¿Deben Los Cristianos Abandonar La Navidad?
Por Sinclair B. Ferguson
El otro año leí un artículo de un cristiano que lamentaba el hecho de que su iglesia celebrara la Navidad. No creía que fuera "bíblico". Después de todo, los cristianos evangélicos y sus iglesias se guían por las Escrituras, y no hay nada en la Biblia que nos diga que celebremos la Navidad cada año, y mucho menos que la celebremos el 25 de diciembre. Tengo amigos que comparten ese punto de vista. Creen que debemos ordenar nuestras vidas y nuestras iglesias, exclusivamente en obediencia a las instrucciones de las Escrituras. Y no hay mandamiento para celebrar la Navidad, ¡mucho menos el Adviento!
Cuando le sumas a eso la forma en que la Navidad, y el mes anterior, ha sido secuestrada por el comercialismo, y luego consideras cuánta gente considera que la Navidad es un momento especialmente difícil, entonces tal vez haya un argumento para que los evangélicos la abandonen. ¿Qué se perdería realmente?
¿Qué Dice la biblia?
Creo que hay una respuesta bíblica a la objeción, y también una respuesta a la pregunta "¿Qué se perdería?"
Primero, la respuesta bíblica. Somos responsables de obedecer todos los mandamientos de Dios en su Palabra. Pero eso no es lo mismo que decir que a menos que las Escrituras lo ordenen específicamente, no debemos hacerlo.
Piense en el matrimonio. La Biblia no te ordena que te cases. Tampoco te dice con quién casarte. Te da principios y te anima a ponerlos en práctica en tu vida, y te promete la ayuda del Espíritu para hacerlo. Usted busca aplicar estos principios sabiamente.
Lo mismo ocurre con la vida de la iglesia. Sabemos que hay ciertos principios básicos que nos indican cómo vivir y adorar juntos como familias de la iglesia. Pero no se nos da una orden de servicio, no se nos dice cuántos servicios debería haber el domingo y otros mil detalles. Dios espera que usemos la sabiduría para regular nuestras vidas personales y nuestra adoración, compañerismo y servicio juntos.
¿Cómo se aplica esto a la iglesia que celebra el Adviento y la Navidad? Bastante simple, realmente. Una iglesia puede decidir celebrar una conferencia en la primavera durante un fin de semana. No es ordenado. Pero no es desobediencia. Lo hacen porque piensan que es sabio y útil. Un predicador puede decidir que va a pasar un mes entero predicando en Juan 3 v 16. No se le ha ordenado hacerlo, pero cree que sería espiritualmente beneficioso para la congregación. Está completamente dentro del poder de los ancianos en una iglesia decidir, por ejemplo, que cada otoño habrá un servicio de acción de gracias por la cosecha, o que cada vez que llegue el día de Pentecostés el predicador expondrá Hechos 2 o un pasaje relacionado y cantará himnos apropiados.
Lo mismo se puede decir de la Pascua. Es verdad que cada domingo marca la verdad de la resurrección; Cristo ha resucitado y está presente con su pueblo. Pero no es verdad que cada sermón, y cada himno, cada domingo es sobre la resurrección. Así que hay sabiduría en la iglesia que decide tener un domingo en el cual se enfocan específicamente en la resurrección de Cristo. Lo mismo ocurre con el Adviento y la Navidad.
Anticipando a Dios Encarnado
Creo que hay otra consideración. Muchos pasajes del Antiguo Testamento esperan la venida de nuestro Señor, concebido en el vientre de una virgen, nacido en Belén. Mateo dedica casi dos capítulos a describir y explicar el evento; Lucas hace lo mismo. Juan nos devuelve a la eternidad cuando nos invita a reflexionar sobre su significado. Hay otros pasajes en el Nuevo Testamento que nos ayudan a entenderlo. En otras palabras, la Biblia presta mucha atención al nacimiento del Salvador y la teología de la encarnación. ¿Por qué no deberíamos hacerlo?
Mi propia experiencia como ministro ha sido la siguiente. Con frecuencia he predicado entre cuatro y doce mensajes sobre el nacimiento de Jesús durante el mes de diciembre. Eso equivale a un lugar entre el 3% y el 10% de mi predicación dedicada al Gran Milagro. ¿Es eso está fuera de proporción? Seguramente no.
Pero haga la pregunta contraria. Cuando las iglesias "ignoran" la Navidad, ¿cuánta predicación y enseñanza es probable que reciban en la encarnación? ¿En algún lugar entre cuatro y doce mensajes? Lo dudo. Tal investigación no científica de los predicadores que he hecho indica que, de hecho, en general, la encarnación será ignorada. ¿Es ese un enfoque más bíblico? Lo dudo, razón por la cual estoy de acuerdo con lo que dijo el Dr. Martyn Lloyd-Jones: “Por regla general, hay ocasiones especiales que siempre deben ser observadas... Creo en la predicación de sermones especiales el día de Navidad y durante el tiempo de Adviento.”
Verdadera Gozo Por El Verdadero Significado.
Sí, la Navidad se ha convertido en una temporada secularizada y comercializada. Pero hay una vieja etiqueta latina, abusus non tolit usus: no debe permitirse que el abuso de algo destruya su uso apropiado. La mejor cura es que los cristianos celebren el verdadero significado de la Navidad. Hablando por mí mismo, cuanto más he podido escuchar o predicar acerca de la venida de Cristo, más ayuda he recibido para concentrarme en lo que realmente importa en diciembre. De lo contrario, estoy nadando contra la corriente con un espíritu parecido a Scrooge ("¡Bah! ¡Humbug!"). Y si es así, no solo no tengo gozo en celebrar la encarnación, ¡pierdo completamente el sentido del gozo! No, lo que necesito es lo que el gran teólogo escocés Thomas Chalmers llamó “el poder de expulsión de un nuevo afecto.” Saber más acerca de Jesús y su venida trae una alegría más profunda y duradera que todas las celebraciones de oropel y brillo que nos rodean. Esa es la convicción detrás de mi devocional de Adviento, El Amor Descendió en la Navidad. Es una invitación a usar la temporada de Adviento para contemplar la encarnación más profundamente en medio de todo lo demás que reclama nuestra atención.
De hecho, en cierto sentido, esta necesidad de luchar contra la marea es cómo la celebración de la Navidad se extendió en la antigüedad.
¿Alguna vez has oído a la gente decir que realmente surgió de un festival pagano?
Es cierto que el festival romano de Saturnalia tuvo lugar en diciembre. Pero las celebraciones navideñas no crecieron tanto como crecieron en contra, y en contraste con ello. Saturnalia fue una excusa para el exceso, por lo que el mundo todavía llama "pasar un buen rato" (a menudo significa "apedrearse": ¡dolor de cabeza y todo!). Los cristianos de la antigüedad querían vivir una vida contracultural, no dejar que Saturnalia los exprimiera en su molde. Y sabían que tenían algo que valía la pena celebrar, o mejor dicho, Alguien que valía la pena celebrar. Y así se reunieron para celebrar el nacimiento de su Salvador
Los primeros en hacer eso fueron los pastores, y glorificaron a Dios por lo que habían experimentado. Y luego vinieron los Magos, y adoraron a Cristo cuando lo vieron. ¡Qué bendición será si la Navidad es así para nosotros también!
Este contenido originalmente publicado aquí . Usado con permiso de The Good Book Co. Si necesita un devocional de Adviento, asegúrese de revisar el nuevo libro Love Came Down de Sinclair Ferguson en Navidad: Lecturas Diarias para Adviento (The Good Book Company, 2018).
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