Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Examen De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 3 de 3)

La Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Examen De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 3 de 3)

David Huffstutler

Este post es el último de los tres en esta breve serie sobre el canto congregacional, y los puntos a continuación son conclusiones hechas de un examen de Efesios 5:19 y Col 3:16 . Lee estos mensajes aquí (Efesios 5:19) y aquí (Col 3:16) .

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Una comparación y contraste de Efesios 5:19 y Col 3:16 nos dan algunos puntos útiles de instrucción sobre cómo una congregación debe adorar en una canción.

Primero, el canto congregacional es imperativo. Mientras que el enfoque de Efesios 5:19 es detallar cómo la congregación se involucra en una adoración llena del Espíritu (cf. Efesios 5:18 ), el enfoque de Col 3:16 es cómo la palabra de Cristo debe habitar abundantemente entre ellos a través de su canto. En ambos casos, el canto no es el mandamiento principal de ninguno de los versículos, pero es un medio de cómo dejar que la palabra de Cristo more abundantemente en nosotros y cómo vivir una vida llena del Espíritu.

Segundo, hay un énfasis en el funcionamiento interno que se encuentra detrás del canto congregacional. Hay una aceptación inicial de la palabra de Cristo por parte de cada individuo y un deseo de que Él viva en la congregación. El canto implica canciones que son espirituales y, por lo tanto, guiadas por el Espíritu. Cantar y hacer melodía están con corazones motivados por el agradecimiento. El canto debe ser guiado en toda sabiduría.

En tercer lugar, el canto congregacional implica una dinámica relacional compleja. Cada cristiano ministra a otros cantando y al mismo tiempo es el receptor del canto de otros. En última instancia, todos cantan a Dios el Padre y al Señor Jesucristo.

Cuarto, hay variedad en cómo la congregación puede adorar en una canción. Ambos versículos listan salmos, himnos y canciones espirituales. Aunque estos términos se superponen y son intercambiables en ocasiones, también pueden ser distintos. El uso de los salmos indica que los salmos del Antiguo Testamento deben cantarse según corresponda, y los himnos y las canciones indican que los cristianos pueden elaborar sabiamente sus propios textos y melodías en la medida en que promuevan una morada más abundante de Cristo entre la congregación.

Quinto, aprendemos algo de la Trinidad incluso en nuestro canto congregacional. Cantar es para Dios y para el Señor Jesús y es una expresión de estar lleno del Espíritu. Nos edificamos unos a otros mientras juntos cantamos a Dios y a Cristo por medio del Espíritu.

Sexto, el contenido de estos versículos nos deja con instrucciones prácticas e implicaciones para la adoración congregacional. El uso de la sabiduría indica que la discreción es necesaria para considerar lo que debe decir un texto, cómo debe cantarse una canción y la congregación misma. Se deben evitar muchos textos y melodías si no ayudan a una congregación a que la palabra de Cristo habite más abundantemente entre ellos. Los términos salmo y cantar (de psall ō ) indican que los instrumentos pueden usarse en la adoración congregacional, y el instrumento principal para cada persona es la voz en sí. El término salmo también indica que ya tenemos un cancionero de 150 selecciones para la adoración congregacional. Los salmos también son ejemplos de himnos y canciones que muestran cómo deben ser un texto y sus características literarias. Se pueden encontrar más instrucciones para la adoración en la canción dentro de los salmos, y la Biblia también ofrece otros ejemplos de himnos y canciones.