Cuando El Abatido No Puede Alcanzar Nuestros Himnos
¿Por Qué Las Canciones De Lamento Son Importantes Para Cultivar La Profundidad Espiritual?
Por Keith Getty
"¿Hola como estas?"
"¡Genial!"
Todos estamos familiarizados con este hecho cotidiano. De hecho, lo más probable es que la mayoría de nuestras interacciones a lo largo de un día normal caigan en este tipo de categoría: cortesía, sutilezas y demás.
No hay nada de malo en este tipo de conversación, especialmente cuando está recogiendo comida en una ventanilla de autoservicio o dejando un depósito en el banco.
Pero cuando la pregunta se hace dentro de relaciones reales, la verdad es que no siempre estamos "bien". No en lo más mínimo. La vida no es simplemente un paseo a través de paisajes agradables.
Algunos momentos en la vida son extremadamente oscuros. Peligrosos. Dolorosos. Lleno de incógnitas y vacío de cualquier esperanza visible. En estos momentos, cuando alguien que no es un extraño nos hace esta misma pregunta, nuestra respuesta debe ir más allá del plano superficial y sutil de la bondad y al plano real de la realidad.
"Mi corazón esta roto."
Cuando hay valor para que estas palabras se expresen honestamente, se produce un tipo de conversación diferente ... una que probablemente no pasarás con un extraño en la tienda de comestibles. Estas palabras no se pueden pasar o resolver fácilmente.
Requieren de alguien que se preocupe profundamente por la persona cuyo corazón está destrozado para levantar una silla y sentarse con ellos en su angustia. Tomar tiempo para escuchar. Estos momentos se mueven mucho más allá de lo superficial, y llevan las conversaciones y las relaciones a lugares de profundidad que a menudo superan cualquier experiencia que se haya experimentado antes.
La vida no siempre se trata de regocijarse ... a menudo también se trata de lamentarse.
Y sin embargo, cuando nos reunimos para cantar canciones sobre la grandeza de nuestro Dios y su papel en nuestra vida cotidiana, rara vez cantamos canciones de lamento. Levantamos letras y melodías que se elevan a las más altas alturas de la alegría y la euforia celestial ... y desafortunadamente, nuestras letras a menudo se elevan tanto que alguien que se está ahogando en el fondo del océano de su desesperación personal no puede alcanzarlas.
Nuestras canciones pueden incluso disuadirlos, si no están heridos, en una experiencia que debería inculcarles una sensación de seguridad, honestidad y, en última instancia, la esperanza de la gracia para soportar las profundidades, no solo proclamar las alturas.
Los antiguos entendieron mejor que nosotros que cantarle a Dios y con su pueblo no tiene por qué estar tan desequilibrado al lado soleado. La Escritura está repleta tanto de la luz que brilla en la vida real, como de las sombras que inevitablemente se proyectan entre los rayos. De hecho, un tercio de los Salmos son en realidad cantos de lamento.
El lector moderno debe tener cuidado de recordar que estos no eran solo poemas para leer en voz alta, sino que eran canciones reales para ser cantadas en voz alta, acompañadas de instrumentos. Esto significa que cuando el pueblo de Dios se reunió para cantar, cantaron letras como: “¿Hasta cuándo, oh Señor? ¿Me olvidarás para siempre?” (Salmo 13:1) y “Has [Dios] alejado de mí al compañero y al amigo; mis amistades son las tinieblas” (Sal. 88:18).
No es la práctica de la mayoría de los creyentes modernos romper la canción de forma natural con este tipo de letras puestas a tono. Pero no se puede negar que las letras de este tipo son increíblemente honestas, que abarcan las realidades de la vida hasta el punto de acumular el valor para cantar sobre ellas cuando alguien las busca.
Independientemente de cómo podamos reaccionar temerariamente a este tipo de canciones hoy en día, el hecho de que los lamentos sean una parte legítima de nuestra fe cristiana no puede ser discutido. Así que cuando dejamos fuera más de un tercio de los Salmos, inadvertidamente dejamos fuera más de un tercio de nuestras vidas reales, que están llenas de más que sólo momentos para regocijarse, sino también momentos de dificultad, pesadez y oscuridad..
Hubo un tiempo en nuestra no tan lejana historia en que las personas parecían gravitar hacia la Iglesia cuando luchaban con las frías realidades de la vida en este mundo caído, con la pérdida de un miembro de la familia, las dificultades con la salud, la escasez económica, depresión, y similares.
En el mensaje de gracia ofrecido a personas reales que realmente lo necesitaban en sus vidas reales — vidas reales que podrían expresarse plenamente a Dios y a su pueblo— encontraron más que una expresión segura y estéril de una vida completamente positiva en la fe.
Encontraron en el pueblo de Dios un realismo honesto acerca de la vida, como ocurre a menudo en el presente, lo que les recordó de nuevo que no estaban solos en esos momentos, sino que también les acentuaron la bendita esperanza de la vida venidera en el futuro.
¿Podría ser que muchas de nuestras iglesias hoy, sin saberlo, contribuyen al desinterés (en el mejor de los casos) y y a retirarse por completo (en el peor) de aquellos que están sufriendo??
¿El comportamiento predominantemente edificante de nuestras canciones de alguna manera presenta algo más parecido a una apariencia de felicidad que a una alegría profundamente anclada a la que a veces se debe aferrarse desesperadamente, incluso en medio del dolor?
¿Son las fuentes de las cuales cantamos lo suficientemente profundas como para satisfacer la sed que las penurias de la vida producen en nosotros?
La realidad es que la mayoría de nuestras iglesias modernas no cantan canciones de lamento intencional y regularmente. Existen dos motivos principales para esto.
En cuanto al canto, aunque pueda parecer simplista, a las personas les gusta cantar las canciones que les gustan. En otras palabras, por lo general no omitimos expresar un nivel profundo de honestidad y lucha en nuestras canciones de la "iglesia", incluso cuando deberíamos porque tales sentimientos están dominando nuestras vidas.
En lugar de ver estas emociones como una parte realista de nuestras caminatas espirituales, la expresión de las mismas es tan bien recibida por Dios como cualquier otra emoción, de alguna manera parece que pensamos que es menos que sagrado ser así de honestos con Dios y su pueblo sobre lo que realmente estamos sintiendo.
No nos gusta lo que sentimos, así que no cantamos sobre lo que estamos sintiendo.
En segundo lugar, muy pocos compositores modernos están escribiendo canciones de lamento. Esto puede deberse, al menos en parte, a la influencia de la industria musical cristiana. Gran parte de esta industria está inclinada hacia la escritura y la promoción de canciones que hacen que el oyente se sienta mejor con respecto a la vida, generalmente enfocándose en los aspectos positivos de la vida.
Una vez más, esto no es necesariamente algo malo en sí mismo, sino que es simplemente un reflejo comercial del enfoque de la iglesia moderna que utiliza culturalmente canciones espirituales, y en ocasiones todo su servicio de adoración, con el propósito principal de hacer que la gente se sienta bien.
Y aunque sentirse animado por las vidas que llevamos es sin duda un elemento importante de la vida cristiana, es difícil lograr este aliento sin conocer primero a las personas donde están, en el desaliento.
Por lo tanto, desde una perspectiva de composición de canciones, hay una falta de margen significativo para este tipo de canciones en nuestras iglesias y en la industria cristiana, aunque algunos escritores definitivamente están tratando de sacar más espacio de estos espacios sagrados.
La conclusión es que las canciones de lamento son simplemente más difíciles de “adentrarse” porque la mayoría de nuestras canciones en la era moderna están escritas en un nivel positivo, a veces incluso superficial. Un lamento, por otro lado, nos lleva a un viaje que no puede permanecer en las aguas poco profundas porque profundiza en aquellas partes de la vida que deseamos nunca haber tenido que enfrentar ... sin embargo, todos lo hacemos.
Cuando cantamos, nuestros corazones interactúan con Aquel a quien estamos cantando, así como con los que nos rodean, que escuchan nuestra canción y cantan con nosotros. Cantar no es meramente una actuación; es una forma íntima de interacción.
El canto fue creado por Dios para ser un discurso divino. Es una forma honesta de comunicación santificada por la expresión de las mismas cosas que a menudo consideramos impías, es decir, nuestra duda, enojo, desesperación o cualquier otra dificultad.
A menudo no nos damos cuenta de que Cristo vino y caminó entre personas reales, asumiendo un cuerpo real, para que Él realmente pudiera experimentar y sentir el peso de nuestras dificultades, convirtiéndonos así en simpatizantes divina y humanamente de ellos.
Cristo no desea que finjamos alguna fachada de santidad evitando expresiones de lamentación; más bien, la encarnación en sí misma nos recuerda que Él vino y vivió en un cuerpo humano con el propósito expreso de experimentar la vida misma que nos hace lamentarnos para que podamos confiar en Él lo suficiente como para expresarle estos lamentos y los unos a los otros.
Este nivel de honestidad no es solo una característica opcional que se puede agregar a nuestro crecimiento hacia relaciones más profundas con Cristo; ¿Es una condición absoluta de experimentar esta profundidad?
Entonces, ya que deseamos una relación más profunda, aprendamos a cantar canciones de lamento al Señor, revelando nuestro verdadero ser a Aquel que nos ha revelado su verdadero ser y anhela que descansemos para ser plenamente conocidos por Él.
Un buen lugar para comenzar es dedicar tiempo a leer los Salmos del lamento, así como orarlos. A medida que abrimos nuestros corazones y mentes a estas áreas nuevas, aunque a veces incómodas de la intimidad espiritual, tendremos el valor de no huir de ellas, sino de estar presentes más plenamente y honestamente en ellas con el Señor y con los demás.
Esto producirá la escritura de más canciones de lamento hoy, así como la voluntad de la Iglesia de cantar canciones de lamento junto con autenticidad ... incluso cuando nuestros corazones están rotos.
KEITH GETTY ( @GettyMusic ) y su esposa, Kristyn, son escritores de himnos modernos que han creado un catálogo de canciones que incluyen "In Christ Alone" (escrito con Stuart Townend), que enseñan doctrina cristiana y cruzan los géneros de lo tradicional, lo clásico, lo popular, y la composición contemporánea. Keith y Kristyn son los autores de Sing! Cómo La Adoración Transforma Tu Vida, Familia E Iglesia. La pareja vive entre Irlanda del Norte y Nashville con sus cuatro hijas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario