Por Qué es Bueno Que Usted Vaya a Un Funeral

Por Chad Coley

No mucho tiempo después de que me gradué del seminario, tuve el privilegio de oficiar mi primer funeral. Yo sabía que iba a tener que hacer un funeral con el tiempo, pero yo no pensé que sería mi propia abuela. Fue una experiencia agridulce para mí. La muerte de mi abuela era un momento triste para mí y mi familia; se le echaría mucho de menos. Yo digo que fue agridulce porque mi abuela era / es una creyente y amaba al Señor, y ella está ahora en un lugar mucho mejor en la presencia de Jesús. Mientras pensaba y oraba acerca de qué decir en el funeral, me acordé de las palabras de Salomón en Eclesiastés 7:2-4.

Eclesiastés es la amonestación de Salomón a los justos y los injustos para darse cuenta de que la vida lejos de Dios no es más que un desperdicio. Él exhorta a sus oyentes a vivir sabiamente y no tontamente. Aquí está la sabiduría de Salomón:

Un Funeral es Mejor que un Banquete (Eclesiastés 7:2)

Salomón es bastante contundente aquí en Eclesiastés. Está cerca del final de su vida y no hay tiempo que perder. Él dice que es mejor ir a la casa del luto que a la casa del banquete. Esto va en contra de las tendencias humanas naturales de las personas. Nadie quiere pensar en la muerte o ir a un funeral si en cambio podrían ir a una comida o una fiesta. Este es el llamado de Salomón a los sabios.

En los días de Salomón, uno no acudía a una "funeraria" para ver a los muertos y rendir condolencias a alguien. Uno acudía a la casa de la persona fallecida. Así que, cuando Salomón dice una "casa de duelo", ese es el significado literal de una casa que está de luto por la pérdida de un ser querido. Salomón dice que es mejor ir aquí que una casa de banquete.

Salomón nos dice por qué en la siguiente frase. ¡Cada hombre y mujer algún día será el que este una casa de luto! Salomón dice que este es el final de todo el mundo. No hay escape para usted, ni para nadie. No hay fuente de la juventud, no hay una mordida de un vampiro pálido que le haga vivir para siempre, y ninguna cantidad de cirugía plástica y alimentos orgánicos le permitirá saltarse esta casa. Salomón repite esta verdad en Eclesiastés 9:3. Él dice: “... hay una misma suerte para todos…. Después se van a los muertos.”

El hebreo es muy interesante aquí. Salomón utiliza el mismo verbo que significa "ir" para describir una de viaje a dos casas muy diferentes. La diferencia está en la preposición que él usa para ambos. Uno debe mirar de esta manera: "Es mejor ir a la casa del luto que ir salir de una casa del banquete. Al entrar en una casa de duelo hace que uno se evalúe a sí mismo y su posición en este mundo. Una persona sabia "toma en serio", y considera su propio destino eterno ante Dios. Al salir de una casa de banquete (una gran fiesta), la mente de uno está sorda por la frivolidad y la bebida y no piensa nada en el futuro.

Mejor es la Tristeza Que la Risa (Eclesiastés 7:3)

Entrar en una casa de duelo produce tristeza y dolor en el corazón de una persona. Salomón dice que este dolor es mejor que la risa que uno podría experimentar en una fiesta.¿Cómo puede decir esto? Cuando uno está mirando cara a cara a la persona muerta delante de él, él / ella no puede dejar de tener en cuenta algunas cosas básicas sobre la vida. Las preguntas que uno se hace son las preguntas que todos los hombres hacen cuando se enfrentan cara a cara con la muerte. La palabra para tristeza aquí significa "la sensación de ansiedad o tristeza en una situación angustiosa." No hay mayor situación angustiosa que venir cara a cara con la propia mortalidad.

La razón de que Salomón puede decir que el corazón puede estar gozoso cuando el rostro está triste es que él está hablando de la persona que encuentra su salvación en Dios. Habacuc 2: 4 dice: "el justo por la fe vivirá." El hombre o a mujer sabio entiende que están afectados por el pecado de Adán y Eva en el que los pecadores nacen. Ellos ven los muertos y dolientes alrededor de ellos y saben que todo esto es resultado del pecado heredado del hombre. Nadie puede escapar de ello o de mejorarse a sí mismos a causa de ello. Saber que uno está separado de Dios por el propio corazón pecaminoso inherente y darse cuenta que uno no sólo morirá físicamente, sino que enfrentará el juicio eterno trae un dolor que lleva al arrepentimiento y la fe. El corazón puede ser feliz porque la persona que tiene esta claridad dada por Dios sobre la vida se acerca a Dios en arrepentimiento y fe en Jesucristo. Ha nacido de nuevo y ha sido rescatado del reino de las tinieblas, y trasladado al reino de Cristo (Colosenses 1:13).

El dolor que se experimenta en un funeral es lo que hace que los hombres y las mujeres piensen más en lo espiritual de lo que nunca podrían haberlo hecho antes.

El Hombre Verdaderamente Sabio Considera la Muerte (Eclesiastés 7:4)

Salomón termina esta sección mediante la elaboración de la idea en Eclesiastés 7: 2. Él dice en Eclesiastés 7:4, “El corazón de los sabios está en la casa del luto, mientras que el corazón de los necios está en la casa del placer.”

Cuando el sabio / justo vive su vida, se detiene a considerar las cosas a las ha sido confrontado en el funeral; recuerda que la vida en esta tierra es temporal, pero hay una vida eterna que nos espera después de la muerte para aquellos que viven por la fe en Jesucristo. El necio sólo piensa en hoy y nada en el futuro. Su vida es la interminable búsqueda del placer, sea lo que sea. Él es el humanista y el hedonista, el que no quiere pensar en la muerte en absoluto.

El hombre sabio piensa en su vida y se pregunta lo que ha hecho con los días que Dios le ha dado. Él sabe que todo el mundo tiene que dar cuenta a Dios por todo lo que se le ha dado. El necio se niega a reconocer a Dios y no cree que va a ser responsable de sus acciones; en su corazón el se ha hecho a sí mismo como un dios, y él puede hacer lo que quiere.

El sabio sabe que está establecido para los hombres mueran una sola vez y luego enfrentar el juicio (Hebreos 9:27). Él sabe que la muerte es algo de lo que no puede escapar, y sin embargo, el hombre sabio no le teme (Mateo 10:28). El necio hace todo lo que puede para pensar muy poco en la muerte y el juicio. Él vive esclavizado a su miedo, su miedo a la muerte (Hebreos 2:15).

Dr. William Barrick dice en su comentario sobre el Eclesiastés, “El corazón del hombre sabio mejora su salud espiritual en un funeral; mientras que el necio entorpece la brusca interrupción de la muerte dirigiendo su corazón a la juerga y a la diversión.”

El hombre o la mujer sabio entiende que cada funeral al que se asiste es sólo una vista previa del suyo.

Reflexiones Finales

He estado en unos cuantos funerales en mi vida. Cada persona es diferente, y sin embargo, todos son iguales. Hay muchas maneras diferentes en que se organiza un servicio - canciones diferentes, diferentes predicadores, etc ... Sin embargo, todos los funerales tienen este hecho en común: la persona por la que todo el mundo está presente está muerta. Ellos han vivido sus vidas y para ellos no hay regreso. Para los presentes hay esperanza todavía ... Salomón dice en Eclesiastés 9: 4 que para los vivos "... hay esperanza; ciertamente un perro vivo es mejor que un león muerto.” Todavía hay tiempo para reflexionar sobre la naturaleza del hombre, de su condición, y venir a Dios en arrepentimiento y fe. Si usted es un cristiano, no abandone los funerales. Son recordatorios poderosos sobre la naturaleza temporal de la vida. Recuerde las palabras de Salomón “Mejor es la tristeza que la risa” (Eclesiastés 7:3).