido (Génesis 27:34; Hebreos 12:16-17).

• Cuando el profeta Elías reveló la práctica de la idolatría del rey Acab, “rasgó sus vestidos, puso cilicio sobre sus carnes y ayunó, se acostó con el cilicio y andaba abatido” (1 Reyes 21:27, una señal pública y antigua de remordimiento y tristeza), pero no se quebrantó ni se arrepintió, porque siguió consultando a los falsos profetas (1 Reyes 22:6).

• Después de traicionar al Señor Jesucristo, Judas estaba lleno de remordimiento y devolvió las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y ancianos del judaísmo. Incluso les confesó: “He pecado” (Mateo 27:4), pero no se arrepintió. En su lugar, procedió a ahorcarse.

Estar angustiado, triste, abatido y arrepentido no es lo mismo que el arrepentimiento piadoso. Aunque estas actitudes pueden acompañar al arrepentimiento genuino, no deben ser confundidas con él. El verdadero arrepentimiento es lo que el rey David expresa después de que el profeta Natán revelara su pecado de adulterio con Betsabé: “Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás.” (Sal. 51:17). Esto debe ser una realidad en su corazón para que se produzca una verdadera limpieza.